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關于浙江的導游詞

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  下面是一些關于浙江的一些導游詞,歡迎你的閱讀,謝謝支持。

  浙江奉化溪口雪竇山導游詞

  溪口鎮(zhèn)簡介一>武嶺門一>奎閣凌霄一>小洋房—>蔣氏故居—>玉泰鹽鋪一>摩訶殿一>蔣母墓道一>御書亭一>錦鏡池一>千丈巖瀑布一>妙高臺一>雪竇寺一>將軍楠一>中旅社原址一>三隱潭一>徐梟巖—>亭下湖景點

  各位游客,今天我們游覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經國父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內外人士所矚目。

  溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱剡源”。沿溪風光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱剡溪”,由西向東流過全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱武嶺”。這里山水如畫,風景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以海上蓬萊,陸上天臺”來贊美她。

  民國時期,溪口出了個蔣介石,慕名而來者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來,溪口道上車水馬龍,一時成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國共產黨召開了十一屆三中全會,送來強勁的東風。改革開放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現在世人面前。

  各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請下車。

  我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮(zhèn)的必經之路,相傳在1929年前還是一個小庵堂,旁設茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有武嶺”兩字,外面是國民黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名武嶺”,是蔣介石為了體現尊重前輩之意。因為,其一蔣介石祟尚武德;其二武嶺”為陶淵明《桃花源記》中武陵”的諧音,進武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學。好吧,我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名奎閣”,故將此景稱為奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國時期已破敗不堪。

  1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟傾斜,于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為樂亭”,作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。

  1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后,張學良送蔣介石回南京,被軍委會嚴加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學良到達溪口,最先的落腳點就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風姿勝舊。

  現在我們去參觀小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經國先生住過的小洋房,建于1930年,由于當時所用材料石灰和水泥均稱為洋灰”,故此房叫小洋房”,原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經國從蘇聯(lián)留學回來居住于此,直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員,蔣介石曾為其子請了兩位老師,嚴教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經國住讀時。樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內有一石碑攜刻著蔣經國手書的以血洗血”四字,表示他對日侵的痛恨及替母復仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點。

  我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國務院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。

  蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載:清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨有。1928年,蔣介石擴建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現有規(guī)模。

  整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過此地。

  廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的文王求賢”,取材于《三國演義》的劉備招親”、送皇嫂”、古城會”,取材于《說岳全傳》的岳飛出世”等系列雕刻和渭水垂釣”、八仙過海”、貍貓換太子”、聞太師回朝”等彩畫。中堂為報本堂”,匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經國40歲生日所書,以鼓勵他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:報本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。

  各位游客,剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹。現在我就豐鎬房的雕塑藝術向大家單獨作些介紹,因為這里反映了主人的許多思想內涵。

  蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A上擴建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術風味??邕M前廳,就可望見屋頂正中的堆塑,中間是福祿壽三星高照”,兩邊是雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的報本堂”,是豐鎬房整個建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是八仙過海”,西首是姜太公釣魚”,柱頭兩側在建筑上稱為牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有子牙釣魚”、太子邀請”、文王拖車”、登壇拜帥/,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過程表現得洗練而生動。四個柱頭的木雕,是《三國演義》的四出戲,從東到西分別為甘露寺”、夜戰(zhàn)馬超”、關羽戰(zhàn)長沙”、回荊州”。東西廂房四個柱頭上的木湘,也是四出三國戲,即送皇嫂”、古城會”、上馬獻金”、‘‘斬顏良”。東廂房走廊上的雕刻,內容是《精忠岳傳》,有湯陰大水”、拜師周侗”、操場比武”、岳母刺字”等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的陳琳抱盒”,取材于《說岳全傳》的岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的愿望,也反映了我國民間藝術的高超造詣。

  下面讓我們再往西邊走,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

  西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死于后門的短墻下。蔣經國得知后馬上從江西趕回,手書以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國式的建筑,磚木結構的二層樓。這是蔣介石于1929年設計建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡風水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。

