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黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何自覺做到廉潔從政(2)

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  黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何自覺做到廉潔從政篇三

  胡錦濤在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“要加強(qiáng)黨員干部廉潔自律工作,提高黨員干部拒腐防變能力。”孫清云書記在市紀(jì)委十一屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào),要從嚴(yán)要求,深入貫徹廉政準(zhǔn)則,扎實(shí)做好黨員干部廉潔自律工作。局黨委、支隊(duì)黨支部也多次強(qiáng)調(diào)黨員干部廉潔自律的重要性。我認(rèn)為,黨員干部要做到廉潔自律,必須從以下三個(gè)方面做起:

  首先,要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。

  堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動(dòng)力源泉和前進(jìn)坐標(biāo),理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。腐敗現(xiàn)象在現(xiàn)階段滋生蔓延的根本原因就是因?yàn)樯贁?shù)黨員干部的理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。古人說“物必自腐而蟲生”,腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題,但深層次的原因卻是理想信念出了問題。成克杰、胡長清、鄭筱萸、王昭耀、王福久之流之所以走上犯罪道路,其根本的原因都是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。他們背棄了共產(chǎn)主義理想信念,政治上同黨離心離德,陷入了極端個(gè)人主義的泥潭中不能自拔,經(jīng)濟(jì)上貪得無厭,生活上腐化墮落,成為遺臭萬年的反面教材。他們的墮落,再一次印證了理想信念動(dòng)搖的極端危險(xiǎn)性,以及強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信念的極端重要性。對共產(chǎn)黨人來說,如果不消除理想信念動(dòng)搖這種危險(xiǎn)的苗頭,黨就會(huì)失去戰(zhàn)斗力和免疫力,反腐敗也就難以取得理想的效果。

  牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要自覺改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對黨員干部來說,重視學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平至關(guān)重要。毛澤東同志多次說過,“以其昏昏,使人昭昭,是不行的。”鄧小平同志說過:“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。” 江澤民同志曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨要重視學(xué)習(xí)。胡指出,“學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部增長才干、提高素質(zhì)的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)”。作為共產(chǎn)黨人,放松了學(xué)習(xí),思想落后于形勢,就會(huì)喪失先進(jìn)性,使精神世界陷于低級趣味,就難以抵擋利欲的誘惑。胡長清、成克杰、鄭筱萸、王昭耀、林福久等案件警示我們:思想上的懶惰,不注意學(xué)習(xí),不注意修養(yǎng),勢必思想境界低下,渾渾噩噩,分不清是非,只有理論上的成熟,才有政治上的堅(jiān)定,也才有行動(dòng)上的自覺。此外,要不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,要結(jié)合黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐以及自己的工作和思想實(shí)際,來刻苦磨煉自己,要勇于剖析自己,積極開展自我批評,凈化自己的靈魂。

  其次,要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識。

  當(dāng)今社會(huì),隨著改革開放的不斷深化和擴(kuò)大,一些腐朽思想文化對我們黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢,表現(xiàn)出政治目的強(qiáng)、侵蝕渠道多、功利色彩濃、腐蝕程度深等特點(diǎn),只要稍一動(dòng)心,就有可能亂了陣腳,陷了進(jìn)去,一步步走向深淵。因此,增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。

  一要加強(qiáng)“四自”修養(yǎng)。黨員干部應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì),在各方面以身作則,樹立好的榜樣。加強(qiáng)“四自”修養(yǎng),就是要堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。自覺地用黨的基本路線和方針政策規(guī)范自己,用黨章和黨的各項(xiàng)規(guī)定嚴(yán)格要求自己,用黨紀(jì)政紀(jì)嚴(yán)格約束自己;面對社會(huì)上不良風(fēng)氣的侵襲,要嚴(yán)以律己、防微杜漸,使自己的言論和行為都符合黨章的要求,符合人民的要求,符合廣大市民群眾的要求,使自己確立堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場,具有崇高的精神境界和高尚的道德情操。

  加強(qiáng)“四自”修養(yǎng),就是要尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名譽(yù),待人處事端莊厚重,與自己的身份相吻合,不失之于輕浮、流俗;就是要自己反省和檢查自己,對照黨的要求和組織規(guī)定,看自己的思想和言行有沒有錯(cuò)誤,使自己的一言一行置于黨的路線方針政策,黨紀(jì)、政紀(jì)和各項(xiàng)規(guī)章制度的約束之下,永不做違背倫理道德、社會(huì)公德和黨紀(jì)國法之事;就是要自己警示和告誡自己,警告自己不要違背政治原則和道德規(guī)范,提醒自己要吸取別人的教訓(xùn),不要重蹈覆轍;就是要用模范人物的先進(jìn)事跡鞭策自己,用美好的未來激勵(lì)自己奮發(fā)向上,建功立業(yè)。

