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非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿

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非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿

  講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。下面是小編整理的非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿,歡迎借鑒。

  非黨員講道德有品行專題討論發(fā)言稿

  “兩學(xué)一做”活動(dòng)開展已有一段時(shí)間,如何成為一個(gè)合格黨員,筆者從品行角度談?wù)剛€(gè)人見解。

  愚以為,一個(gè)合格黨員應(yīng)該是本份人、善人,有見賢思齊境界的人。

  本份人,就是一個(gè)守本份的人。何為本份,就是能盡到自己的責(zé)任,安于所處的環(huán)境和地位。這是做人的基礎(chǔ)。沒有守本份的品行,對普通人而言,會(huì)被社會(huì)唾罵和指責(zé);如果是管理者,就會(huì)影響社會(huì)秩序和管理秩序。因此,作為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)員,必須是守本份的人。

  善人。善,多指心地仁愛,品質(zhì)淳厚,友好等等。表現(xiàn)為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。

  縱觀古今,善者必孝,孝者善之首。因此,講孝道是國人的德行要求,也是為官為吏者首要品行。古時(shí)有舉孝廉一說,即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故,為官者“丁憂”三年的制度,違者就有丟官罷職的可能,除皇帝外任何人不得“奪情”。一個(gè)無孝道、無善念之人,忠從何來?一個(gè)忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,應(yīng)該是向善之人,應(yīng)該是有善意、存善心、懷善念之人,應(yīng)該是時(shí)刻不忘養(yǎng)善性、成人之美、替人揚(yáng)善、有余力則行善事、勸人行善之人。當(dāng)然愚忠愚孝亦不可取。

  有德有才之人稱為賢者。其基本品質(zhì)可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。何為量功利?即量能謀職,不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻笊衔?量功受祿,不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻蟮美?。而舉善策則是通過對下傾聽呼聲,為上位者謀劃治國安邦之道的言行。中國共產(chǎn)黨歷來重視人的德才修養(yǎng),德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行,這里所說的道,可以理解為自然規(guī)律。做合格黨員,應(yīng)該有見賢思齊的境界,在遵從自然規(guī)律中充分發(fā)揮自己的聰明才智,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

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  曾強(qiáng)調(diào):“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好,群眾才認(rèn)可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記的要求,自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國夢的強(qiáng)大力量。

  一要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。指出,干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。坐而論道不如起而行之,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。深刻指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應(yīng)該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯(cuò)的地方做起,在接受批評和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高。金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯(cuò),但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。

  二要擰緊道德螺絲。黨的以來,黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心??催@些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,各種各樣的誘惑隨時(shí)隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,多補(bǔ)精神之“鈣”,不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。過好人情關(guān)。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個(gè)人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn),不越界不過線,為社會(huì)文明增添正能量。

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  黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。

  在現(xiàn)實(shí)情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問計(jì)于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革,干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  為此,加強(qiáng)干部道德品行教育勢在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。

  要深入開展政治品質(zhì)教育,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育,開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,引導(dǎo)干部對黨和人民忠誠老實(shí)、言行一致,對上對下講真話,面對大是大非能夠挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭。深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,維護(hù)公平正義,忠實(shí)履行職責(zé),堅(jiān)守道德底線,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國家和民族的精神獨(dú)立性,防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲”。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定,把厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作為重要內(nèi)容,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,反對鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用,堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部,用道德模范現(xiàn)身說法,激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。加強(qiáng)警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,筑牢思想道德防線。

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