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千年一嘆讀書(shū)筆記

時(shí)間: 堅(jiān)烘964 分享

  《千年一嘆》無(wú)聲無(wú)息的讓我走進(jìn)余秋雨的世界,走進(jìn)他所描寫(xiě)的世界,古希臘的文明,古羅馬的風(fēng)情讓我向往。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的千年一嘆讀書(shū)筆記,希望對(duì)各位能有所幫助!

  千年一嘆讀書(shū)筆記篇一

  千年一嘆,一嘆千年。

  歷史,每每重拾,都會(huì)有一份揮之不去的滄桑感,多少個(gè)王朝,多少個(gè)輪回,反反復(fù)復(fù),一千年走一回,卻有陣陣嘆息傳來(lái),輕輕的,緩緩的,從那遙遠(yuǎn)的愛(ài)琴海面?zhèn)鱽?lái),從法老的金字塔中傳來(lái),從被風(fēng)化的古代遺址中傳來(lái),也從恒河畔邊傳來(lái)。

  當(dāng)曾經(jīng)的輝煌成了寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,當(dāng)人們開(kāi)始遺忘,那陣嘆息也只成了無(wú)奈,文明已經(jīng)衰落,歷史也開(kāi)始褪色了。

  翻開(kāi)余秋雨的《千年一嘆》,隨后毅然地跟隨著他們,順著他們的腳印一步步地走下去。我沉浸在眼前落寞的蒼涼,沒(méi)有鮮明的色彩,沒(méi)有繁華的景象,只有曾鼎盛一時(shí)如今卻衰落得如此徹底的古文明。

  “千禧之旅”的目的的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國(guó),領(lǐng)略各人類(lèi)文明的精華,尋找古代文明的路基,可我更覺(jué)得這像是一次冒險(xiǎn)。途中他們遇到很多驚心動(dòng)魄的事,隨時(shí)威脅著他們的生命,荒草迷離,戰(zhàn)壕密布,盜匪出沒(méi),完全不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。但余秋雨寫(xiě)到:“我甘愿在毫無(wú)保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)一切,就像脫去手套去撫摸老人的傷痕。”

  于是冒險(xiǎn)開(kāi)始,抵達(dá)希臘時(shí)他所見(jiàn)的只有狹孝陳舊和人民的閑散。干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊,今天的希臘也就是在冷落中與世無(wú)爭(zhēng),閑散自如,而埃及卻不同,它昔日的輝煌,幾經(jīng)割斷,古文字無(wú)人能識(shí),古文獻(xiàn)無(wú)人能懂,本體文明幾近湮滅,只有從被風(fēng)化的古代遺址和金字塔中可看到一點(diǎn)文明古國(guó)的樣子。而古巴比倫遺址的復(fù)原,更讓人語(yǔ)塞,他們鏟平重建古城遺址,卻連帶著將那份強(qiáng)烈的歷史滄桑感湮滅了。

  文明的衰敗也直接導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝嗣竦呢毨?,孩子總是讓人心疼的,伊拉克有太多的失學(xué)兒童,他們連字也不認(rèn)識(shí),可他們的祖先卻是世界上最早發(fā)明文字的人。很小的孩子,本該天真無(wú)邪快樂(lè)生活,卻硬生生地被與政治聯(lián)系了起來(lái),學(xué)校里教授的只是像“打-倒美國(guó),反對(duì)禁運(yùn)”之類(lèi)的口號(hào)。戰(zhàn)爭(zhēng)讓許多孩子的父親離開(kāi)了,生活的重?fù)?dān)便壓在了孩子稚嫩的肩膀上,他們蠟黃的臉,深深的大眼睛,顯示著他們這個(gè)年齡不該有的沉重。

  河流是孕育古文明的基石,而在印度恒河邊,卻讓我領(lǐng)略了前所未有的震驚。無(wú)數(shù)黑壓壓的人全都泡在恒河里,以為這樣就可以將病痛治愈,還有長(zhǎng)時(shí)間擁塞在河邊等死的人,因?yàn)檫@樣他們就可以將自己的骨灰撒入恒河。在恒河邊,所能看到的是,人的骯臟,人的丑陋,人的死亡,就這樣夸張的裸露,都可以毫無(wú)節(jié)制地釋放給他人,釋放給自然。惡濁的煙塵全都融入了晨露,恒河彼岸上方,隱隱約約的紅日托出一輪旭日,沒(méi)有耀眼的光亮,只是安靜上升,我暗想,對(duì)人類(lèi),它還有多少耐心?

