八年級(jí)的語(yǔ)文下冊(cè)學(xué)習(xí)什么內(nèi)容?八年級(jí)的同學(xué)又該如何開(kāi)展復(fù)習(xí)?下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的人教版八年級(jí)下語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)提綱，希望對(duì)您有用。

　　人教版八年級(jí)下語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)提綱第一部分

　　一、課文理解

　　1.《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性 散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。

　　作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

　　本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。

　　文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。

　　文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

　　(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù) 責(zé)的精神。

　　(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。

　　(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又 誠(chéng)懇。

　　(4)向“我”了解中國(guó)女人裹腳，表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描 的手法來(lái)勾畫(huà)人物的特征。

　　2《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)。

　　從全文來(lái)看，課文寫了母親三個(gè)方面的事：

　　一是對(duì)我的管教;

　　二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;

　　三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫母親作為后母當(dāng)家之難，

　　主要寫了三件事：

　　(1)如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;

　　(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親 容忍、溫和的性格。

　　(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)

　　賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬 容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　3《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》

　　(下)

　　作者牛漢。

　　文章從一位詩(shī)人來(lái)訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的第一本書(shū)”

　　指的是小學(xué)一年級(jí)

　　國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量。

　　這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。

　　“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線索。

　　4《列夫•托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》作者茨威格是奧地利著名小說(shuō)家，傳記作家。

　　本文是一幅列夫•托爾斯泰的“肖像畫(huà)”

　　作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。

　　字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。

　　文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

　　5《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》作者海倫•凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人。

　　本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。

　　“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文 中，再塑生命，是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。

　　人教版八年級(jí)下語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)提綱第二部分

　　6《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn) 出來(lái)的。

　　像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

　　7《雷電頌》

　　選自郭沫若的歷史劇《屈原》。

　　這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治， 傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿。

　　課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白。這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的 期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。

　　8《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍•虎•狗》，

　　作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。寫處女作長(zhǎng)篇小說(shuō) 《滅亡》發(fā)表時(shí)始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》

　　(《家》《春》《秋》)

　　《愛(ài)情三部曲》

　　(《霧》《雨》《電》)

　　《日》通過(guò)“飛蛾撲火”

　　“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。

　　《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊頌了像姮 娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

　　9《海燕》是一篇著名的散文詩(shī)，作者高爾基，俄國(guó)作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語(yǔ))，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，劇本《小市民》等。

　　《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。

　　全文運(yùn)用象征的手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。

　　10《組歌》中(《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。 著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》 《雨之歌》

　　《美之歌》

　　《花之歌》和《幸福之歌》

　　《浪之歌》

　　用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。

　　《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程， 頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種 生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精 神。