江蘇風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文
下面是小編整理的關(guān)于江蘇的一些導(dǎo)游詞，歡迎閱讀借鑒，希望對你們有幫助。
江蘇無錫蠡園
各位游客：我們現(xiàn)在將去游覽的景點是蠡園。蠡園距無錫市區(qū)10公里，位于前湖北岸的青祁村，是一處以“堆造假山、巧借真水”而聞名的江南水鄉(xiāng)園林。
【蠡園簡史：得名由來—創(chuàng)建歷史—景區(qū)分布】
蠡園因蠡湖而得名，蠡湖原名“五里湖”，是太湖東北岸的一個內(nèi)湖，湖面9.5平方公里。相傳2000多年前，越國大夫范合助越王滅亡吳國后，功成名就，攜西施隱居于此。后人把范蠡、西施當(dāng)年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”，蠡園也因此而得名。
蠡園的建設(shè)，最早是在民國初年，當(dāng)時的青祁村人虞循真在蠡湖岸邊種植了柳樹、菱藕，然后筑堤圍坎，建造茅亭，形成了“梅埠香雪”、“南堤春曉”、“曲淵觀魚”等“青祁八景”，并設(shè)立“山明水秀之區(qū)”牌額以示游人，從而奠定了蠡園風(fēng)景開發(fā)的基礎(chǔ)。
1927年，又一位青祁村人王禹卿，在上海經(jīng)營面粉生意致富后，回到鄉(xiāng)里，在“青祁八景”的基礎(chǔ)上辟地30畝，鑿池引水，疊石為峰，歷時三年建成蠡園。1930年，臺園的另一位建造者陳梅芳在蠡園旁建造了另一個園林，據(jù)范蠡在此與鄉(xiāng)親們一起養(yǎng)魚的傳聞，取名“漁莊”，并聲稱要勝過蠡園，因名“賽蠡園”。1936年，王禹卿的兒子王亢元，又分別營建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后，1952年無錫市政府經(jīng)全面整修，在臺園與漁莊之間，建筑了一條千步長廊，從而將兩國連成一體，統(tǒng)稱“蠡園”。1978年又在長廊之東拓建新園，形成了如今的規(guī)模。
臺園現(xiàn)占地123畝，其中水面占40%以上，全園分為四個景區(qū)：東部有百花山房、月波平眺、南堤春曉和四季亭;西部有千步長廊、湖心亭、凝春塔;中部有假山群、蓮防;新辟的有春秋閣等名勝景觀。
【蠡園大門—百花山房】
各位游客：我們現(xiàn)在來到了蠡園大門，這是由原漁莊大門改建而成的。進門是90平方米的敞廳，右側(cè)墻上刻有蠡園風(fēng)景圖。向前過暗廊、月洞門，穿過假山屏障，只見右邊堆砌著湖石、假山，這就是著名的百花山房。它建于1934年，外觀為落地長窗，配以各種花紋雕刻。廳里陳設(shè)古式家具，房后種植芭蕉、棕櫚。百花山房回廊中的墻上裝飾著彩繪壁畫，它以西施故事為線索，形象地展現(xiàn)了西施～生的主要經(jīng)歷。西施是我國古代四大美女之一，浙江諸暨人。在吳越爭戰(zhàn)中，越國謀臣范合幫助越王勾踐設(shè)“美人計”，將西施獻(xiàn)給吳王夫差，從而使夫差沉迷酒色，最終亡國。
由回廊向前，二層樓建筑是“濯錦樓”。
【假山群—蓮舫—洗耳泉—桂林天香】
假山石陣是臺園景區(qū)的主要特征。1930年陳梅芳建漁莊時，用太湖石堆砌假山群，由浙江東陽人蔣字元設(shè)計建造。來到假山群，只覺峰回路轉(zhuǎn)，曲折盤旋，置身其中，如入迷宮。假山群的建造豐富了園林內(nèi)容，增加了山林野趣，又分隔了景區(qū)空間。這些假山都以“云”字題名，有云窩、云腳、穿云、朵云、盤云、歸云、留云等。假山最高處是“歸云洞”，高12米。在此可以眺望全園景色。我們到此，是否有一種“身在此山中，不知云深處”的感覺呢!假山雖小，卻風(fēng)景獨特。在假山群旁，還配置著小亭、池塘、小溪、曲橋、石筍，并且種植了各種名貴花木，大有會稽蘭亭之風(fēng)光。
