在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的今天，利用先進(jìn)的信息技術(shù)促進(jìn)黨務(wù)工作，實現(xiàn)黨建工作創(chuàng)新具有重要意義。下面是小編為大家收集整理的3篇2016年黨的創(chuàng)新理論范文，歡迎大家閱讀。

2016年黨的創(chuàng)新理論范文一

黨的創(chuàng)新理論

1.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 2. “一二五”期間，國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持以推動國防和軍隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主體，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，全面加強(qiáng)軍隊革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。

3.堅持革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一，是軍隊建設(shè)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

4.深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線。黨的基本本路線是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，四項基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。 5.胡錦濤同志在全黨深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動總結(jié)大會上指出，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)鍵則在于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

6.胡錦濤同志提出領(lǐng)導(dǎo)干部要具有政治意識、大局意識和戰(zhàn)略意識。決策平是各級黨委貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀能力的集中體現(xiàn)。 7. 馬克思主義始終是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想;中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)事業(yè)新局面的核心力量。馬克思主義的理論源泉是實踐，發(fā)展依據(jù)是實踐，檢驗標(biāo)準(zhǔn)也是實踐。黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

8.我黨的三大歷史任務(wù)是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。

9.必須劃清的“五個重大界限”指的是：馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，中國特色軍事制度同西力軍事制度的界限。

10.加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下軍隊黨的建設(shè)，必須把有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命作為根本目的。軍事斗爭準(zhǔn)備是我軍履行使命的基本實踐，是最重要最現(xiàn)實最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

11.黨的十七大報告中指出，實現(xiàn)富國和強(qiáng)軍的統(tǒng)一，關(guān)鍵是要科學(xué)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，必須軍民結(jié)合、寓軍于民，走出一條中國特色軍民融合式發(fā)展路子。 12.文化軟實力指的是一個國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。提高國家文化軟實力的關(guān)鍵是構(gòu)建社會主義核心價值體系。

I3.黨的十七大報告詳細(xì)闡述“黨員主地位”的基本含義包括黨員是黨的主人、黨員是黨內(nèi)權(quán)力的源泉、黨員是黨內(nèi)行動的主體。

14.黨的十七大報告中指出，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實、清廉的要求，加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)。

15.堅持一個中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

l6.當(dāng)前要抓好培養(yǎng)的“四類人才”指的是聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才、信息化建設(shè)管理人才、信息技術(shù)專業(yè)人才、新裝備操作和維護(hù)人才。

17.胡錦濤同志把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)概括為聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)。人民軍隊必須深入開展軍隊歷史使命、馬克思主、戰(zhàn)斗精神和社會主義榮辱觀四項重大教育。

18.黨的十七大提出，適應(yīng)世界軍事發(fā)展新趨勢和我國發(fā)展新要求，推進(jìn)軍事理論、軍事技術(shù)、軍事組織、軍事管理創(chuàng)新。

19.軍隊?wèi)?yīng)對多種安全威脅，首要的是應(yīng)對國家被侵略、被顛覆、被分裂的威脅;完成多樣化軍事任務(wù)，首要的是打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭。

20.中國人民解放軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命是為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇提供堅強(qiáng)安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

發(fā)揮重要作用。

21.中國人民解放軍的政治工作，是實現(xiàn)黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)、軍隊履行職能使命的根本保證，是中國人民解放軍的生命線。中國人民解放軍政治工作必須從思想上、政上、組織上確保我軍始終成為黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊、確保國防和軍隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展、確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史史使命。我軍政治工作本作風(fēng)和方法是實事求是和聯(lián)系群眾。

22.當(dāng)今和今后一較長時期，我軍建設(shè)的主要矛盾仍然是現(xiàn)代化水平與打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭的要求不相適應(yīng)、軍事能力與履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的要求不相適應(yīng)。

23.當(dāng)代革命軍人核心價值觀五個方面是相互聯(lián)系的整體，是反映我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價值觀念。培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀是思想政治建設(shè)的根本任務(wù)。

