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陜西的導(dǎo)游詞范文分享

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  西秦文化,是中國(guó)西部文明的重要發(fā)祥地之一。歡迎閱讀小編為大家整理的導(dǎo)游詞,希望對(duì)你們有幫助。


  陜西西安秦始皇兵馬俑博物館

  尊敬的女士們、先生們:

  今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處,從喜來(lái)登酒店坐車(chē)到那里大約需要50分鐘時(shí)間。自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開(kāi)館至今,已有為效眾多國(guó)家的黨政首腦都參觀過(guò)這個(gè)博物館,更有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客不遠(yuǎn)干里來(lái)參觀這個(gè)人類(lèi)奇跡。法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò):“世界上原有七大奇跡,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn),可以說(shuō)是第八大奇跡了。不看金字塔.不算真正到過(guò)埃及‘不看秦俑,不算真正到過(guò)中國(guó)。”美國(guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō);“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語(yǔ)中,我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。下面,我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位,以便使大家能對(duì)秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個(gè)較詳盡的了解。

  談秦兵馬俑,必須先介紹一下面贏政。公元前259年,一代偉人贏政誕生了。13歲時(shí),其父死后.他繼承了王位。按照泰國(guó)慣例.國(guó)王在22歲舉行過(guò)“加冕禮”以后,才可以親自執(zhí)政。當(dāng)時(shí).秦國(guó)的大權(quán)仍攀握在太后、相國(guó)呂不韋、宦官謬癟(1606i)手中。特別是螺貞.手握大權(quán),炙手可熱,他見(jiàn)宛改逐漸長(zhǎng)大,便陰謀叛亂.奪取政權(quán)。公元前238年,22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。謬酉在從霸年宮回咸陽(yáng)的路上埋下伏兵,準(zhǔn)備將贏政殺死。當(dāng)贏政察覺(jué)此事后,憑優(yōu)勢(shì)兵力訂敗鑼盔,將其生擒并車(chē)裂致死。贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名,放逐日不韋。呂不韋后來(lái)飲毒灑自斃。這樣,贏政順利地消滅了政權(quán)內(nèi)部的兩大敵對(duì)勢(shì)力,鞏固了自身的地位。

  為了進(jìn)一步鞏固君主權(quán)力,贏政選用了一批精明強(qiáng)干酌文臣武將,如掌握軍事的尉繚,攀管?chē)?guó)歐的李斯。接著,贏政制定了遠(yuǎn)交近攻、離間外敵、各個(gè)擊破的戰(zhàn)賂方針,開(kāi)始統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱雄的混亂局面。從公元前230年到公元前221年,在不到io年的時(shí)間里,泰國(guó)滅亡了6國(guó),終于完成了統(tǒng)一大業(yè),建立了第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家,為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這又一次顯示了贏政的維才大賂。

  贏政稱自己為始皇帝.因?yàn)樗M淖訉O后代能把他所創(chuàng)立的政權(quán)干代萬(wàn)代傳下去。為此.他整頓了官僚制度。第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;第二,廢除分封制,推行郡縣制。第三.秦始皇還統(tǒng)一了法律、文字、貨幣、度量衡等。這些措施極大地推動(dòng)了封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。另外,他還征用勞役,廣修馳道,使各地交通便利,以利經(jīng)濟(jì)文化的交流。他將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦、趙、燕三國(guó)修筑的長(zhǎng)城連在一起后.又加以擴(kuò)展,形成了西起甘肅臨挑,東到遼東因石的萬(wàn)里長(zhǎng)城,有效地遏制tjb方游牧部族對(duì)案朝的騷擾。

  中國(guó)皇帝大都為自己營(yíng)造巨大而豪華的陵墓。在這一點(diǎn)上,案始皇也不例外。在他13歲剛即位時(shí),就下令為其修建陵墓。這座原高120米.周長(zhǎng)2000多米的巨大陵丘、雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕和人為破壞,現(xiàn)在仍有76米之高,g長(zhǎng)400多米之大.案始皇把都城威陽(yáng)微縮于自己的陵園內(nèi),其布局幾乎完全相同。陵園內(nèi)城西北部為獻(xiàn)殿建筑區(qū),陵?yáng)|北部洼地是用以祭記的養(yǎng)魚(yú)池,陵園外城西北角是石料加工場(chǎng).陵西外城之外是一個(gè)大墳場(chǎng)。據(jù)史書(shū)記載,秦朝全國(guó)總?cè)丝诩s2000萬(wàn),壯丁不過(guò)700萬(wàn),而筑陵時(shí),壯丁最多達(dá)70萬(wàn),可見(jiàn)工程之浩大。