假山群中最大的建筑是“蓮航”。它建于1930年，三面臨池，一側(cè)和駁岸相連，分成三個艙：前艙是落地長窗，中艙裝飾著矮墻花窗，尾艙隔有粉墻欄桿。航是園林湖泊中建造的一種船形建筑，主要供人在游覽時駐足停留，觀賞水景。江南園林造園多以水為中心，蠡園又建在太湖邊，因此陳梅芳在假山群中造了這座蓮航，使游人不在水中劃船，卻如同置身舟中的感覺，充分體現(xiàn)了造園者的用意。
看完蓮訪，我們沿石路向南，前方有一口直徑約一米的泉井，周圍疊石形如耳廓，這就是著名的“洗耳泉”。泉旁這塊大石，狀如獅子，似在守護著清泉。再看泉畔石路兩旁分布著這些湖石，倘若游客們仔細(xì)辨認(rèn)，就能看出12生肖的動物形態(tài)。跨溪石橋上有“潛魚”兩字。此處景觀以景狀物，讓我們不得不嘆服造園者的別具匠心。
下面讓我們繞過假山，來到一片豁然開朗的景區(qū)。這里平地上種植著數(shù)十株古老的桂樹，郁郁蒼蒼，香溢滿園，因而名叫“桂林天香”。倘若中秋時節(jié)來到這里，定能使您感受一番“天香云外飄，桂子月中落”的情趣。
【酒虛亭—四季亭—月波平跳—空界橋】
走出假山群，過月老亭石拱橋，前面看到的攢尖敞開的亭子，就是“涵虛亭”。此亭本來在蠡園東部，建漁莊時遷到這里。原先亭子分成八面，有矮墻，上裝花格長窗，1958年整修時，拆除了花窗和矮墻，成為現(xiàn)在開敞的樣子。1983年還塑有“西施浣紗”像。
“涵虛亭”前是“四季亭”。四個亭子外形雖然一樣，寓意卻十分深刻，它們代表了一年中的春、夏、秋、冬四時。四季亭于1954年建造，造型別致，歇山式亭頂。亭內(nèi)三面扶手稱作“美人靠”，亭頂上裝飾著水生植物——荷花、荷葉、蓮蓬。我國古代把水生植物看作吉祥物，認(rèn)為可以避免火災(zāi)。那么這四個亭如何加以區(qū)別呢?一是看亭邊種的植物：春亭旁種梅花和迎春;夏亭畔種夾竹桃;秋亭邊種桂花;冬亭側(cè)種臘梅。二是看四亭所處的方位，無錫地處近海，緯度較低，屬亞熱帶氣候，春、夏、秋、冬四季風(fēng)向分別以吹東、南、西、北風(fēng)為主，所以“四季亭”以東、南、西、北方位確定。
四季亭還各有一個更好聽的名字，這是在1980年《無錫日報》上公開征集評選的，它們分別是：春亭叫“溢紅”，夏亭名“滴翠”，秋亭為“醉黃”，冬亭稱“吟白”。
在蠡園西南角，臨湖建“六角亭”，這就是蠡園風(fēng)景之最的“月波平眺”。它飛檐翹角，綠瓦紅柱，因亭頂原立有一只仙鶴，故又叫“仙鶴亭”。1958年整修時拆除了，換成現(xiàn)在的葫蘆攢尖頂。頂上有12根楞木，斗拱相連，雕刻著60只金鳳凰，每五只鳳凰由一條龍率領(lǐng)，中間繪有雙龍戲珠，所以也叫“龍鳳亭”。1981年，無錫書畫家倪小近寫的“月波平眺”匾懸掛在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖，領(lǐng)略湖光山色，所以也叫“望湖事”。
各位游客：如果我們在這里坐船游覽蠡湖，便能眺望到遠(yuǎn)處的寶界橋，它是榮德生在1934年做60大壽時，出資建造的。橋的全長375米，寬5.6米，高7.7米，橋下架有60個橋孔，象征榮德生60大壽。因橋在寶界山下，故名“寶界橋”，又因為此橋是無錫最長的橋，所以人們也稱它為“長橋”。
【南境春曉—千步長廊—暗紅煙綠—凝春塔】