  下面我們去另一處名叫玉泰鹽鋪”的景點。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經營糧、鹽、酒、雜。據蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住。現有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書清廬”兩字,門前墻角蔣介石題字玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當年原貌。

  不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》?如有人看過了—,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪,但他卻不會去河南販鹽,這是因為蔣壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場,有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

  各位游客,我們穿過幾條小巷,就可到達摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒,所以這個私淹稱之為摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經國的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題先批毛太君之墓”即是。

  以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點,下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳墓等建筑。石牌坊有三個門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有蔣母基道”四字,放從入口至墳墓統(tǒng)稱蔣母墓道”。從石牌坊到墳墓,依山坡而筑,是一條長的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書生的方巾帽,據說蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過亭上行約200米,橫在途中有一座共12問平房的墓廬。

  現在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現在的11間排房?,F在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫,背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

  正廳右邊是蔣介石掃墓時居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當時國民黨中的地位已經相當高了。左邊一個兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們再上168米就可一清二楚了。

  這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會說::好普通啊2”其實這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的蔣母之墓”。兩旁對聯(lián)為禍及賢慈,當日頑?;谝淹?傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺刻有風竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時,蔣介石身價已高,當時蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產時,蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時,為他母親另擇基地,而在兩墓中都留出了一個空穴。

  參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會問,蔣介石父親是誰?叫什么7他葬在什么地方?對此,我現在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳墓位于溪口后馬路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年,墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬???穴原擬留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑肅寇蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊別頭柱”的對聯(lián),上聯(lián)為武嶺山懷抱”,下聯(lián)為判溪水長流”。蔣父墳墓的修復,澄清了《金陵春夢》只知有母,不知有父”,末見他祭掃父墓”之說的謬誤。

  大家參觀完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準備。

  這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南,為入山第一門”。耪場翹檢,古樸莊重。據宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳獕裘接洝吩疲壕敖勰觊g,宋仁宗趙幀夢游八極之表”,醒來后,沼圖天下山幾[以進”。雪竇山雙流效奇,珠琳挺秀”,默契圣心”,即派內侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書應夢名.山”四個大字。翌年四月,勒石建亭,將應夢名山”四字置于亭內,并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻,現存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建,1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。

  再接下來的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經半年而成,池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩人張良臣名之為錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復了在其上端的關山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關山橋、青鎖亭的修復,為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢。

  穿過青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車繞山上來,絕不會感到這里會是600米高的山頂上呢。現在我們去看看號稱浙東名瀑”的干丈巖。

  所謂干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚?,F在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

  干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名東浙瀑布”。瀑布落差128米,來自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經關山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經日光照耀,現出七色長虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀干丈巖瀑布,有兩個角度:一為崖口對面,古人筑飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建仰止橋”、午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺,圍以欄桿9以適應日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。

  各位,我們要發(fā)揚堅韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣介石的別墅——妙高臺。

  妙高臺離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬山之表,稱妙高臺”,又名妙高峰”,或曰天柱峰”。峰頂有坪如臺,東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見平臺不見峰。從山下仰望,只見山峰不見臺,堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼爽,周圍松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個理想的避暑勝地。據1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載,蔣介石8歲時始上雷竇山見妙高峰愛之”,民國十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門額妙高臺”。別墅為中式建筑,中間是三開間兩層樓,前有天井,黑漆大門,進門兩邊各有一問平房,上是陽臺,有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個整體,建筑面積為436平方米??逃惺Y介石手跡妙高臺”的門額,現仍懸掛于樓前。房屋右側有兩只亭子,大門外為平臺,臺上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱縣坐石”。“””時妙高臺被拆毀。1986年重建復原,但原故在正門進口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣介石非常敬重他,故在造如高臺時把它移了過來,并每次到此叩拜。

