廉政教育是我們教育工作者牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的必要一課，下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的學(xué)習(xí)廉政黨課心得體會(huì)，希望大家喜歡。

　　篇一：學(xué)習(xí)廉政黨課心得體會(huì)

　　最近一段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習(xí)中紀(jì)委和中組部關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的學(xué)習(xí)資料、觀看廉政教育專題警示片，感受頗深。看著一樁樁、一件件痛心疾首、觸目驚心的腐敗案件，對(duì)照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)定要求，深感作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、國(guó)家干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問(wèn)題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置時(shí)，才能樹立起黨的威信和黨的形象，才能“心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用”。

　　一、黨的形象是關(guān)系黨生死存亡的大問(wèn)題

　　我黨歷來(lái)十分重視黨的形象，將黨的形象看作是關(guān)乎黨的存亡的大問(wèn)題。在加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)方面，我黨鮮明地提出了“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”，把黨風(fēng)建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，又是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的工作來(lái)抓。并指出要在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，抓住重點(diǎn)，集中解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題。因此，我們每一個(gè)黨員都必須嚴(yán)格按照這個(gè)要求，在學(xué)習(xí)、工作和生活中時(shí)常對(duì)照，時(shí)刻提醒自己。正如古人所謂的：吾日三省吾身。尤其是在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的現(xiàn)代社會(huì)，老百姓無(wú)時(shí)不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動(dòng)，我們的表現(xiàn)正是黨的形象的具體體現(xiàn)，因此，每一個(gè)黨員都可以說(shuō)是黨的大廈的一磚一瓦，必須對(duì)照“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反

　　對(duì)”來(lái)嚴(yán)格要求自己。也正因?yàn)辄h的形象是關(guān)乎黨的生死存亡的大事，所以反腐倡廉也應(yīng)當(dāng)作為每一個(gè)黨員必須嚴(yán)格履行的義務(wù)。

　　二、從小事做起，時(shí)刻敲響警鐘

　　縱觀歷史，所以的貪官污吏都是從貪欲的惡性膨脹而起的?，F(xiàn)代的腐敗分子也無(wú)例外。翻開那些走上犯罪道路的腐敗分子的履歷，他們走向犯罪的每一個(gè)階段，黨中央都對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)都提出了明確要求和告誡。但他們以僥幸的心理撬動(dòng)了放縱的行為，用膨脹的欲望摧毀了是非的界限，正是由于少了一點(diǎn)自律，多了一點(diǎn)慫恿，終于走上了與人民為敵的邪路。不難看出，那些以身試法的人問(wèn)題就出在世界觀、權(quán)力觀上，出在缺乏自律意識(shí)上，是他們自己毀了自己。原深圳市海關(guān)關(guān)長(zhǎng)趙玉存是農(nóng)民的兒子，他從普通干部做起，由干事、副科一直到正廳。在其擔(dān)任副關(guān)長(zhǎng)以前，工作很出色，也很廉潔，但是，隨著地位越來(lái)越高，權(quán)力越來(lái)越大，他逐漸放松了“廉潔”這根弦，從一餐飯、一塊手表、幾百元幾千元小紅包開始，到汽車、房子、幾萬(wàn)幾十萬(wàn)上百萬(wàn)地貪，最后終于成為全家共受賄 900 多萬(wàn)元人民幣的巨貪。這些事實(shí)說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：不注重小事，不從小事做起，不時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴，克制自己的貪欲，最終都將成為我黨的害群之馬，成為人類所不齒的敗類。因此，作為一名黨員干部應(yīng)該首先將警鐘敲給自己，長(zhǎng)鳴不絕于耳，才能有如履薄冰般的謹(jǐn)慎、如臨深淵般的警醒。