在“望湖亭”前沿湖邊的是“南堤”。長二三百米，30年代初，虞循真在這里種植桃樹和柳樹，稱“南堤春曉”，成為“青祁八景”之首。如今共有300多棵柳樹，600多株桃樹。每到春天，紅碧桃、紫葉桃，以及從外引進的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多個品種的桃花競相開放，爭奇斗艷，將這里點綴得分外美麗。
沿南堤向東，走過假山石洞，是一個小天井，左邊是木香樹，右邊是一棵紫藤，再向前穿過月洞門，就是長廊。長廊全長289米，也稱“千步長廊”，建成于1952年。它既連接了老蠡湖和漁莊，也構(gòu)成了一道獨特的景致。長廊一面臨蠡湖，另一面是長墻，墻上開有80多個漏窗，并用青瓦砌成各式圖案，大家仔細(xì)端詳就會發(fā)現(xiàn)，每個圖案各不相同，別具匠心。長廊東邊，嵌有38塊磚刻，刻的是蘇東坡、米芾、王陽明等人的作品，這是在1928年建園時鑲嵌上去的。整個長廊臨水一邊設(shè)置長椅，既裝飾游廊，又能供游人休息，倚欄觀景，人在其中，確能領(lǐng)略到“山光照檻水繞廊”的意境。
于步長廊東邊的盡頭，用棧橋和長廊相連的是湖心亭。湖心亭采用平橋涵洞的建筑結(jié)構(gòu)，伸向湖中約50米，它是1935年由王亢元出資建造的。整座亭呈長方形，飛檐翹角，四面通敞，上部金色琉璃瓦頂，底部用黃色架筑材料。一面墻上雕刻有《嘉湖佳話》壁畫;另一面有“晴紅煙綠”匾，表明五里湖景色四時多變，因此也叫“暗紅煙綠”水謝。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”，高約數(shù)米，五層八角，紅磚青瓦，小巧玲戲，中西結(jié)合，是蠡園中的著名一景。
【半亭—春秋閣】
現(xiàn)在我們從千步長廊返回，可看到長廊一端，有一段獨特的建筑，它與長廊相連，一半是走廊，一半是亭子，因此名叫“半亭”。半亭是千步長廊的延伸，它連接著蠡園新區(qū)，起到了一個過渡作用。這里也是觀賞春秋閣的最佳地方。
游客們：前方這座三層樓的高閣就是“春秋閣”，它建于1978年。讓我們走近閣旁，各位請看：這幢單檐歇山頂?shù)慕ㄖＡ⒃谡麄€園林的最高處，給臺園建筑增添了層次錯落的變化。檐下高掛一塊“春秋閣”的橫匾，是著名書畫家劉海粟的手筆。閣名取自春秋時期范麥和西施的故事。游客們：閣內(nèi)有回廊，可以登臨遠(yuǎn)眺，閣的底層還有一幅大型壁畫《范蠡西施泛舟圖》可供欣賞。下面請大家跟我一起登上春秋閣，居高臨下地領(lǐng)略一番蠡園的壯麗景觀吧!
江蘇文峰公園(原名長春園)導(dǎo)游詞
成一碧潭。有山有水，有靜有動，構(gòu)思精巧，野趣天成。山上有石刻二處，一為書法家顧廷龍先生的古篆"長春"二字，一為園林藝術(shù)家、同濟大學(xué)陳從周教授的手跡"鳥啼花落，山石流泉"。名人題字更增添了山水的風(fēng)采。山腳處，有一洞，游人經(jīng)此入園，尋奇覓勝。
由石洞入園后，一幅高4米、寬8米的石崖浮雕呈現(xiàn)眼前。此浮雕赭白壁，人物形象生動，頗具情趣。浮雕名為"生命在于運動圖"，亦名"青春浮雕"，由三部分組成。第一部分為"原始漁獵圖"，再現(xiàn)遠(yuǎn)古代體育運動的原始初態(tài)，一輪紅日高掛天空，下有飛禽走獸與游魚，男子或彎弓射箭，或追逐奔鹿，女子細(xì)腰豐臀，似正為收獲而翩翩起舞。第二部分為“老少練功圖”，左側(cè)有一少年，正欲舉石擔(dān)，右側(cè)一老者，正練"太極拳"，展現(xiàn)"白鶴亮翅"之勢。第三部分為"少女練功圖"，有兩位現(xiàn)代少女，一位亭亭玉立，雙手握劍于臂后，一位仰坐，雙臂后撐，昂首挺胸，正做自由體操，形態(tài)十分優(yōu)美。整座浮雕充滿青春活力，游人見之，精神陡增。此浮雕在園中起分隔作用，將其前后有關(guān)景觀分隔開來，避免游人一覽無遺。
