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山西經(jīng)典導(dǎo)游詞范文

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  山西旅游業(yè)相當(dāng)豐富,是個(gè)值得一去的好地方,去之前想看看導(dǎo)游詞吧,希望你們喜歡。


  山西華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞

  華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街,是依據(jù)佛教的七大宗之一——華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的,故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等,都是我國遼代藝術(shù)的典范。

  上華嚴(yán)寺俗稱上寺,是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進(jìn)入山門,可見方門兩側(cè)門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字,均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年(1062),保大二年(1122)毀于兵火。金代天眷三年(1140)在舊址重建,以后歷代予以修補(bǔ)。大殿面寬九間,進(jìn)深五間,面積 1559平方米,是我國現(xiàn)存遼、金時(shí)期最大的佛殿,同時(shí)也是我國最大的佛殿之一(另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿)。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像,人稱五方佛。正中三尊為木雕,其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側(cè)各塑十尊諸天像(護(hù)法神),神情各異,身軀前傾。殿內(nèi)四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫,色彩艷麗,金碧輝煌,保存完好,面積在山西省寺院壁畫中居第二位,僅次于芮城永樂宮。

  下華嚴(yán)寺坐落于上寺的東南側(cè),以遼代建筑薄伽教藏殿為主,大同博物館就設(shè)在下華嚴(yán)寺。薄伽是梵語,譯為“世尊”,是佛的十大稱號之一。薄伽教藏就是釋伽牟尼所說的經(jīng)典教藏,薄伽教藏殿自遼代中葉以來,就是華嚴(yán)寺的藏經(jīng)殿。薄伽教藏殿建于遼重熙七年(1038),面寬五間,進(jìn)深四間,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形制穩(wěn)健。殿內(nèi)四壁排列重樓式雕木藏經(jīng)閣38間,殿后壁正中間懸一天宮樓閣。這些精巧玲線的木構(gòu)模型,對于研究我國古代建筑藝術(shù),具有重要的科學(xué)價(jià)值,著名建筑學(xué)家梁思成稱其為“海內(nèi)孤品”。這座天宮樓閣和晉城宋代二仙觀的天宮樓閣、應(yīng)縣凈土寺大殿的金代天宮樓閣一起構(gòu)成了山西古代建筑獨(dú)有的地方特色。殿內(nèi)完整地保存著31尊遼代塑像。最為經(jīng)典的兩尊塑像歷為深受學(xué)者與游客的推崇與贊賞,合掌露齒菩薩塑像體態(tài)裊娜,婉麗動人,藝術(shù)價(jià)值最高;普賢菩薩像流露著細(xì)膩動人的感情,魅力獨(dú)具。

  山西雁門關(guān)導(dǎo)游詞

  各位游客們,現(xiàn)在我們來到的是雁門關(guān),雁門關(guān)又名西陘關(guān),位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中,是長城上的重要關(guān)隘,與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。2001年,雁門關(guān)被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。雁門關(guān)位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中,是長城上的重要關(guān)隘,與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。[2]雁門關(guān)[3]在城西北大約20公里的地方,又名“西陘關(guān)”。雁門關(guān)是古代宋明兩代的歷史標(biāo)志,一說雁門關(guān),人們馬上想到宋代楊門女將為國前仆后繼的故事。雄關(guān)雁門,居“天下九塞”之首(《呂氏春秋》)。從戰(zhàn)國時(shí)期的趙武靈王起,歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地。趙置雁門郡,此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關(guān)之稱,始自唐初。因北方突厥崛起,屢有內(nèi)犯,唐駐軍于雁門山,于制高點(diǎn)鐵裹門設(shè)關(guān)城,戍卒防守。《唐書·地理志》描述這里“東西山巖峭拔,中有路,盤旋崎嶇,絕頂置關(guān),謂立西徑關(guān),亦曰雁門關(guān)。”后經(jīng)五代十國、宋、遼、金、元約四百余載。元朝設(shè)千戶所,關(guān)城被毀。明代吉安侯陸享于洪武七年(1374)自監(jiān)民工筑新關(guān)于舊關(guān)東北十里處的要道。南距代城縣四十余里,北鄰廣武古城二十一里,地勢更為險(xiǎn)要。

  雁門關(guān),又名雁門塞、西隆關(guān),位于山陰縣廣武城南的咽喉要道上。當(dāng)乘車到山陰縣城之后,再向東南方向奔馳半小時(shí)左右,就會見到群山起伏、溝壑縱橫的勾注山脈。

  山腳之下,數(shù)百座漢墓封土堆狀若丘陵一般,高者15米左右,低者約有4米,透透迄迄,散落在曠野荒郊之上。在這些漢墓中,埋葬著無數(shù)個(gè)漢朝守衛(wèi)雁門關(guān)將士之忠骨,行人路過此地,無不肅然起敬憑吊英魂。走出廣武城,沿著同大公路順溝前往,便進(jìn)入一條狹谷,人稱雁門古險(xiǎn)道,兩側(cè)峰巒疊蟑,怪石凌空險(xiǎn)惡,翻過一道陡峭山梁,雁門關(guān)即躍人眼簾。