24.中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表“重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

25.中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”。

26.社會保障體系的基礎(chǔ)是社會保險、社會救助和社會福利，就業(yè)是民生之本。

27.胡錦濤同志“七一 ”重要講話深刻指出，我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果：一是毛澤東思想，另一是中國特色社會主義理論體系。

28.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，中國共產(chǎn)黨的誕生，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。

29.90年的奮斗歷程，黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事。這“三件大事”,一是完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;三是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。

30.胡錦濤同志“七一”重要講話高度概括了“三件大事”的重大政治影響和社會意義，深刻指出“兩個不可逆轉(zhuǎn)”，即不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍。

31.胡錦濤同志“七一”重要講話一個鮮明的亮點，是概括了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過90年奮斗、創(chuàng)造、積累的“三大成就”，即：1、開辟了中國特色社會主義道路，2、形成了中國特色社會主義理論體系，3、確立了中國特色社會主義制度。

32.中國特色社會主義制度，包括根本政治制度、基本政治制度、中國特色社會主義法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度，形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

33.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，新形勢下我們黨面臨“四個考驗”，即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗。

34.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，新形勢下我們黨面臨“四個危險”，即精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險。

35.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，全黨同志和全社會都要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，牢固樹立人人皆可成才的觀念。

36.胡錦濤同志“七一 ”重要講話深刻闡述了歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放。這“四個選擇”，是總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革實踐得出的最重要最基本的結(jié)論。

37.胡主三席“七一 ”重要講話用無可辯駁的事實做出“兩個不愧為”的歷史結(jié)論，即中國共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。

38.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)要堅定不移地依靠改革開

放，要堅定不移地走科學(xué)發(fā)展道路，要堅定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，要堅定不移地發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，要堅定不移地推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的“五個堅定不移”大政方針。

39.黨的十七屆六中全會提出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

40.黨的十七屆六中全會明確提出要以高度的文化自覺和文化自信，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐是和諧文化。

黨史軍史

41. 1920年各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，當(dāng)時建立最早并作為建黨發(fā)起組的是上海共產(chǎn)主義小組。

42.1927年八七會議土，中共中央總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立了實行土地革命和創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地。

43.1927 年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊在江西永新進(jìn)行了著名的“三灣改編”,建立了黨的各級組織和黨代表制度，主要包括：1、支部建在連上。2、連以上設(shè)立黨代表。3、建立各級士兵委員會。4、營、團(tuán)建立黨委等內(nèi)容。

44.1928年6月，中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會在莫斯科召開。 45.1931年11月，中華蘇維埃第一次代表大會在瑞金舉行，宣告中華蘇維埃人民共和國臨時中央政府成立。臨時中央政府決定，以南昌起義的8月1日作為中國工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。 46.中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失利，中央紅軍于1934年10月開始長征，1936年10月，紅軍三大主力在甘肅會寧會師，宣告紅軍二萬五千里長征的勝利結(jié)束。47. 1936年12月發(fā)生的震驚中外的西安事變及其和平解決，有效促成以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。中共中央確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策的會議是瓦窯堡會議。

48.1937年9月，八路軍第115師在平型關(guān)戰(zhàn)斗中，殲滅日軍1000余人，取得了自全國抗戰(zhàn)以來中國軍隊在華北戰(zhàn)場上對日作戰(zhàn)的第一個大殲滅戰(zhàn)。

49. 1939年l0月，毛澤東在《 <共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》 首次提出中國共產(chǎn)黨在中國新民主主義革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。50.中國抗日紅軍大學(xué)的教育方針是“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。 51. 1944年9月8日，為悼念張思德毛澤東發(fā)表了著名的《 為人民服務(wù)》 的演說。

52. 1948年9月12日至1949年1月31日，人民解放軍先后發(fā)動了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，共殲滅國民黨軍154 萬余人，使國民黨賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被摧毀。