欣賞畢入口處的石崖浮雕，轉(zhuǎn)身入園，但見芳草如茵。在150平方米的草坪東邊，有一組白色羊雕。走近觀看，見一只公羊、一只母羊和一只小羊羔親昵相依。羊雕高2.5米，寬3米。三只白羊，栩栩如生，神態(tài)各異。公羊昂昂豎角，目光警惕地注視著林間小徑，母羊及小羊，溫馴地依在其身邊，似在尋求保護。這組"三羊開泰"雕塑，溫馨可人。在羊雕北邊有一座六角亭，上有張緒武題寫的匾額"圣萱亭"。系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟教授"圣萱亭"。系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授邢?生為其母九十壽辰而捐建的。羊群雕塑表現(xiàn)了公羊、母羊?qū)π⊙蚋岬暮亲o、慈愛;而此亭則表達(dá)了游子對慈母的一片孝心，可謂相得益彰，發(fā)人深思。
向前走去，在河邊有一座引人注目的建筑物，這就是文峰公園中的主體建筑長春樓(又名茗憩樓)。此樓臨水而建，韻味甚濃，造型獨特，別有情趣。大坡度、尖鉆式、不規(guī)則的幾何形狀的屋面，簡潔而新奇。整座樓中有亭、院、廊，保留了中國園林傳統(tǒng)的特色。此樓在設(shè)計方面別具匠心，如樓底面低于水平面1.5米，涉水感強;外廊到長廓之間，有水相隔，采用五塊古典規(guī)則式的丁步石作過渡，使游人如在水中走過;樓內(nèi)水泥磨石子地飾以甲骨文圖案,長春樓內(nèi)外無一處景致相雷同，移步轉(zhuǎn)景，俯仰皆令人賞心悅目。尤其是在樓前有寬闊的水面，若在樓上玲瓏而雅潔的茶座中品茶、觀景，乃一大樂事。
園內(nèi)遍值花木，有牡丹園、杜鵑園、櫻花園、桂花園、梅園、月季園等，四季有花。在東南南角有一座掩映于一片竹叢之中的"映竹精舍"，內(nèi)設(shè)有棋室及藍(lán)印花布藝術(shù)展覽館。牡丹園內(nèi)數(shù)百株牡丹，春日花開，雍容華麗，秀韻多姿。由牡丹園向南至梅園，須經(jīng)一條小河，河面上有大小不一的圓形鵝卵石"丁步"作橋，河中塑有白色群鵝，或展翅欲飛，或仰天長鳴，姿態(tài)生動。在河邊還塑造一位綄紗女，神態(tài)優(yōu)美，仿佛在迎接前來的游人。梅園占地9畝，有300多棵梅花，開花時節(jié)，艷如彩霞。梅園四周樹林蔥蘢，種有廣玉蘭、雪松、水杉、香檀、石楠、合歡、紫薇、繡球，環(huán)境幽雅。常有新郎新娘特來此佳境攝影留念。
在文峰公園西邊，沿河的建筑有"中日友誼石碑"。碑上刻"中日友好"四字。1986年10月日本豐橋慶祝建市80周年時，與南通市建立友好城市，立此碑以資紀(jì)念。園內(nèi)西南角濠河邊的"中日友誼閣"，建于1989年8月，部分資金由日本豐橋契獅子俱樂部捐贈。閣樓高14.5米，共3層，它具有日本傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，與北邊的文峰塔遙相呼應(yīng)。在園內(nèi)水池邊還有一"雙吉亭"，為1995年5月名古屋銀行日中友好協(xié)會所贈建。兩座四方亭相連,別具一格。旁豎一快2米多高的巨石，上鐫刻"雙吉亭"三字，由南通書法家仲貞子所書。亭中柱上有楹聯(lián)兩副，一為"文峰園兼容兩國旖旎景，濠河水澆灌千秋友誼花"，另一為"湖映新亭晴后月，樓伴古塔大同風(fēng)"。
園的最南端有中心島，南北兩面臨水，島上香樟叢樹使人流連忘返，即使炎炎夏日，游人至此仍有涼爽之感。一座三孔石橋，將園中東西兩邊的景物相連，使園中景色渾然一體。