  山西梵凈旅游導(dǎo)游詞

  有一首歌叫《?;丶铱纯础罚幸环N渴望就是常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),歡迎大家轉(zhuǎn)到了梵天凈土,桃園銅仁,我是此次梵凈山之旅的導(dǎo)游***,我旁邊這位是我們此次梵凈山之旅的司機(jī)王師傅,有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)。貴州不僅僅具有“生態(tài)之洲,歌舞之洲,美酒之洲,文化之洲”的美譽(yù),也是“洞的世界,山的王國”,今天我們就去見識見識貴州第一山——梵凈山

  梵凈山位于貴州省東部江口﹑印江﹑松桃三縣的交界處,大自然造就了梵凈山的神奇風(fēng)光,用一句詩來形容就是:“怪石奇樹風(fēng)云全,異獸珍禽佛光雪”,所以它也是中國26個(gè)加入聯(lián)合國“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)世界性自然保護(hù)區(qū)之一,素有“生態(tài)王國”的美譽(yù)。整個(gè)梵凈山山體龐大,東西寬約21公里,南北長約37公里,總面積567平方公里,整個(gè)景區(qū)山勢雄偉,溪流縱橫。

  各位團(tuán)友,映入我們眼簾的是龍宗禪寺,也是該景區(qū)的入口,請大家?guī)Ш秒S身物品隨我一起去進(jìn)入這塊圣地。我們都是幸運(yùn)的人兒,從2012年4月份開始,梵凈山的索道已經(jīng)正式開通,有7897級石階的旅游勝地梵凈山不再高不可攀,今天我們可以通過索道纜車俯視梵凈山,放眼望去,我們可以將梵凈山秀美的風(fēng)光盡收眼底,同時(shí)我們還可以俯視森林中的各種奇花奇樹和珍禽異獸,因?yàn)樵谶@里有許多國家珍稀的動植物,如國家一級保護(hù)動物黔金絲猴,他被譽(yù)為“世界獨(dú)生子”,還有國家一級保護(hù)植物珙桐﹑梵凈山冷杉和各種鳥類。其實(shí)我們出來旅游就是為了體驗(yàn)大自然,享受大自然給我們帶來的刺激感和成就感,所以走萬步云梯到達(dá)梵凈山山頂是個(gè)不錯(cuò)的選擇,當(dāng)我們徒步登山山頂,會有一中“一覽眾山小”的感覺,其步道全長有26公里,它的修建都取材于山石﹑鵝卵石,還有一些用是用水泥填補(bǔ)的,這些水泥可都是當(dāng)?shù)氐木用褚淮淮成蟻淼?,他們所做的這一切為我們的安全起了保障作用,大家看旁邊秀美的農(nóng)莊田間,我們真不愧是集徒步和觀光為一體的享受。

  梵凈山是著名的“古佛道場”,大家眼前的承恩寺就是最好的見證,承恩寺占地面積達(dá)1200平方米,是梵凈山頂寺廟群的主體建筑,也是五大佛教名山之一,并且是唯一的彌勒佛道場,與山西五臺山文殊菩薩道場﹑四川峨眉山普賢菩薩道場﹑浙江普陀山觀世音菩薩道場﹑安徽九華山地藏菩薩道場齊名,佛教寺廟始于南宋,曲折發(fā)展于元朝,初興于明代永樂年間,鼎盛于明代萬歷年間,前后距今至少有三四百年以上的歷史,自開辟以來香火就極為旺盛,信奉朝拜的人也非常多

  杜鵑長廊是梵凈山春季的主打,值得人們到此一游,至于紅云金頂可算德上梵凈山的一絕,人們拉著鎖鏈一步一步爬上爬上梵凈山的次峰——紅云金頂,對于很多人來說,這既需要很大的勇氣又是一次挑戰(zhàn)。它從梵凈山通地而出,直插云霄凸出地面100米,堪稱“擎天一柱”,頂上分別建有彌勒佛殿和釋迦牟尼殿,傳說是這兩位佛祖結(jié)伴云游至此,見此絕頂,都想占為己有,后經(jīng)玉皇大帝調(diào)解無效,一氣之下掏出金刀將金頂劈為兩半,于是兩位佛祖一人一邊,互不爭吵,共享人間煙火,也因此有了一個(gè)巧奪天工的作品——剪刀峽和一經(jīng)典古橋——天上橋,要是我們爬上這金頂拜一拜,肯定會快樂似神仙,您們要加油哦。

  大家都知道,古人要求取功名,就得讀書破萬卷,現(xiàn)在咱們看到的可是從天而降的經(jīng)書,傳說唐僧師徒西天取經(jīng)歸來路經(jīng)此地時(shí),由于山高馬腳被拌了一下,從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書,便有了大家眼前的群峰——萬卷書,這邊是世界上獨(dú)有的奇石——蘑菇石,也像一本經(jīng)書堆疊而成,還有翻天印,不管風(fēng)吹雨打,日曬雨淋,歷經(jīng)萬年依然屹立在山頂,

  梵凈山原名為“三谷山” ,明代以后改為梵凈山,有“梵天凈土”和“佛教境界”之意,在九皇洞的石墻上,我們可以看到“洞天佛地”四個(gè)大字,可想而知,梵凈山的佛文化是無處不在。

  時(shí)間過的真快,我們的梵凈山之旅就到此結(jié)束了,梵凈山的春天山花爛漫,杜鵑十里飄香,夏天清涼一片,處處飛瀑,秋天秋高氣爽,冬天則銀裝素裹﹑冰雕玉砌,每一個(gè)季節(jié)都值得大家再次光臨,無論是梵凈山還是貴州,我們的大門都為您們敞開。


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