　　三、權(quán)為民所用

　　如何正確用好手中的權(quán)力，是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)很好思考的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力是人民給予的，人民推舉你，就是信任你，只有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想長(zhǎng)城，才能抗住各種腐朽思想的侵蝕，用好用中的權(quán)力。如果你將權(quán)力變?yōu)橐詸?quán)謀私的工具，人民終究會(huì)將權(quán)力收回的。一個(gè)焦裕祿、孔繁森式的好黨員、好干部能夠用好人民給予的權(quán)力，是受人民歡迎和愛(ài)戴的好干部好黨員，而劉中山、朱福忠之流忘記了人民的囑托，忘記了自己手中的權(quán)力是人民的，將人民和國(guó)家的利益置之腦后，最后淪為人民的敵人，成為千古罪人。在高墻之內(nèi)，這些人又悔不該當(dāng)初，但早知今日，何必當(dāng)初呢?一個(gè)人，不管是誰(shuí)，只要放松了對(duì)自己的改造，放棄對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的追求，必定要犯錯(cuò)誤。因此，我們要從一個(gè)個(gè)反面事例中警醒，善于從自身找原因，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，遵守黨的紀(jì)律，履行黨員義務(wù)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在立身行事中堅(jiān)持黨的原則，以此來(lái)約束、改造自己。只有這樣，才能與黨和人民同心同德，無(wú)往而不勝;才能真正承擔(dān)起社會(huì)和時(shí)代賦予我們的歷史使命。任重而道遠(yuǎn)，警鐘先敲醒自己很重要，警鐘經(jīng)常敲響很必要。

　　篇二：學(xué)習(xí)廉政黨課心得體會(huì)

　　通過(guò)一段時(shí)間的廉潔學(xué)習(xí)，使我充分熟悉開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國(guó)教育的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)綜合國(guó)力的進(jìn)步和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)的前途與命運(yùn)。對(duì)人民教師，我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重夸大教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別夸大“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

　　為深入學(xué)習(xí)貫徹中紀(jì)委七次全會(huì)精神，進(jìn)一步推動(dòng)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，樹立良好的教師形象，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，做到為人師表，教書育人，根據(jù)上級(jí)要求，我們學(xué)校在全校范圍內(nèi)開展了“轉(zhuǎn)變作風(fēng)促和諧，廉潔勤政創(chuàng)新業(yè)”主題教育活動(dòng)。

　　這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我明確了這次活動(dòng)的目標(biāo)是要努力樹立學(xué)校廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效的新形象，通過(guò)第一階段的動(dòng)員學(xué)習(xí)，我談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

　　一、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)行政效能活動(dòng)關(guān)系黨的形象，是新時(shí)期黨對(duì)干部的要求，是廣大人民群眾對(duì)干部的期望，是學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的客觀需要。

　　人的一生不過(guò)幾十年時(shí)間，真正能夠?yàn)辄h和人民干點(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以一定要珍惜時(shí)間、珍惜崗位，為民盡責(zé)、為國(guó)盡力。通過(guò)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，可以樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的干部形象。團(tuán)結(jié)是大局，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)事業(yè)成功的根本保證。能不能搞好團(tuán)結(jié)，是衡量和檢查黨員干部素質(zhì)高低、黨性強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。通過(guò)作風(fēng)整頓，可以樹立務(wù)實(shí)高效的干部形象。實(shí)干就是水平，落實(shí)就是能力。解決好當(dāng)前教職工最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，最

　　根本的途徑就是真抓實(shí)干，最老實(shí)的辦法就是一件一件地抓，抓一件落實(shí)一件。

　　二、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)行政效能活動(dòng)，有利于全體領(lǐng)導(dǎo)干部找準(zhǔn)各自工作中存在的問(wèn)題，對(duì)癥下藥，銳意改革，創(chuàng)新思維，不斷完善自身工作。

