五臺(tái)山位于中國(guó)山西省東北部，距省會(huì)太原市230公里。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的山西五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。

　　山西五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文1：

　　五臺(tái)山位于山西省忻州地區(qū)東北部，風(fēng)景區(qū)絕大部分坐落在以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心的五臺(tái)縣境內(nèi)，有小部分跨繁峙、代縣和河北阜平，周邊達(dá)500余里，是第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　五臺(tái)山的壯美風(fēng)景在于它的東西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五臺(tái)山的名勝精華則是它那眾多佛教寺廟。五臺(tái)山這一名稱是對(duì)五座山峰的共同特點(diǎn)的形象概況。東西南北中五座高峰的山巔都是高大的緩坡平臺(tái)，所以叫五臺(tái)山。五臺(tái)的海拔高度多在2700米以上，最高的北臺(tái)海拔達(dá)到3058米，為華北第一高峰，素有“華北屋脊”之稱。

　　地處黃土高原的山西，絕大部分地區(qū)干旱少雨，而五臺(tái)山例外。這里山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被覆蓋率很高，風(fēng)光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅游避暑的勝地。五臺(tái)山雖然山高谷深，但交通比較方便，有“四關(guān)一門”與外部相通。北部有華嚴(yán)嶺鴻門巖關(guān)，通往繁峙縣境，西部有峨嶺關(guān)通往代縣，東部有龍泉關(guān)通向河北阜平，東南有牛道嶺關(guān)可通盂縣、陽(yáng)泉，南部有大關(guān)連通定襄、忻州和太原。

　　五臺(tái)山主要是以佛教圣地而名揚(yáng)天下的。那么五臺(tái)山是如何成為佛教圣地的呢?東漢明帝永平十一年(公元68年)，印度兩位高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭在中國(guó)傳播佛教，當(dāng)他們來(lái)到五臺(tái)山，見(jiàn)五座臺(tái)頂拱圍臺(tái)懷腹地，其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同，返回洛陽(yáng)后就奏請(qǐng)漢明帝去五臺(tái)山修建寺院，明帝準(zhǔn)奏頒旨，在五臺(tái)山修建了大孚靈鷲寺，即今天顯通寺的前身，成為與洛陽(yáng)白馬寺齊名的我國(guó)最早的佛寺之一，五臺(tái)山也就成為佛教圣地。從此五臺(tái)山的佛寺越來(lái)越多，香火日盛一日。

　　山西五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文2：

　　五臺(tái)山位于山西省忻州市東北部五臺(tái)縣境內(nèi)，平均海拔1000米以上，最高點(diǎn)北臺(tái)葉門峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。五臺(tái)山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。

　　五臺(tái)山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場(chǎng)，而五臺(tái)山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國(guó)享有盛名。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360多處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺(tái)山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū)，稱為臺(tái)內(nèi)，其外圍則稱臺(tái)外。

　　山西五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文3：

　　五臺(tái)山居我國(guó)四大佛教名山之首，文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝時(shí)期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360余處。到清代，隨著喇嘛教傳人五臺(tái)山，各具特色的青、黃二廟。 因共有5座山峰組成，仿佛五臺(tái)，故名“五臺(tái)山”。這5座山峰又各有不同，東臺(tái)望海峰，海拔2 795米，頂峰望海寺供奉的是聰明文殊，自然景觀為云海日出;南臺(tái)錦繡峰，海拔2 485米，頂峰普濟(jì)寺供奉的是智慧文殊，自然景觀為高山花海;西臺(tái)掛月峰，海拔2 773米，法雷寺供奉的是獅吼文殊，自然景觀為月色朗照;北臺(tái)葉門峰為最高峰，海拔3 058米，頂峰靈應(yīng)寺供奉的是無(wú)垢文殊，自然景觀為一覽眾山小;中臺(tái)翠巖峰，海拔2 894米，頂峰演教寺供奉的是儒童文殊，自然景觀為周邊山景，走遍五臺(tái)，也就是香客信徒所說(shuō)的“大朝臺(tái)”。

　　中國(guó)佛教四大名山之首，風(fēng)景優(yōu)美，寺廟云集，文物甚多，物產(chǎn)豐富，是我國(guó)著名的旅游、避暑勝地和宗教圣地。

　　五臺(tái)山在山西省五臺(tái)縣北部。因五座山頂高聳，而峰頂平坦如臺(tái)，故有此名。

　　五臺(tái)山是我國(guó)四大佛教名山之一。山上的靈鷲寺與洛陽(yáng)白馬寺同為我國(guó)最早的寺院，建于東漢年間。以后隨著佛教的傳播，寺院建筑的規(guī)模越來(lái)越大。民國(guó)初年，全山尚有寺廟100余座，僧眾千余人。在五臺(tái)環(huán)抱的臺(tái)懷鎮(zhèn)，是寺廟最集中的地方，一派佛國(guó)氣氛。

　　五臺(tái)山至今完整保存的唐以來(lái)各代的木結(jié)構(gòu)建筑，素有“古建寶庫(kù)”之稱。其中南禪寺、佛光寺、延慶寺、廣濟(jì)寺、殊像寺、廣宗寺、菩薩頂、尊勝寺等八座寺宇，可稱為古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表。南禪寺和佛光寺是我國(guó)現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑，被國(guó)內(nèi)外建筑學(xué)家稱為“千年瑰寶”

　　五臺(tái)山最大的寺是顯通寺，占地達(dá)120畝，有殿堂400余間。它的前身是五臺(tái)山最早的靈鷲寺，后不斷擴(kuò)建，成為五臺(tái)山第一禪寺。寺內(nèi)珍藏文物比比皆是。 　　五臺(tái)山的石雕也有很高的價(jià)值。龍泉寺的石牌坊是一座白玉石建筑，建于1920 - 1924年，仿木結(jié)構(gòu)。上面雕的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，人物花卉，精巧生動(dòng)，是我國(guó)近代石雕中的精品。

　　五臺(tái)山現(xiàn)存寺廟50余座。在這些寺廟集中表現(xiàn)了佛教的建筑、雕刻、塑像、壁畫等方面的藝術(shù)，可謂佛教藝術(shù)大全。有人稱五臺(tái)山是“一部佛國(guó)史，百座藝術(shù)宮”。

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