山西五臺山導(dǎo)游詞范文
山西五臺山導(dǎo)游詞范文
五臺山是山西的著名旅游景點(diǎn),很多來自不同地方的游客都慕名前去參觀,導(dǎo)游要抓住五臺山景點(diǎn)的特色,詳細(xì)介紹給游客了解。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼纳轿魑迮_山導(dǎo)游詞范文,希望可以幫助大家。
山西五臺山導(dǎo)游詞范文篇一
五臺山位于山西省東北部五臺縣境內(nèi)。五臺山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。
五臺山是馳名中外的佛教勝地,是文殊菩薩的道場,而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達(dá)360多處。清代,隨著喇嘛教傳入五臺山,出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū),稱為臺內(nèi),其外圍則稱臺外。
現(xiàn)五臺山寺廟尚存43處,其中臺內(nèi)37處,臺外6 處。 五臺山眾多的佛寺皆聚集在臺內(nèi)臺懷鎮(zhèn)。這里寺廟林立,殿宇鱗次櫛比,圣景圣跡薈萃一處,其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺山五大禪處。
臺外的寺廟比較分散,其中以南禪寺、佛光寺最著名。五臺山是文殊菩薩的道場,所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍,關(guān)于他的來歷,說法很多,而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國的婆羅門家庭,因有慈愛之心,后隨釋迦牟尼佛出家,成為佛的大弟子,幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一,故專司佛的智慧,有“大智文殊”的尊號。文殊的坐騎為一青獅,表示智慧威猛。他手持寶劍,表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一,所以被推為眾菩薩之首,后因?qū)τ^音信仰流傳,逐漸被取而代之。
山西五臺山導(dǎo)游詞范文篇二
五臺山位于山西省忻州市東北部五臺縣境內(nèi),平均海拔1000米以上,最高點(diǎn)北臺葉門峰海拔3058米,被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。
五臺山是馳名中外的佛教勝地,是文殊菩薩的道場,而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達(dá)360多處。清代,隨著喇嘛教傳入五臺山,出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū),稱為臺內(nèi),其外圍則稱臺外。
山西五臺山導(dǎo)游詞范文篇三
五臺山位于山西省忻州市東北部五臺縣境內(nèi),平均海拔1000米以上,最高點(diǎn)北臺葉門峰海拔3058米,被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。
五臺山列我國四大佛教名山之首,位于山西省五臺縣東北,由一系列大山和高峰組成,其中五座環(huán)抱高峰,峰頂平坦寬闊,“有如壘土之臺”,故名五臺山。因五峰聳峙,山勢雄偉,素有“華北屋脊”之稱。五峰環(huán)抱,方圓達(dá)250千米。東臺海拔2795米,因其東望明霞,如波似海,故稱望海峰;南臺海拔2485米,細(xì)草雜花,燦若鋪錦,故稱錦繡峰;西臺海拔2773米,月墜峰巔,宛如懸系,稱掛月峰;北臺海拔3058米,云浮山腰,巔摩斗杓,稱葉斗峰,是五臺山最高峰;中臺2894米,石翠巖碧,碧靄浮空,稱翠巖峰,是五臺中心。五臺北部陰谷處有終年不化的“千年雪”“萬年冰”,北臺盛夏時(shí)亦可偶見降雪,因此五臺山亦稱清涼山,是夏季避暑勝地。
五臺山風(fēng)光秀麗,夏無酷暑(盛夏時(shí)節(jié),平均氣溫在20攝氏度),氣候宜人,是久負(fù)盛名的避暑勝地,因其位于山西省東北部五臺縣東北,以“東、西、南、北、中”五座環(huán)護(hù)而立的臺頂而得名,是馳名中外的佛教圣地,居于我國佛教四大名山之首。五臺山人文景觀多姿多彩,古韻依然,自然風(fēng)光奇麗壯觀,美畫如卷,吸引著國內(nèi)外佛教信徒和游人前來朝臺拜佛,參觀文物古跡,游覽佛地風(fēng)光。
五臺山歷史悠久,北魏孝文帝、隋煬帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾駕幸五臺山,至于歷朝歷代皇帝、皇后遣使札禮五臺山者,更是自北魏到清朝,從未間斷,翻開五臺山各大寺的“廟史”,第一頁幾乎全是“敕建”二字。五臺山也是我國唯一兼有漢地佛教和喇嘛教的佛教道場,因此受到西藏、內(nèi)蒙、青海、甘肅、黑龍江等少數(shù)民族的無比尊崇。
五臺佛國也誕生了一大批高僧名師,盛唐時(shí)期,這里成了海外信徒留學(xué)聽經(jīng)的高等佛教學(xué)院,千百年來,印度、日本、蒙古、朝鮮、尼泊爾、斯里蘭卡等國佛教徒,很多人都到五臺山來朝圣求法巡禮,有些甚至留在五臺山修行終身。
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