九華山閔園導(dǎo)游詞講解
九華山閔園導(dǎo)游詞講解
閔園景區(qū)位于九華山天臺景區(qū)西麓，與九華街隔峰對峙，為南北走向的大峽谷，面積約6平方公里，是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里山莊秀美，環(huán)境清幽，四季宜人。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼木湃A山閔園導(dǎo)游詞講解，希望可以幫助大家。
1：九華山閔園導(dǎo)游詞講解
閔園尼庵群位于九華山閔園景區(qū)，集中了31座保存完好的尼眾道場，掩映在竹海松濤之中，造型別致。這些集中分布、錯落有致的庵堂，多為清末民初歷史遺構(gòu)。這里庵堂數(shù)量眾多，布局緊湊，道風純正，是中國乃至世界上絕無僅有的尼庵群落。
女性出家人，又叫“比丘尼“。比丘尼，指歸入佛門，受持具足戒的女子?！ ∫馈洞髳鄣辣惹鹉峤?jīng)》記載，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩訶波阇波提，她誓守八敬法，而被允許出家受戒。在我國，依據(jù)《比丘尼傳》所述，西晉建興年間(313-317)，尼僧凈檢從西域沙門智山剃發(fā)、受十戒。升平元年二月(357)，請曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢等三人共于壇上受具足戒，這是我國比丘尼的開始。關(guān)于比丘尼的戒律，在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴。至部派分裂再分裂后，對比丘尼也較為放寬了。然而，因相傳女人障重，相對戒條也就多，依《四分律》記載，比丘須遵守250條戒律，比丘尼則要遵守348條戒律。
這里的尼庵，不同于九華山上那些宏大巍峨的寺院禪林，這些尼庵通?？雌饋砼c當?shù)氐拿窬記]有什么兩樣。在修行之外，女性出家人都會像周圍的山民一樣，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，過著自食其力的簡樸生活。
2：九華山閔園導(dǎo)游詞講解
閔園景區(qū)自然景觀和人文景觀融為一體，既有山莊田園的秀美，又有蓮花佛國神秘。環(huán)境清幽，四季涼爽，空氣清新，是療養(yǎng)、度假、著述的佳境。景點有龍溪、怪石、竹海、鳳凰老松、華嚴洞，還有全國重點保護寺廟慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。
據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地，”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺景區(qū)西麓，與九華街隔峰對峙，為南北走向的大峽谷，面積約遠平方公里，是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美，環(huán)境清幽，四季宜人，是療養(yǎng)、度假理想之地。
3：九華山閔園導(dǎo)游詞講解
為確保對旅游生態(tài)環(huán)境的保護，九華山風景區(qū)日前首次對閔園生態(tài)景區(qū)限量旅游，高峰期每日旅游接待量控制在千人以內(nèi)，以使旅游資源的開發(fā)走上健康的可持續(xù)發(fā)展的道路。
閔園景區(qū)又稱九華山的“后花園”，是九華山今年5月1日正式對外開放的生態(tài)景區(qū)。該景區(qū)由上閔園、中閔園、下閔園三部分組成，面積近6平方公里。這里綠色生態(tài)資源豐富，空氣新鮮、山清水秀、景色怡人，著名的“閔園竹海”和“天下第一松”鳳凰松均在其內(nèi)。景區(qū)開放以來，因優(yōu)美的自然風光和樸素的風土人情吸引了眾多中外游人。為了更好地保護該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，可持續(xù)性發(fā)展旅游經(jīng)濟、改善和提高游客的旅游質(zhì)量，九華山管委會近日決定，在每年旅游高峰期間，景區(qū)管理部門合理控制游客數(shù)量和車輛。經(jīng)科學(xué)測算，對游覽閔園景區(qū)的人數(shù)控制在日接待1000人以內(nèi)，確保該景區(qū)的旅游生態(tài)環(huán)境不受大的影響。
九華山風景區(qū)在各地競相發(fā)展旅游經(jīng)濟的熱潮中，頭腦清醒，走可持續(xù)發(fā)展的道路，對重要景區(qū)的游客量進行科學(xué)調(diào)控，這種做法很好。
對旅游資源的開發(fā)也應(yīng)堅持科學(xué)的發(fā)展觀，掌握好量和度的關(guān)系。過多的人流長時間蜂擁而至，會大大超過景區(qū)的承受能力，加大景區(qū)的“折舊率”。九華山風景區(qū)不以游客多少論“英雄”，以及黃山風景區(qū)這幾年堅持對著名景點實行輪休，這些做法都值得借鑒。
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