53. 毛澤東在西柏坡召開的中共七屆二中全會上，提出全黨同志務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

54. 1948 年1 月，毛澤東在《軍隊內(nèi)部的民主運動》 中，第一次把我軍民主制度概括為政治民主、軍事民主、經(jīng)濟(jì)民主，這是人民軍隊本質(zhì)的體現(xiàn)。

55. 1949 年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平召開，討論通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，制定了國旗，規(guī)定了國歌，決定了首都。

56.1951 年5 月23 日，中央人民政府代表團(tuán)同西藏地方政府代表團(tuán)經(jīng)過談判，簽署《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》 (簡稱“十七條協(xié)議”)。

57. 1964 年10月16 日，我國在西北核試驗基地首次進(jìn)行原子彈爆炸試驗，獲得圓滿成功。 58.1971 年10 月25 日，第26 屆聯(lián)合國大會以壓倒多數(shù)的票數(shù)，通過了恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利和立即驅(qū)逐臺灣當(dāng)局的代表從聯(lián)合國及其所屬一切機(jī)構(gòu)的2758 號決議。 59.1987年10月，黨的十三人首次概括和全面闡發(fā)了黨在社會主義初級階段的基本路線(即“一個中心、兩個基本點”)。

60. 1992 年，黨的十四大明確提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

2016年黨的創(chuàng)新理論范文二

一、理論創(chuàng)新的內(nèi)涵界定

第一種觀點認(rèn)為:理論創(chuàng)新就是認(rèn)識世界，就是把對客觀世界的認(rèn)識由感性認(rèn)識提高到理性認(rèn)識，形成理論形態(tài)的認(rèn)識成果，即新的思想、觀點、原理。i

第二種觀點認(rèn)為:提出新觀點、新理論是理論創(chuàng)新，對過去的觀點、理論有所改進(jìn)，增加了什么或減少了什么，也是理論創(chuàng)新。新的“理論”應(yīng)該是真實的理論，即真理性的理論，而不是主觀隨意的虛假之詞。理論創(chuàng)新并不是為新而新，新就是一切。ii

第三種觀點從理論創(chuàng)新的客觀根據(jù)、客觀內(nèi)容、客觀標(biāo)準(zhǔn)的角度，界定理論創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵有二:一是理論確實反映了人類歷史時代的變化和中國社會歷史時代的變化;二是理論確實回答了時代變化提出的新課題;二是理論的這種反映和回答確實被實踐證明是正確的。iii

也有論者提出:“理論創(chuàng)新就是要在解決實踐問題總結(jié)實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上不斷提出正確的新觀點、新論斷、新理論”。 理論創(chuàng)新是客觀辯證法發(fā)展的必然，理論創(chuàng)新的靈魂在于體現(xiàn)時代性，創(chuàng)新的動力在于它的實踐性，創(chuàng)新的本質(zhì)在于它的開拓性，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于把握規(guī)律性。

二、中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷程

恩格斯指出:“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映”v。中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷程就是馬克思主義中

國化的歷程，這一歷程基本上是沿著“回答什么問題，怎樣回答問題”這一理論范式展開的。

1、新民主主義革命時期和社會主義建設(shè)時期的理論探索

20世紀(jì)初期，中國處在一個社會沖突激烈、矛盾變動急劇的時代，中國共產(chǎn)黨就是在這樣的背景下產(chǎn)生并領(lǐng)導(dǎo)中國革命實踐的，中國共產(chǎn)黨人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想也是在這樣的時代背景下孕育起來的。急劇變動的時代必然呼喚新的時代，毛澤東作為中國共產(chǎn)黨人的杰出代表，在這樣一個大變動的時代背景下，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人解決了在一個半殖民地半封建的大國，無產(chǎn)階級如何領(lǐng)導(dǎo)革命，如何奪取政權(quán)，中國走向何處去的問題。

