我們不僅要重視專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)，還要重視學(xué)習(xí)寬厚的歷史人文知識(shí)，做到博古知今，古為今用，下面是小編為大家整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化倡議書，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化倡議書（精選篇1）

各位家長、社會(huì)各界同仁：

古人云：“萬般皆下品，唯有讀書高”。達(dá)拉特旗傳統(tǒng)文化教育推廣協(xié)會(huì)創(chuàng)立好古經(jīng)典讀書會(huì)，旨在號(hào)召全民讀書，傳播經(jīng)典，重續(xù)慧根，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

一、為什么要學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典

中國近一百年來，因?yàn)閲曳e貧積弱，備受凌辱，國人為自強(qiáng)，紛紛興起向西方學(xué)習(xí)之風(fēng)。從廢科舉到國家體制革命，從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)，中國人一直在否定自己，否定自己的政治，否定自己的教育，否定自己的習(xí)俗，最后否定了自己的文化。文化是立國之精神，是國之根基。中國人沒有自己獨(dú)特的精神文化思想，還叫中國人嗎?達(dá)拉特旗傳統(tǒng)文化教育推廣協(xié)會(huì)是一家以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、傳播國學(xué)經(jīng)典教育為宗旨的公益性民間組織，常為中華文化不可延續(xù)而心憂，常為子孫后代能光耀五千年輝煌文明而祈祝!于是就有了今天的好古學(xué)堂。

二、國學(xué)經(jīng)典之現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)世界進(jìn)入都會(huì)時(shí)代時(shí)，高樓連霄而不見天日，名譽(yù)、地位、美色、金錢皆可治，乃至倫理、道德，也要論斤計(jì)兩，問值幾何?“婚姻之禮廢，則夫婦之道苦”，“長幼之序亂，而爭斗之獄蕃”，“喪祭之禮廢，則骨肉之恩薄，而背死忘生者眾”。仁義道德，隨風(fēng)而靡，文化亦蕩然幾乎息矣。一個(gè)沒有自己文化的民族是一個(gè)沒有希望的民族。唯有重整中國傳統(tǒng)文化，才可誠意正心，才可重塑國人之德，匡正世風(fēng)，濟(jì)時(shí)救世，才可實(shí)現(xiàn)我們偉大的“中國夢”。

三、讀什么書?

要對(duì)中國傳統(tǒng)文化有所了解，當(dāng)從讀書開始。讀什么書?讀經(jīng)典，讀代表中國五千年輝煌文化之經(jīng)典。而淵淵國學(xué)與我們已睽隔百年，導(dǎo)致我們自小無國學(xué)之基，讀古書已如認(rèn)“天書”。如果沒有老師指導(dǎo)，是讀不下去的。當(dāng)今國學(xué)大師中當(dāng)首推南懷瑾先生，南師是近代學(xué)者中精研國學(xué)之集大成者，其對(duì)國學(xué)經(jīng)典講解最為深刻，精辟;見地最為獨(dú)道，入理，可謂“上下五千年，縱橫十萬里;經(jīng)綸三大教，出入百家言”。今有南懷瑾先生作品書目推薦給大家，由此可通過南師作品漸入國學(xué)之門。

四、一起讀經(jīng)典

猶太人每年人均讀書64本，因?yàn)閻坶喿x，猶太人亡而又興，誕生了馬克思、愛因斯坦和近1/3諾貝爾獲獎(jiǎng)得主。韓國每年人均閱讀7本，日本則近40本，而我國僅是0.7本。古人說：“讀萬卷書，行萬里路”，溫爺爺曾說：“一個(gè)不讀書的人是沒有前途的，一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的”。為此，好古經(jīng)典讀書會(huì)提出以下倡議：讓我們每個(gè)人從讀書開始，從讀經(jīng)典開始，慢慢改變我們自己，然后改變我們的家庭，進(jìn)而改變我們的社會(huì)。讓偉大的國學(xué)經(jīng)典永遠(yuǎn)傳承不絕!讓偉大的中華民族永遠(yuǎn)以巨人之姿屹立于世界民族之林!