  案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,真可謂是一座地下“福地天堂”。墓室屋頂有天文星宿圖,t是由各種均餡生輝的珠寶構(gòu)成的,下邊有五岳、九州以及由機(jī)械驅(qū)動(dòng)水銀構(gòu)成的江河湖海。另外,還沒(méi)有讓百官朝拜案始皇的大廳。為防止盜威,每座墓門(mén)上都安有自動(dòng)發(fā)射的弓箭。整個(gè)陵墓可以說(shuō)是一個(gè)金碧輝煌,固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個(gè)世界繼續(xù)享用。他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過(guò).下令在他人殆時(shí),將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋,為的是不讓宮女外嫁他人,不讓陵寢內(nèi)的秘密泄露。

  現(xiàn)在,我們面對(duì)的是秦俑館一號(hào)坑,坑里就是號(hào)稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。面對(duì)威武整肅的龐大軍陣,你們的腦子里一定會(huì)閃現(xiàn)如下問(wèn)題:這些秦傭是怎么發(fā)現(xiàn)的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些俑?1、2、3號(hào)坑里共有多少俑等等。好,現(xiàn)在我就一一回答大家的這些問(wèn)題。

  這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。據(jù)村里的老人講.早在明朝,就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑。有一天,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,井水清澈,甚是喜人,可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見(jiàn)了。他們中膽大的腰系繩子,下去查看。不一會(huì)兒.井里傳來(lái)驚叫聲,上面的人暖緊把井里的人拉上來(lái)。這人說(shuō),他看見(jiàn)一個(gè)站立著的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。聽(tīng)者都非常害怕,想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報(bào)告文物部門(mén)。

  經(jīng)過(guò)考古專家們的勘探、鑒定.秦捅館內(nèi)的t、2、3號(hào)坑被確認(rèn)為案始皇棱的陪葬坑。從1974年到1979年,經(jīng)過(guò)5年的艱苦努力,在1號(hào)坑遺址上矗立起一座氣勢(shì)宏偉、結(jié)構(gòu)科學(xué)的建筑物。這就是1979年10月對(duì)國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放的素兵馬俑1號(hào)坑。3號(hào)坑在1989年9月27日——世界旅游日對(duì)外開(kāi)放?,F(xiàn)在,在2號(hào)坑的遺址上,一座大理石建筑又落成了,它于1994年11月開(kāi)始接待游客。從此,3個(gè)俑坑全都被保護(hù)在建筑物里,不再經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋。在供游人觀看、懷古的同時(shí),考古工作者們還在這里繼續(xù)發(fā)掘整理兵馬俑。

  經(jīng)測(cè)量,1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米,南北寬62米,面積4260平方米。侗坑的最東端是3gf面向東的武士,每排7個(gè),共210個(gè)捅。他們是部隊(duì)的前鋒。前鋒部隊(duì)的后面為部隊(duì)的主體,他們被誹成38路縱隊(duì),站在11個(gè)坑道里。每個(gè)坑道都是青磚鋪地,坑道內(nèi)例的兩邊,每隔2米就有1根立柱。這些立柱支撐著木質(zhì)屋頂,屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。整個(gè)坑道距地表5米深。另外,在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是部隊(duì)的右翼、左翼和后衛(wèi)?,F(xiàn)在,1號(hào)坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推剿.全部發(fā)掘完后.僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶。

  這里是1994年11月開(kāi)放的2號(hào)坑。它是由車(chē)兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣。估計(jì)可出土兵侗1000多件,車(chē)馬和鞍馬500多匹。2號(hào)坑占地6000平方米。它東面突出部分為一個(gè)小方陣,6334個(gè)彎兵桶組成。2號(hào)坑南部為64乘戰(zhàn)車(chē)組成納方陣,每排有8輛戰(zhàn)車(chē),共8誹;中部為19輛戰(zhàn)車(chē)和隨車(chē)徒手兵涌;北部是戰(zhàn)車(chē)和騎兵。北部是由戰(zhàn)車(chē)6乘、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。

