重慶市導(dǎo)游詞考試范文
學(xué)導(dǎo)游專業(yè)的小伙伴們，請(qǐng)問你們的導(dǎo)游詞是怎么寫的呢?利用寒假時(shí)間提升自己的導(dǎo)游詞寫作吧，接下來是小編為大家整理的關(guān)于重慶市導(dǎo)游詞考試范文，方便大家閱讀與鑒賞!
重慶市導(dǎo)游詞考試范文1
親愛的游客朋友們，我們現(xiàn)在來到的就是紅巖革命紀(jì)念館。
紅巖村是中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處所在地。重慶談判期間，毛爺爺主席在此居住，更使它聞名天下。紅巖村位于重慶市郊化龍橋附近的“大有農(nóng)場(chǎng)”內(nèi)。這里的地質(zhì)結(jié)構(gòu)地形酷似伸向嘉陵江邊的山嘴，因此又叫紅巖嘴。這里原是愛國(guó)知識(shí)婦女饒國(guó)模經(jīng)營(yíng)的一片花果農(nóng)場(chǎng)。
1939年初，中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處在重慶成立，周恩來任書記，董必武、葉劍英、秦邦憲、凱豐、吳克堅(jiān)等為。因?yàn)閲?guó)民黨不允許中共黨組織公開活動(dòng)，所以南方局是秘密的，設(shè)在公開機(jī)關(guān)八路軍駐重慶辦事處內(nèi)，最初在機(jī)房街70號(hào)。
1939年5月初，日機(jī)大轟炸，機(jī)房街70號(hào)被炸毀，董必武、博古等率領(lǐng)南方局和辦事處大部分同志遷往紅巖，散住在農(nóng)場(chǎng)工人宿舍和堆放柴草雜物的幾處茅草房里。是年秋天，由辦事處同志自己設(shè)計(jì)并修建的辦公住宿大樓峻工，南方局、八路軍駐重慶辦事處全部遷此辦公。地方當(dāng)局將這里的門牌號(hào)編為紅巖嘴13號(hào)(1945年改為紅巖村13號(hào))。從此，紅巖村這片紅色的土地就成為革命的象征。
中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處大樓,中共中央南方局、八路軍駐重慶辦事處辦公大樓座落在“大有農(nóng)場(chǎng)”西北坡上。是一幢外看二層、實(shí)際三層的深灰色大樓，占地800平方米。整幢樓房為土木穿逗結(jié)構(gòu)，兩樓一底，有大小房間54間。底層是公開機(jī)關(guān)八路軍駐重慶辦事處(皖南事變前新四軍駐重慶辦事處也在此辦公)。 二樓是南方局機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)同志的辦公室兼臥室。周恩來的辦公室兼臥室是南方局負(fù)責(zé)同志常開會(huì)、作出重大決策的地方。二樓最大的一間屋，是南方局和辦事處的圖書室。三樓是南方局、辦事處的機(jī)要科和秘密電臺(tái)，主要負(fù)責(zé)與延安及各地有關(guān)電臺(tái)的聯(lián)系及機(jī)要文件的傳送。 <> 紅巖村是中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的指揮中心。當(dāng)時(shí)周恩來等領(lǐng)導(dǎo)同志或以中共代表、或以國(guó)民參政會(huì)參政員的身份進(jìn)行活動(dòng)，與國(guó)民黨當(dāng)局談判，進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，毛爺爺親赴重慶，蒞臨紅巖四十日。重慶談判、上黨戰(zhàn)役，毛爺爺坐鎮(zhèn)紅巖、運(yùn)籌帷幄，決勝千里，為紅巖的歷史增添了最為光輝的一頁。
1958年，以此樓為主體的紅巖革命紀(jì)念館建立并對(duì)外開放。1963年3月，國(guó)務(wù)院公布此樓為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
重慶市導(dǎo)游詞考試范文2
游客朋友們，你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會(huì)館了，它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家邊參觀邊聽我的講解，請(qǐng)往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來到重慶，所以來到湖廣會(huì)館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營(yíng)得異常紅火。