1919年爆發(fā)了“五四運動”，這是一場由中國先進(jìn)知識分子掀起的為挽救祖國危亡而進(jìn)行的愛國運動，是中國先進(jìn)知識分子把目光由西方轉(zhuǎn)向東方的轉(zhuǎn)折點，是中國新民主主義革命的開端，這一進(jìn)步促進(jìn)了社會主義思想在中國的傳播。1921年，選擇馬克思主義為行動綱領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨成立了。在黨初期的建設(shè)和發(fā)展過程中并不是一帆風(fēng)順的。對于無產(chǎn)階級究竟應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)革命，如何奪取政權(quán)，中國走向何處去等一系列問題的看法并不是完全清晰的，在摸索的過程中也出現(xiàn)了曲折與反復(fù)。經(jīng)歷了大革命失敗的中國共產(chǎn)黨人開始尋求新的革命道路。1927年8月起，仿效俄國十月革命道路，中國共產(chǎn)黨人在中心城市舉行武裝暴動，相繼發(fā)動了南昌起義、秋收起義和廣州起義二大起義。由于脫離了中國的實際情況，二大起義均以失敗而告終。以毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛秋收起義為代表，首先放棄進(jìn)軍長沙的原定

計劃，開辟了井岡山革命根據(jù)地，這是對中國革命道路的最初探索。毛澤東明確指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合”vi，并且提出了富有哲理的兩句話，一個是沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)，一個是中國革命斗爭的勝利，要靠中國同志了解中國的情況。在經(jīng)歷了一大前后的艱難起步后，從二大到八大這長達(dá)34年的歷史中，隨著中國共產(chǎn)黨人對中國國情的認(rèn)識漸趨全面、深刻，革命斗爭的日益廣泛、深入進(jìn)行，經(jīng)驗教訓(xùn)的不斷總結(jié)，馬克思主義中國化開始在理論上和實踐中不斷取得突破，結(jié)出豐碩的果實。在1938年黨的六屆六中全會上，毛澤東首次提出了“馬克思主義中國化”的論斷，要求中國共產(chǎn)黨人學(xué)會把馬克思主義理論應(yīng)用十中國的具體環(huán)境，“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它”vii。從此，馬克思主義中國化的進(jìn)程有了旗幟鮮明的標(biāo)志性方向。以黨的七大為標(biāo)志，馬克思主義中國化實現(xiàn)了第一次飛躍，達(dá)到了第一個高潮。

毛澤東在新民主主義革命時期，科學(xué)地回答了近代中國革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)以及革命的動力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，并分析了中國革命的前途，找到了中國自己的革命道路，建立了中華人民共和國，為中國走上社會主義道路做足了思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。

20世紀(jì)50-70年代，中華人民共和國成立后，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著如何進(jìn)行社會主義建設(shè)的問題。社會主義是作為一種理想制度被介紹到中國的，但是究竟社會主義是什么樣子和怎樣建設(shè)社會主義，不僅一般人不清楚，就是以它為奮斗目標(biāo)的中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)時也“不甚了了”，毛澤東也不例外。建國前夕，他指出:“他們已經(jīng)建設(shè)起來了一個偉大的光輝燦爛的社會主義國家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)”viii。這是我們黨對社會主義認(rèn)識的起點。在社會主義革命建設(shè)過程中，毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的探索。國內(nèi)，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂，基礎(chǔ)十分薄弱，百廢待興;國際上，面臨著西方發(fā)達(dá)國家反華勢力的叫囂，如何搞建設(shè)成為了擺在新中國面前的一個新問題，是一項需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時代背景下，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒，建設(shè)中國特色社會主義的偉大構(gòu)想。1955年，毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗為借鑒，探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的重大問題。1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國特色社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。1956年9月召開的中共八大，正確分析了二大改造完成后國內(nèi)形勢和主要矛盾的變化，提出了黨在今后的根本任務(wù)，并制定了黨在經(jīng)濟(jì)、政治、組織等方面的方針和政策，取得了探索中國特色社會主義建設(shè)道路的重大成果。隨后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)等各方面，進(jìn)一步探索中國特色社會主義建設(shè)道路問題。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)十正確處理人民內(nèi)部矛后的問題》重要講話，提出關(guān)于社會主義社會矛盾的學(xué)說，取得了探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的新成果。

