18禁网站免费,成年人黄色视频网站,熟妇高潮一区二区在线播放,国产精品高潮呻吟AV

學(xué)習(xí)啦>實(shí)用范文>導(dǎo)游詞大全>湖南導(dǎo)游詞>

關(guān)于湖南鳳凰古城的導(dǎo)游詞5篇

時(shí)間: 光寧1217 分享

  鳳凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,土地總面積約10平方千米。2010年底約5萬(wàn)人口,由苗族、漢族、土家族等28個(gè)民族組成,為典型的少數(shù)民族聚居區(qū)。鳳凰古城,建于清康熙四十三年(1704年)。距銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)27公里,懷化芷江機(jī)場(chǎng)57公里,張家界荷花機(jī)場(chǎng)280公里;G209國(guó)道與S308省道貫穿全境,枝柳鐵路穿境而過(guò)。鳳凰古城與吉首的德夯苗寨、永順的猛洞河、貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。是湖南十大文化遺產(chǎn)之一,曾被新西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城,與云南麗江古城、山西平遙古城媲美,享有“北平遙、南鳳凰”之名。下面是小編收集整理的關(guān)于湖南鳳凰古城的導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。

  關(guān)于湖南鳳凰古城的導(dǎo)游詞5篇(一)

  這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí),這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。

  鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū),老城依山傍水,清淺的沱江穿城而過(guò)紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清

  朝年間的,銹跡斑斑的鐵門(mén),還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門(mén)下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò),這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

  斜陽(yáng)西下,橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣,啪啪聲隨著水波蕩漾開(kāi)來(lái)。頑童脫個(gè)精光,在水中嬉戲,也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫(xiě)生的學(xué)生,也為小城增添了一道風(fēng)景

  鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,但河畔的吊腳樓大多已不在了,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,細(xì)腳伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史。

  沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處,共兩進(jìn)兩廂,頗像北京的小四合院,整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu),青瓦白墻,木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋,過(guò)東城門(mén),路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà)。

  就像沈從文早已仙去,鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫(huà)卷,但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走,用心去品味那曾有的過(guò)去。

  關(guān)于湖南鳳凰古城的導(dǎo)游詞5篇(二)

  鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿*過(guò),銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

  美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如"一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)".當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出"叮叮"的響聲,使人產(chǎn)生隔世之感。

  沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

  1902 年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn),對(duì)圖樣提出意見(jiàn),并說(shuō):"房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢(qián),家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約".

  經(jīng)過(guò)整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門(mén)上掛有"沈從文舊居"匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書(shū)稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。

  熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀 麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。 他有一首詩(shī)寫(xiě)道:

  萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽,病中猶為看花來(lái)。

  兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

  楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770 平方米,由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

  中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長(zhǎng)380余里,建于明朝萬(wàn)歷 43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門(mén)及無(wú)數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、 牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

  關(guān)于湖南鳳凰古城的導(dǎo)游詞5篇(三)

  鳳凰于飛,翙翙其羽,鳳凰涅盤(pán),浴火重生,鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥(niǎo)。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼!

  “ 為了您,這座古城已經(jīng)等了千年! ”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標(biāo)本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來(lái)就是一個(gè)兵城,也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰,每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛,每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響,還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。

  說(shuō)到鳳凰,我不能不說(shuō)苗族。苗族可以說(shuō)是中國(guó)遷徙最頻繁的民族,無(wú)數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族,但是聰明的苗族人也沒(méi)能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運(yùn)。他們用生命和鮮血譜寫(xiě)了歷史,用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計(jì)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),這就是講的皇帝無(wú)數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò)了炎帝反敗為勝,打敗苗族,逼著我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處,萬(wàn)山叢中。為了生存,我們采集野果野草,像蒿草粑粑,到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應(yīng)自然,在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒,所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然,我們彰顯力量,在每一年的錐牛節(jié)上,男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子,我們嘗遍野果,把銀子做成了餐具。來(lái)甄別哪些東西有毒。