請(qǐng)大家看，湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“L”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會(huì)館的封火墻也是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。傳說大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國(guó)民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
重慶市導(dǎo)游詞考試范文3
各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處，開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年)，通編為290號(hào)，造像的萬尊，以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號(hào)觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。
五代作品占北山造像的三分之一以上，是中國(guó)此期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。
寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國(guó)山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年)，通編為15號(hào)，是一處極其重要的道教造像區(qū)。
石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年)，通編為10號(hào)，系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，通編為16號(hào)，為佛教、道教合一造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。
中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣，內(nèi)容豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。
總之，論其規(guī)模之大，造詣之精，內(nèi)容之豐富，大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁。
重慶市導(dǎo)游詞考試范文4
淶灘二佛，為全國(guó)罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)。1956年，被列為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此線還可參觀著名的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址-合川釣魚城。
二佛寺原名鷲峰禪寺，位于合川縣淶灘鄉(xiāng)渠江西崖鷲峰山上。建筑群披山帶河，重巒疊翠，飛檐翹角，隱現(xiàn)于云煙之中，蔚為壯觀。寺院分上下兩部分，上部建筑群有靈宮殿、天王殿、玉皇殿、韋馱殿、大雄殿、國(guó)母娘娘殿、觀音殿;下部建筑只有二佛殿，全為摩崖造像區(qū)。上部寺院占地5346平方米，下部占地1800余平方米。據(jù)明正德十三年《重建鷲峰禪寺記》碑文載：“全蜀大佛有三，而宕梁淶灘鎮(zhèn)曰鷲峰，蓋其二佛也。其剎去□城八十里許?！碧茝V明二年(881年)，黃巢農(nóng)民軍占領(lǐng)長(zhǎng)安，僖宗李儇逃到成都避難，曾派使者到二佛寺“祈禱”，足見其佛寺在晚唐時(shí)即負(fù)盛名。后經(jīng)歷代培修，至宋紹興二十六年(1158年)，已有“殿樓九十有九，宿僧九佰九……”。宋末經(jīng)兵燹，殿廊傾禿。
明化年間，經(jīng)僧人募資培建后，其剎雄崎川東，與成都之大慈寺、重慶之崇勝寺并稱。明孝宗下詔“令天下廢 寺”，二佛寺受到毀滅性破壞。清康熙、乾隆年間，雖曾多次對(duì)二佛寺進(jìn)行培修，規(guī)模又有發(fā)展，但嘉慶初年和咸豐十一年(1861年)對(duì)農(nóng)民軍之“清剿”，又使二佛寺受損壞。?二佛寺現(xiàn)有的建筑是清代和民國(guó)時(shí)期局部重建培修的。上部各殿，原有佛像數(shù)百尊，“_”中被搗毀殆盡。下部二佛殿為三檐歇山式建筑，全殿為摩崖造像龕窟。
造像密集于北崖、南崖、西崖三面，石刻總面積約700余平方米，共計(jì)218龕，造像1670余尊，最大者高12.5米多，最小者只15厘米不等。主座佛(即二佛)面北背南垂坐，通高12.5米，頭高2.75米，頭圍6.32米，面寬1.75米，肩寬3.6米，頭盤螺髻，面部豐滿，袒胸束帶，左手撫膝，右手作法指狀，衣褶流暢，雕鏤精細(xì)，有肉質(zhì)感。造型采用以體為主和線面高度結(jié)合的表現(xiàn)手法，具有東西方藝術(shù)相融合的特點(diǎn)。其余諸佛圍繞主尊佛環(huán)拱屏列，呈佛主說法圖狀，布局奇特。再就是宗教故事人物造像，人物形象極富現(xiàn)實(shí) 社會(huì)的生活意趣，是西方佛教傳人中國(guó)以后的漢化表現(xiàn)。