文峰公園內(nèi)還設(shè)有南通地區(qū)規(guī)模最大的動物園，華南虎、非洲獅、金錢豹、孔雀、棕熊等30余種珍奇禽獸，令游人大開眼界。
在文峰園的西邊另有一門，亦瀕濠河，有精美的石拱橋架于河上，與外面的公路相通。
文峰公園受人喜愛，不但是由于地理位置正處于"半村半廓"的濠河?xùn)|南風(fēng)景區(qū)，而且它本身造園藝術(shù)具有魅力，故而能吸引四方游人，給人以美的享受。
無錫太湖水滸城導(dǎo)游詞
游客朋友們，“水滸城”是中央電視臺為拍攝大型電視連續(xù)《水滸傳》而建的仿宋建筑群，規(guī)模宏大、場景群集，背枕三萬六頃煙波浩渺的太湖，面瞰十里蔥蘢的軍嶂山，更兼其東北部一座林木茂盛的小山，半入城內(nèi)、半倚城外，水滸城陸地面積589畝，(約38公頃)，是唐城的2.9倍，三國城的1.5倍，并擁有1500多畝太湖水面積，更為得天獨厚的是，水滸城東北部緊鄰湖水的那座小山，正好可以修飾成為當(dāng)年一百零八將聚義的梁山泊，這就使得水滸城可以自然景為主，以真山真水取勝，人文景觀巧妙穿插于自然景觀之間，非常和諧地融為一體。這是水滸城地理的優(yōu)勢，在規(guī)劃布局方面，水滸城從東到西主體景觀分別為梁山區(qū)、州縣區(qū)、京城區(qū)，這就使水滸城內(nèi)部的建筑形式相當(dāng)豐富，或氣熱雄偉、或精巧絕倫、或古相粗獷、或野趣橫生?！端疂G傳》的故事發(fā)生在北宋年間，而中國的建筑史至北宋時期進入了一個新的發(fā)展階段，其建筑風(fēng)格不山同于漢唐的剛勁雄渾，它的特點是追求工細(xì)柔美、秀麗絢爛而富有變化，所以說根據(jù)建筑文獻(xiàn)《營造法式》來說，當(dāng)年的官式建筑必需按照營造法，才能體現(xiàn)封建社會嚴(yán)格的等級制度。
[翠仙樓]走進城門后下臺階后，進入內(nèi)門，左邊有一處宅第，在《水滸傳》中武松為報兄仇，殺潘金蓮和西門慶被發(fā)配至孟州，多虧管營大人金眼彪施恩的厚待，義氣相投，結(jié)拜為兄弟，后又幫公義奪快活林，醉打蔣門神，這里就是當(dāng)初劇組拍攝施恩家外院的地方。右前方這一樓閣便是翠云樓，梁山好漢為救玉麒麟盧俊義，派鼓上蚤時遷在元宵節(jié)火燒翠云樓，眾好漢大鬧北京需，救出這個后來坐了梁 山第二把交椅的盧俊義。這翠云樓其實是座酒樓，在當(dāng)時是河北第一大酒樓，全樓三檐滴水，有上百個閣子，規(guī)模宏大，是大名府的標(biāo)志性建筑。
[中央電視臺紀(jì)念品專賣店]中央電視臺紀(jì)念品專賣店是我們景區(qū)的特色旅游產(chǎn)品，所有的商品都有中央電視臺的標(biāo)記……(自由發(fā)揮)
[陽谷縣衙]所謂衙門，是我國古代官吏辦公的官署，一般由正門、公堂、后堂等組成。舊時民間流傳“衙門八字開，有理無錢莫進來”形容古代官吏辦事的黑暗。電視劇中幾乎所有涉及“衙門”的情節(jié)全是在這兒拍的。如及時雨宋江當(dāng)押司的鄆城縣衙、武松武都頭在衙門當(dāng)差等。
[西門慶藥鋪]在縣衙左邊是西門慶藥店，西門大官人原是陽谷縣一個破落戶財主，為人奸詐，頗有些拳腳功夫,，開一家生藥鋪，后來發(fā)跡了，潘金蓮灌武大郎的“心疼藥”就是在西門慶藥店里拿的砒霜。
[紫石街]走到這條街上，我們立即能感受到濃厚的生活氣息和商業(yè)氣息，這里有吉祥賭坊、朱繼酒店、武大郎炊餅店、王婆茶館、鄭屠肉鋪，這條街雖然不長，但有這些民宅、店鋪的融入已將這條街點綴的興趣大增。大家都知道，中國的古建筑以木結(jié)構(gòu)為其主要特點，紫石街上的這些店鋪用的都是地道的土木材料，市進民宅，店鋪作坊色彩平實，刻意作舊，這條街上，我們看到不少磨損的框柱，有煙塵蛛網(wǎng)的層頂，還有漏痕斑駁的墻壁，這些都是拍攝時為了追求真實感而有意做成的。這個吉祥賭坊門上有一幅比較有趣的門聯(lián)，各位游客讀的出嗎?左邊是：趙孫李不請只認(rèn)錢，右邊是：琴棋書畫皆有不言書。賭坊里出售的是各種賭具，內(nèi)部也可供游客休息。
