黨課心得關(guān)于信仰
這一信仰前仆后繼的先輩們，將永遠(yuǎn)值得后輩們銘記。而身為知識青年的我們，真心為明確并擁有這一偉大理想信仰而倍感自豪!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的黨課心得關(guān)于信仰，歡迎大家閱讀。
黨課心得關(guān)于信仰篇1
11月15日經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院在模擬法庭召開了以“與信仰對話——萬場黨史報告進(jìn)校園”為主題的入黨積極分子民主生活會。首先能以一名入黨積極分子的身份參加這次民主生活會我感到無比榮幸和高興。這是繼業(yè)余黨校培訓(xùn)后又再次進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)有關(guān)黨的知識。 本次大會主要圍繞”與信仰對話——萬場黨史報告進(jìn)校園”的主題展開。會上團(tuán)總支部副書記和有關(guān)人員首先宣讀了，與在場所有的入黨積極分子共同學(xué)習(xí)了該文件。通過該文件的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步了解了學(xué)生黨員的發(fā)展程序和入黨積極分子的確定和培養(yǎng)情況。讓我感覺自己離黨又進(jìn)了一步。
但是同時也讓我了解到入黨并不是一件易事，它是一個擇優(yōu)的過程，是一個需要每個有入黨意愿的人不斷學(xué)習(xí)、提升、鞭策自己的過程，是一個行動和思想不斷向黨組織靠攏的過程。接著，我與在場的所有入黨積極分子一同觀看了由中共江西省委組織部、江西電視臺聯(lián)合主辦的《黨員教育大講堂》——“黨旗下的報告”最后一場報告會(軍事篇)的視頻，該報告由國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授，博士生導(dǎo)師，專業(yè)技術(shù)少將徐焰主講。在報告中，徐焰教授深度解讀了如今面對變化的多元化社會，如何面向世界，推動中國國防現(xiàn)代化建設(shè)的重大課題。并圍繞“奠定國家工業(yè)化和國防現(xiàn)代化的基礎(chǔ)”、“曲折動亂后迎來改革開放和大發(fā)展”、“以信息化為中心加強(qiáng)國防建設(shè)”、“我國國防建設(shè)的經(jīng)驗和新使命”等內(nèi)容，進(jìn)行了深入淺出、精辟透徹的講解。
在場的所有學(xué)員都聽的津津有味。通過學(xué)習(xí)徐焰教授的報告，讓我了解到當(dāng)年以毛主席為首的中共領(lǐng)導(dǎo)人那富有藝術(shù)的軍事戰(zhàn)略。這更加激起了我對黨的向往，更想了解更多有關(guān)黨的史實和故事。最后，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院學(xué)生黨支部書記熊煒老師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了的重要性,他要求積極向黨組織靠攏的同學(xué)切實加強(qiáng)黨的基本知識和路線、方針政策的學(xué)習(xí)?？傊ㄟ^這次民主生活會，我深刻認(rèn)識到，要成為一名共產(chǎn)黨，必須要樹立堅定的共產(chǎn)主義信念。通過文件學(xué)習(xí)、觀看視頻等形式為我們能更好地學(xué)習(xí)提供了一個可供交流的平臺，對提高我的理論修養(yǎng)頗有裨益，所以我倍加珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。盡管短短的民主生活會尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受期間的要旨，但已足以讓我在對黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了一次升華，也更加堅定了我向黨組織靠攏的決心。
首先我的收獲是我對黨的性質(zhì)有了更具體的領(lǐng)會。我們黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國的工人階級是現(xiàn)代中國最進(jìn)步的階級。在舊社會，工人階級處于社會的最地層，所受的壓迫和剝削比中國其它任何階層都要深重，使得中國工人階級具有最堅決、最徹底的革命性，他的特點和優(yōu)點，決定了它是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，是現(xiàn)代中國最進(jìn)步的階段。在改革開放以后，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工人階級內(nèi)部的構(gòu)成以及等都有了很大變化，知識分子是工人階級的重要組成部分，“無產(chǎn)”不再是當(dāng)代中國工人階級的標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨是與時俱進(jìn)的政黨，工人階級生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中提高自己，我們的黨通過生產(chǎn)工具的調(diào)整始終使自己保持先進(jìn)性。“十六大”把“三個代表”的重要思想寫進(jìn)《黨章》，正是中國共產(chǎn)黨與時俱進(jìn)的體現(xiàn)。
其次，通過民主生活會的學(xué)習(xí)，我覺得自己以前的入黨動機(jī)不夠端正，光想到了入黨后的好處，很少想到入黨后應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。為此，我深感慚愧。以前隊馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，只有膚淺、簡單的了解，未曾在實際中認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會，并在實踐中應(yīng)用它，指導(dǎo)自己正確認(rèn)識客觀世界。對此我只有遺憾，不過今后我一定會認(rèn)真學(xué)習(xí)理論的。黨始終如一為人民服務(wù)，大公無私的寶貴精神震撼人心。我知道全心全意為人民服務(wù)的含義不在于做出什么驚天動地的大事，而在于日常工作中，一點一滴的奉獻(xiàn)，不求回報。正所謂，在平凡的工作中，做出不平凡的成績。
