學習文言文的好方法

　　只要扎扎實實的打好基礎，熟讀深思，勤學多練，下一番功夫，文言文學起來也就不難了。對于學習文言文 你有什么好的學習方法呢?下面學習啦小編整理了關于文言文學習的方法，供你參考。

　　學習文言文的有效方法如下

　　一、引導學生反復誦讀

　　誦讀是學習文言文的重要方法和基本功。誦讀是在初步理解的基礎上，用朗讀的方法，反復熟讀課文，逐步加深理解，獲得比較牢固而豐富的感性知識。

　　每讀一篇文言文，要先通覽全篇，初略掌握其大意，然后再借助工具書，消滅閱讀中的文字障礙，弄懂難字、難詞、難理解的語句，進一步體會其含義之后，再逐句逐段地理解全篇的內容。這就是古漢語常說的“書讀百遍，其意自見”的道理。讀得多，讀得熟，理解也就自然會深了。熟讀可以加深理解，理解了的東西，記憶就會牢固。往往有這樣的情況：我們讀了一篇文言文之后，雖然讀的滾瓜亂熟，但有時也會有囫圇吞棗，沒有真正理解的現象，可是過了一段時間之后，便會茅塞頓開，明白了許多。

　　誦讀必須讀準字音，讀清句讀(不讀破句)，讀出語氣。

　　二、 指導學生掌握語言規(guī)律

　　學習文言文，最大的障礙就是語言，這就需要我們真正掌握文言字詞和古漢語的一般規(guī)律。

　　1、注意一詞多義現象

　　對文言字詞，從字音到字義，都應讀正確并理解準確明白，做到舉一反三，觸類旁通。有時，同一個字詞在不同的語言環(huán)境中，意義和用法都不相同。如“許”字，在“自富陽至桐廬，一百許里”句中，是“多，左右”的意思。而在“秦強而趙弱，不可不許”句中，則是“答應”的意思。又如《桃花源記》中有兩個“舍”字，其一，“便舍船，從口入”，“舍”讀shě，作動詞用，是“放下”、“放棄”的意思;其二，“屋舍儼然”句中的“舍”讀shè，作名詞用，是“房屋”的意思。學習時如果能夠注意類似現象，那么讀懂文言文就不難了。

　　2、認準通假字

　　通假字是借用一個音同或形近的字代替本字，這在學習文言文時，不能不注意。如《狼》中有“止有剩骨”，“止”就通“只”，意思是“只有剩下的骨頭”。又如《活板》中的“板”字通“版”，意思是“每個字有二十多個字模，用來預備同一版內有重復出現的字”，其它如“說”通“悅”，“女” 通“汝”，“見”通“現”，“被”通“披”等，這些都需要根據上下文意、前后語句來判斷是否通假，否則就會因詞害義。

　　3、掌握文言虛詞的應用

　　文言虛詞在文言文中是經常出現的，而且一篇文言文中同一個虛詞多次出現，其用法也不盡相同，我們必須注意虛詞在句中的作用，方可在學習中減少困難。如虛詞“而”字在《捕蛇者說》這篇文言文中多次出現。“黑質而白章”中的“而”字作連詞用，表并列;“號乎而轉徙”中的“而”字作連詞用，表修飾;“呼虛毒癘，往往而死者相藕也”中的“而”字，作連詞用，表因果;“而吾以捕蛇獨存”中的“而”字作連詞用，表轉折;“視其缶，而吾蛇尚存” 中的“而”字作連詞用，表順接。又如“之”字，它的用法大致有三種：作代詞、助詞和動詞。如《為學》中的“為之，則難亦易矣”中的“之”字，作代詞用，代事情;《黔之驢》中的“虎視之，龐然大物也”中的“之”字，作代詞用，代“驢”?！侗怡o見蔡桓公》中“君之病在肌膚”的“之”字，作助詞用，相當于“的”。又如《為學》中“吾欲之南海”中的“之”字，作動詞用，相當于“往”、“到”、“去”。

　　4、弄清古今語句的異同

　　句子結構形式，一般來說，古今差別不大，但由于語言的發(fā)展，有些句子發(fā)生了變化，這也是學習的一種障礙。

　　(1)現代漢語的判斷句，在主語和賓語之間加一判斷詞“是”，而在文言文中不用“是”，而用“…者，…也”等形式來表示，如“陳勝者，陽城人也”，其它還有用“乃”、“則”、“非”等詞來表示肯定或否定判斷的。

　　(2)文言文中被動句常用“于”、“為”、“見”、“為…所…”等虛詞來表示，這和現代漢語中常用的介詞“被”不同，如“不者，若屬皆且為所虜”。

　　(3)現代漢語的一般形式是動詞在前，賓語在后，但文言文在一定條件下，賓語是置于動詞之前的，如“吾誰與歸?”、“沛公安在?”、“古之人不余欺也”，類似這樣句子，我們在學習時，要善于比較、掌握其規(guī)律，經歷多了，就容易辨析。

　　三、要求學生常做翻譯練習

　　翻譯是極其重要的綜合訓練，它既能加深對文言文的理解，又能提高運用現代漢語的能力。對于翻譯，要做到忠于原文，不能望文生義，要通順明白，符合現代漢語的規(guī)范。翻譯的時候，要注意緊扣課文，弄清字詞本義，做到字字落實、詞詞落實、句句落實。按照以上步驟，多下功夫，文言文是可以學好的。