  各位游客,我們參觀游覽了妙高臺后,現在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚海內外。據《雪竇寺志》記載:晉時有尼結廬山頂事佛,名瀑布院。唐會昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無116;年)復建。南宋寧宗時評定天下寺院等級,雪竇寺為天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開始,先后為雪竇山下過4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建?!啊?rdquo;期間,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經浙江省人民政府批準。開工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日,中國佛教協(xié)會會長趙樸初來寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據民國二十三年蛆934年)出版的《佛學辭典》四大名山’’條目載:近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門、方丈殿、藏經樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現在看到的雪竇專是按“””前的樣子恢復的。順便我想出道題問問大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對聯(lián)是笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”)參觀了雷竇寺,下面我們轉到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍摘。

  提起當年震驚中外的西安事變”,大多數人都知道張學良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了,我們可從這兩棵樹中領略當年歷史風云和將軍的業(yè)績。張學良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍天。見樹如見人,張學良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。

  西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現在此處也已按原樣修建竣工。當年蔣介石對張學良活動范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)???,西不過曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學畏講四書五經。張在心胸積郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹,在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長后僅存的兩株,當地人士奉贈雅號為將軍摘”。

  無獨有偶,雪竇寺前山門右側有高澇橋(現改名龍珠橋)橋畔有一古松,據說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉,翰林戴詢曾作詩要求留下,因此,本地人稱這株古松是翰林松”。將軍捕”與翰林松”,雖屬古今不同時期不同境遇,然而都值得人們傳頌。

  為了使各位更好地了解當年西安事變及張學良將軍的有關業(yè)績,下面我們去參觀中旅社。中旅社位于雪竇寺西側,有建筑面積438平方米,1934年6月建成開業(yè),屬上海中旅社管轄。內設客房六間。餐廳一個,旅游旺季還在雪竇寺廂房設行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國民黨軍事委員會包用,稱張學良先生招待所”,張學良和他的副官、護士,以及軍統(tǒng)特務隊長同住在這里,另有30余名特務隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進行監(jiān)視。張學良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋,木結構廚房起火,房子全部焚毀,張學良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對外開放,并陳列了張學良的業(yè)績和照片。

  各位游客,請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說,在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農民起義領袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》:張奎義為西京留守,識黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩:三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現在去參觀游覽隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長,中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。

  上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級,陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F建有小型水力發(fā)電站。

  中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。

  下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風景獨秀。胡行之《下隱潭》詩:百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣。”現因欄壩建小水電站,景色道損。

  各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻。‘今新刻徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬丈深淵,JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云:一片懸崖勢插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

  各位游客,我們如有時間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達1.53億立方米,六倍于杭州西湖。

  亭下湖自然風光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新,水質特優(yōu),魚產水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長20公里。湖內景點正在開發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

  各位游客,溪口雪竇山風景區(qū)是國家級風景名勝區(qū),早在漢代這里已有海上蓬萊”之譽了,晉人曾作賦涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風景區(qū)的核心,區(qū)內景點繁多,今天我們游覽了主要景點,我想,隨著經濟的日益繁榮,祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內外所矚目,溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅游的,到時我們一定熱烈歡迎,謝謝大家。

  沈園導游詞

  沈園在宋朝面積有70多畝,園內景致怡人,是江南著名的私家園林。因為主人家姓沈,而據今也不知道名什么,所以稱為“沈氏園”。

  大家都知道,南方的氣候比較的潮濕多雨,而古建筑又大多以木結構為主,所以,在紹興古建筑所保存的時間也比較短,宋代沈園的建筑早已經不復存在了。1963年沈園被列為浙江省重點文物保護單位。1985年,在浙江省考古所的主持下,紹興的文物部門對沈園的遺址進行了考古探測,出了不少的六朝、唐、宋、明、清時期的遺物和遺跡,查實了原先沈園的布局和范圍。我們結合沈氏后人所提供的清代沈園平面圖,精心設計了修復方案。經過1987和1994年的兩次擴建,沈園由原來殘存的4.6畝擴展到了18.5畝,并恢復了宋代園林建筑。2000年啟動了沈園的三期擴建程,使沈園的面積擴展到了57畝。