最后，在進(jìn)一步了解了學(xué)生黨員的發(fā)展程序和入黨積極分子的確定和培養(yǎng)情況后，我覺得要成為一名合格的共產(chǎn)黨員確實不容易。我決心從一下機(jī)方面提高自己，以早日成為一名共產(chǎn)黨員。第一，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅定共產(chǎn)主義信念，同一切不良現(xiàn)象，錯誤思想作斗爭，牢記黨的宗旨，為人民服務(wù)。第二，工作中，我要挑起重?fù)?dān)，起先鋒模范作用，正確處留好學(xué)習(xí)與工作，專業(yè)學(xué)習(xí)與全面素質(zhì)提高的關(guān)系，努力掌握現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)，成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。發(fā)揚艱苦樸素，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德?？傊乙杂X用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅持按照黨綱，黨章的規(guī)定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務(wù)。在實際中鍛煉自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，政治法制修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，科學(xué)文化修養(yǎng)，黨內(nèi)斗爭修養(yǎng)和工作領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己更加向黨員靠攏。
以上就是我觀看徐焰少將的報告的觀后感以及民主生活會學(xué)習(xí)的心得體會?，F(xiàn)在作為一名入黨積極分子，我會端正我的入黨動機(jī)，希望黨組織加強(qiáng)對我的培養(yǎng)，教育和考察。我會爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
黨課心得關(guān)于信仰篇2
“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)，則退”。人的一生便是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，不論知識的獲取，亦或經(jīng)驗的借鑒。通過學(xué)習(xí)，空虛的心靈得到充實，迷惘的方向得到歸正，胸中的疑惑得到解答。學(xué)習(xí)是不斷前進(jìn)的源動力。
然而人的學(xué)習(xí)并非無需理由，每每因為何學(xué)習(xí)而駐留時，那么便是一個重要問題亟待解決的時刻—信仰。所謂信仰便是“指對某人或某種主張、主義等極度相信和尊敬，并將其作為自己行動的榜樣或教程。即對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有”。青年時期是意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)，熱情似火，不拘束縛。這是個美好而令人慕羨的年齡，卻也是易于沖動﹑無措迷茫的階段。不明白自己需要什么，為什么需要。而信仰便猶如一盞明燈，讓每雙眼眸都永葆清明。作為當(dāng)代青年學(xué)生，將馬克思主義作為終身信仰﹑踐行為人民服務(wù)的宗旨，以點滴之行，揚君子之道義，是我們義不容辭的選擇與方向。
為了這一終身信仰，必須做一個有進(jìn)取心的人。進(jìn)取的人總能積極地將自己置身于現(xiàn)實的社會生活中，積極地應(yīng)對各種錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系。而逃避現(xiàn)實，幻想在夢中長睡不醒，甚至于避世的人，究其實質(zhì)是以自我中心作為擋箭牌的。殊不知這種消極的心態(tài)﹑怯懦的心理掩蓋了心中積極進(jìn)取的斗志。我們深知“理想源于現(xiàn)實，但高于現(xiàn)實”，為此只有充分地運用自己的進(jìn)取心，才能在物質(zhì)的﹑現(xiàn)實的生活中，為理想﹑為信仰開辟道路。
而回觀青年學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，當(dāng)奮發(fā)的熱情在虛擬世界中沉溺時，當(dāng)熱血激情在虛度中歸于沉寂時，當(dāng)曾經(jīng)的壯志豪言在挫折中卻步時，進(jìn)取心的加強(qiáng)則顯得尤為重要。
在信仰的指引下，再黑暗的旅途中，也會緊握一絲光明不放手;再坎坷的行程里，也會披荊斬棘不逃避;再痛苦的歲月里，也會堅定一線希望不言棄。信仰在，心中的那盞燈將熠熠長明。<蓮~山 課件>
為了堅定這一終身信仰，作為當(dāng)代青年學(xué)子，理應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。讓知識豐富大腦，充實內(nèi)心，從而不斷地提升精神境界。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己各方面才能，向符合社會要求的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)。然而一切的“硬件資源”最終都是要應(yīng)用于社會實踐。只有在實踐中，才能才得以彰顯，也只有在實踐中，信仰才真正得到見證。
正如越崇高的事物，只有在底層中普遍存在并得到接受，方能實現(xiàn)其真正的價值。而那些束之高閣的東西，在自視清高的傲慢下，其存在的意義可見一斑!馬克思主義源于群眾，并應(yīng)用于群眾，為群眾所用，其存在的意義是促進(jìn)和諧﹑美滿，實現(xiàn)共產(chǎn)﹑共享﹑共樂。而為這一信仰前仆后繼的先輩們，將永遠(yuǎn)值得后輩們銘記。而身為知識青年的我們，真心為明確并擁有這一偉大理想信仰而倍感自豪!