[武大郎家]在酒坊隔壁是武大郎和潘金蓮家，武大郎雖和武松是親兄弟，但身材矮小，面目丑陋，別人叫他“三寸丁谷樹皮”。他也艷福不淺，娶了個有些顏色的潘金蓮。經(jīng)常被人恥笑“好一塊羊肉落在狗嘴里”，意思和今天的“鮮花插在牛糞上”差不多。不知大家注意到樓上那扇窗子沒有?原來這兒掛著一面簾子，當(dāng)初潘金蓮正是拿根叉子挑簾子的時候，一失手叉子落下正好打在了西門慶頭上，從而引出了這段孽緣。大家走進武大郎家，進門便看到一副擔(dān)子，這就是每天早上武大郎賣炊餅的擔(dān)子，左邊便是武松的臥房，當(dāng)年在紫石街上兄弟二人想見過后，武大郎執(zhí)意讓武松住回家中，就安排住在樓下，這邊便是他們的廚房，內(nèi)有灶臺，案板上有一根斡面杖，灶臺上還有蒸蘢，因為當(dāng)時所賣的炊餅也就是現(xiàn)在的饅頭。
[王婆茶館]在武大郎家斜對面便是王婆茶館，大家看到了王婆的臥室，“西門慶和潘蓮?fù)登?rdquo;的戲就在這拍攝的，最后武大也是在這里捉奸的。王婆雖說年紀(jì)一大把，卻是個不守本分的老太婆，好好和賣茶生意不做，專愛調(diào)弄男女風(fēng)情，西門慶和潘金蓮雖最后勾搭成奸，也少不了王婆的功勞，王婆家的后門和武大郎相對，所以王婆在從中一挑唆，所以很容易成為潘金蓮和西門慶幽會的地方。不過，人若無德，必遭報應(yīng)，王婆最終還是逃不過一剮。
[鄭屠肉鋪]各位游客回過頭來看看身后的這家店鋪，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西就是在這兒拍攝的。魯提轄就是花和尚魯智深，出家前在渭州當(dāng)提轄，鎮(zhèn)關(guān)西是個殺豬肉的屠夫，書中描述，鎮(zhèn)關(guān)西在街上開了兩間門面，擺著兩副肉案，店內(nèi)懸掛著三五片豬肉，在當(dāng)時屬于是個大鋪子了。魯提轄和九紋龍史進、打虎將李忠在潘家酒樓喝酒時聽到有人啼哭，打聽后才知道是被鄭屠店里鎮(zhèn)關(guān)西欺侮在此賣藝的金氏父女，魯達(dá)是個仗義之人，次日使些銀兩打發(fā)二人離開本地，趕到鄭屠肉鋪，讓鄭屠親自切十斤精肉、十斤肥肉、十斤軟骨，把鄭屠累的汗如雨下，最后三拳死鎮(zhèn)關(guān)西。這里豬肉都是用泡沫做成的道具，在電視效果中足以亂真。
[梁山區(qū)]現(xiàn)在我們就到梁山區(qū)，真正的梁山在山東，當(dāng)時書上所描述的800里梁山水泊，現(xiàn)在因黃河改道早干枯了，而我們梁山腳下這一望無邊的太湖，水中天然的蘆葦蕩，儼然一個真正的水泊梁山。梁山有“三關(guān)雄壯”之稱，第一關(guān)就是前面的山寨門，這是出入梁山的必經(jīng)之道，中間有一塊沙地是梁山好漢操練的地方，是比武教場，《水滸傳》中“大破連環(huán)馬”、“楊志、索超比武”就是在這兒拍的;第二關(guān)扭頭門，是梁山弟兄駐扎守兵的地方，如果不想落草為寇，從這兒回頭下山做良民去還是可以的，所以稱為扭頭關(guān)，再往上就有逼上梁山的說法了，邊上的望哨崗是梁山弟兄登高望遠(yuǎn)、偵察敵情的地方。