2、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的理論創(chuàng)新——中國特色社會主義理論體系的形成

十七大報告指出:中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

(1)鄧小平理論的創(chuàng)立，不僅奠定了中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)，而且奠定了中國特色社會主義理論的框架基礎(chǔ)，初步回答了“什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義”的基本問題

鄧小平1982年9月在黨的十二大開幕詞中宣告:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論”ix。此后，全黨解放思想、實事求是，不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程，逐步形成了一套有中國特色社會主義的路線、方針和政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系。1978年底召開的黨的“十一屆三中全會”，是我們黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。以這次會議為標(biāo)志，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開始了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大實踐。在這場偉大變革中，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終注重總結(jié)歷史的和現(xiàn)實的、中國的和外國的、成功的和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，開

創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系。

1978年以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了實事求是的思想路線。他堅持解放思想，實事求是，在總結(jié)歷史經(jīng)驗，研究新情況，解決新問題的過程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國的具體實踐相結(jié)合，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，緊緊抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一根本命題，深刻揭示社會主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的水平?；卮鹆嗽谥袊@樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平，從而基本解決了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一根本問題，實現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。

(2)“三個代表”重要思想，作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，體現(xiàn)了中國特色社會主義認(rèn)識的進(jìn)一步深入，體現(xiàn)了對鄧小平理論的繼承和發(fā)展，在繼續(xù)回答“什么是社會主義，怎么建設(shè)社會主義”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的基本問題

2016年黨的創(chuàng)新理論范文三

中國共產(chǎn)黨自從1921年誕生以來，就十分重視理論建設(shè)與理論創(chuàng)新。從某種意義上說，黨所走過的90年歷程，就是理論創(chuàng)新的90年。正是因為不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新，黨才戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的艱難險阻，才取得了各個歷史時期的輝煌勝利。

90年來黨的理論創(chuàng)新的歷史進(jìn)程

中國共產(chǎn)黨的90年，始終堅持將馬克思主義的基本原理與中國實際有機(jī)地結(jié)合，成功地進(jìn)行了革命、建設(shè)和改革的偉大實踐，不僅繼承捍衛(wèi)了馬克思主義理論，而且創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義理論，實現(xiàn)了馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的兩次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

(一)毛澤東思想是黨對馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的第一大理論成果

長期以來，在國際共產(chǎn)主義運動中和中國共產(chǎn)黨內(nèi)，曾盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，中國革命也曾因此幾乎陷于絕境。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，在新民主主義革命時期，深刻研究了中國革命的特點和中國革命的規(guī)律，創(chuàng)立了新民主主義革命的理論。新中國建立后，又創(chuàng)立了中國特色社會主義革命和建設(shè)的一系列理論，其中特別重要的有：關(guān)于新民主主義革命，提出了中國資產(chǎn)階級的分析和統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，中國武裝斗爭的特點和作用，“用農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市”的特殊道路;關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)，提出了“一化三改”的具體政策，社會主義建設(shè)的十大關(guān)系，人民民主專政理論，兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民矛盾，三個世界劃分理論;關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，提出了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊的唯一宗旨，黨指揮槍而不是槍指揮黨，軍隊政治工作的方針和方法，人民戰(zhàn)爭思想，人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù);關(guān)于黨的建設(shè)，提出了從思想上建黨，“三大作風(fēng)”，“懲前毖后、治病救人”等等。在毛澤東思想的指引下，中國人民取得了國家的獨立和民族的解放，并開始了社會主義的建設(shè)事業(yè)。

(二)中國特色社會主義理論體系是黨對馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的又一理論成果 中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

