上海導(dǎo)游詞200字
上海導(dǎo)游詞200字篇1
七寶古鎮(zhèn)始于北宋,盛于明清,至今已有一千多年歷史。自古以來,這里人文薈萃,商賈云集。漫長的歲月積淀下深厚的文化底蘊,使古鎮(zhèn)成為了上海本土文化的發(fā)祥地之一。七寶老街位于古鎮(zhèn)上,因傳有金字蓮花經(jīng)、神樹、氽來鐘、飛來佛、金雞、玉筷、玉斧七寶而得名。明清時以布、紗、酒、木器、水運而名重黃浦、吳凇兩江,老街經(jīng)重新整修后,成為滬上勝景。蒲匯、橫瀝二水交匯,三橋跨于清流之上。
水中槳櫓聲聲,岸表柳絲裊裊。街分南北,巷串東西,呈現(xiàn)出非字形格局。老街的深巷是宋代遺存的,亭臺樓閣是明清風(fēng)格的,小橋流水是江南特色的,老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕遠(yuǎn)近聞名。漫步老街,感受到的是傳統(tǒng)文化的悠遠(yuǎn)與凝重。棉織坊明清兩代,七寶因棉紡織業(yè)的發(fā)展而繁榮,所產(chǎn)棉布有七寶尖之稱,棉織坊以實物、操作表演、人物蠟像展示傳統(tǒng)的棉布制作工藝,讓人領(lǐng)略到當(dāng)?shù)氐牟嘉幕跋热说闹腔叟c勤勞。坊內(nèi)還設(shè)傳統(tǒng)的喜堂,重現(xiàn)古代江南地區(qū)的民間婚俗場景。酒坊七寶地區(qū)的酒文化源遠(yuǎn)流長,所產(chǎn)白酒七寶大曲曾風(fēng)靡滬上。
老酒坊集生產(chǎn)、觀賞、銷售于一體,一展釀酒工藝全過程。內(nèi)設(shè)品酒小席、名酒陳列、歷代宴飲餐具等部分,讓人于休閑之中體味中國酒文化的博大精深。老行當(dāng)七寶自古為滬西重鎮(zhèn),商鋪林立,百業(yè)俱興。這里將已消失的老行當(dāng) 傳統(tǒng)行業(yè)濃縮、提煉、以街景、實物人物蠟像的形式再現(xiàn)昔日七寶百業(yè)興旺的景象。木匠、鐵匠、銀匠、竹匠、作坊、豆腐房、店鋪讓人置身于數(shù)百年前的集鎮(zhèn)喧囂聲中,感受先人們的勞作與生存狀態(tài)。
蟋蟀草堂七寶蟋蟀歷來名躁滬城、飲譽江南。草堂于典雅環(huán)境中,挖掘歷代蟋蟀文化,將捕捉、飼養(yǎng)、競斗以及有關(guān)器具、方式一一展示,讓人充分玩賞這一饒有情趣的市井文化現(xiàn)象,感受其中的樂趣。每年秋天,草堂都要舉辦蟋蟀節(jié)。當(dāng)鋪清道光年間,七寶設(shè)有當(dāng)鋪,它成為松郡之地金融活動的重要場所?,F(xiàn)于原址建以傳統(tǒng)當(dāng)鋪模擬景點,重現(xiàn)當(dāng)年的場景和經(jīng)營活動,反映古鎮(zhèn)的商業(yè)文化風(fēng)情。
上海導(dǎo)游詞200字篇2
歡迎大家來到上海,為大家介紹上海東方明珠。
東方明珠廣播電視塔坐落于黃浦江畔浦東陸家嘴嘴尖上,與外灘的萬國建筑博覽群隔江相望。塔高468米,位居亞洲第一、世界第三的高塔和左右兩側(cè)的南浦大橋、楊浦大橋一起,形成雙龍戲珠之勢,成為上海改革開放的象征。
東方明珠廣播電視塔的設(shè)計者富于幻想地將十一個大小不一、高低錯落的球體從蔚藍(lán)的空中串聯(lián)到如茵的綠色草地上,兩個巨大球體宛如兩顆紅寶石,晶瑩奪目,與塔下新落成的世界一流的上海國際會議中心(1999財富論壇上海年會主會場)的兩個地球球體,構(gòu)成了充滿“大珠小珠落玉盤”詩情畫意的壯美景觀。
東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個小球、塔座和廣場組成??奢d50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國內(nèi)所僅有。立體照明系統(tǒng)絢麗多彩、美不勝收。光彩奪目的上球體觀光層直徑45米,高263米,是鳥瞰大上海的最佳場所。當(dāng)風(fēng)和日麗時,舉目遠(yuǎn)望,佘山、崇明島都隱約可見,令人心曠神怡。上球體另有設(shè)在267米的旋轉(zhuǎn)餐廳(每小時轉(zhuǎn)一圈)、DISCO舞廳、鋼琴酒吧和設(shè)在271米的20間KTV包房向游客開放。
高聳入云的太空艙建在350米處,內(nèi)有觀光層、會議廳和咖啡座,典雅豪華、得天獨厚??罩新灭^設(shè)在五個小球中,有20套客房,環(huán)境舒適、別有情趣。東方明珠萬邦百貨有限公司商場面積18000平方米,經(jīng)營服裝、工藝美術(shù)品、金銀飾品、皮具、食品等,使游客在觀光之余可享受到購物與美食的樂趣。
東方明珠科幻城位于塔底,有森林之旅、南極之旅、魔幻之旅、藏寶洞、迪尼劇場、歡樂廣場、激光影院、動感影院、探險列車等項目,精彩刺激、老少咸宜。還有獨一無二的“太空熱氣球”將您送上天空,盡覽上海大都市美景,使您永生難忘。
東方明珠塔內(nèi)的上海歷史博物館,是專門介紹上海近百年來發(fā)展史的史志性博物館。通過珍貴的文物、文獻、檔案、圖片,以先進的影視和音響設(shè)備,形象生動地反映近代上海城市發(fā)展的歷史。館內(nèi)陳列分國中之國的租界、舊上海市政建設(shè)和街景、近代城市經(jīng)濟、近代文化、都市生活、政治風(fēng)云等六大部分,全面地展示了上海在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生活等各方面的深刻變化。是一個形象生動的人文景點。
上海導(dǎo)游詞200字篇3
今天我們先去海老城,也就是豫園、豫園商場的所在地。
我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。
為了節(jié)省時間,在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。
在中國,園林被分為三大類:皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國園林有許多技巧,比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南,就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘,是個大官。他建此園是取悅于雙親,讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意??上У氖撬改改┠苎垡娫@落成就去世了。清末,潘家衰弱,其后代變賣此園于當(dāng)?shù)匦袝?。豫園之所以成為名勝,還另有一原因。1853年,上海爆發(fā)小刀會起義,園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散,最好大家寸步不離,好嗎?
這兒是停車場。萬一有人走散,請記住車號最后三個數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會舉著小紅旗,你們?nèi)銖埾壬鷷詈?。大家?zhǔn)備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。
女士們、先生們,這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數(shù)最高的數(shù)。走在橋上,逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景。還有,據(jù)說鬼怪只能走直線,所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心。
在橋的中間,有座亭子,始建于清朝,大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此,會會朋友,沏上一壺茶,聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶,叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海,也親臨茶館喝了茶。
確實,能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下,在一個夏日,你來到茶館,臨窗而坐,俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中,你提起紫砂壺,慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對不起,我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定,行不行?