  現(xiàn)在,我們來(lái)到了3號(hào)坑,它位于2號(hào)坑西邊25米處。這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。它里凹字形,占地520平方米。在3號(hào)坑里,考古專家們只發(fā)現(xiàn)1輛戰(zhàn)車(chē)和64件武士捅。它們兩兩相對(duì)站立,手捏儀衛(wèi)兵器曼(sh6)。大多數(shù)考古專家認(rèn)為,從這個(gè)坑里武士的排列方式和手中所握的兵器,以及該坑與秦陵的位置來(lái)判斷,3號(hào)坑是整個(gè)軍陣的指揮部。據(jù)估計(jì),等1、2、3導(dǎo)坑全部開(kāi)損后,將出土8000多件陶佰。這些佰相貌各異:有的沉穩(wěn)剛毅,有的英勇果敢,有的慈善含笑??芍^楊楊如生,神情各異。因?yàn)?,它們?nèi)歉鶕?jù)秦始皇徹林軍中的將士們制作的,因此,在8000“地下御林軍”中,彌絕對(duì)找不到兩個(gè)相貌、形體相同的捅。他們一個(gè)個(gè)氣廢不凡,最重的有300多公斤,員輕的也有100多公斤,身高從1.7米到1.9米不等。如果大家仔細(xì)觀瞧,不難分辨出兵桶中履些是陜酉人,娜些是四川人,哪些是甘肅東部人。這從他們的胡須梳理方式和長(zhǎng)相即可看出。我們很多人在電影中都見(jiàn)過(guò)日本人的“仁丹須”.其實(shí),案便中就有蓄仁丹胡酌,可見(jiàn),這并不是日本人的發(fā)明,早在2000多年前,中國(guó)就有人留這種胡須了。

  那些穿窄袖戰(zhàn)袍外套,披掛齊腰短甲,腳登緊帶獸皮鞋,頭戴防風(fēng)婦的,顯然是機(jī)警的騎兵。那個(gè)左腳著地,s膝弓起,右腿脆地,有腳底向后翹起的為跪射佰。

  他雙目乎視前方,神情專注。這個(gè)涌鞋底的針角,兩頭細(xì)致續(xù)密.中間疏稀.完全符合歷支真實(shí)。在五六十年代的陜西農(nóng)村,很多農(nóng)民仍喜歡穿這種掛、只是鞋尖不向上朗翹而已。幾乎每個(gè)捅的衣襟上都刻有工匠的姓名,這符合“物勒工名,以考其誠(chéng)”的制度。我們今天實(shí)行的產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督管理制度,秦人2000年前就已采用了。

  涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬。它身高l5米,長(zhǎng)2米,分為頭、頸、軀干和腿四部分。腿為實(shí)心,軀干中空,分段燒制,再組合在一起。馬的兩耳宜立,體型健壯優(yōu)美。由此可看出,秦人不愧為養(yǎng)馬世族。大家也許要問(wèn)秦始皇為什么要為他制作數(shù)量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來(lái),秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬。他降旨令李斯承辦此事。李斯心中懼怕.未敢馬上執(zhí)行此令。因?yàn)椋?造秦腔.建筑長(zhǎng)城已惹得民怨沸騰,再讓如此眾多的童男室女殉葬,豈不是火上澆油嗎?他將來(lái)恐怕也死無(wú)葬身之地。于是,李斯向美始皇建議;制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶,守護(hù)其亡靈,以壯聲威。聞聽(tīng)此官,秦始皇大喜,他重新降旨,讓李斯征集全國(guó)的能工巧匠.以他的8060御林軍為原型.q作陶佰。這些桶必須手握實(shí)戰(zhàn)兵器按實(shí)戰(zhàn)隊(duì)形排列,秦始皇再三囑咐李斯,此事萬(wàn)不能叫御林軍知道。因?yàn)榍爻耖g流傳一個(gè)說(shuō)法,如果一個(gè)人被別人復(fù)制成柄.其魂也就被勾走了.這可是大忌。案始皇當(dāng)然不愿惹怒他喜愛(ài)的曰林軍了。工匠們紛紛去找詢林軍中自己的親戚、朋友、老鄉(xiāng)、熟人,仔細(xì)觀察其容貌特征,并默記于心。回去后,工匠們用模壓、塑捏、刻畫(huà)、貼條等手法制成陶佰,然后放在窯里燒。可是,放進(jìn)去的陶佰全都被燒炸了,工匠們百思不解其中原因。后來(lái),一個(gè)工匠為發(fā)泄對(duì)監(jiān)工的仇恨,把制好的監(jiān)工陶涌的頭去掉,將其四肢“削”去,用手“掏凈”其內(nèi)臟,放到窯里分段燒。這一次竟沒(méi)炸窯。他把頭和四肢裝在佰身上,一個(gè)活生生的監(jiān)工出現(xiàn)了。,由此,工匠們開(kāi)始了大規(guī)模的制捅工程。8000御林軍捅就這樣被造了出來(lái)。