途經(jīng)斷金亭，拍攝過“林沖火拼王倫”一場戲，當(dāng)時林沖上梁山，白衣秀士王倫嫉妒林沖的才能，不肯讓他上梁山，林沖一怒之下就在斷金亭火拼王倫，把晁蓋推上了寨主的位置;第三關(guān)是忠義堂，忠義堂原名聚義廳，當(dāng)宋江當(dāng)上首領(lǐng)后改為忠義堂，當(dāng)中這三把交椅分別為：智多星吳用、呼保義宋江、玉麒麟盧俊義，這里雖然沒有108張椅子，但它象征了一百零八將的排位座次，鐵鏈縣著油燈，整體的設(shè)計是根據(jù)他們的性格以及當(dāng)時的建筑特色，參照有關(guān)書籍資料而建成。就在里開始了他們轟轟烈烈的起義生活，烈出了36天罡星，72地煞星，打出了“替天行道”的大旗，最終以招安的悲劇結(jié)束。這里是景區(qū)里的最高點，站在這里可以看到三國水滸景區(qū)的全景。大家往后看到的兩個綠色的建筑物，這是水滸城中兩個攝影大棚，每一個大棚的面積的1200平方米，很多劇組在里面搭景拍攝。在大棚旁邊是“大宅門”拍攝景區(qū)，在2001年中央電視臺1套播出,收到了很高的收視率。
[快活林]快活林原是“金眼彪”施恩開的酒店，一度被惡霸蔣門神給占了，武松在陽谷縣殺了潘金蓮與西門慶之后，被發(fā)配到孟州，當(dāng)時施恩的父親是管牢城營的，武松和施恩拜了兄弟，武松就在快活林醉打蔣門神，幫施恩奪回了快活林。這里每天上午11：00和下午15：30分有水滸城藝術(shù)團表演《武松醉打蔣門神》節(jié)目。
[石碣村]前面一處景致風(fēng)格獨特，三兩間茅屋，一兩張魚網(wǎng)，一副魚村風(fēng)貌，這里便是阮氏三兄弟的住處，他們水上功夫十分了得，后來成為梁山泊水軍頭領(lǐng)。劇中這茅草屋中拍攝了“智取生辰綱”、“李逵接母”這兩場戲，李逵是個極為孝順的人，他母親由他哥哥撫養(yǎng)，他上梁山后決定把母親也接上山去享福，不料半途母親口渴，李逵下山找水時母親被老虎吃掉了，李逵一怒之下打死了四頭老虎。
[演義廣場]眼前這一片空曠的平地是演義廣場，是華東地區(qū)最大的表演場地，有大型表演《義取高唐州》，劇情內(nèi)容是：黑旋風(fēng)李逵在高唐州打死了殷天錫，連累柴進蹲了牢房，柴進也是個招賢納士的好漢，李逵把自已闖禍的事告訴了梁山英雄，宋江親自帶兵攻打高唐州，沒想到被高廉施妖法敗退。后來還是靠入云龍公孫勝“以其人之道還其人之身”，勝了高廉救出了柴進。從此，柴進這個金枝玉葉成了梁山草寇。
[潯陽樓]潯陽樓是北宋江州府潯陽江畔的一座著名酒樓，劇中宋江被發(fā)配江州，在潯陽樓喝酒時感恨傷懷，情之所至，題寫了“身在山東心在吳，漂蓬江海嗟吁，它日若隨凌去志，敢笑黃巢不丈夫”，事發(fā)論斬，引發(fā)了梁山好漢劫法場，大鬧江洲府，把宋江救出來，從此宋江上了梁山，成為水泊梁山的總首領(lǐng)。
[大相國寺]大相國寺是我國十大名寺之一，素有大相國寺天下雄之稱，北宋時大相國寺香火鼎盛，下轄64家禪院，占地五百余畝，寺內(nèi)名僧云集，講經(jīng)布道，在當(dāng)時是國內(nèi)佛教的活動中心。當(dāng)年花和尚魯智深在上梁山之前就在這大相國寺出家為僧，整個大相國寺是由山門、大雄寶殿、六角觀音閣、鐘樓和鼓樓組成。六角觀音閣里供奉了千手觀音，這邊的千手觀音只有24個手，“千”是一個數(shù)詞，代表多的意思。大雄寶殿是整個寺院的主殿，正中是釋迦摩尼佛，左側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛，右側(cè)是東方凈土藥師佛，當(dāng)中站的是釋迦摩尼的兩個弟子，迦葉和阿難，兩邊供奉了十六羅漢，兩邊建成了鐘樓和鼓樓，在寺院中“晨鐘暮鼓”是僧人的作息時間。