這兒就是豫園的入口。當(dāng)你走進一個私家花園,視線總會被什么東西擋住,有時是假山,有時是這肅的照壁。這是園林一技巧,稱之為障景。不讓你一日了然,卻讓你看到一部分,然后才達(dá)到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道,上海位于一沖積平原,市內(nèi)無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米,重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏,人們就用烹煮過的糯米,加上明礬和石灰,把石塊粘起來。至今安然無恙??匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前,這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影,可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認(rèn)是本地最佳假山。
在假山之后,有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走,我要帶你們?nèi)€地方,那兒能清楚地看見另一條龍墻。
女士們、先生們,這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話,這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍,你會發(fā)覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛,眼似蝦,角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿,身似蛇,鱗似魚,爪似雞或者鷹。請告訴我,你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應(yīng)有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前,只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻,他有野心。不知怎么,皇帝得知此事,便派人來調(diào)查。潘允端得悉后,立即令人敲下兩個趾。當(dāng)朝延官吏一到,園主說:”瞧,這本不是龍,只有三趾?!闭媸莻€聰明人,不然他性命難保。
你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景,這可是最佳的地方,我來替你們拍,別忘了說”Cheese”。
這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉,但是挺有名,叫太湖石,外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石,稱”花石綱”??稍趺磿竭@兒來的呢?原來,在運往當(dāng)時京都遺失了。多年之后,又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝,因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香,它72孔孔孔煙香縹緲,非常美麗。園主以前常凝視此石多時,留連忘返。這也是園林功效之一,一個景物使你沉思,結(jié)果達(dá)到情晚合一的境界。
豫園之游就到此結(jié)束,希望胸們喜歡它。最后,大家必須做出選擇:是喝茶還是購物。我看,還是舉手表決。有多少人想品茶?哈,全都想去?!什么?我愿不愿去?說實話,這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!
上海導(dǎo)游詞200字篇4
黃浦江,古名東江,上海市內(nèi)主要河流。上源為攔路港,主源來自淀山湖,過松江后始稱黃浦江。
風(fēng)景名勝
黃埔江游覽的線路是從外灘出發(fā),先逆流而上,向南至南浦大橋,再調(diào)頭向北,過楊浦大橋直至吳淞口,再從吳淞口返回至外灘。這是上海市區(qū)第一座跨越黃浦江的大橋。南浦大橋。全長8346米。江對岸,就是東方明珠電視塔,塔高468米,僅次于多倫多的加拿大國家電視塔和莫斯科電視塔,是亞洲第一、世界第三高塔。黃浦公園,上海最早的公園,現(xiàn)在在公園內(nèi)建有上海市人民英雄紀(jì)念塔。位于黃浦公園旁邊蘇州河上的這座鐵橋,叫外白渡橋,建于1920_年,橋邊這座大廈是上海大廈,建于1934年,原名百老匯大廈。 楊浦大橋,繼南浦大橋后,橫跨于黃浦江上的又一座大橋,是世界第一的斜拉橋。兩座大橋,象兩條巨龍橫跨于黃浦江上,中間是東方明珠電視塔,正好構(gòu)成了一幅“二龍戲珠”的巨幅畫卷。 吳淞口,黃浦江與長江的匯合處,又緊臨著長江的入???,這里,是黃浦江、長江和東海三股水流交會的地方,如果正值漲潮,便可看到著名的“三夾水”奇觀,這是因為長江水流到這里,正遇上黃浦江橫水流的阻擋,東海水漲潮從80公里處的長江入海口涌到這里,便形成了三股水流的匯聚,黃浦江從市區(qū)帶出的是青灰色的水,長江帶來的是夾有泥沙的黃色水,而東海水則是綠顏色的,三股水顏色不同,涇渭分明,形成色彩鮮明的三夾水。
最佳旅游時間
黃浦江地處上海,屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,四季分明,日照充分,雨量充沛。上海氣候溫和濕潤,春秋較短,冬夏較長。20_年平均氣溫18.5℃,適合春秋旅游。
歷史文化
黃浦江歷史:公元3世紀(jì)以前,黃浦江江流很短,向南于杭州灣入海。后幾經(jīng)改道,流向折向東北,流程隨之延長,至公元15世紀(jì)前后漸趨穩(wěn)定,方形成現(xiàn)今黃浦江。全長114公里,流經(jīng)青浦、松江、奉賢、上海、川沙5縣及寶山區(qū)和上海市區(qū),在市區(qū)匯合蘇州河,至吳淞口入長江。因有長江和淀山湖及稠密河網(wǎng)調(diào)節(jié),故水源足而水量豐,全年水位變化較小,具航運、灌溉之利。
今日的「上海」,是一座極具現(xiàn)代化而又不失中國傳統(tǒng)特色的海派文化大都市。繁華的大上海處處顯現(xiàn)著她的獨特魅力,她的現(xiàn)代化和古典的融合,讓人們無法抗拒,而位于黃浦江西岸的「外灘」,百余年來也一直作為上海的象征出現(xiàn)在世人面前。
上海的象征---黃浦江。浦江游覽一直是上海旅游中的一個傳統(tǒng)旅游節(jié)目,每天從上海外灘“浦江之光”碼頭啟航,把您從繁華的上海市區(qū),帶到黃浦江與世界第三大河長江匯流入海的地方——吳淞口外的“三夾水”。行駛江心,眺望一江之隔、跨越百年滄桑的建筑群,不能不心生感慨。
水,有靈氣有財氣。水,孕育著蓬勃的生機。黃浦江,城市的母親河,上海的黃金水道。黃浦江“清游江”游覽船,從大達(dá)碼頭起航往北,浦西舉世知名的外灘萬國建筑群,浦東矗立于云霄之端的陸家嘴金融中心,逐漸映入眼簾。入夜,兩岸燈火輝煌,繁華城市的古典與現(xiàn)代建筑風(fēng)格,交相輝映,相得益彰,繽紛多姿,盡顯江岸美景。放眼遠(yuǎn)眺,建筑是凝固的美,江水是流動的美;兩岸喧鬧是繁華的美,江中寧靜是淡雅的美。上海的黃浦江,處處都能享受到美的存在。
上海導(dǎo)游詞200字篇5
大殿正門上懸“城隍廟”匾額,并配以對聯(lián)“做個好人心正身安魂夢穩(wěn),行些善事天知地鑒鬼神欽”。大殿內(nèi)供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像,左首為文判官,右首為武判官,次為日巡與夜查,日巡、夜查以下為八皂隸。第一對立柱懸有對聯(lián)“威靈顯赫護國安邦扶社稷,圣道高明降施甘露救生民”以贊揚城隍神的功績,上懸匾額“牧化黎民”。第二對立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費,奸淫造孽焉能妻女清貞”的對聯(lián)以警示世人。城隍廟大殿在明代永樂年間已經(jīng)存在,當(dāng)時的上海知縣張守約將供奉金山神主霍光的金山行祠改建為上海城隍廟大殿,殿內(nèi)依舊供奉金山神主霍光。1924年為火所焚,1926年開始重建,1927年完工。
又稱六十甲子殿。元,為“善”,元辰,就是指吉利時日的意思。元辰神靈是中國的年歲神靈,與每一位中國人的年運有關(guān)。中國古代子以天干地支循環(huán)相配由甲子起至癸亥結(jié)束,以六十為一周,故也稱六十甲子,后道教以六十甲子配以神名,從而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神靈是星神,故也稱太歲神。在民間,指人們把某年在六十元辰中所對應(yīng)的太歲神稱為當(dāng)年的值年太歲,本人出生之年的所對應(yīng)的太歲神稱為本命太歲。信徒禮拜本命太歲,祈求年年平安,吉祥如意的儀式,就稱為順星。
慈航殿內(nèi)供奉眼母娘娘(主治眼疾)、慈航大士(主平安)、天后娘娘(主出海平安)。慈航殿門上懸有對聯(lián)“善惡到頭總有報,舉頭三尺有神明”,匾額“慈航普渡”。
財神殿內(nèi)供奉文昌帝君(主功名利祿)、關(guān)圣帝君(主平安)、財神(主財運)。財神殿門上懸有對聯(lián)“生財有道義為先,學(xué)海無涯苦做舟”,上懸匾額“福佑眾生”。
城隍廟內(nèi)最后一進殿為城隍殿。城隍殿兩側(cè)懸有對聯(lián)以贊揚城隍神公正無私“禍福分明此地難通線索,善惡立判須知天道無私”,上懸匾額“威靈顯赫”。
殿內(nèi)另有一幅贊神對聯(lián)“天道無私做善降祥預(yù)知吉兇禍福,神明有應(yīng)修功解厄分辨邪正忠奸”橫批“燮理陰陽”。城隍殿中央供奉上海縣城隍神紅臉木雕像,正襟危坐。城隍殿內(nèi)仿照明代縣衙公堂陳設(shè),儀仗森嚴(yán)。
上海導(dǎo)游詞200字篇6
各位朋友,外白渡橋的參觀到此結(jié)束,請大家拍完照后上車。
請上車,腳下請留神。(邊同客人寒暄,邊用國際標(biāo)準(zhǔn)點人數(shù)法清點人數(shù))
都到齊了,(手持話筒)坐在后面的能聽清嗎?