  千年一嘆讀書(shū)筆記篇二

  最近讀了一本余秋雨的書(shū)《千年一嘆》,感觸頗深,由此寫(xiě)下了一些感想,以抒發(fā)我的感受。余秋雨的文章,我一向比較喜歡,余秋雨文風(fēng)簡(jiǎn)樸,文底深厚,看他的書(shū),往往能在不經(jīng)意中給人以某種心靈的震撼?!段幕嗦谩?、《霜冷長(zhǎng)河》、《山居筆記》等,這些書(shū)講述的內(nèi)容不同,但都是富有生活的內(nèi)容,有血有肉,從中我們可以了解到作者的經(jīng)歷,生活態(tài)度,以及對(duì)一些問(wèn)題的獨(dú)特的觀點(diǎn),總能讓人學(xué)到不少有益的東西。我認(rèn)為在我讀過(guò)的這些書(shū)中,《千年一嘆》是比較有特色的一本。

  《千年一嘆》是一本日記,記錄了作者在千年之交,跋涉四萬(wàn)公里,尋找人類(lèi)古代文明的經(jīng)歷,給我的感覺(jué)是苦中帶甜。本書(shū)采用游記的形式,但給人的感覺(jué)本書(shū)不僅僅是一本日記,在讀書(shū)的同時(shí),本書(shū)時(shí)時(shí)給讀者傳遞這樣一些問(wèn)題,希臘、埃及、約旦、印度等古國(guó)都曾經(jīng)有過(guò)輝煌的古文明,從輝煌到勢(shì)微,從勢(shì)微到衰敗,到?jīng)]落,而我們中華文明卻避免了整體性的衰落,如何保持中華文明的延續(xù),發(fā)展,我們讀者對(duì)此應(yīng)持有何種觀點(diǎn),我們讀者應(yīng)該如何去面對(duì)等等。

  從作者的這些經(jīng)歷中,我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類(lèi),毀滅文明的也是人類(lèi)。其實(shí),甚至在人類(lèi)文明高度發(fā)達(dá)的今天,在很多地方,人們正在毀滅自己創(chuàng)造的文明,例如,在中東,在印度,以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們?cè)谧髡哂螝v文明古國(guó)的過(guò)程中可以看出,文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保證人類(lèi)文明的健康發(fā)展,和平是我們需要的,戰(zhàn)爭(zhēng)是我們應(yīng)該唾棄的。所以我們應(yīng)該爭(zhēng)取和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),這是我們應(yīng)該持有的觀點(diǎn)。

  作者在游歷各國(guó),回到祖國(guó)后真真切切表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)的感覺(jué)同樣令我感動(dòng),這是作者發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn),同時(shí)也震動(dòng)了讀者內(nèi)心愛(ài)國(guó)的琴弦。我深深為自己作為一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲,為中華文明感到驕傲。作者也提醒了我們這樣一個(gè)責(zé)任:為中華文明的發(fā)揚(yáng)光大而努力奮斗。

  針對(duì)于作者在這本書(shū)中提到的有關(guān)于人類(lèi)文明的問(wèn)題,看起來(lái)與我們個(gè)人沒(méi)有太大的關(guān)系,其實(shí)不然,作為生活在這個(gè)世界上的一員,我們有義務(wù)去盡自己的力量去為中華文明的延續(xù),發(fā)展而努力。而真正把這些義務(wù)落到實(shí)處,就需要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、工作,去為這些“大”問(wèn)題盡力貢獻(xiàn)自己的“小”努力。

  在閱讀本書(shū)的過(guò)程中,作者給讀者展示了一個(gè)廣闊的天地,開(kāi)闊了我們的視野,在生活和游歷的細(xì)節(jié)中展示了人性的魅力。從而告訴我們這樣一個(gè)道理,我們需要開(kāi)拓自己的視野,因?yàn)槭澜缡蔷实?,同時(shí)也要珍惜我們所擁有的,因?yàn)槲覀儞碛械氖菍氋F的。我們的人生相對(duì)于人類(lèi)的發(fā)展是短暫的,有些人在歷史的長(zhǎng)河中已經(jīng)消失,而有些人卻留下了痕跡,過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以后,我們現(xiàn)在的經(jīng)歷可能會(huì)很快被淹沒(méi),后人可能不在會(huì)記起我們,但我們的確應(yīng)該為后人留下些什么,讓我們的人生更有意義。無(wú)論在學(xué)習(xí)中還是在工作中,我們都應(yīng)該珍惜,應(yīng)該努力,無(wú)論后人是否能記得我們,我們都將為自己驕傲。也希望我們的子孫后代永遠(yuǎn)為自己是炎黃子孫而驕傲。

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