[樊樓]又名白樊樓，北宋晚年改成豐樂樓，是北宋東京城最大的酒樓，這座樓三層相高，五樓相向，當(dāng)時陸謙為了討好高衙內(nèi)，設(shè)計騙林沖到樊樓喝酒，以便讓高衙內(nèi)到林府調(diào)戲林沖的妻子，從而引起了一段人間悲劇。
[皇宮]是京城區(qū)的主體建筑，由宣德門、文德殿、睿思殿、御花園等建筑組成，體現(xiàn)了典型的宋代建筑風(fēng)格。在皇宮門前有一條街稱為御街，是皇帝專用的街道。在劇中“元宵夜鬧東京”“宋江受招安”等戲都在此拍攝。歷史上，北宋京城確有一條御街，有七、八里長，寬307米，是古今中外最長最寬的一條街，現(xiàn)在河南開封還有遺址。宣德門是宋代皇宮的城門，在宣德門外左右設(shè)有宋代的行政機構(gòu)。宣德門前的廣場是宋代元宵鬧燈節(jié)的中心地帶，每年正月十六晚，皇帝便帶領(lǐng)隨從登上宣德門城樓賞燈。文德殿是宋徽宗每天處理朝政的地方，這里的場景和道具都是劇組為拍攝需要精心制作的，正中央是皇帝的御座，座位上有飛龍雕飾，象征著皇帝至高無上地位和權(quán)利。后宮睿思殿是宋徽宗生活起居的場所，宋徽宗還是北宋時期極有藝術(shù)造詣的書畫家，他的書法藝術(shù)風(fēng)格自成一家，形成了書法史上著名的“瘦金體”，他本人是有文才而無武略，以至于造成金兵大舉入侵中原，最終被金兵所虜，病死在金兵軍營中的結(jié)局。御花園的建筑風(fēng)格具有江南特色，這里的假山都是用太湖石壘砌的，宋徽宗酷愛江南一帶的奇石，專派大臣到江南一帶收集太湖石,太湖石具有“瘦、透、漏、縐”四大特點。
[清明上河街]清明上河街是根據(jù)宋代畫家張擇端《清明上河圖》所作，真實地描繪了北宋都城汴梁和汴河兩岸清明時節(jié)市俗風(fēng)情，《清明上河圖》以全景式的構(gòu)圖，真實細(xì)膩的描繪了宣和年間從開封城東南的郊野風(fēng)光到汴河水運、虹橋上下、城門內(nèi)外和市街?jǐn)?shù)里之遙的生動景象，全圖共畫各類人物810個，各種生畜94頭，房屋、樓閣100多間，大小船舶20艘，畫面內(nèi)容大致可分為郊野、汴河及街市三個段落?，F(xiàn)在大家所見到的這條街市是按《清明上河圖》的基本布局設(shè)計，把《清明上河圖》中最具特色的建筑和場景重新組合，這條街上現(xiàn)在有傘鋪、《清明上河圖》專賣店、算命鋪、無錫特產(chǎn)泥人坊等，大家有興趣可以邊走邊逛。
[高俅府]高俅原來是京城里的破落子弟，也就是現(xiàn)在所說的混子，自小不成家業(yè)，只好耍槍弄棒，而且氣球踢得特別好，有人說氣球是最古老的足球，偏巧當(dāng)時的端王，即后來的徽宗也喜好踢球，因此高俅成了端王府的幫閑，球技非常好，頗得端王歡心，但端王做了皇帝后，抬舉高俅做了殿帥府這一高級職位。高俅府里的白虎節(jié)堂也是軍機重地國防部，當(dāng)時“林沖帶刀私闖白虎堂“的一場戲就是在這里拍攝的，是怎么一個故事呢?高俅的兒子高衙內(nèi)在月廟看花燈的時候看上了林沖的娘子，回來后就得了相思病，高俅為了成全兒子，又偏巧林沖得了一把寶刀，就讓林沖獻(xiàn)刀一看，結(jié)果林沖拿著寶刀剛踏進大門就被士兵押了起來，因為白虎節(jié)堂是軍機重地，不能帶刀進堂門，就為樣林沖被冠了一個“欲行刺太尉”的罪名發(fā)配滄州。現(xiàn)在我們看到的就是他的府院，是一個工字形的雙進工庭院，這也是宋代建筑中比較典型的高等府第，分為前院和后院兩個部分，后院就是白虎節(jié)堂。
各位游客，現(xiàn)在我們水滸城的整個游程己經(jīng)全部結(jié)束了。
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