倡議人：__

日期：__年__月__日

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化倡議書（精選篇2）

親愛的同學(xué)們：

但丁曾說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！毕氤刹?，必先成人。在中學(xué)階段，學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的主要任務(wù)，但作為一名合格的中學(xué)生、一名優(yōu)秀的一中人，僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績是不夠的，只有做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人才能更好的履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

道德是一個(gè)人應(yīng)具有的基本素質(zhì)，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培養(yǎng)具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長期以來堅(jiān)持不懈的目標(biāo)，成長為一名有道德的高素質(zhì)人才，為一中爭光，也是我們每個(gè)人的職責(zé)和使命。

今天，我們舉行“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式，并向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

在家庭，開展“孝敬長輩，學(xué)會(huì)感恩”活動(dòng)。要主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養(yǎng)自理、自立能力，干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長輩，向父母道一聲辛苦，每日為父母做件事，為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物，給父母過生日，關(guān)心父母的身體健康，理解父母、感謝父母，培養(yǎng)孝心，學(xué)會(huì)感恩;不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比，用好每一分錢，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學(xué)習(xí)，共同閱讀經(jīng)典名著、參加健身益智活動(dòng)、欣賞高雅藝術(shù),共同進(jìn)步，積極建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，普及先進(jìn)的家庭教育理念。

在學(xué)校，參加“和諧校園，溫馨教室”活動(dòng)。要尊敬師長，微笑待人，見面行禮、主動(dòng)問好，推行校園文明禮貌用語，做到知禮儀、重禮節(jié),加強(qiáng)行為規(guī)范教育;倡導(dǎo)同學(xué)之間結(jié)對(duì)互助，通過交流談心、節(jié)日聯(lián)歡、補(bǔ)習(xí)功課、贈(zèng)送學(xué)習(xí)用品等形式，互幫互助，互學(xué)互愛，養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德;要積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)，按規(guī)則辦事，愛護(hù)公物，用過的東西放回原處，關(guān)心集體，集體的事一起干，強(qiáng)化集體觀念，增強(qiáng)合作意識(shí)。以班級(jí)為基礎(chǔ)，開展建設(shè)“溫馨教室”活動(dòng)，面向所有師生,營造以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向的班級(jí)輿論氛圍;倡導(dǎo)師生間、同學(xué)間關(guān)系的和諧、互動(dòng)，以人為本，相互尊重、理解和支持。

在社會(huì)，參與“志愿奉獻(xiàn)，愛心傳遞”活動(dòng)。接受以愛國主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會(huì)主義教育和國情教育，要獻(xiàn)出一份愛心和真情。我們要走進(jìn)敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭，為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)，幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生，陪他們聊天談心、讀書讀報(bào)，解決實(shí)際生活中的困難，為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助，“愛心天使”; 我們要積極投身社區(qū)建設(shè)，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、植綠護(hù)綠、公益宣傳和文化活動(dòng)，做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng)，學(xué)習(xí)宣傳禮儀知識(shí)，文明出行，文明上網(wǎng)，禮貌待人接物，做“文明使者”。在各項(xiàng)活動(dòng)中，增強(qiáng)道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，用社會(huì)實(shí)踐作為載體，做一個(gè)有道德的人。

同學(xué)們，人無信不立，國無德不興。做一個(gè)品德高尚、品行端正，德智體美全面發(fā)展的學(xué)生既是我們自身的目標(biāo)和理想，也是學(xué)校、家長、社會(huì)對(duì)我們的共同期盼，更是我們實(shí)現(xiàn)國家振興、民族騰飛的希望。

讓我們與道德相伴，讓道德的茶香在家里盡情彌漫，使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養(yǎng)。

讓我們與道德相伴，讓道德的清風(fēng)在校園里飄蕩，飄過如歌的歲月，飄過成長的時(shí)光。

讓我們與道德相伴，讓道德的陽光照亮社會(huì)的每一個(gè)角落，化成奔騰不息的暖流，在每個(gè)人心中恒久流淌。

倡議人：__

日期：__年__月__日

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化倡議書（精選篇3）

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好！

世界上的文明燦若繁星，或崛起或沒落，在繁榮與消亡的周而復(fù)始中推動(dòng)歷史的進(jìn)程。面對(duì)帕特農(nóng)神廟我們可能會(huì)發(fā)出驚世之嘆，面對(duì)盧浮宮我們可能會(huì)構(gòu)建有關(guān)西方文明的美好幻想。但是，當(dāng)金字塔下的埃及文明早已湮沒在黃沙罡風(fēng)之中，當(dāng)彼時(shí)空前絕后的龐貝古城也在厚若海洋的火山灰下為昔日的文明哭泣，恍然發(fā)現(xiàn)，幾千年的演替更迭中，唯一屹立不倒的，便是我們燦爛的華夏文明。

誠如余秋雨先生曾慨嘆：“不管到哪一代，中華文明，永在。”而這一切，文明光輝的背后，你可知曉，是代代相傳的結(jié)果，縱使焚書坑儒，縱使朝代更替，或口述或工于筆錄，孔孟之道，儒法之學(xué)，在千年的傳承中依舊閃耀在每一個(gè)中國人的心頭。屈平行吟之《離騷》至今仍在汨羅河畔回響，長久不息；蘇子醉作《赤壁賦》猶在赤鼻磯的月光下回蕩，飄渺悠長。這些文化瑰寶，在千載風(fēng)雨中毫不褪色，在歲月的淘洗中永葆芳華。