  當(dāng)然,案兵馬桶是借龐大的軍隊(duì),來(lái)顯示秦始皇滅六國(guó)、建立統(tǒng)一帝目的雄心壯志酌。這些兵涌手執(zhí)短兵器、長(zhǎng)兵器和遠(yuǎn)射兵器,如劍、銥、吳鉤、矛t戈、曼、裁、鉸、弓、彎等。這些兵器主要是用銅和錫做成的,經(jīng)分析里邊還含有其它13種稀有金屬。為防止兵器生銹,案人在兵器表面徐有一層鉻鹽氧化物,這種鍍鉻技術(shù)在本世紀(jì)20年代才由檀國(guó)人發(fā)明出來(lái),而我國(guó)在2000多年前就開(kāi)始在兵器上鍍鉻,這實(shí)在令人嘆跟。現(xiàn)已出土的彎?rùn)C(jī),分小、中、大三種類(lèi)型。前兩種舀機(jī),案兵用手拉弓弦就可以,而大型彎?rùn)C(jī),榮兵必須借助杠桿.才能將弓弦拉到扳機(jī)上。大型露機(jī)的射程為600多米,可比得上一支老式步槍了。

  這是1980年在案陵西邊18米處發(fā)現(xiàn)的兩乘青銅車(chē)馬。一號(hào)車(chē)馬為駟馬高車(chē),二號(hào)車(chē)馬為騾馬安車(chē)。韌發(fā)現(xiàn)時(shí),這兩乘車(chē)馬破損嚴(yán)重,尤其是供秦始皇靈魂乘坐的安車(chē),已破碎成1500多片.經(jīng)考古工作者修復(fù)后,現(xiàn)在,它們看上去完好如韌。兩乘車(chē)的車(chē)、馬、人都是仿照真車(chē)、真馬、真人,按比例縮小二分之一制成的,僅安車(chē)上金銀飾物就有1720件,重達(dá)7公斤。鋼車(chē)馬給人的不僅是藝術(shù)享受,更為重要的是.它們具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。銅車(chē)馬是我們了解、研究秦朝車(chē)制、冶金鑄造技術(shù)、工藝水平等不可多得的實(shí)物資科。雖然.英雄一世,創(chuàng)立無(wú)數(shù)偉績(jī)的秦始皇——贏政早已去世2000多年了,但是,他的偉績(jī),以及現(xiàn)存的兵馬桶留給人們的思考是什么呢?或者說(shuō),我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想,敢創(chuàng)歷史先河、為國(guó)家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。一個(gè)民族.一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng),沒(méi)有這種氣魄是不行的!

  西岳華山導(dǎo)游詞

  各位團(tuán)友:

  今天我們將游覽被譽(yù)為石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。

  華山古稱西岳,是我國(guó)五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如自古華山一條路”、華岳仙掌”、沉香劈山救母”、華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的向往和崇拜。

  華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為華山如立”,整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為天下奇險(xiǎn)第一山”。

  說(shuō)到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,山無(wú)石不奇,無(wú)純石不大奇”,華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,勢(shì)飛向云外,影倒黃河里”,有天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道”,懸?guī)r鐫刻的全真巖”,三面臨空,上凸下凹的鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

  華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩(shī)文、石刻就會(huì)使人流連忘返。

  朋友們,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院,據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?,水質(zhì)清洌甘美,故名玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見(jiàn)到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

  各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù),也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛,故名青柯坪”。

  過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤(pán)旋而上,許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返。

  朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,這里山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫軍魂亭”,此名來(lái)源于景片《智取華山》。

  現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

  經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。

  東峰,又稱朝陽(yáng)峰,峰頂有朝陽(yáng)臺(tái),在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺(tái),那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過(guò)商議,越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的關(guān)中八景”之首的華岳仙掌”。據(jù)說(shuō)在很久以前,華山和中條山相連,右足登開(kāi)中條山,給黃河開(kāi)出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。

  南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云惟有天在上,更無(wú)山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉?,F(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)長(zhǎng)空棧疲乏”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。峰頂有太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫(xiě)的華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

  我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無(wú)際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。

  現(xiàn)在我們看到的巨石叫斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛(ài)之后,結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅妫髞?lái)三圣母生下一個(gè)兒子,取名沉香,沉香長(zhǎng)大成人得知真相后,來(lái)到華山,戰(zhàn)勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是劈山救母”神話發(fā)生的地方。

  億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工,造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀,千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)?,使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵??梢哉f(shuō),華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說(shuō)、掌故中我們可以看出,它不但博大、計(jì)策、典雅、深沉、嚴(yán)肅,而且幽默、詼諧,甚至還有一絲浪漫與溫柔,這不正我們中華民族的寫(xiě)照嗎?