各位新時期了,已經(jīng)是吃晚飯的時間了,現(xiàn)在我陪你們云位于上海銀座的國際飯店,途中,你們會看到不同門類的商店和人們的千姿百態(tài),也可提出各種問題,為了便于大家的參觀,我向大家散發(fā)南京地圖。
發(fā)給你們的地圖上,劃有O的地方就是今天用晚餐的國際飯店,坐車到那里約15分鐘,到銀座(南京路)的入口和平飯店需要3分鐘左右。剛才,各位散步于上海外灘一定很愉快吧!上海的外灘和橫濱的山下公園非常相似,景色優(yōu)美,被譽為上海的象征。明天你們就要回國了,在離別之際,請再次光顧尋里,和上海再親吻一下,不知各位意下如何?
景色優(yōu)美之處,屢看不厭,但重復(fù)同肅的說明卻不覺有趣。讓你們在歌曲中再領(lǐng)略一下外灘的'風(fēng)情吧!那么唱什么歌呢?昨天,我考慮過,外白渡橋的那面會曾是日本的界,又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來了《上海浮生記》歌曲的磁帶,曲名是”上海,歡迎您”,請各位欣賞。
(合著音樂前秦朗誦)
美麗的上海,由于貴賓的光臨您更具魅力,著名的外白渡橋,歐式的高樓大廈,滔滔不絕的揚子江,還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店,親切的上海人,這一切是永遠(yuǎn)難忘的吧!
(歌聲起)
“上海,歡迎您!”
那時,您曾光臨過上海,記得是最后一個夜晚,
我向您高聲呼喊:
歡迎您,光臨上海。
(省略)
“唱的很好!”謝謝大家”,今天一天的疲勞想必已經(jīng)消失了吧!出外旅行,您的記憶是最重要的歌中出現(xiàn)的上海,想必已留下深刻的印象了吧!
各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進入南京路了。
南京路是上海的第一繁華街,和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸,全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應(yīng)一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”,大是”大小”的大,馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解,進行圖文導(dǎo)游)。
你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去,這里是英國租界,最早本沒路,英國人喜歡騎馬,故由馬踏出了一條路,叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上,建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當(dāng)時上海最新的一條馬路。以后由于地價高漲,在當(dāng)時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現(xiàn)了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達(dá)5翁的大馬路延生了。
各位,聽了這簡單說明,對南京由來較為清楚了吧:鈴木先生,您有什么要問的嗎?沒關(guān)系,有問題請說,我會樂意回答的。鈴木先生說:這里像過節(jié)似的,人為什么如此之多?對此,我想作一說明。
這一帶人多的原因。主要有三個,其一,南京路是舉世聞名的繁華街道,由于觀光和購物的原因,人們從各地聚集于此;其二,休假日,上海人也來這里購物和參觀;其三,到目前為止,地下幾乎不有任何服務(wù)設(shè)施,人們只好都集于地面。
魯迅先生說,地上本沒有路,走的人多了,便成了路。但路形成之后,配上各種服務(wù)設(shè)施,人們自然會聚集而來。
在南京路的兩側(cè),有四百多家商店,其中最有名的商店,餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè),華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名,備受女青年的青睞。上海人講究穿著,下如你們所看到的那樣,街上行人的服裝各異,猶如在進行時裝表演???請看!那里有一位穿著旗袍的女士,”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝,我們團中富有魅力的女士,穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服,在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍,在友誼商店和賓館商場里均有出售。
請看車子的左前方,聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”,你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結(jié)婚宴席,要拍照的請備好相機,我請師傅放慢車速。你們看,胸前別著紅花,在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結(jié)婚年齡為男的22歲,女的20歲。人們自由戀愛,結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結(jié)婚者占絕大多數(shù)。
各位朋友,進入南京路之后,我們見到了形形色色的各種人:他們當(dāng)中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人,有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有,像那種裝束打扮的老大爺,你們看,就是站在那兒戴著白帽,身穿黃衣服,手拿小紅旗的老大爺,他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲,請大家參加。
小林先生,請您談?wù)?。噢,您說他是在街頭做買賣的。那么,村上先生你以為他是干什么的?
是在街頭做商品宣傳的??磥恚銈兌颊f得不對,下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐,您說呢?“指導(dǎo)交通秩序的管理人員。”對了,她猜對了,我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助,分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。各位,我們馬上就要進入南京西路了,在車子的右側(cè),那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一,商品種類有3萬多。在這里,一天購物者約有20萬人之多。實行了經(jīng)濟改革和開放政策以來,中國人的生活水平提高了。俗語說,”百聞不如一見,”請大家好好看看領(lǐng)略一番。
南京路是中國人追求最新時尚,富裕的生活和進行較高消費的場所??傊?,這條路反映了上海人民的經(jīng)濟、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路,等于沒來過上海,難道你們不覺得是這樣嗎?
國際飯店到了,大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風(fēng)情,一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說,晚飯后大家可以到南京路上散步,自己慢慢地品味吧!
