五年級(jí)讀書(shū)筆記克雷洛夫寓言400字
五年級(jí)讀書(shū)筆記克雷洛夫寓言400字
《克雷洛夫寓言》中的那些寓言有著極強(qiáng)的人民性和現(xiàn)實(shí)性,蘊(yùn)含著他自己的以及從父輩們那里一代一代傳下來(lái)的全部生活智慧和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。下面是小編整理的五年級(jí)讀書(shū)筆記克雷洛夫寓言,字?jǐn)?shù)在400字左右
五年級(jí)讀書(shū)筆記克雷洛夫寓言400字
我讀了《克雷洛夫寓言》中的《野菊》這篇寓言故事,內(nèi)容講的是,有一朵野菊花不知什么原因在夜里忽然間快要凋謝了,一只甲蟲(chóng)看見(jiàn)了,說(shuō)它頭腦太簡(jiǎn)單了,太陽(yáng)是不會(huì)照顧它的,只能靜靜地等待死亡的降臨。這時(shí),太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了,夜里將要凋落的野菊花又復(fù)蘇了,漂亮極了。甲蟲(chóng)受不了陽(yáng)光的照射,偷偷地躲到別的陰暗的地方去了。這篇簡(jiǎn)短的故事,卻有著深刻地寓意。
我覺(jué)得這篇文章中的甲蟲(chóng)好比就是那些心靈陰暗的人,野菊花就好比是那些頑強(qiáng)不屈的人。甲蟲(chóng)用毫無(wú)根據(jù)的話打擊野菊花,詆毀太陽(yáng),結(jié)果太陽(yáng)照在野菊花身上,野菊花復(fù)蘇了。這讓我想到了一條名言:陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。野菊花忍受著甲蟲(chóng)對(duì)它說(shuō)的那些話,最后迎來(lái)了光明。
生活中也一樣,你可能也會(huì)受到別人的諷刺、譏笑,說(shuō)你做的那些事是不可能做到的,或者不能完成的,但你不被他們的話左右你的思想,你堅(jiān)強(qiáng)不屈,不向困難妥協(xié),始終堅(jiān)持下去,最后,我想你一定會(huì)成功的!
克雷洛夫寓言中的作品分類(lèi)
揭露沙皇
諷刺嘲笑統(tǒng)治階級(jí)的專(zhuān)橫、寄生、無(wú)知等。
許多寓言描寫(xiě)了強(qiáng)權(quán)者的專(zhuān)橫無(wú)理,揭露了在強(qiáng)者面前弱者永遠(yuǎn)有罪的強(qiáng)盜邏輯,像《狼和小羊》、《獅子分獵物》、《狼與鶴》。
而《大象當(dāng)官》、《狗熊照看蜂房》、《狐貍建筑師》、《村社大會(huì)》等則揭露了統(tǒng)治者欺壓百姓的狡詐伎倆。沙皇專(zhuān)制制度下法律維護(hù)統(tǒng)治者的虛偽本質(zhì)在《狗魚(yú)》、《農(nóng)夫和綿羊》、《農(nóng)夫與河》、《烏鴉》等篇中得到了揭示。
而《狐貍和旱獺》、《蜜蜂和蒼蠅》、《猴子和眼鏡》、《鵝》、《老鼠會(huì)議》等則抨擊了統(tǒng)治者的種種丑行,如貪污受賄,寄生,無(wú)知,無(wú)能,崇洋,任人唯親等。
有些寓言更是把矛頭直指沙皇本人,如《雜色羊》等。
反映剝削
表達(dá)了對(duì)人民的同情,對(duì)人民優(yōu)秀品質(zhì)的贊美,對(duì)人民力量的信心。
普希金說(shuō),克雷洛夫是“最有人民性的詩(shī)人”。克雷洛夫選擇寓言作為自己的創(chuàng)作體裁也正是因?yàn)檫@種通俗的體裁能到達(dá)最廣大人民群眾那里。他的寓言的人民性最鮮明的體現(xiàn)便是表達(dá)了人民的愛(ài)憎。如果說(shuō)上面這一類(lèi)寓言中克雷洛夫表達(dá)的正是人民對(duì)統(tǒng)治者的憎惡,那么在第二類(lèi)寓言中表達(dá)的是對(duì)人民的同情、愛(ài)和信心。人民雖然無(wú)權(quán)并受欺壓,但是他們勤勞樸實(shí),他們才是生活真正的主人。
《蜜蜂和蒼蠅》嘲笑了無(wú)益于人類(lèi)的蒼蠅,而勤勞的蜜蜂“在自己的國(guó)度里生活得非常愜意”。
《鷹和蜜蜂》通過(guò)蜜蜂贊美了默默無(wú)聞從事低賤勞動(dòng)的人們,頌揚(yáng)他們“為共同利益而工作”,不想突出個(gè)人的勞動(dòng)的崇高精神。勞動(dòng)者雖然默默無(wú)聞,生活在底層,可是他們有著無(wú)窮的生命力、創(chuàng)造力,是他們供養(yǎng)著整個(gè)社會(huì)和統(tǒng)治者。
《樹(shù)葉和樹(shù)根》深刻揭示的就是這樣的辯證關(guān)系。不僅如此,弱者甚至也能對(duì)強(qiáng)者進(jìn)行報(bào)復(fù)。
而反映1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的著名寓言《狼落狗舍》不僅揭露了侵略者的面目,更表現(xiàn)了俄羅斯人民奮起打擊侵略者的堅(jiān)定決心和偉大力量。
反映現(xiàn)象
得出人生哲理,富含道德訓(xùn)誡意義。
這一類(lèi)寓言有兩種情況:一種是具有雙重意義的。一方面是批判揭露統(tǒng)治者或表達(dá)對(duì)人民的愛(ài),另一方面這些寓言已超越了當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)代而具有普遍的意義,如《四重奏》是針對(duì)當(dāng)年政府改組而寫(xiě)的,但是其要注重事物的本質(zhì)而不是形式的思想?yún)s有普遍意義。
《大車(chē)隊(duì)》本來(lái)也是批判當(dāng)年對(duì)庫(kù)圖佐夫指揮衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不滿的統(tǒng)治者上層,但是今天用來(lái)勸戒不要瞎指揮,不要看人挑擔(dān)不吃力,也是很適用的。 另一種是純粹進(jìn)行道德訓(xùn)誡的??死茁宸蜻\(yùn)用幽默諷刺,批判嘲笑日常生活中的種種缺陷,總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而告誡人們應(yīng)該如何完善自己。作者涉及的生活現(xiàn)象是很廣泛的,諸如告誡人們不要聽(tīng)信別人諂媚吹捧(《狐貍和烏鴉》),不要過(guò)于挑剔而喪失時(shí)機(jī)(《挑剔的待嫁姑娘》),不要不分青紅皂白怪罪別人(《主人和老鼠》),要謹(jǐn)慎對(duì)待友誼(《小樹(shù)林與火》、《狗的友誼》),要謙虛好學(xué)(《狗魚(yú)和貓》),要善于看到別人優(yōu)點(diǎn)(《鷹和雞》),要適可而止(《杰米揚(yáng)的魚(yú)湯》),要協(xié)作一致才能辦好事(《天鵝、狗魚(yú)和大蝦》),要有柔韌不屈的品格(《橡樹(shù)和蘆葦》)等等。
總之,克雷洛夫用寓言這種短小的形式表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容,具有鮮明的人民性和深刻的現(xiàn)實(shí)性。