鄧小平理論為中國特色社會主義理論體系奠定了堅實的基礎(chǔ)。十一屆三中全會后，面對十年““””所造成的危難局面，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，形成了一系列創(chuàng)新理論：在社會主義的發(fā)展道路問題上，提出走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義;在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷;在社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)問題上，指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn);在社會主義的發(fā)展動力問題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命;在社會主義建設(shè)的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題;在社會主義建設(shè)的政治保證問題上，提出了四項基本原則;在社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題上，提出了“三步走”戰(zhàn)略，允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來;在社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上，強(qiáng)調(diào)作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在鄧小平理論的指引下，中國人民取得了改革開放的偉大成就，開始走上了中華民族復(fù)興的歷史征程。

“三個代表”重要思想豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。20世紀(jì)80年代末90年代初，國際國內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重，世界社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展面臨新的巨大困難和壓力。在這個重大歷史關(guān)頭，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，不斷探索和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，進(jìn)行了艱辛的理論創(chuàng)新，取得了重大

的理論突破：在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，提出全面建設(shè)小康社會，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅持走新型工業(yè)化道路，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度及生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則;在政治建設(shè)方面，提出建設(shè)社會主義政治文明，實行依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，依法治國與以德治國相結(jié)合;在文化建設(shè)方面，提出科教興國戰(zhàn)略;在社會建設(shè)方面，提出要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;在黨的建設(shè)方面，提出“三個代表”重要思想，大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，等等。正是在這些理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨才率領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝了重重困難，取得了一個又一個新的勝利。

科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果。黨的十六大以來，我國既面臨著可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，又面對著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的矛盾凸顯期。以胡錦濤為首的黨中央，不斷探索和回答實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，取得了許多重大理論創(chuàng)新成果：以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，反映了我們黨最新的發(fā)展理念;構(gòu)建社會主義和諧社會，深化了對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識;堅持走和平發(fā)展道路、建設(shè)和諧世界，豐富了馬克思主義國際關(guān)系理論;建設(shè)創(chuàng)新型國家，使我們黨對創(chuàng)新在黨的全局工作中作用的認(rèn)識達(dá)到了新的高度;建設(shè)社會主義新農(nóng)村，豐富了我們黨關(guān)于“三農(nóng)”工作的理論;樹立社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于道德建設(shè)的思想;加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型黨組織，豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建理論;建設(shè)社會主義核心價值體系，豐富了馬克思主義關(guān)于社會主義意識形態(tài)建設(shè)的理論;加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，建設(shè)中國特色社會主義社會管理體系，繼承和發(fā)展了馬克思主義的社會管理思想。這些戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展。

毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系作為黨的創(chuàng)新理論，都是馬克思主義中國化的重要成果，是一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系?？茖W(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個代表”重要思想一樣，都是緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義的主題，抓住黨的建設(shè)的關(guān)鍵，貫穿解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的馬克思主義活的靈魂，堅持始終代表中國最廣大人民根本利益的馬克思主義立場，辯證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個進(jìn)程還在繼續(xù)之中，它將隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。把握了這一點，就把握了黨的創(chuàng)新理論發(fā)展的歷史脈絡(luò)，也就把握了黨的理論創(chuàng)新在馬克思主義發(fā)展史上的地位和作用。

90年來黨的理論創(chuàng)新的幾點啟示

新的理論的形成和發(fā)展總是建立在已有理論成果的基礎(chǔ)之上，以前人的成果作為理論創(chuàng)新的起點，在前人的基礎(chǔ)上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。黨的理論創(chuàng)新的偉大歷程，彰顯了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，對于在新的歷史起點上繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，具有重要的積極意義和啟迪作用。