今天,各位辛苦了,謝謝大家。
上海導(dǎo)游詞200字篇7
各位游客好!歡迎大家來到上海!下面為大家介紹的是著名的大觀園。
“莫道紅樓乃一夢,淀山建有大觀園”。大觀園占地面積1,300多畝,已建成的“大觀樓”,“瀟湘館”、“怡紅院”“稻香村”等,或華麗、或樸拙、或清幽、或淡雅,處處體現(xiàn)了曹雪芹在《紅樓夢》中所描繪的風(fēng)韻和意境。
“……走不多遠(yuǎn),則見崇閣巍峨,層樓高起,四面琳宮合抱,迢迢復(fù)道縈行。青松指檐,玉蘭繞砌;金輝獸面。彩煥螭頭”。眼前的大觀樓,恰是如此,這里是元妃省親時族人朝覲之所,正殿主樓的東西兩 面,有含芳閣和綴錦閣,三座建筑以游廊相連,并與前庭的兩廡相接。
旁邊,則是戲臺,是元妃游幸時觀戲的地方。整個建筑群飛光流 彩,金碧輝煌。一派帝王邸宅的氣勢。大觀樓東南,便是林黛玉居住的“瀟湘館”,,從月洞門入,沿曲折游廊,經(jīng)六角亭,便可看見黛玉所掛的鸚鵡架,跨過溪水上的水橋,可來到“有風(fēng)來儀”主廳。而薛寶釵的“蘅蕪院”,另是一番情致,院內(nèi)不相干一株花兒,迎面太湖石玲瓏好聽嬌,魚兒在池中安逸地噴水。真可謂“蘅蕪滿凈苑,蘿藤助芬芳”了。
大觀園內(nèi)的“怡紅院”一組建筑??邕M鐫有“怡紅快綠”匾額的院門,只見深宅重院,富貴典雅。繹蕓軒前,植著芭蕉和海棠。西屋為襲人、晴雯等丫頭的住所,東屋則是賈寶玉的臥房,花嵌磚綠,雕床描金,堂皇中又有點脂粉氣。中間過廳,東西兩屋,以碧妙櫥和博古架相隔。今天,這里不僅發(fā)秀美旖旎的景色令人陶醉,還將以鮮美的魚蝦蔬果奉獻給游人。在淀山湖風(fēng)景區(qū)東面的關(guān)王廟,已開辟了一個游泳場。岸邊蘆葦搖動,遠(yuǎn)處水天一色,不等下水已令人到渾身舒暢。
上海導(dǎo)游詞200字篇8
沉香閣又稱慈云禪寺,位于上海市南市,初創(chuàng)了明萬歷二十八年(1620_年),是上海市著名的佛教比丘尼道場。1983年,被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。
1943年,現(xiàn)代名僧應(yīng)慈法師應(yīng)沉香閣住持葦乘之請,駐錫沉香閣,在這里首先開講華嚴(yán)初祖杜順(557-640)所著《華嚴(yán)法界觀門》,從此,慈云寺(沉得閣)成為應(yīng)慈漢師在上海弘揚華嚴(yán)宗的道場。
應(yīng)慈(1872-1965年)法師自稱為華嚴(yán)座主,一生教演《華嚴(yán)》,深受國內(nèi)外宗教界的敬仰。他法名濕親,安徽歙縣人,26歲在普陀山出家,28歲在寧波天童寺受具足戒,后到金山、高旻、天寧等寺參學(xué),依明性、寄禪、大定、月郎、冶開等名僧為師,后隨月霞法師研究《華嚴(yán)經(jīng)》,畢生致力于宏揚《華嚴(yán)經(jīng)》教義,對近現(xiàn)代華嚴(yán)宗的傳播影響很大。
華嚴(yán)宗以《華嚴(yán)經(jīng)》為主要經(jīng)典,因?qū)嶋H創(chuàng)始人法藏被武則天賜號賢首,該宗又稱首宗。華嚴(yán)宗認(rèn)為,世界是毗盧遮那佛的顯現(xiàn),一微塵映世界,一瞬間含永遠(yuǎn),宣傳法界緣起的世界觀和頓入佛教的思想。
應(yīng)慈法師隨月霞法師在上海華嚴(yán)在大學(xué)、虞山興福寺華嚴(yán)講堂講授《華嚴(yán)經(jīng)》。1920_年,他到杭州西湖菩提寺,潛心專修《華嚴(yán)經(jīng)》。隨后數(shù)十年,應(yīng)慈法師在江蘇、浙江、山西、上海等地傳播華嚴(yán)宗教義,并在常州、上海等地創(chuàng)辦華嚴(yán)學(xué)院,培養(yǎng)僧才。1948年,主持華嚴(yán)法會事務(wù)。晚年應(yīng)慈法師常住沉香閣,仍弘揚演教,講學(xué)不輟,自律為四壁有經(jīng)皆可讀,一年無日不參禪。
應(yīng)慈法師是位愛國愛教的佛教界代表人物。中華人民共和國成立后,他擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人民政府的政策法律,擁護宗教信仰自由政策。1954年當(dāng)選為上海市第一屆人民代表大會代表、上海市佛教協(xié)會名譽會長,1957年,又被選為中國佛教協(xié)會副會長、中國佛學(xué)院副院長,1962年當(dāng)選為中國佛教協(xié)會名譽會長。
1985年,明旸法師為紀(jì)念應(yīng)慈法師圓寂二十周年題詞一首:
佛學(xué)耆宿仰應(yīng)公,德重道高四眾崇。
一片丹心愛祖國,大悲寵愿護禪宗。
經(jīng)談般若真空理,教演華嚴(yán)玄妙功。
二十年前撇手去,今朝又顯六神通。
沉香閣被工廠占用。為了落實宗教政策,市政府花大力氣協(xié)調(diào)各方面關(guān)系,搬遷工廠,將沉香閣移交給佛教團體管理使用。現(xiàn)沉香閣內(nèi)還建有應(yīng)慈法師紀(jì)念堂,每天都有許多國內(nèi)外信徒、游人前來瞻禮、參觀。
1989年落實宗教政策,開始邊修復(fù)邊開放。經(jīng)上海市佛教協(xié)會與市文管部門研究,決定按照明清古建筑格局修復(fù)沉香閣。經(jīng)過五年整修,沉香閣又重現(xiàn)了明清時期的舊貌。四柱三間三牌樓的山門,基本保存了原有的石柱和部分構(gòu)件;天王殿正中奉天冠彌勒、韋馱、四大金剛;大雄寶殿中奉盧舍那佛、文殊、普賢、梵王、帝釋,兩旁為十八羅漢坐像,扇墻后為海島觀音;后殿為全寺主體建筑沉香閣 觀音樓。前后三進,兩邊耳房為配殿、僧寮,結(jié)構(gòu)完整,布局緊湊。
現(xiàn)在的沉香閣,中軸線上,第一個建筑是修復(fù)的明代石牌樓,飛檐斗拱,氣宇軒昂,著名書法家沙孟海先生題寫的匾額沉香閣懸掛在上面。
第二進是天王殿,天冠彌勒、韋馱和四大天王像全部新塑裝金。天王殿里,一般都塑有四大天王,故稱為天王殿。明清以后的四天王像,基本成為定式,即東方持國天王,白面,手執(zhí)琵琶;南方增長天王,黑面,手執(zhí)寶劍;西方廣目天王,紅面,手執(zhí)一條龍或蛇;北方多聞天王,綠面,手執(zhí)一柄大寶幢(雨傘)。
佛教中認(rèn)為,四大天王,能護佛護法護國土護眾生,佛教信徒從四天王手中所持的法寶(寶劍挾風(fēng)、琵琶調(diào)音、寶幢喻雨、龍蛇喻順人之心意),能保佑五谷豐登、六畜興旺、年年風(fēng)調(diào)雨順。
天王殿的正中,面南而塑的是彌勒菩薩,彌勒菩薩在佛教中是受佛授記,繼佛之后在世間教化眾生的未來之佛,故又稱為彌勒佛。沉香閣內(nèi),塑的是彌勒尚在兜率天內(nèi)院時,現(xiàn)菩薩法相的天冠彌勒像?,F(xiàn)在大多數(shù)寺院都塑笑口常開的布袋和尚像。相傳在五代時,浙江奉化有一個名叫契此的僧人,常常蓬頭垢面,手里拿一個布口袋,乞討于街上,人們都叫他布袋和尚。某年農(nóng)歷三月初三日,端坐圓寂之前,說了一首偈子:彌勒真彌勒,化身千百億。時時示世人,世人常不識。佛教徒認(rèn)為他就是彌佛的化身,而且他慈眉善目,使人見了都能生歡喜心,所以一般的佛教寺院中都將他塑為布袋和尚相。