  沈園距今有800多年的歷史了?為什么沈園歷經800年而不衰呢?下面請各位游客帶著這個問題,跟我一起參觀這個越中的仿宋園林,整個景區(qū)由三大部分組成:沈園古跡區(qū)、東苑、南苑。

  下面首先請大家隨我參觀古跡區(qū)?,F在大家所看到的這個園子,叫“詩境園”,是為了紀念詩人陸游所建,其中在這個園子里有一塊形狀奇怪的石頭,取名為“詩境石”。上面的“詩境”兩字便取自陸游的手跡。這塊石頭是一塊太湖石,它具有五個特點:瘦、透、漏、皺、丑。“瘦”,是因為它看上去上大下小,給人一種高高瘦瘦的感覺;“透”,是因為大家如果有興趣可以點一只煙,對準其中的一個孔,那么煙霧就會從各個孔中冒出來;“漏”也是這個原因,一到下雨天雨水就會從上面的孔滲以下面的孔,而且各小孔都是不相連的。"皺”,是因為這塊石頭摸上去就好像是人額上的皺紋,人信大家可以上前去摸一下。這第五個特點“丑”,也是這五個特點中最重要的,人是以美自稱的,而石頭卻是以丑為美的,越丑就越加顯示出它的欣賞價值。下面請隨我往這邊走。

  現在我們所站的是一個仿宋建筑,形狀古樸,取名“問梅檻”,這三個字是由紹興書法協(xié)會會長沈定庵老先生所寫的。“問”是詢問探求的意思;“梅”是指陸游生平最喜愛的梅花,而我們沈園內種植最多的植物也是梅花,冬天的沈園梅香滿園,尤其是到了下雪天更是沈園最美麗的時候。據說,陸游是中國歷史上留下詩文最多的作家之一,至今保存下來的只有9300多首。其中描寫梅花的就有200多首,可見陸游對梅花的情有獨鐘了。“檻”是像這種建筑在水上的一種建筑名稱。所以“問梅檻”三個字便由此而來。下面我們往這邊走。

  我們紹興有“石鄉(xiāng)”的美稱,那么我們現在所走的這痤古樸的小石橋叫做“傷心橋”。為什么取這名字呢?因為陸游曾在老年重游沈園時,觸景生情,在沈園《二絕》中有這樣一句話“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”。

  走過傷心橋我們現在來到的是六朝井亭,那么亭中的這口井是在1985年考古發(fā)掘時所發(fā)現的,井身是用繩紋平磚錯縫砌成的,從井內出土的漢至六朝的陶瓷器殘片可以確定它屬于六朝的遺物。這六朝分別為:三國的吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳,所以這個亭稱為“六朝井亭”。但是由于取土困難,為防止井身坍塌,整個發(fā)掘深度僅只有1米。緦的游客可能會發(fā)現這個亭子的頂有一個六角形的缺口,這個缺口一共有三個作用,有哪三個作用,大家不防猜一下:這第一個作用就是方便取水,因為在古代的時候,人產提水都用竹竿,大家都知道竹竿比較的長,所以開了一個孔后竹不可以從上面伸出去而方便取水;第二個作用是利用太陽光的紫外線可以殺菌而防止水的腐朽;第三是賞朋和集水,在每朋的農歷十五晚上,到沈園散散步,看看月亮,會讓你的心情更加舒暢。