理論創(chuàng)新必須始終堅持正確的政治方向。馬克思主義是有史以來最為科學(xué)、深刻、徹底的理論，只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能保證理論創(chuàng)新的科學(xué)性和正確的發(fā)展方向。堅持馬克思主義的基本原理，譜寫新的理論篇章，要反對固步自封、裹足不前，反對借創(chuàng)新之名、行“砍旗”之實的錯誤傾向，又要注意防止和克服對基本原理一知半解就急于構(gòu)建“創(chuàng)新體系”的不良作風(fēng)。要把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合，努力運用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察、分析和解決問題，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化、時代化、大眾化，使馬克思主義根據(jù)時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，始終站在時代的前列、理論的前沿，這是我們堅持理論創(chuàng)新的根本要求，也是馬克思主義的科學(xué)方法論。

理論創(chuàng)新必須始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論體系，它不斷汲取和融入新思想、新觀點、新方法，開辟自己的發(fā)展之路。繼續(xù)推進(jìn)

馬克思主義中國化的偉大進(jìn)程，賦予中國特色社會主義理論體系以更加鮮明的時代特色、實踐特色和民族特色，至關(guān)重要的一點在于必須堅持黨的思想路線，把我們的思想認(rèn)識從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，從不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，準(zhǔn)確把握時代特點和國情特點，積極探索共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律以及人類社會發(fā)展的規(guī)律，把我們黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新不斷推向前進(jìn)。

理論創(chuàng)新必須始終堅持以解決實際問題為中心。鮮明的實踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的一個重要標(biāo)志，如果理論本身只是紙上談兵，不能面向社會實踐，那就無法實現(xiàn)其使命和目的，就變成了無意義的活動。當(dāng)今時代是一個迫切需要馬克思主義大發(fā)展和理論創(chuàng)新的時代。不斷發(fā)展了的實踐向我們黨提出了許許多多過去從來沒有遇到過的新情況新問題，迫切需要通過理論上的創(chuàng)新作出令人信服的回答和解決。只有對馬克思主義理論創(chuàng)造性地運用和發(fā)展，才能解答現(xiàn)時代提出的種種復(fù)雜問題，沉著地應(yīng)對來自國內(nèi)外的種種挑戰(zhàn)，進(jìn)一步開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新局面。

理論創(chuàng)新必須始終堅持尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。堅持群眾路線，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，是理論創(chuàng)新的必經(jīng)之路。人民群眾是社會實踐的主體和歷史的創(chuàng)造者，人民群眾改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實踐是理論創(chuàng)新的動力和源泉。高度重視從人民群眾的偉大實踐中汲取豐富的營養(yǎng)，善于把群眾的智慧集中起來，上升為理論，用以指導(dǎo)全黨的行動，這是黨的理論創(chuàng)新取得成功的寶貴經(jīng)驗。深入基層深入群眾，調(diào)查研究，真心實意地向群眾的實踐請教，及時總結(jié)群眾在實踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗和獲得的新認(rèn)識，有力地回答現(xiàn)實生活提出的、干部群眾關(guān)心的重大思想理論問題，是黨的理論創(chuàng)新的正確途徑和根本方法。

理論創(chuàng)新必須始終堅持與理論武裝工作相結(jié)合、相促進(jìn)。理論創(chuàng)新的價值在于實踐，理論武裝的價值在于使理論的價值得以實現(xiàn)。我們黨是一個重視理論武裝和善于理論創(chuàng)新的黨，特別是在革命、建設(shè)和改革的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，在面臨新的形勢和任務(wù)的時候，總是把理論武裝的問題突出地提到全黨面前。實踐證明，黨的事業(yè)的發(fā)展，黨的自身建設(shè)的進(jìn)步，黨的干部隊伍素質(zhì)的提高，都同全黨重視、加強(qiáng)理論武裝密不可分。黨的理論每前進(jìn)一步，理論武裝就應(yīng)當(dāng)跟進(jìn)一步。面對經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，各種思潮相互交織、相互影響、相互激蕩的復(fù)雜局面，要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝黨員、教育群眾，在黨的創(chuàng)新理論和人民群眾之間架起橋梁，使中國特色社會主義理論體系走進(jìn)群眾、掌握群眾，成為武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的強(qiáng)大思想武器，為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大的精神力量。