彌勒的背后是韋馱天將像,佛教中說他常常手執(zhí)降魔杵,巡游東、西、南三洲,面對佛尊,守護佛法,稱為三洲感應(yīng)。是寺院的守護神,老百姓又稱他為韋馱菩薩。常見的韋馱像為立像,一種是雙手合十,降魔杵橫擱于兩臂彎中,另一種是雙手扶杵柱地,或左手扶杵柱、右手叉腰,面對大雄寶殿,注視出入之人。個別寺院也有將韋馱塑為坐像的,如江蘇如皋定慧寺內(nèi),就塑坐、立各一尊韋馱像。
第三進是大雄寶殿,迎門的一副楹聯(lián),是新加坡吳偉業(yè)居士所獻,由中國佛教協(xié)會副會長、四川成都比丘尼道場鐵像寺和愛道堂的住持隆蓮法師所撰書:
沉淪人盡渡載三千佛子一葉舟中;
香水海無邊禮百億法王千花臺上。
大殿正中須彌座上端坐報身佛盧舍那佛,文殊、普賢,大梵天、帝釋天分列兩旁。頂上精工雕刻的藻井,整個大雄寶殿頂上,有348尊貼金小佛像圍繞盧舍那佛,按佛教《梵網(wǎng)經(jīng)》經(jīng)義,象征這所莊嚴(yán)的比丘尼道場,嚴(yán)持比丘尼348戒。佛前供桌和桌上五供具都按明代式樣配置。大殿兩側(cè)是裝金十八歲漢。大殿南端東鐘西鼓,晨鐘暮鼓修持誦經(jīng)。
進入大殿后的寬敞天井,空地上有一座三層銅制寶鼎和一對石燈臺。廣場周圍建筑都是兩層樓閣,東西兩廂的樓上東邊是專供海外女賓來寺院時的四套客房,按春夏秋冬季節(jié)特點布置有明式床寢家具,但配有現(xiàn)代化的衛(wèi)生設(shè)備。西樓上是沉香閣常住比丘尼們的寮房。樓下東廡是客堂,千手觀音殿和伽藍(lán)殿,伽藍(lán)殿內(nèi)供有一尊明代木雕伽藍(lán)神關(guān)羽像。西廡是祖堂,祖堂內(nèi)供著沉香閣(慈云禪院)歷代祖師蓮位,和1943年起即卓錫于此、并一生弘揚《華嚴(yán)經(jīng)》的華嚴(yán)座主應(yīng)慈法師的蓮位。
天井正面的建筑,可以說是全國獨特的。從庭院向上看,正中四根立柱架起一重飛檐,檐上一個懸空亭閣,東南西全部落地窗。這就是全國聞名的沉香閣的閣,趙樸初居士為之題額為南海飛渡沉香大士寶閣。登兩側(cè)的樓梯而上,立即可聞到芳香馥郁,到此方是真正的沉香閣。雖然名稱為閣,實際上,閣只是凸出向外的十乎方的小閣,放幾把明式單背的椅子和高腳花幾而已。
閣的后面的就是一個觀音殿,上面張掛著繡有南海寶筏飛渡沉香大士的歡門和四條風(fēng)幡。正面一個大佛龕,龕前一張明式楠木大供桌,明黃色瓷五供具,恰到好處地陳列在供桌上,二尺高的縷空香爐內(nèi),飄出縷縷檀香味。佛龕兩側(cè)有銅制伽藍(lán)神和兩童子像。佛完內(nèi)供的就是沉香觀音。這尊沉香觀音,又名如意觀音。觀音呈坐像,原高三尺,是用特別名貴的沉香木雕就,故而得名。屈右足于坐上,右肘倚于右膝上,左手支撐于座上,頭微右側(cè),作凝思狀,花冠纓絡(luò),莊嚴(yán)慈祥。傳說,據(jù)《隋書》記載,隋大業(yè)四年(608),隋煬帝派大臣常駿出使南方國家,賜贈中國工藝品等禮品,赤土國回贈沉香觀音一尊,常駿回到長安,正值隋煬帝巡游揚州,常駿等從淮河乘船趕往揚州,途上遇風(fēng)翻船,沉音觀音沉落淮河。直至明代潘允端發(fā)現(xiàn)后,奉回上海,建閣供于此處。據(jù)說原來每逢雨天,沉音芳馥四溢??上Р恢ハ颉?/p>
現(xiàn)在的沉香觀音,是由沉香閣住持觀性法師1990年專程去泰國,從泰國募集到一段極其珍貴的真正的沉香木,價值一萬多美元。運回上海,配以上等檀香木,照原樣放大重雕而成,其神態(tài)和工藝水平,不遜于原像。閣的樓下為慈云堂,里面裝修、布置簡潔古雅,正中北壁一長幾、一八仙桌、兩張靠椅,兩側(cè)各四張靠椅,居上空地一張園拼桌,四個鼓形園凳。全部明式紅木所制,無桌圍椅披,高雅而有氣度;所有擺設(shè),不過是左右各一座黃梨木獨幅屏風(fēng),紅木長幾上一大理石插屏和一對花瓶而已。正面壁上一幅彩描觀音中堂和兩副對聯(lián),分別由趙樸初居士和真禪法師所撰書:
趙樸初所撰為:
花海沉思洞明自性;
旃檀香風(fēng)恒可眾心。
真禪法師所撰為:
無我無人觀自在;
非色非空見如來。
慈云堂西面是貴賓接待室。東面是方丈室,現(xiàn)沉香閣住持為觀性法師。觀性法師,現(xiàn)已85歲高齡,現(xiàn)任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事,上海市佛教協(xié)會副會長,曾任南市區(qū)人民代表、區(qū)政協(xié)委員,又兼慈修居住持。由她帶領(lǐng)這兩個比丘尼道場的六七十比丘尼和二十多位佛學(xué)院尼眾班學(xué)尼熏休修持。沉香閣東北部重建了一幢明式建筑的小樓,現(xiàn)為應(yīng)慈法師紀(jì)念堂,堂額為趙樸初居士所題。底層是一個小法堂,二、三樓陳列著反映應(yīng)慈法師生前弘法利生事業(yè)的珍貴照片、著作、手跡和遺物。
二樓堂中應(yīng)慈法師遺像兩側(cè),真禪法師為其親教師所書對聯(lián):
霞月宗風(fēng)不墜佛海圓融曾講三譯華嚴(yán)冗稱教主;
永懷無私慧照幸侍師門靈山盛會依然一真法界。
應(yīng)慈法師(1882一一1965),俗姓余,安徽歙縣人。一生以弘揚華嚴(yán)宗為宗旨,自號華嚴(yán)座主,晚年又起別號拈花老人。16歲依普陀山明性禪師出家,1920_年依寧波天童寺寄禪法師受具足戒,先后參鎮(zhèn)江金山寺大定1揚州高旻寺月朗常州天寧寺冶開、揚州寶輪寺月霞法師等高僧。1920_年與月霞等同得法于冶開法師,成為臨濟宗第四十二世,法號為顯親。以后隨月霞法師講經(jīng)、辦僧教育。1920_年任常熟興福寺方丈。同年末,月霞法師圓寂時,囑應(yīng)慈法師:善弘華嚴(yán),莫作方丈。次年春,應(yīng)慈法師即辭住持與持松,自任監(jiān)院。此后,終身以弘法講經(jīng)為己任。1943年起移錫慈云禪院(原為比丘道場,即現(xiàn)沉香閣),二十年間多次講三十(卷本)《華嚴(yán)經(jīng)》、四十《華嚴(yán)》、六十《華嚴(yán)》和八十《華嚴(yán)》。建國以后,自1953年起任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事,1954年任上海市佛教協(xié)會名譽會長,1957直任中國佛教協(xié)會副會長,1962年任中國佛教協(xié)會名譽會長。1954年被選為上海市第一屆人民代表,一直連任至1965年圓寂于沉香閣。應(yīng)慈法師在遺囑中,希望后輩弟子及學(xué)人在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下努力學(xué)習(xí),加強改造,擁護政府政策法令,積極為社會主義建設(shè)事業(yè),貢獻自己的力量。至要至要。