　　作為一名教師，要做倡導(dǎo)和踐行八個(gè)方面良好風(fēng)氣的帶頭人，要經(jīng)常想一想什么是“做人”，把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來(lái)，把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來(lái)，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。要經(jīng)常想一想什么是“權(quán)力”，樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識(shí)，遵守權(quán)力使用的紀(jì)律規(guī)定，牢記權(quán)力就是責(zé)任的理念，確保權(quán)力來(lái)自于人民又服務(wù)于人民。要經(jīng)常想一想什么是“考驗(yàn)”，為人處事要謹(jǐn)慎細(xì)致，凡事多問(wèn)一個(gè)為什么，堅(jiān)持慎獨(dú)、慎欲、慎微、慎交友，真正做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　三、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)行政效能活動(dòng)，有利于形成良好的干部作風(fēng)，真正做到“用心想事，用心謀事，用心干事”，切實(shí)解決工作不實(shí)，作風(fēng)漂浮等問(wèn)題，有利于創(chuàng)新管理制度和工作方式。

　　作為一名人民教師，應(yīng)牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，即要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的理論與實(shí)際工作相結(jié)合，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。以這次干部作風(fēng)整頓為契機(jī)，牢固樹立五種態(tài)度：一是共產(chǎn)黨人先進(jìn)意識(shí);二是解放思想，開拓創(chuàng)新意識(shí);三是真抓實(shí)干，勇挑重?fù)?dān);四是嚴(yán)以待已，廉潔自律;五是服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。通過(guò)樹立和發(fā)揚(yáng)五種意識(shí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做一名師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師模范。黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)心得體會(huì)現(xiàn)階段進(jìn)行的動(dòng)員學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治敏銳性，增強(qiáng)政治鑒別力。通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠強(qiáng)化我們的四種意識(shí)：“政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、大

　　局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)”，使我們?cè)诠ぷ髦凶龅教ぬ?shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，以高度的責(zé)任感做最好的工作，用最好的服務(wù)為教職工排憂解難，培養(yǎng)學(xué)生“四個(gè)能力”，努力構(gòu)建和諧校園。能促使我們進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，不斷開創(chuàng)學(xué)校工作的新局面，使教育真正做到：讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)放心，讓人民滿意。

　　篇三：學(xué)習(xí)廉政黨課心得體會(huì)

　　觀《警示錄》心得體會(huì) 通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深的認(rèn)識(shí)到，廉政教育是我們教育工作者牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的必要一課，有利于保持和發(fā)揚(yáng)我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)于推動(dòng)教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉、促進(jìn)職能到位具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在廉政教育活動(dòng)中，我最大的收獲和體會(huì)是，對(duì)于人和事中的“人”、“事”，一定要先做人，后做事。一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人。正人先正己，做好工作固然重要，但為人之道才是根本。學(xué)做人，就是要學(xué)做好人，怎樣的人才是好人?不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，不同的人有不同的看法，對(duì)不同的人又有不同要求。所以說(shuō)、角度立場(chǎng)的不同，步換景移，好人的標(biāo)準(zhǔn)也隨之改變。在這里，我的目的并不在于給什么是好人一個(gè)定義，我只是通過(guò)廉政教育，談?wù)勎业捏w會(huì)，我認(rèn)為要學(xué)做人，應(yīng)該要有四知，即要知深淺、知是非、知廉恥、知輕重。

　　一是知深淺。所謂知深淺，是要捫心自問(wèn)一下：“我是誰(shuí)?我有什么?我能為社會(huì)做什么?”有些人違紀(jì)違法，就是從對(duì)自己不了解開始的，不知深淺，以為手中的權(quán)力是自己的努力所得，忘了手中的權(quán)力是人民賦予的，“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的思想讓人民賦予的權(quán)力成了私有財(cái)產(chǎn);由于不知深淺，忘記了自己是誰(shuí)，自以為是，目空一切，少了對(duì)自己的約束;由于不知深淺，忘了自己有學(xué)習(xí)，放松了學(xué)習(xí)，大權(quán)在握，一勞永逸，躺在功勞簿上睡覺(jué)。我認(rèn)為，做人，要從知深淺開始，只有知道深淺，才會(huì)知道自身的不足，才會(huì)謙虛，才會(huì)放下架子好學(xué)上進(jìn)，才會(huì)看低自己尊重別人，才會(huì)看得起人民群眾，才會(huì)對(duì)自己有更高的要求。