  最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。

  華清池介紹導(dǎo)游詞

  華清池亦名華清宮,位于西安城東,驪山北麓,距歷史文化名城西安30公里,自古就是游覽沐浴勝地,是全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1997年國(guó)務(wù)院公布華清宮遺址為全國(guó)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。緊依京城的地理位置,猗旎秀美的驪山風(fēng)光,自然造化的天然溫泉,吸引了在陜西建都的歷代天子。周、秦、漢、隋、唐等歷代封建統(tǒng)治者都將這塊風(fēng)水寶地作為他們的行宮別苑。圍繞朝代的興亡更替,華清池的盛衰變遷,文人墨客尋古覓幽,感嘆詠懷,創(chuàng)作了<<長(zhǎng)恨歌>>等無(wú)數(shù)流傳千古、膾炙人口的詩(shī)詞歌賦,成為我國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。華清池的悠久歷史可以追溯到原始社會(huì)。早在六千年前的氏族社會(huì),這里就有原始先民活動(dòng)的足跡,他們是驪山溫泉最早的利用者。西周末期周幽王就在今華清池所在地修建驪宮”;千古一帝”秦始皇于此砌石起宇”名曰驪山湯”;漢武帝時(shí),在秦湯基礎(chǔ)上進(jìn)行修葺;北周武帝造皇堂石井”;隋文帝開(kāi)皇三年(公元583年)重加修飾,為美化環(huán)境而列松柏?cái)?shù)千株”,以點(diǎn)綴溫湯風(fēng)景。貞觀十八年(公元644年)唐太宗李世民營(yíng)建湯泉宮”,竣工以后太宗率文武百官臨幸新宮,親筆御書(shū)《溫泉銘》,兵名石匠樂(lè)石制碑拓印以示群臣。唐玄宗開(kāi)元、天寶年間及經(jīng)擴(kuò)建,公元747年10月新宮落成,易名華清宮”。高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重”,宮城倚山面渭,依驪山山勢(shì)而筑,以朝元閣所在的西繡嶺第三峰和溫泉總源為軸線,以總源為軸心向四周輻射展開(kāi),既合理地利用了溫泉,又體現(xiàn)了皇宮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季帧m周筑羅城,修登山輦道和通往長(zhǎng)安的復(fù)道,內(nèi)置白官衙署和宮清腹地、卿府第。長(zhǎng)安回望繡城堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)”至此,華清池達(dá)到了它的歷史鼎盛時(shí)期。華清池是以唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情羅曼史而著稱的。帝輦恒從十月來(lái),羽騎云游應(yīng)山綠”,據(jù)記載,從公元745年至755年的每年10月,唐玄宗都要偕貴妃和親信大臣來(lái)華清宮避寒”,直至翌年暮春才返回京師長(zhǎng)安。其間處理朝政、商議國(guó)事、接見(jiàn)外使都要在這里進(jìn)行,華清宮逐漸成為當(dāng)時(shí)的政治中心。漁陽(yáng)輦鼓動(dòng)起來(lái),驚破霓裳羽衣曲”,天寶十四載(公元755年)發(fā)生安史之亂,玄宗棄京師急攜楊貴妃姐妹西逃,至此,華清宮由盛轉(zhuǎn)衰。五代殘?zhí)埔院?,隨著政治、經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移,華清池失去了他的特殊地位。

  華清池在中國(guó)現(xiàn)代革命史上也有重要的地位,1936年12月12日,震驚中外的西安事變”就發(fā)生在此,華清池內(nèi)至今仍完的保留著當(dāng)年蔣介石行轅舊址棗五間廳。建國(guó)以后經(jīng)過(guò)幾次大規(guī)模的修葺、擴(kuò)建,古老的華清池又煥發(fā)出青春的光彩,雖不及唐時(shí)規(guī)模宏大,但也不亞昔日之富麗典雅。1959年,著名文學(xué)家郭沫若在此參觀時(shí)就欣然提筆寫(xiě)下了華清池水色清蒼,此日規(guī)模越盛唐。不僅宮池依舊制,而今庶民盡天王”。


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