沉香閣的東部,建有一幢綜合樓。樓下是能供二三百人用餐的齋堂,在佛教節(jié)日和香期中,為佛教信徒們供應(yīng)有廣東風(fēng)味的素齋。在二樓上,還設(shè)有一個小巧精致的餐廳,古色古香,裝飾有貼金的寶相花圖案。尤其是一幅精美的壁塑,按河南鞏縣石刻原樣復(fù)制的北魏帝王禮佛圖,更顯得古雅莊重。這個餐廳在上海佛教寺院,甚至大賓舍館中,也可稱得上第一流的。樓上是上海佛學(xué)院尼眾班的教室和學(xué)尼們的案房,每廟都有二十多位學(xué)尼,來自全國各地。現(xiàn)在已招收第四屆學(xué)員。以前畢業(yè)的學(xué)員都已受過具足戒,并分配在本市的各個尼庵中或佛學(xué)院中,擔(dān)任著重要的執(zhí)事和教師,成為一代新的比丘尼接班人。
上海沉香閣,以其古雅,以沉香觀音,聞名于海內(nèi)外。它又處在上海市市中心的旅游勝地,與老城隍廟和豫園的鄰近,吸引著無數(shù)的海內(nèi)外佛教信徒和游客,為上海市的繁榮興旺,作出了它應(yīng)有的貢獻。
修復(fù)后的沉香閣為上海最大的比丘尼叢林。沉香閣住持觀性法師。1992年10月15日,沉香閣修繕一新,隆重舉行觀音像開光,觀性法師升座典禮。1994年8月14日上午,禮請中國佛教協(xié)會副會長、龍華古寺方丈明旸法師主持并隆重舉行了全堂佛像開光儀式。上海佛教信徒以及來自江蘇、浙江、廣東等地的諸山長老800余人參加了佛像開光典禮,新加坡、香港、臺灣等地的法師和信眾專程來滬慶賀開光盛典,中國佛教協(xié)會趙樸初會長為此次活動發(fā)來了賀電。1992年沉香閣被列為上海市重點文物保護單位,1994年又被列為全國重點文物保護單位。
上海導(dǎo)游詞200字篇9
豫園位于上海市老城廂的東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與上海老城隍廟毗鄰,是江南古典園林,名勝古跡和游覽勝地。
園內(nèi)有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會起義的指揮所點春堂,園側(cè)有城隍廟及商店街等游客景點。
豫園在1961年開始對公眾開放,1982年被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。
豫園原是明代的一座私人園林,始建于嘉靖、萬歷年間,截止20_年已有四百余年歷史。
園主人潘允端,曾任四川布政使。其父潘恩,字子仁,號笠江,官至都察院左都御史和刑部尚書。潘家是當(dāng)時上海的望門大族。1553年(明嘉靖三十二年),長達(dá)九里的上海城墻建成,使及東南沿海的倭患逐漸平息,二十余年來生命財物經(jīng)常受到威脅的上海人民稍得安定,社會經(jīng)濟得到恢復(fù)并開始繁榮。士大夫們紛紛建造園林。
潘恩年邁辭官告老還鄉(xiāng),潘允端為了讓父親安享晚年,從1559年(明嘉靖己未年)起,在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上,聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹,建造園林。經(jīng)過二十余年的苦心經(jīng)營,建成了豫園。"豫"有"平安"、"安泰"之意,取名"豫園",有"豫悅老親"的意思。
豫園當(dāng)時占地七十余畝,由明代造園名家張南陽設(shè)計,并親自參與施 工。古人稱贊豫園"奇秀甲于東南","東南名園冠"。
潘允端晚年家道中落。1620_年(明萬歷二十九年)潘允端去世,潘氏家庭日趨衰微,無力承擔(dān)園林修繕和管理所需的巨大開支。明朝末年,豫園為張肇林所得。其后至1760年(清乾隆二十五年),為不使這一名勝湮沒,當(dāng)?shù)氐囊恍└簧淌考澗劭钯徬略@,并花了二十多年時間,重建樓臺,增筑山石。因當(dāng)時城隍廟東已有東園,即今內(nèi)園,豫園地稍偏西,遂改名為西園。上海豫園古樓閣景觀
1842年(清道光二十二年)第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),外國侵略者入侵上海,英國軍隊強占豫園,大肆蹂躪。 清咸豐三年(1853年),上海小刀會響應(yīng)太平天國革命,在上海發(fā)動起義。起義失敗后,清兵在城內(nèi)燒殺搶掠,豫園被嚴(yán)重破壞,點春堂、香雪堂、桂花廳、得月樓等建筑都被付之一炬。
1860年(清咸豐十年),太平軍進軍上海,滿清政府勾結(jié)英法侵略軍,把城隍廟和豫園作為駐扎外兵場所,在園中掘石填池,造起西式兵房,園景面目全非。清光緒初年(1875年)后,整個園林被上海豆米業(yè)、糖業(yè)、布業(yè)等二十余個工商行業(yè)所劃分,建為公所。至解放前夕,豫園亭臺破舊,假山傾坍,池水干涸,樹木枯萎,舊有園景日見湮滅。
1956年起,豫園進行了大規(guī)模的修繕⑽,歷時五年,于1961年9月對外開放。現(xiàn)豫園占地三十余畝,樓閣參差,山石崢嶸,樹木蒼翠,以清幽秀麗,玲瓏剔透見長,具有小中見大的特點,體現(xiàn)出明清兩代江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格。
豫園1959年列為市級文物保護單位,豫園于1961年開始對公眾開放,1982年2月由國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
萃秀堂建于清乾隆二十五年(1760年),深隱于大假山北麓,面臨峭壁,北倚高墻,古木交柯,佳卉盈庭,環(huán)境清幽淡雅,靜坐堂中推窗便可近觀大假山景?,F(xiàn)設(shè)古玩店。
"漸入佳境"語出《晉書?顧愷之傳》,這里有引人入勝之意。游廊石板鋪地,中為小橋,兩側(cè)有鵝項靠,可以坐觀山光水色。廊中間豎一太湖石立峰,高約2.3米,亭亭玉立,故名"美人腰"。
元代鐵獅位于"漸入佳境"游廊前。左雌右雄,鑄造于1290年,底座上有款識:"章德府安陽縣銅山鎮(zhèn)匠人趙璋"、"大元國至元廿七年歲次庚寅十月廿八日"。
大假山用數(shù)千噸浙江武康黃石建成,由明代著名疊山家張南陽精心設(shè)計堆砌,也是他唯一存世的作品。山高約14米,潘允端在《豫園記》中對大假山的評價是:"峻 頗愜觀賞"。
仰山堂為五楹,北有回廊,曲檻臨池,可以坐憩堂內(nèi)有錄自晉王羲之《蘭亭序》的"此地有崇山峻嶺"匾額。卷雨樓名取自初唐詩人王勃《滕王閣》詩句"珠簾暮卷西山雨"。