信仰不滅，人生斗志將永無止息!
黨課心得關(guān)于信仰篇3
在5月23日的晚上我準(zhǔn)時參加了我院黨課培訓(xùn)的第四講，今天是我校馬克思主義學(xué)院的黨委書記江水法教授以“哲學(xué)與人生”為課題的主講。聽完了這次的講課，我略懂了哲學(xué)的魅力、明白了人生的意義，使得我以前一些不明白的事理恍然大悟。
江教授首先從“什么東西決定人的一生”下手，說到了四點：性格、觀念和信仰、才智以及歷史與環(huán)境條件。讓我感觸最深的我覺得是觀念與信仰，也是決定一個人的一生最重要的因素。信仰，是一根脊梁，是一種支撐，是一個組織或階層、一個社會或國家的成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神支柱和不竭動力。信仰是在社會生活中逐步形成的，信仰的形成受到社會歷史條件的制約，受到社會文明的發(fā)展傳播的影響。我曾今看過一本書，上面有這樣一段話：人活著本來是沒有意義的，但人要為自己的人生規(guī)定一個意義。我當(dāng)時非常有感觸，當(dāng)江教授在講到一個人信仰的重要性，我的那種感觸又一次的重現(xiàn)心頭，是啊，當(dāng)你賦予人生有意義，你就選擇了有意義的人生;當(dāng)你賦予人生沒有意義，你就選擇了沒有意義的人生。從一定角度來說，賦予人生何種意義，取決于人們自己的世界觀、人生觀和價值觀。
信仰是人生的“主心骨”，它對一個人的成長發(fā)展起著精神支柱的作用。人不能沒有信仰，沒有信仰的生命就等于沒有靈魂。就拿共產(chǎn)黨來說，為什么現(xiàn)在社會有這么多人要加入共產(chǎn)黨，積極地向黨組織靠攏，我覺得就是因為共產(chǎn)黨有一個崇高的信仰。共產(chǎn)黨人以共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想為最高信仰，這是人類文明史上最崇高、最偉大的信仰。
因為它以全人類的利益為最高利益，以人類的平等、自由、解放為最高追求。正是為了這一信仰，無數(shù)革命先輩用熱血鋪就一條英雄路，在為崇高理想的奮斗中成就了人生的偉業(yè)。尤其是在一個人處于極度艱難的情況下，信仰就越發(fā)顯示出無窮的力量。革命先驅(qū)李大釗在敵人的絞刑架下慷慨陳詞、痛斥敵人，夏明翰英勇就義前寫下“砍頭不要緊，只要主義真”的不朽詩句，在敵人的威逼利誘面前堅貞不屈，寫下“嚴(yán)刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口”的錚錚誓言，就是因為他們深信“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”，深信“共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利”!方志死——共產(chǎn)主義的殉道者的記述》中寫道：“一切難于忍受的生活，我都能忍受下去!這些都不能絲毫動搖我的決心，相反地，是更加磨煉我的意志!我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。”這是何等堅定的革命信念!何等高尚的精神情操!何等崇高的共產(chǎn)主義信仰!
信仰對于個人而言，就是立身做人、為人處世的“主心骨”;而對于一個政黨、一個民族、一支軍隊而言，信仰就是精神大廈和靈魂歸宿，可以產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量。透過歷史，人們會發(fā)現(xiàn)，總有一種力量讓人振奮，總有一種精神讓人震撼，總有一種堅持讓人感動，總有一種信仰值得人堅守。只要挺起科學(xué)信仰的鐵脊，人生的道路就會越走越寬闊，追求真理的腳步就會越來越堅實。
通過這次的黨課學(xué)習(xí)，我清楚的認(rèn)識到共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義的信仰的偉大，知道了哲學(xué)與人生的無窮奧妙，更堅定了我要加入共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一點力量!
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