但如今，我們的文化卻在傳承中為人們所淡化，誠如羅素所預(yù)言：百年之中，中華民族不斷地在動(dòng)蕩與改革之中刷新著對(duì)傳統(tǒng)文化理解的角度，這一過程中有人也在向著崇洋媚外的方向趨近。你可能覺得危言聳聽，但你可曾看到西方節(jié)日遠(yuǎn)比傳統(tǒng)節(jié)日惹人青睞，標(biāo)著英文的商品更為暢銷……有多少人困惑于繁瑣的古文而將其棄擲邐迤？有多少人對(duì)傳統(tǒng)文化不屑一顧。四書五經(jīng)，禮樂春秋恐怕只是變?yōu)橹腥A文化的標(biāo)簽，琴棋書畫，射騎禮樂書數(shù)，只僅僅成為我們印象中的名詞，卻鮮有人涉獵。

我們寧愿看到嶄新的冰河紀(jì)，也愿眼前的景象生生不息，我們豈容中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

在我們這一代人中逐漸流失，失去活力，以殘缺的面貌交到下一代人的手中？百年之后的今天，我們是否會(huì)更加注重延續(xù)傳統(tǒng)文化的傳承？

讓我們且吟詩一首，聽古樂一曲，這是對(duì)古文化的尊重，且留心一草一木，束我一言一行，謹(jǐn)孝悌之道，是對(duì)道德傳統(tǒng)的延續(xù)與繼承。莫讓枯黃的古籍在風(fēng)中凌亂哭泣，莫讓凝萃著中華的古字任歲月帶走歷史的痕跡；我們不能彈奏《高山流水》，卻可以讓其傳承于后代，我們不能帶走文明發(fā)源地的任何一抔黃沙，卻可以讓其繼續(xù)燦爛的書寫著歷史；我們不能將傳統(tǒng)文化的每一份美德賦予實(shí)際，但我們可以用行動(dòng)踐行在社會(huì)的構(gòu)建之中，將美德之風(fēng)吹向未來。

生于延續(xù)千年的華夏文明值得我們驕傲，像傳遞炬火一般將寶貴的文化傳承會(huì)更令我們自豪。我們生于羅素所欲言的偉大時(shí)代，便更要盡我們之力去讓偉大的文明更加偉大，讓古老的文化在時(shí)間的淘洗中逆齡生長，讓千年文明薪火傳承！謝謝大家。

學(xué)生__

20__年3月20日

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化倡議書（精選篇4）

廣大的青年大學(xué)生朋友們：

幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣，國人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，想要保護(hù)和維護(hù)我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：

一、從我做起從自身做起，提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)，加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國歷史文化的學(xué)習(xí)，多了解有文化底蘊(yùn)的中國傳統(tǒng)文化，只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

二、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系，定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì)，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們，讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán)，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光，如河南開封，陜西西安，或者天津北京等地可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心。

總之民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫，所以從我做起，從現(xiàn)在做起，行動(dòng)起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。

倡議人：__

日期：__年__月__日

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化倡議書（精選篇5）

全國各族同胞、海外僑胞們：

漢是中華文明之魂、生命的符號(hào)，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨(dú)有的文化傳播工具。

漢揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識(shí)、感悟民族和諧都離不開漢;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號(hào)來表達(dá)。

漢經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個(gè)方面已日臻完善，點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢息息相關(guān)。為了敬惜文，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢的重大意義。

敬惜漢就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢就是傳承文明、弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢的重要性。

學(xué)好漢，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學(xué)好漢，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢，以符合自然之道的方式學(xué)好漢，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，準(zhǔn)確把握。

三、應(yīng)在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢的美德。

我們應(yīng)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為中，對(duì)有漢的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照?，無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)?、塞墻孔、包鞋、包?以紙擦物品、當(dāng)手紙，甚至將漢踩踏于腳下等。有條件者可建惜爐，正確焚化之。

四、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會(huì)，為我們倡導(dǎo)敬惜漢提供了良好的環(huán)境和契機(jī)。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢，盡可能避免錯(cuò)別，不以拼音取代漢。同時(shí)，要嚴(yán)禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護(hù)好國家文物。

我們強(qiáng)烈呼吁：

1、把漢作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國僅存的漢體系;

2、設(shè)立“漢日”，以號(hào)召全民敬惜漢;

3、國家應(yīng)立法規(guī)范漢的使用、保護(hù)。讓漢這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動(dòng)起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當(dāng)中，以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!