三穗堂是清乾隆二十五年(1760年)改建西園時所建,高9米,是園中的主要建筑之一。在清代,這里是官府慶典和"宣講圣諭"之處,也是地方上文人士紳聚會活動的場所。
"海上名園"是一九九九年五月十八日,時任中共中央、_、_的_同志為慶祝豫園肇建440周年所題。
銀杏樹高達(dá)21米,枝葉茂密,相傳為建園時園主人手植,已四百多年。
萬花樓下四角有梅蘭竹菊圖案漏窗四幅樓南面有湖石假山。四周多回廊曲檻,廊旁的白色粉墻邊,依墻綴以石峰,栽植翠竹。
復(fù)廊東端有一小軒,在這里探首俯視則清泉如鏡,隔崖相望則石峰壁立,面山對水,有古人"觀山觀水兩相宜"的情趣,故名兩宜軒。北面有建筑名亦舫,形狀如古代之船舫。
復(fù)廊,中間用墻分隔,兩邊皆可行走。墻上開設(shè)著形狀不同的漏窗,從漏窗中左顧樓臺掩映,右望溪流峰石,宛如圖畫小品。廊西端連以方亭,亭中有匾,上題"會心不遠(yuǎn)"。
魚樂榭周圍古木參天,憑欄可觀池中游魚。榭前小溪上的隔水花墻體現(xiàn)了江南園林小中見大的特點。小溪長僅數(shù)丈,花墻把小溪隔而為二,墻上開設(shè)漏窗和半圓洞門。從魚樂榭旁有一株已度過三百多個春秋的紫藤,每年初春時節(jié),枝條上綻滿白色的小花。
和煦堂與點春堂隔水相望,堂呈方形,周圍開敞。堂內(nèi)陳列的一套家具,包括桌、椅、幾和裝飾用的鳳凰、麒麟,都用榕樹根制作,已有上百年歷史。旁有石蹬通向聽鸝亭。
"打唱臺",也叫"鳳舞鸞吟"。戲臺依山臨水,臺前的垂檐,雕刻細(xì)膩,涂金染彩。戲臺四面的石柱上,分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯(lián)。
點春堂東南有湖石假山抱云巖,水石繚繞,洞壑幽深。山上有雙層樓閣;上層名快樓,下層稱延爽閣。從快樓朝南而下,還有靜宜軒、聽鸝亭,周圍繞以花墻,自成小院。
穿云龍墻位于點春堂西,龍頭用泥塑成,龍身以瓦作成鱗片。園中另外還有幾處龍墻:大假山后有臥龍,和煦堂西有雙龍戲珠,內(nèi)園"可以觀"前有眠龍,各具特色。
點春堂整座建筑為五開間大廳,扇上雕戲文人物,梁柱花紋造型奇特,飾以金箔。堂后有臨池水閣,上有匾額曰"飛飛躍躍"。點春堂建于清道光初年,曾為福建籍花糖洋貨商人在滬祀神議事之^所,俗稱"花糖公墅"。小刀會起義時,這里是起義軍的城北指揮部,小刀會領(lǐng)袖之一太平天國統(tǒng)理政教招討左元帥陳阿林在此辦公,發(fā)布政令,稱"點春堂公館"。起義失敗后,點春堂遭到嚴(yán)重破壞,清同治七年(1868年)又集資重修,歷時四載完工?,F(xiàn)堂中掛晚清畫家^任伯年的巨幅國畫《觀劍圖》。畫兩邊是書法家沈尹默書寫的對聯(lián):"膽量包空廓,心源留粹精"。堂內(nèi)還陳列著起義軍使用的武器、自鑄的錢幣日月錢以及發(fā)布的文告等文物。
流觴亭,因其兩面臨水,取《蘭亭序》"流觴曲水"之意。亭側(cè)有三曲板橋,貼水而筑。三曲板橋西是浣云假山。山以湖石堆成,北倚得月樓,西臨清泉。山洞盤桓,循洞可達(dá)山頂,洞內(nèi)有泉,澗溪水從洞內(nèi)流出。
上海導(dǎo)游詞200字篇10
各位朋友下面我們參觀的是大上海的心臟----人民廣場。
人民廣場位于上海城區(qū)的中心,是上海百年屈辱歷史的見證者。1843年上海開埠,當(dāng)時今人民廣場以及周邊地區(qū)還是上??h城西北面的一片水網(wǎng)稻田;到了1862年,英國跑馬總會又圈地今天的人民廣場一帶共460畝土地,用以建造新的跑馬場。1933年跑馬總會建成新的跑馬廳大樓,就是現(xiàn)在的上海美術(shù)館;上海解放后,跑馬廳改建成人民廣場、人民大道和人民公園;1959年國慶10周年時上海超過萬人的節(jié)日游行在此地舉行,1984年上海在人民廣場舉行過盛大的閱兵儀式。在20世紀(jì)90年代,上海市的政府對人民廣場地區(qū)進行了以交通、建筑、綠化為主的新的規(guī)劃建設(shè),在1994年列入市政府的第二號工程;1995年人民大廈建成、1996年上海博物館新館開放、1998年上海大劇院開始首場演出、20_年上海城市規(guī)劃展示館落成開館,至此,人民廣場今天的格局基本形成。
新的市政府大廈位于廣場北側(cè),上海博物館新館在廣場南側(cè);上海大劇院位于廣場西北,毗鄰市府大廈;東北側(cè)的是上海城市規(guī)劃展示館;廣場的中央是320平方米的圓形大型音樂旱噴泉。形成了人民廣場今天四菜一湯的格局。
廣場的地下是上海地鐵一號線和二號線相交匯的樞紐--人民廣場站,與人民廣場地鐵站相連的是兩座現(xiàn)代化的商場——香港名店街和迪美地下商場。
人民廣場已經(jīng)成為上海最大的公共廣場,總面積約14萬平方米。 是融文化、綠化、美化為一體跨世紀(jì)的政治文化中心。
好了,到了。大家請看:一條東西向、長600米、寬32米用花崗石鋪成的人民大道橫貫于市府大廈前。大道南側(cè)的地下有三個大型的地下建筑:與地鐵人民廣場車站直接銜接的地下多功能商城;亞洲最大的城市型地下變電站;上海最大的面積達(dá)兩萬余平方米的地下停車場。
看經(jīng)過整修后的廣場鋪上了綠茵茵的草地,栽種了眾多的樹木,大大小小的花壇里鮮花盛開。在一片綠色海洋里,點綴著噴泉、雕塑小品、藝術(shù)燈柱和石椅石凳。今天的人民廣場不僅是上海市政治和文化中心,也是90年代上海都市新景觀之一,更是上海市民休憩、娛樂、怡情的文化場所。
現(xiàn)在我們的腳下就是人民廣場的中心廣場。面積3844平方米,廣場的中央是320平方米的圓型噴水池,為三層9級下沉式。這是國內(nèi)首創(chuàng)的大型音樂噴泉,紅、黃、藍(lán)三色玻璃臺階組成彩色光環(huán),創(chuàng)造出美麗壯觀,富有吸引力的新景觀。噴水池中央凸現(xiàn)上海的版圖,噴水池四周是4座紫銅花壇,用花鋼石制成的44只石鼓燈,蹲在中心廣場上。在四個入口臺階上,創(chuàng)設(shè)6組富有傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色的浮雕,線條生動優(yōu)美,圖案古樸雅致,反映了上海的歷史文化及上海人民的美好心愿。
中心廣場的東西兩側(cè)有2個小廣場,東面為旭日廊,形成旭日廣場;西面為明月廊,形成明月廣場。13公頃面積的廣場,僅綠化就占了8公頃,使廣場成為上海最大的園林廣場。廣場的西南側(cè)建有一座藍(lán)白相間、美麗典雅的鴿舍,每天都有成百上千的和平鴿散放于廣場與
游客見面,為廣場增添了和平安祥的氣息。買上一包鴿食,放些在手心,蹲下,伸出手,引來幾只鴿子在你手心啄食,再站起身來,引著鴿子飛上你的肩頭、手臂,感受那特別的祥和與喜悅。看著周圍一群群的鴿子,安心篤定地散步、覓食,時不時三三兩兩地飛起,低低地從你頭頂掠過,停到燈柱上,高瞻遠(yuǎn)矚一番。偶爾調(diào)皮一下,驅(qū)趕著悠閑的鴿子成群飛起,頭頂上頓時響起鴿鳴聲,在帶出一個漂亮的橢圓形后,又再回到地面、草坪,悠哉悠哉地散步、覓食。