? 二佛寺上部現(xiàn)存碑記24塊，其中明代3塊，清代19塊，民國(guó)2塊;下部范圍內(nèi)存碑記27塊，其中宋代4塊(皆造像刻記)，明代7塊(摩崖5塊，石碑1塊，造像刻記1塊)，清代14塊(摩崖2塊，造像刻記1塊，石碑11 塊)，民國(guó)2塊(石碑、摩崖各1塊)，總?cè)鹿泊姹填}記51塊。其他文物有：“大佛禪林”石坊，高約8米，寬約6米，三間四柱，上方浮雕雙鳳朝陽，下方浮雕二龍戲珠，建于明萬歷十五年(1587年);鐵鐘1口，高60厘米，口徑40 厘米，盔形，有銘文，民國(guó)7年(1920_年)造;石香爐1個(gè)，長(zhǎng)60厘米，寬40厘米，高35厘 米，四邊有浮雕圖案，明成化年間造，鐫有題記。
? 1955年6月，淶灘二佛寺被四川省人民委員會(huì)定為省級(jí)文物保護(hù)單位。
二佛寺，上殿位于鷲峰山頂，占地面積5181平方米，分三個(gè)殿層。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿(即佛爺正殿)和觀音殿。左右分設(shè)社倉、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏。可惜，_時(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，讓人敬畏，堪稱歷代建筑一絕，和山門牌坊的石刻浮雕，玲瓏精美，是難得的歷史文化精品。 二佛寺下殿瀕臨渠江，位于鷲峰山崖，依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶，給現(xiàn)代人懷古留下了美好的回憶。
寺內(nèi)摩巖造像之冠。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢--500羅漢朔象演變的始祖。禪宗六祖造像在全國(guó)石刻中是唯一的一組全家合影塑像;三尊慪佛別開生面，故事離奇;善財(cái)童子和飛天龍女雕工細(xì)膩，裝飾華美。這些文物景觀得到了國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。著名學(xué)者丁明夷先生，喻其為一顆埋在地下的明珠;美國(guó)藝術(shù)史家教授何恩之博士，稱其為石刻藝術(shù)的寶庫。敦煌研究院院長(zhǎng)，著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華”，“淶灘羅漢造像，石刻藝術(shù)的瑰寶”。
繪炙人口的“二佛八景”，這八景是：鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。
重慶市導(dǎo)游詞考試范文5
神龍峽位于重慶南川區(qū)南平鎮(zhèn)內(nèi)，距重慶主城區(qū)約79公里，距離南川城區(qū)23公里。幅員面積約20平方公里。
神龍峽大峽谷地形像是一條橫臥山澗的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處有關(guān)于龍的傳說，因而得名神龍峽。從里隱壩峽谷入口至飛龍瀑布，峽谷全長(zhǎng)約4.2公里。谷底平均寬度約50米，_寬處90米，_窄處僅10米，呈典型的“Y”字型深切峽谷形態(tài)。峽內(nèi)林深竹茂、流水飛瀑、峰巒絕壁、蟲鳴鳥唱。峽谷兩岸植被多為灌木林、刺竹林，植物較為豐富。森林覆蓋率達(dá)90%以上，有植物種類1700種。神龍峽空氣清新，空氣負(fù)氧離子含量極高，是天然大氧吧。景區(qū)平均負(fù)氧離子含量每立方米8萬個(gè)左右。
神龍峽地處金佛山山脈邊沿，屬重慶南川市管轄。南川市坐落在重慶南部，建設(shè)中的重慶至長(zhǎng)沙高速公路開通后，重慶到南川距離僅56公里。周邊與重慶的武隆縣、涪陵區(qū)、巴南區(qū)、萬盛區(qū)，以及貴州省相連，人口約65萬，是重慶南部農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)的中心城市。
神龍峽在金佛山以西，屬于四川盆地亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，夏無酷暑，冬有霜雪，具有明顯的季風(fēng)氣候特點(diǎn)，對(duì)林木、竹、藥等植物的生長(zhǎng)則是得天獨(dú)厚的條件。山體多在海拔1300米以上，神龍峽_高峰豹子嶺為1380米，自然保護(hù)區(qū)面積約30多平方公里。南川南平鎮(zhèn)有縣級(jí)公路連通景區(qū)入口，距離約13公里，途經(jīng)木渡鎮(zhèn)、神農(nóng)峽度假村、永安鎮(zhèn)、里隱壩。
