海南南山寺的導(dǎo)游詞
海南南山寺的導(dǎo)游詞
海南省三亞市南山寺,位于海南省三亞市以西40公里南山文化旅游區(qū)內(nèi)的“佛教文化公園”中。以下是小編為大家精心收集的海南南山寺導(dǎo)游詞,歡迎大家參考。
海南南山寺導(dǎo)游詞
從臺(tái)懷中心區(qū)沿公路南下至楊柏峪村,轉(zhuǎn)向西過(guò)清水河,行數(shù)百米,就來(lái)到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建,海拔一千七百多米,面積九十多畝,計(jì)有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個(gè)寺院由七層三大部分組成,下三層名極樂(lè)寺,上三層名佑國(guó)寺,中間一層名善德堂,南山寺是它們的總稱(chēng)。該寺創(chuàng)建于元代,以現(xiàn)存寺內(nèi)元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證,當(dāng)時(shí)稱(chēng)“大萬(wàn)圣佑國(guó)寺”。清光緒九年再行修建,稱(chēng)為極樂(lè)寺。清代末年,有一個(gè)皈依佛門(mén)的九宮道首領(lǐng)叫普濟(jì),是寺院的住持和尚,他同清政府關(guān)系密切,慈禧太后親筆題寫(xiě)“真如自在”木匾賜普濟(jì),普濟(jì)還將其字刻印在石上,供奉起來(lái)。民國(guó)初年,由東北信徒捐資,普濟(jì)和尚將原有的極樂(lè)寺、佑國(guó)寺、善德堂三處合建在一起,稱(chēng)為南山寺。普濟(jì)死后,寺院修建未停,建筑工程浩大,規(guī)模壯觀,連續(xù)動(dòng)工二十三年,后因“七七事變”停工未竣。經(jīng)過(guò)大規(guī)模的修建,南山寺建筑樣式別具一格,多以青石和漢白玉石構(gòu)成,石雕內(nèi)容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時(shí)說(shuō):“五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢(shì),鉤心斗角。”五臺(tái)山南山寺,有著同樣的氣勢(shì)和風(fēng)姿。步入寺內(nèi),回欄曲徑、亭臺(tái)樓閣,應(yīng)接不暇,甬道深處、院落門(mén)首,多有石刻題詞、對(duì)聯(lián),特別是各類(lèi)建筑物上的石雕,題材多樣,內(nèi)容紛繁,游歷其中,有步移景換、多姿多彩的感覺(jué)。在寺廟中,象這樣宏觀浩大、微觀精細(xì)的群體建筑是很少見(jiàn)的。
南山寺建筑依托山勢(shì),層次高低分明,錯(cuò)落有致。寺院最下面有一堵大影壁,長(zhǎng)十七點(diǎn)三米,高約八米,石徹底座,磚砌壁身,頂部壁檐有磚雕,壁面嵌有漢白玉石,上刻題詞和對(duì)聯(lián)。左邊的石刻對(duì)聯(lián)是:風(fēng)化神中夢(mèng),迷路天作合。右邊的石刻對(duì)聯(lián)是:了道心圓地,真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內(nèi)容的字跡。從影壁旁入寺院,首先登一百零八級(jí)石臺(tái)階。臺(tái)階盡頭的高臺(tái)上,立有二座高大的石牌樓,長(zhǎng)十二點(diǎn)八米,寬一點(diǎn)六米,高約九米。牌樓下有三個(gè)門(mén)洞,上分三層樓頭,一層比一層內(nèi)縮,居中的樓頭最高,兩側(cè)配以對(duì)稱(chēng)的分層次的四個(gè)樓頭。中門(mén)洞額的石面上題有“蒼松無(wú)毀智轉(zhuǎn)云中飛騰萬(wàn)里山水乎”字樣。兩個(gè)邊門(mén)的外側(cè)和內(nèi)側(cè),都刻有楹聯(lián)。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對(duì)聯(lián)。
石牌樓后面的建筑是大鐘樓。鐘樓分兩層,下層是敦實(shí)的石建筑,上層是重檐木構(gòu)建筑。下層門(mén)洞的拱券和門(mén)框上,刻有“八洞神仙”圖,邊側(cè)刻一副對(duì)聯(lián)。鐘樓背面門(mén)洞兩旁,又有兩個(gè)小門(mén)洞,內(nèi)砌二十八層臺(tái)階,直通樓上。樓上四周?chē)允瘷?,圍欄上刻有各種花草樹(shù)木,很簡(jiǎn)單的勾勒,就把神韻顯示出來(lái),足見(jiàn)其刀法的純熟。高層的本建筑上,涂金著彩,十分華麗。南山寺的大鐘樓,石建和木建相結(jié)合,石刻人物花卉和石刻題字相結(jié)合,石雕和彩繪相結(jié)合,很有特點(diǎn)。游人穿過(guò)大門(mén)洞,登小門(mén)洞內(nèi)的二十八級(jí)暗石階上樓,可憑欄觀光。
大鐘樓左側(cè)是一個(gè)院落,東面有一座小殿,上掛“敕建極樂(lè)寺”匾額,殿前立元代石碑—通,清代石碑?dāng)?shù)通。至此,方顯出南山寺的古樸氣氛。小徑左側(cè)。又有一個(gè)門(mén),門(mén)旁有磚砌建筑的鐘鼓二樓,入內(nèi)是一個(gè)四合大院,大院正西經(jīng)北向南的就是南山寺現(xiàn)存塑像設(shè)置最完整的大雄寶殿。殿內(nèi)正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個(gè)大弟子,再前正中為石雕文殊騎獅像。左側(cè)為石雕送子觀音像,觀音菩薩慈愛(ài)地把小孩放在膝上,一手護(hù)抱,一手拉著孩子的小手,觀音菩薩的背后,卷起凹石,表示山洞的樣子,這座雕像形象十分生動(dòng)。右側(cè)為木雕普賢菩薩。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢(shì),下踩一朵蓮蓬,身邊眼兩頭小象,看上去翩翩欲飛。大殿兩側(cè)的泥塑十八羅漢,其工藝水平之高,在五臺(tái)山所有大雄寶殿內(nèi)同類(lèi)塑像中首屈一指。羅漢的個(gè)性鮮明,有的疾惡如仇,有的泰然自若,有的眉清目秀。有的老態(tài)龍鐘,一個(gè)個(gè)栩栩如生。十八羅漢所靠的山墻內(nèi)壁上有壁畫(huà),左側(cè)壁畫(huà)為釋迦牟尼佛傳記,右側(cè)壁畫(huà)為唐僧取經(jīng)。殿門(mén)內(nèi)額上掛一豎匾,上有慈禧太后題寫(xiě)的“真如自在”四字。
大雄寶殿左側(cè),有一個(gè)窄過(guò)道,通人大殿后面的禪堂院,院中立有慈禧太后題寫(xiě)的“真如自在”石刻,字跡與大殿木匾上的一樣。
南山寺堪稱(chēng)石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。游人到此,如同湖覽雕刻藝術(shù)的畫(huà)廊,使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界,并受到極大的藝術(shù)感染和歷史文化知識(shí)的教益。