嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

　　各位同志們：

　　大家好!

　　隨著以反對(duì)“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深入，我們在作風(fēng)上的問題得到很大的改善。而習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，更是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道，提供了新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則。而踐行“三嚴(yán)三實(shí)”更是要從“嚴(yán)于律己”出發(fā)，正所謂“欲明人者先自明，欲正人者先正己”，同志指出，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。眾多落馬官員的蛻變過程，無不是從律己不嚴(yán)開始，從私情私欲蒙蔽心境開始。黨的以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，腐敗就將一步步侵蝕你。下面談?wù)勎覍?duì)“嚴(yán)于律己”的認(rèn)識(shí)。

　　心存敬畏、手握戒尺：所謂“心存敬畏之心，方能行有所止”，“敬畏之心”是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部為官為人的必修之課和必備之德。做到“心存敬畏”必須要堅(jiān)守三條底線：一是敬畏法律法規(guī)，任何人都沒有超越法律法規(guī)之上的權(quán)利，切不可有權(quán)就“任性”，獨(dú)斷專行，我行我素，不把法律法規(guī)當(dāng)作一回事。二是敬畏黨紀(jì)政紀(jì)，提出的“四個(gè)全面”中的“從嚴(yán)治黨”的關(guān)鍵，就是要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敬畏黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，提出要把“紀(jì)律挺在前面”，要讓紀(jì)律立起來、嚴(yán)起來和執(zhí)行起來。三是敬畏道德倫理，許多貪官之所以出事或一發(fā)不可以收拾，恰恰是從突破道德倫理底線開始的。這個(gè)底線一旦突破，很快就會(huì)波及黨紀(jì)政紀(jì)，再往前往深走一步就會(huì)觸及法律法規(guī)。黨員干部把戒尺緊握手中，方可自我警醒、自我約束和自我克制。行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止，有所為有所不為，不突破三條底線一絲一毫。

　　慎獨(dú)慎微、勤于自?。核^“慎獨(dú)”，是指人們在獨(dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下，也能自覺地嚴(yán)于律己，不做有違道德和法律的事情?！吧魑ⅰ钡囊馑际且匾暫驼_處理細(xì)小的事情。一個(gè)在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的人，也很難在大節(jié)、大事上過得硬。曾國藩告誡子孫說：“慎獨(dú)則心安。”慎獨(dú)是修身律己的理想境界，是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員干部道德修養(yǎng)的基本要求。對(duì)于黨員干部來說，“慎獨(dú)”意味著要做到人前人后一個(gè)樣，在誘惑面前不以物惑，不以情移，自覺自律，始終保持清正廉潔的政治本色。慎獨(dú)修正身，慎微走正道。慎獨(dú)慎微離不開自省，大千世界，物欲橫流，面對(duì)各種誘惑，要做到慎獨(dú)慎微，不使人生之船偏離正確的航道，就需時(shí)時(shí)自省。作為手握權(quán)柄的領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該時(shí)常反省自己的言行是否符合黨和人民的利益要求。

　　在公司建設(shè)投資大幅增加的形勢下，巨額資金使用時(shí)更是要“嚴(yán)于律己”，時(shí)時(shí)刻刻做到“心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省”。一是要嚴(yán)守法律法規(guī)，物資招標(biāo)、項(xiàng)目管理、決算審計(jì)要合法合規(guī)，資金?？顚Ｓ谩⒁?guī)范使用;二是嚴(yán)管家人朋友，杜絕親屬、朋友利用關(guān)系之便，介入或參與項(xiàng)目建設(shè)過程中，謀取非法利益;三是嚴(yán)肅使用權(quán)利，履行“一崗雙責(zé)”，不為自己謀私利，對(duì)于觸犯底線的下屬，要追究到底。

　　我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。