  沈園的建筑布局是以“孤鶴軒”為中心,這三個字是由著名畫家謝稚柳和金右學家康殷所分別題寫的。那么為什么取名為孤鶴軒呢?大家都知道陸游是南宋時期偉大的愛國詩人,字務觀,號放翁。越州山陰(浙江紹興)人,出身于“書香門弟”,出生后不久,北宋便滅亡了,由于金兵南侵,使他從小經歷了一段逃難生涯。陸12游歲的時候就能詩文,國家垂危的現實,使他20歲就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的壯志。22歲那年,到臨安參加鄉(xiāng)士考試,因為當時名列奸臣秦檜的孫子之前,又因為他不忘記國恥,主張北征,收復失地,受到了秦檜的忌恨,竟在復試時把陸游的名字給除掉了,直到秦檜死后,他才被錄用。但因為他力主抗戰(zhàn),多次受到投降派的排擠打擊,命運坎坷不平,幾次罷職回快鄉(xiāng)。由于在朝庭里沒有志同道合的朋友,被一些人排次,在晚年過著閉支野般的生活,并在82歲時寫有《城南》詩一首,在詩中,詩人以”孤鶴“自喻,所以,我們就把這處建筑取名為”孤鶴軒“,以紀念這位偉大的愛國詩人。在軒中還有一幅對聯(lián)”宮墻柳一片柔情付與東風飛白絮,六曲欄幾多倚思頻拋細雨送黃昏“。由蕭挺撰文,錢君匋手書。其中的宮墻柳和細送黃昏分別取自陸游和唐婉的《釵頭鳳》的一句詞。下面的這塊石頭也是一塊太湖石,1985年考古發(fā)掘得,經考證是明朝的遺物。

  現在我們來到的便是千古絕唱的《釵頭鳳》碑,在欣賞這兩首詞前,先聽我講一下陸游和唐婉那凄美的愛情故事吧。據史書記載,陸游在20歲左右的時候 表妹唐婉為妻,陸游英俊豪爽,才華過人,唐婉才貌雙全,通曉詩詞,和陸游可謂是情趣相投。但兩年后陸母竟逼迫陸游休妻。為什么她要這么做呢?主要原因有兩個:第一,在當時的社會中,他們結婚兩年了,卻一直沒有生育子女,而古代人們非??粗剡@一點, 為認女子不孝有三,無后為大,由于唐婉與陸游的情趣相投,兩人整天在閨房內飲酒作詩,在陸母眼里就是不誤正業(yè),所以作為媳婦的唐婉一直沒有得到婆婆的歡心。在封建社會中,母命難違,陸唐兩人只得忍淚吞聲,依依分別,各自娶嫁。在紹興二十五年的春天,沈園按例對外開放,當時的小說筆記《東京夢華錄》記載,宋朝慣例,每年的農歷三用初一至四月初七,私家花園都要對外開放,包括皇帝的御花園。每到此時,也是游人最多的時候,因此作為越中名園的沈園,每年到此時當然會吸引很多游客來此游玩。陸游與唐婉在這里不期而遇了,唐婉對陸游非常殷勤,派家人給陸游送去了酒菜。陸游回憶起往事,感慨成千,即興在沈園的園壁上題寫了《釵頭鳳》詞:“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯、錯、錯。春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,綿書難托,莫、莫、莫。”當時,陸游已經另娶了四川王氏為妻,而唐婉也改嫁了紹興名士趙士程。所以,當年的山盟海誓好像還在耳邊回響,但兩人之間已經不能夠再通書信了,此時的陸游不管有多少悔恨多少遺憾,卻只能無奈地說一聲“莫、莫、莫”了。相傳,唐婉看了這首詞之后十分傷感,回到家里也和了一首《釵頭鳳》“世情薄,人情,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄,難、難、難。人成各,今非昨,病魂常追認秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人嬙,咽淚妝歡,瞞、瞞、瞞。”從沈園回家后,唐婉一夜沒睡,獨自依闌垂淚。但是,這種刻古銘心的思念卻是無法向人訴說的。所以,她只能“咽淚妝歡”,這種過分壓抑使她不久便而死,大約是30歲左右。這是封建禮教所造成的愛情悲劇,唐婉的死給陸游造成了很大的創(chuàng)作,使他終身難以釋情。在他晚年每當重游沈園,都會作詩來表達他對前妻唐婉的思念。正因為如此,800多年來,人們總是將沈園與陸游聯(lián)系在一起,使它成為人們追思這份至死不渝的真摯愛情的千古名園??墒墙涍^了那么多年,宋代沉默的地表建筑已經都不存在了,陸游當年題寫《釵頭鳳》的墻也已經無法找到?,F在這堵《釵頭鳳》碑是我們用陸游的手跡,重新組合而成的。


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