  大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過(guò)血色湘西嗎?我告訴你們:不是紙做的,更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來(lái),苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族,雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。但是每一次面對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)和民族大義的時(shí)候,苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場(chǎng)。遠(yuǎn)的不說(shuō),湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍,竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領(lǐng)長(zhǎng)沙、常德的時(shí)候,又是湘西的竿子軍用 和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城,保衛(wèi)了家園,捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場(chǎng)。湘西人對(duì)于故土,有著一般人無(wú)法理解的眷戀。就如沈從文的碑文:一個(gè)戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),要不回到故鄉(xiāng)??退浪l(xiāng)的英雄們無(wú)法尸體還鄉(xiāng),無(wú)法魂歸故里。有的甚至都認(rèn)不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語(yǔ)的遺言?;钪貋?lái)的人無(wú)法面對(duì)老人期盼的眼睛,無(wú)法面對(duì)妻子望眼欲穿的守望,更無(wú)法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過(guò)自己家的耳環(huán),供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人,他們的祖宗不是孬種。

  大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不,任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存,為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱,再到這邊陲之地。無(wú)數(shù)次的顛沛流離,無(wú)數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角,當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候,即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上,隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。

  大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚(yú)紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗(yàn)女人的身體是否健康,是否能順利傳宗接代,更是一份家族的重托,一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛(ài)的女人??傆幸惶?,我會(huì)帶著你,帶著我們的孩子打回黃河流域,回到那有魚(yú)有米的地方去的。

  直到今天,當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)商場(chǎng)昂貴的飲水機(jī)、洗衣機(jī)而百思不得其解的時(shí)候。銷(xiāo)售員只是告訴我們,那是因?yàn)樗鼈兌际菐сy離子殺毒的。直到這個(gè)時(shí)候,我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準(zhǔn)的測(cè)量出銀子的成分和功能,知道它可以殺死650多種細(xì)菌。上個(gè)世紀(jì)九十年代,隨著改革的春風(fēng),那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機(jī)器的復(fù)制替代。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無(wú)人問(wèn)津。知道什么是拉絲技術(shù)嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲,拉得很細(xì)很細(xì),甚至是細(xì)過(guò)了頭發(fā)絲。這么說(shuō)吧,一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個(gè)性,妝點(diǎn)美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚(yáng)的飾品,廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術(shù),滿足了苗族人對(duì)銀飾的喜好,

  今天,我們?cè)僖淮涡蕾p到拉絲,看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn),也是苗族人的榮幸。為什么這么說(shuō)呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧,更要政府的支持,還要與市場(chǎng)接軌,跟利益掛鉤。否則就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的炮灰。就如山西的那些百年木屋,甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。2004年,鳳凰對(duì)外開(kāi)放以后。很多人看到了商機(jī),政府也大力支持,招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶:比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此,鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們?cè)僖淮沃爻鼋?。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。無(wú)數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來(lái)。良莠不齊、魚(yú)龍混雜。

  在外人看來(lái),湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因?yàn)槟涣私庀嫖?,不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢?ài)敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫(huà)家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長(zhǎng)河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城:一條清冽的小河,一個(gè)美麗的姑娘,幾首動(dòng)人的山歌,兩個(gè)癡心的小伙,一只老黃狗,一個(gè)老爺爺。勾畫(huà)了一副幾乎完美的圖畫(huà)。讀著他的書(shū),字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛(ài)情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心,沈從文寫(xiě)了上百封情書(shū)。只是當(dāng)時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書(shū)扔到了胡適校長(zhǎng)的桌上。胡適校長(zhǎng)微笑著說(shuō):我看沈老師是頑固的愛(ài)著你喲。張兆和說(shuō):可是我頑固的不愛(ài)他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣:純粹,執(zhí)著,堅(jiān)持到底。

  在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿牛”也跟沈老一樣執(zhí)著。他最早把苗族人家家戶戶都愛(ài)吃的一道菜:血粑鴨用真空包裝,讓游客帶到了世界各地。并且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂弧0⑴T谫|(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。絕對(duì)不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來(lái)源于本地的小麻鴨,一年才能長(zhǎng)到兩三斤。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠(chéng)信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展,各地商人紛至沓來(lái)。在鳳凰的大街小巷開(kāi)滿了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個(gè)本地市場(chǎng)。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷(xiāo),偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣(mài)祖業(yè),籌集資金,深入苗寨,找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門(mén)面最貴的地方開(kāi)了鳳凰最大的一家銀器店,這是鳳凰第一家手工銀器店,所以起名《鳳凰一號(hào)》。開(kāi)店初期,無(wú)數(shù)人說(shuō)他傻,說(shuō)他笨,人家都用工業(yè)銀,機(jī)器加工。你一個(gè)人做手工,做足銀,成本高出幾倍,如何能賺錢(qián),怎么賣(mài)得出去。阿牛對(duì)其充耳不聞,他就覺(jué)得,他是苗族人,他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化,并且發(fā)揚(yáng)光大,人家越是看不懂,他倒越是覺(jué)得商機(jī)無(wú)限。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持,《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌,用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購(gòu)地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購(gòu)、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿牛可以吃到絕對(duì)純天然無(wú)污染的綠色食品。還能買(mǎi)到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。

  阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑,阿牛竟然請(qǐng)了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來(lái)的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁,還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。

  一路走來(lái),風(fēng)雨兼程,阿牛從最初的一個(gè)小小門(mén)面。到今天鳳凰古城里面的五個(gè)金字招牌:《鳳凰一號(hào)銀器店》、《鳳凰一號(hào)牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專賣(mài)店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。讓世界各地的客人都買(mǎi)到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。而他自己卻回到了夢(mèng)開(kāi)始的地方。為了回報(bào)養(yǎng)育自己的山山水水和幫助過(guò)自己的父老鄉(xiāng)親。除了帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,與當(dāng)?shù)乩习傩蘸炗啛o(wú)公害蔬菜、蒿草、生姜供銷(xiāo)合同。鎮(zhèn)竿阿牛公司還拿出了??钣靡苑鲐氈鷮W(xué)。

  一個(gè)大山深處的苗家漢子,用他滿腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事,就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西,走向世界。讓每一個(gè)來(lái)到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠(chéng)。而他,也是我們湘西人的驕傲,因?yàn)閺乃纳砩?,看到的就是典型的湘西精神:熱情、豪爽、?zhí)著、敢作敢為、敢愛(ài)敢恨。來(lái)自遠(yuǎn)方的您,希望您能接受我們湘西人的個(gè)性,喜歡我們民族的美食,喜歡湘西閃亮的飾品。真誠(chéng)的邀請(qǐng)您能走進(jìn)鳳凰,來(lái)鎮(zhèn)竿阿牛公司做客!

  關(guān)于湖南鳳凰古城的導(dǎo)游詞5篇(四)

  各位朋友:

  大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo) 菲尼克司 滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

  鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。

  鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰 竿軍 。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡,出了被稱為 鄉(xiāng)土文學(xué)之父 、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫(huà)家黃永玉等等。

  現(xiàn)在我們沿著石板路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

  沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開(kāi)了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

  1922年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)。1939--1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國(guó)文物的研究,寫(xiě)出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

  沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

  關(guān)于湖南鳳凰古城的導(dǎo)游詞5篇(五)

  各位朋友大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。

  鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,城內(nèi)的古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外有南華山國(guó)家森林公園,還有唐代修建的黃絲橋古城至今都保存地非常完好。

  鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

  好了,我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。

  1919年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,寫(xiě)出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

  這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心,9歲的時(shí)候,他的私塾教師出了一副上聯(lián):“栽數(shù)盆花,探春秋消息”熊先生立即對(duì)出下聯(lián):“鑿一池水,窺天地盈虛。”一時(shí)傳為佳話。

  熊先生成名后,積極主張維新變法,曾經(jīng)創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來(lái),熊先生又出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng),財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù),1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來(lái),因?yàn)樾芟壬磳?duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

  現(xiàn)在大家看到的是虹橋。這座橋始建于明朝洪武年間,清朝康熙九年又經(jīng)過(guò)加修,橋面上原有吊腳樓亭,l956年修公路的時(shí)候,原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。橋下大家可以看到有一排百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目——賽龍舟的地方。

  大家沿著當(dāng)年官道,到達(dá)的就是沈從文的墓地。達(dá)里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)。”大家看到沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前的這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地,他像陪伴他的這塊五色石,來(lái)源于大地又回歸大地!

  作為墓碑的五色石正面刻寫(xiě)著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。”是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆?,選擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆,將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面,刻寫(xiě)著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳?“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。”這四句話,簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。

  好了,我的講解就到這了,希望鳳凰能給大家留下一個(gè)美好的印象,有機(jī)會(huì)我們?cè)傧嗑埒P凰,謝謝大家!

4524250