  二要管住自己。管住自己,是新時(shí)期黨對黨員干部的起碼要求。尤其作為城管執(zhí)法系統(tǒng)的黨員干部,只有管住自己,才能有資格、有能力執(zhí)法。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。這里的“身正”,就是管住自己。管住自己,不是簡單的潔身自好,明哲保身,而是嚴(yán)格按照黨對黨員干部提出的標(biāo)準(zhǔn)、要求和紀(jì)律,規(guī)范自己的言行,以對黨和人民事業(yè)的高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,干好自己的本職工作,樹立良好的自身形象,通過管住自己來管住別人。管住自己,主要是要做到“四個(gè)管住”:一是管住自己的腦,不該想的不要想;二是管住自己的嘴,不該吃的不要吃;三是管住自己的手,不該拿的不要拿;四是管住自己的腳,不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn),成為“五官”端正、形象端莊的好黨員、好干部。

  三要堅(jiān)守“四道防線”。當(dāng)前,我們正處在社會(huì)變革時(shí)期,人們思想活躍,各種觀點(diǎn)大量涌現(xiàn),正確的思想與錯(cuò)誤的思想相互交織、進(jìn)步的觀念和落后的觀念相互影響。在這種情況下,作為黨員干部,一定要從作風(fēng)上、思想上、政治上和行為上守住“四道防線”:一是耐得住艱苦。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)黨員干部必須遵守的行為準(zhǔn)則。當(dāng)前,西安作為一個(gè)西部城市,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),市財(cái)政不寬裕,我們更要樹立正確的苦樂觀,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),堅(jiān)決反對貪圖安逸、追求享樂、揮霍浪費(fèi)的行為。二是頂?shù)米⊥崂?。由于資本主義腐朽文化的滲透、封建主義腐朽沒落思想的侵蝕、市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和消極方面的影響,使社會(huì)思想意識呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性。對此,我們一定要提高警惕,在歪理侵蝕面前,決不能人云亦云,隨波逐流,否則,就很容易由思想上的動(dòng)搖發(fā)展到經(jīng)濟(jì)上的犯罪。

  三是抗得住誘惑。社會(huì)五光十色,有很多東西都非常誘人,金錢、美色、榮譽(yù)、官職、權(quán)位乃至房子、美酒佳肴等等,面對種種誘惑,我們一定要敢于拒絕。把“糖彈”當(dāng)“糖丸”咽下,總有一天會(huì)自我爆炸,胡長清、成克杰、鄭筱萸、王昭耀之流的教訓(xùn)很值得我們吸取!四是管得住小節(jié)。就是要“慎微”。要明白:“大必起于小,多必起于少”,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。“千里之堤,潰于蟻穴”,鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自己,最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。我們一定要從大處著眼,小處著手,管好自己、家庭成員的行為小節(jié),“勿以惡小而為之”。

  第三,要善于接受方方面面的監(jiān)督。

  作為一名黨員干部,能否牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識,是我們黨的事業(yè)成功與失敗,黨員干部本人榮辱沉浮的關(guān)鍵??v觀近年來發(fā)生在我們國內(nèi)的樁樁反腐大案,特別是建國以來因受賄被處以極刑的職務(wù)最高的胡長清、成克杰、鄭筱萸三案,無一例外地充分說明了領(lǐng)導(dǎo)干部自覺主動(dòng)接受監(jiān)督,在“做人”、“做官”、“做事”中的重要性。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”,黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督人是主體,在這一機(jī)制中起著主導(dǎo)作用。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識,自覺接受監(jiān)督,這一機(jī)制就產(chǎn)生了動(dòng)力和活力。否則這一機(jī)制就難以啟動(dòng)和運(yùn)行,權(quán)力就必然失去監(jiān)督,失去監(jiān)督的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗。因此,我們的黨員干部一定要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識,把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下,把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中,自覺做到以下幾點(diǎn):

  一是樹立一個(gè)正確認(rèn)識,即監(jiān)督是對正確行使權(quán)力的一種保護(hù),是對不正確行使權(quán)力的一種防范和矯正,也是對濫用權(quán)力的一種懲治;而不是對黨員干部的不信任,也不是對工作的不支持,更不是有意“找岔子”、“挑毛病”、“無事生非”。

  二是摒棄一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn):即“經(jīng)濟(jì)要上,監(jiān)督要讓”的觀點(diǎn)。一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,不但不能正確地對待監(jiān)督,自覺地接受監(jiān)督,而且給監(jiān)督強(qiáng)加了莫須有的罪名,他們把發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中的種種困難和問題統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為“監(jiān)督得太嚴(yán),捆住了手腳”。這種行為和言論是極其錯(cuò)誤的。我們的黨員干部,一定要從講政治的高度深刻領(lǐng)會(huì):監(jiān)督是治理經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的必要條件,是打造西安城管執(zhí)法品牌的重要保證,是強(qiáng)化城管執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)人格力量的重要途徑。

  三要糾正三種不良傾向:在接受監(jiān)督上要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:即從不習(xí)慣轉(zhuǎn)變到順理成章接受監(jiān)督上來,從不愿意轉(zhuǎn)變到自覺自愿接受監(jiān)督上來,從不適應(yīng)轉(zhuǎn)變到與自己密切相關(guān),非接受監(jiān)督不可上來。

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