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高中歷史應(yīng)該如何學(xué)習(xí)

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高中歷史應(yīng)該如何學(xué)習(xí)

  歷史應(yīng)該是高中文科里最有趣的文科科目了,不像政治那么枯燥,不如地理那般繁瑣,那么想要高效學(xué)習(xí)歷史,同學(xué)們應(yīng)該怎樣做呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的高中歷史的高效學(xué)習(xí)方法,同學(xué)們不妨參考一下。

  高中歷史的高效學(xué)習(xí)方法:學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

  首先,同學(xué)們一定要樹立自己是學(xué)習(xí)的主體的學(xué)習(xí)觀念。一其次,同學(xué)們應(yīng)該培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  預(yù)習(xí)是首要環(huán)節(jié)。預(yù)習(xí)的目的在于對將要學(xué)習(xí)的知識有個(gè)總體了解,以便上課時(shí)有目的地聽講,集中精力解決好新課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。所以,學(xué)習(xí)新課前必須預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)要認(rèn)真仔細(xì)地閱讀新課內(nèi)容,對照注釋或例題,參考課后練習(xí)題。預(yù)習(xí)時(shí)要讀懂詞句,聯(lián)系有關(guān)知識,了解課文內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn),劃出生字新詞或概念。預(yù)習(xí)時(shí)要邊讀邊記,把疑難問題注在書上或筆記本里,為上課作好準(zhǔn)備。課前預(yù)習(xí)中如果發(fā)現(xiàn)有與新知識相關(guān)而又未能牢固掌握的舊知識時(shí),應(yīng)先回頭來重溫舊課,并弄懂舊知識。良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的努力就行的,需要堅(jiān)持每天預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)的時(shí)候,應(yīng)做到看、做、思結(jié)合,做到眼到、手到、心到。不能把預(yù)習(xí)僅當(dāng)作任務(wù)完成,而要將它作為學(xué)習(xí)知識的一個(gè)重要環(huán)節(jié)來看待。正所謂不動(dòng)筆墨不讀書。邊看書,邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫、批”。圈點(diǎn)的過程,就是提煉重點(diǎn)的過程,就是品味、加深理解的過程,就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。

  上課的時(shí)候,課前準(zhǔn)備好需用的課本、筆記本、作業(yè)本、工具書及學(xué)習(xí)用具等。上課時(shí)要認(rèn)真專注地聽老師講解和同學(xué)發(fā)言,要積極思考,課堂上回答問題和討論問題,都要積極踴躍,敢于發(fā)表自己的意見。要記課堂筆記,記學(xué)習(xí)要點(diǎn),要記得正確、完整。把自己自學(xué)的心得和老師對新教材的闡述加以對照比較,加深或更正自己的認(rèn)識,不斷提高自己的自學(xué)能力,若有疑問,可以及時(shí)提出或課后探討。

  課后要進(jìn)行及時(shí)的復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)分為三種:平時(shí)復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)和總復(fù)習(xí)。不同的復(fù)習(xí)有不同的目的與要求。

  平時(shí)復(fù)習(xí),其目的主要是鞏固課堂所學(xué)的新知識,因此平時(shí)復(fù)習(xí)必須做到及時(shí),整理、修改、補(bǔ)充課堂筆記,深化和鞏固對新知識的理解、記憶。對重要的知識,要經(jīng)常復(fù)習(xí),牢固掌握。

  階段復(fù)習(xí)的主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。對單元、章節(jié)知識的復(fù)習(xí)鞏固,復(fù)習(xí)時(shí)要進(jìn)行知識歸類,把握重點(diǎn),新舊聯(lián)系,融會(huì)貫通,在階段復(fù)習(xí)時(shí)注意養(yǎng)成運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。

  高中歷史的高效學(xué)習(xí)方法:掌握方法,增強(qiáng)信心

  (1) 順序記憶法:按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。

  (2) 特征記憶法:對于內(nèi)容相似的知識,通過細(xì)致地觀察和全面地比較后,找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。

  (3) 規(guī)律記憶法:在學(xué)習(xí)過程中,尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。

  (4) 隔年記憶法:將發(fā)生時(shí)間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起,加以記憶。

  (5) 重復(fù)記憶法:通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶。

  (6) 回憶記憶法:將學(xué)過的內(nèi)容,經(jīng)常地、及時(shí)地嘗試回憶,在回憶過程中加強(qiáng)記憶。

  (7) 諧音記憶法:將要記的東西,變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語或杜撰的句子,使之便于記憶。

  (8) 形象記憶法:對于較抽象的內(nèi)容,可用圖、表等形象地描繪出來。

  (9) 討論記憶法:在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方,不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論,在討論就比較容易記住。

  (10)口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠,是一種變枯燥為趣味的記憶方法。

  (11)詞頭記憶法:將要記憶材料的詞頭連成句子。

  (12)練習(xí)記憶法:一些可以通過動(dòng)手來記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測、實(shí)驗(yàn),增強(qiáng)記憶效果。

  (13)聯(lián)想記憶法:利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。

  (14)多種感官參與記憶法:多種感覺器官參與記憶活動(dòng),可大大提高記憶的水平。

  (15)信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓,然后逐漸記住每一細(xì)節(jié),由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。

  高中歷史的高效學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)升華,培養(yǎng)能力

  要學(xué)好高中歷史,還需要一定歷史理論的學(xué)習(xí)。高中歷史比初中歷史的難度提高了一個(gè)層次,注重歷史的前因后果,加強(qiáng)了對歷史問題的分析,而在這其中就蘊(yùn)藏著歷史理論。與高中歷史聯(lián)系比較密切的歷

  史理論主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本范疇和基本觀點(diǎn)。它主要包括以下幾個(gè)內(nèi)容:

  第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要,這便是歷史唯物主義的一個(gè)基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們在勞動(dòng)過程中形成的解決社會(huì)和自然之間矛盾的實(shí)際能力,是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量。

  生產(chǎn)力包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象和勞動(dòng)者三個(gè)主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們在生產(chǎn)勞動(dòng)中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會(huì)存在形式,包括產(chǎn)品的分配、交換和消費(fèi)三個(gè)主要環(huán)節(jié),含有生產(chǎn)資料所有制和分配制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。

  第二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要,這是歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和,構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)上層建筑指的就是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)思想、觀點(diǎn),以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜體系。具體說,它指的就是社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點(diǎn),以及同這些觀點(diǎn)相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求相應(yīng)的社會(huì)上層建筑與之相適應(yīng)。社會(huì)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對社會(huì)發(fā)展起到推動(dòng)作用,落后的或超前的社會(huì)上層建筑對社會(huì)發(fā)展起著阻礙作用。

  第三、人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的主人。個(gè)人在社會(huì)中是比較渺小的,只有當(dāng)個(gè)人結(jié)合成群體,才能真正地發(fā)揮出社會(huì)主體的重大作用。即使是杰出人物,他們的作用再偉大,也只反映群眾要求,依靠群眾力量的基礎(chǔ)上,才能對社會(huì)歷史發(fā)揮一定的影響。

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