檢票口前方左邊山崖上的瀑布叫五龍瀑布，下雨天會(huì)形成五條漂亮的瀑布。在五龍瀑布下方有一片露營(yíng)地，長(zhǎng)期在大城市居住的人可以在此盡情的體驗(yàn)身處大自然的無窮樂趣，同時(shí)在這里可以品嘗到神龍峽的露天燒烤。
清風(fēng)茶室，主要是為游客提供棋牌娛樂，感受神風(fēng)洞的清涼。同時(shí)這里也是漂流的終點(diǎn)站，在對(duì)面的游俠驛還設(shè)置了專門的沐浴和更衣室。在我們親近山水之后能方便的休整。
走在步游道，遠(yuǎn)望伊人橋，更如卞之琳“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在窗前看你”之詩境。而伊人橋連接的是左邊的含羞瀑布和右邊的含情瀑布。，右邊的瀑布猶如一男子含情脈脈望于橋?qū)γ娴呐樱筮叺暮咂俨己盟埔晃缓π叩呐硬赜跇蚝蟆?/p>
經(jīng)過飛龍步道99步天梯，喻意青云直上，便到神龍洞了。小龍子從青年、中年到老年一直生活在此洞，居住了上千年。明清時(shí)期，民間為祈福求雨，筑神龍廟與此地，年年香火不斷，_期間，因破四舊而被撤除，今恢復(fù)以供旅游觀光和民間祭拜。神龍洞實(shí)為喀斯特地貌形成的天然溶洞，長(zhǎng)約數(shù)公里，內(nèi)有明清時(shí)期當(dāng)?shù)匮瞄T祈福求雨，并感謝神龍顯靈的牌匾。
重慶市導(dǎo)游詞考試范文6
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葛洲壩水利樞紐工程是舉世矚目的大型水利工程它位于長(zhǎng)江三峽的西陵峽出口---南津關(guān)以下2300米處距宜昌市鎮(zhèn)江閣約4000米。大壩北抵江北鎮(zhèn)鏡山，南接江南獅子包，雄偉高大，氣勢(shì)非凡。全長(zhǎng)100萬平方千米，占長(zhǎng)江流域總面積一半以上。
大壩建成于1988年，前后經(jīng)過18個(gè)春秋的“移山倒?！笔汲?。葛洲壩水利樞紐工程是一項(xiàng)綜合利用長(zhǎng)江水利資源的工程，具有發(fā)電、航運(yùn)、泄洪、灌溉等綜合效益。葛洲壩水利樞紐工程的興建，將使壩的上游水位提高20多米，向上游回水100多千米，形成一個(gè)蓄水巨大的人造湖，同時(shí)也有效地改善三峽航道的險(xiǎn)惡之情。為了保證建壩后的順利通航，葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘，其中一號(hào)船閘建在大江上，面積相當(dāng)于兩個(gè)籃球場(chǎng)那么大，比著名的美國(guó)田納西河上的威爾遜人字門還要大，可謂“天下第一門”。
建壩后由于航道水位提高，一掃過去三峽航道上的險(xiǎn)灘，使貨運(yùn)量由400萬噸左右猛增到5000萬噸上。
發(fā)電是建壩的一個(gè)重要原因，現(xiàn)在大江和二江河道上各建一座低水頭經(jīng)流站，二江電站的機(jī)組是我國(guó)目前最大的低水頭轉(zhuǎn)槳式水輪發(fā)電機(jī)組。葛洲壩水電站是我國(guó)目前最大的水電站,強(qiáng)大的電流不斷輸往湖南、湖北、河南等地。
為了防止泥沙淤積，大壩兩邊還建造了兩座沖沙閘，用來束水沖沙。若無此裝置，壩的上游只需120_年就會(huì)被泥沙填平，整個(gè)工程全部報(bào)廢。
為了在特大洪水時(shí)泄洪，葛洲壩還具有泄洪閘，既下泄洪水，又對(duì)洪水起到緩沖作用，在一定程度上減輕洪水對(duì)下游的危險(xiǎn)。
葛洲壩不僅僅是一項(xiàng)重要的水利工程，同時(shí)也是一座縱貫?zāi)媳钡拈L(zhǎng)江大橋,其壩頂建有鐵路、公路和人行道，連接了鄂西地區(qū)的南北道路。
葛洲壩水利樞紐工程是一個(gè)了不起的工程，當(dāng)初在大壩合攏過程中，當(dāng)龍口只剩20米寬時(shí)，滔滔的江水咆哮著、怒吼著，25噸重的混凝土塊一投下去馬上就被發(fā)狂的江水輕易沖走，沖了再投，投了再?zèng)_，就這樣一直持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)，壩頭仍毫無進(jìn)展。后來截流大軍用粗實(shí)的鋼絲繩把四個(gè)25噸重的混凝土塊聯(lián)成"葡萄串",兩岸同時(shí)把兩幢公眾200噸的"葡萄串"拋入龍口,大壩才終于合攏。所以這座雄偉的大壩是中國(guó)人民智慧和力量的象征。
游人參觀葛洲壩雄姿，可先到葛洲壩工程局接待室觀看大壩電動(dòng)模型和大江截流彩色紀(jì)錄片，然后上壩飽覽壯麗的大壩風(fēng)光。
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