　　二是知是非。所謂知是非，就是知道什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，就是一個(gè)人要有是非觀念。這里有兩層意思，一是要分得清什么是對(duì)，什么是錯(cuò);二是要在具體行動(dòng)中做對(duì)的、做得對(duì)。有些人搞得清事情的是非，做起來(lái)就犯錯(cuò)誤，是行動(dòng)中的低能，或者不做好事專做壞事，是天生的壞人。我認(rèn)為，我們要知是非，就要分得清事情的對(duì)錯(cuò)，要知道哪些事可做，哪些事不可以做，其實(shí)這并不難，我們每個(gè)人只要做到遵紀(jì)守法，遵循道德，事情的是非問(wèn)題也就解決了99%，重要的是如何做對(duì)的?觀看了《警示錄》，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都懂法知法，都知道制度的存在，有的甚至是制度的制訂人，所以不能說(shuō)他們不知道事情的對(duì)錯(cuò)，但是卻為何偏偏做了錯(cuò)事而淪為階下囚呢?在《警示錄》中不少當(dāng)事人都談到了這個(gè)問(wèn)題：“第一次很重要，有了第一次，就會(huì)有第二次”。這說(shuō)明，一是不要惡小而為之，千里之堤潰于蟻穴;二是不能心存僥幸，偶然帶來(lái)必然。所以說(shuō)，知是非的關(guān)鍵在于對(duì)“非”的防范。

　　三是知廉恥。所謂知廉恥，是指一個(gè)人在道德意識(shí)中要有因自己的言行的過(guò)失而引起羞辱慚愧之情，要對(duì)自己違背道德的意識(shí)和行為產(chǎn)生不體面、不光彩的心理，要有因周圍人的責(zé)備產(chǎn)生自責(zé)心理。不知廉恥，就是無(wú)恥，就是俗話說(shuō)的厚臉皮。人一旦喪失了廉恥，就什么事都干得出來(lái)，無(wú)恥則無(wú)道，廉恥歷來(lái)被視為“立人之大節(jié)”，恥感迷失，“做人無(wú)以治已，做事無(wú)治事”。所以，人如果不知廉恥，連自己都管不住自己了，還有什么事做不出來(lái)呢?一個(gè)人只要知廉恥，才會(huì)做應(yīng)該做的，不該做的堅(jiān)決不做。朱自清在《論氣節(jié)》中說(shuō)：“氣是敢作敢為，節(jié)是有所不為”，要“守節(jié)”，不要“失節(jié)”。而《警示錄》中的深刻教訓(xùn)告訴我們，一切“失節(jié)”都是從不知廉恥開始的。

　　四是知輕重。所謂知輕重，就是一個(gè)人在自己的人生觀中對(duì)各種事物的看法和價(jià)值取向，孰輕孰重，要有選擇。胡錦濤說(shuō)，群眾利益無(wú)小事。就是把群眾的利益放在了第一位，要以群眾利益為重，個(gè)人得失為輕。但有些人往往把自己看得最重，自己的得失，自己的利益考慮的最多，而把群眾放得很輕。這種人，指導(dǎo)思想出了問(wèn)題，不犯錯(cuò)誤才怪呢。如有的人把努力工作看得重，有的人把名和利看得重，有的人把自己的散漫自由看得重，輕重觀念不同，生活方式也就截然不同。所以，正確處理好孰輕孰重的關(guān)系，知道輕重的人，才會(huì)有正確的人生觀、世界觀，才不容易在人生道路上走上岐途。

　　知深淺，知是非，知廉恥，知輕重，其實(shí)是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到偉人、圣人的標(biāo)準(zhǔn)。如果做到了這四知，棄其量也不過(guò)是君子，或者說(shuō)是遠(yuǎn)離了“小人”的人，做到恐怕并不難。做事先做人，做人知四知，做一個(gè)堂堂正正的人，清清白白的人，這是我在這次警示教育中的一點(diǎn)體會(huì)，也算是一點(diǎn)收獲吧。