大家可以看到廣場上到處都有能坐下歇息的石凳、石椅,別具特色,卻又不拘泥于傳統(tǒng)的形式,和諧又自然。無論坐在哪,都是與綠樹為伴,與花草為伍,充分享受那份難得的綠意與清新。
四菜一湯的湯就是中心廣場的噴水池,這里更成為上海最大的免費舞池,常有數(shù)十對舞伴在此翩翩起舞,而孩子們則圍著噴泉奔跑嬉。
四菜一湯的第一道大菜就是位于廣場南側(cè)的那座古鼎型的大型建筑--上海博物館新館。
上海博物館新館是中華文化精華的寶庫,也是上海社會文明、文化的象征和窗口。文明社會的旅游者每到一處,往往先要參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,以了解該地的歷史和人文社會面貌新中國成立前,在愛國學(xué)者的努力下,上海市博物館在江灣建立。1952年在上海首任市長陳毅的支持下,合并了原有的幾個博物館,成立了上海博物館。當(dāng)時上海博物館設(shè)于河南南路16號原中匯銀行大廈內(nèi),館藏有12萬余件文物珍品,是國內(nèi)外聞名的大型藝術(shù)博物館,和北京,南京,西安并稱為中國四大博物館。1995年低上海博物館正式遷到位于人民廣場南側(cè)的博物館新址。
上海博物館新館于1996年開放:是一座方體基座與圓形出挑相結(jié)合的建筑,造型具有中國天圓地方的寓意。它既有中國傳統(tǒng)建筑之基座、臺階的形意,又有園林綠化的東方格調(diào),體現(xiàn)了現(xiàn)代科技和時代精神。從遠(yuǎn)處眺望博物館,圓形屋頂加上拱門的上部弧線,整座建筑猶如一尊中國古代青銅古鼎。新的博物館建筑面積約四萬平方米。地下一層,地上四層半。建筑總高度29.5米.一至四層為青銅器、陶瓷、書法、繪畫、雕塑、玉器、錢幣、少數(shù)民族、工藝等12個專館和2個臨時展廳。
上海博物館陳列面積120_平方米。一樓為中國古代青銅館、中國古代雕塑館,二樓為中國古代陶瓷館,三樓為中國歷代書法館、中國歷代繪畫館、中國歷代璽印館,四樓為中國古代玉器館、中國歷代錢幣館、中國明清家具館、中國少數(shù)民族工藝館和中國明清家具館。比老館陳列面積增加2倍多。在國內(nèi)有文物半壁江山之稱,在國際上也享有盛譽。
上海博物館是一座設(shè)施先進完備的現(xiàn)代化博物館。具有先進的消防設(shè)施、電化教育設(shè)施、文物圖書資料電腦管理系統(tǒng)和樓房自動化管理系統(tǒng)等一系列的先進設(shè)施。這些一流的設(shè)施,為國內(nèi)外游客提供了良好的參觀環(huán)境,體現(xiàn)了上海國際大都市的文化品位。
四菜一湯的第二道大菜就是位于廣場北側(cè),與上海博物館遙遙相對的乳白色建筑---上海市政大廈,也稱之為人民大廈。
人民大廈在1995年建成。高72米,主樓計19層,可容納2500人辦公。建國后的上海市的政府大樓就是位于外灘海關(guān)鐘樓邊的原匯豐銀行大樓?,F(xiàn)在--原來外灘的市政府大樓已成為上海浦東發(fā)展銀行的總部大樓。這座新的上海市政大廈地下二層作為車庫,可停放機動車150輛。大廈的整體顯示出莊嚴(yán)、大方、樸素、明快的特色,市政大廈大門豎立著十根9米高的石柱,顯得莊嚴(yán)方正,用寬大的花崗石為踏步,4層裙樓的外墻用花崗石貼面,象征政權(quán)的恒久與牢固;主樓用白色人造石貼面和藍(lán)灰色垂直玻璃幕墻,既清新明快,又象征政權(quán)的清政廉明。細(xì)部處理上采用了上海市花白玉蘭圖案做浮雕裝飾,加上精致的線條達(dá)到豐實的藝術(shù)效果。人民大廈既有上海特色,又有時代精神,是上海最具代表的標(biāo)志性建筑之一。
四菜一湯的第三第四道大菜就是分別位于人民大廈東西兩側(cè)的上海城市規(guī)劃展示館則和上海大劇院。
看:人民大廈東側(cè)的就是上海城市規(guī)劃展示館。
城市規(guī)劃展示館于20_年落成開館,是展示上海城市規(guī)劃與建設(shè)成就的重要窗口。它集展覽、旅游、酒會、商務(wù)、休閑于一體。規(guī)劃館既是上海的標(biāo)志性建筑之一,也是人民廣場地區(qū)最新的都市旅游亮點。展館建筑面積2萬余平方米。在7000余平方米展示面積中,全面展示上海城市規(guī)劃與建設(shè)成就,充分表達(dá)了城市、人、環(huán)境、發(fā)展的展示主題,被市民譽為城市之窗。館內(nèi)大量采用高科技手段,全面展示上海至20_年的城市未來藍(lán)圖。整個規(guī)劃館極具專業(yè)性、知識性、趣味性、藝術(shù)性,融歷史和未來為一體,給人以無限的遐想。磅礴的氣勢、大手筆的布展格調(diào)、現(xiàn)代一流的高科技展示手段,形象、生動地演繹出申城的滄桑巨變,展現(xiàn)了上海美好的今天和燦爛的明天。
回過頭來就是人民大廈西側(cè)的上海大劇院:上海大劇院占地面積約為2.1公頃,由法國夏邦杰建筑設(shè)計公司設(shè)計,總建筑面積為62803平方米,總高度為 40 米,分地下2層,地面6層,頂部2層,共計10層。大劇院結(jié)構(gòu)為簡潔流暢的幾何形造型,皇冠般的白色弧形屋頂彎翹向天際, 上面有古典的戶外劇場和空中花園,形似聚寶盆,象征著上海吸納世界文化藝術(shù)的博大胸懷。其建筑風(fēng)格新穎別致,融匯了東西方的文化韻味。白色弧形拱頂和具有光感的玻璃幕墻有機結(jié)合,在燈光的烘托下,宛如一個水晶般的宮殿。晶瑩、透明的大劇場在平臺、花園、噴泉、水池的簇?fù)硐拢蔀槿嗣駨V場又一大文化景觀。建筑風(fēng)格獨特,造型優(yōu)美。它成為上海又一個標(biāo)志性建筑,使人民廣場成為上海名副其實的政治文化中心。
看到了上海大劇院的外觀??赡艽蠹覍@座世界上超一流的上海大劇院的內(nèi)部想有更多的了解。
上海大劇院有近20_平方米的大堂作為觀眾的休閑區(qū)域,大堂的主要色調(diào)為白色,高雅而圣潔。大堂上空懸掛著由6片排簫燈架組合而成的大型水晶吊燈,地面采用舉世罕見的希臘水晶白大理石,圖案形似琴鍵,白色巨型的大理石柱子和兩邊的臺階極富節(jié)奏感,讓人一走進大堂就仿佛置身于一個音樂的世界。
上海大劇院兼具歌劇、芭蕾、交響樂及綜藝節(jié)目的演出功能。它共有三個劇場,大劇場1800座,分為正廳、二層、三層樓座及6個包廂。中劇場750座,小劇場300座。
大劇場的舞臺設(shè)施也是世界一流的,它由日本三菱重工株式會社設(shè)計、制造, 分為主舞臺、后舞臺和左右兩個側(cè)舞臺,可作平移、升降、傾斜、旋轉(zhuǎn)等變換。
大劇場的建聲要求極高,音響和燈光設(shè)備更具獨特性能。音響系統(tǒng)選用美國 JBL專業(yè)設(shè)備,燈光系統(tǒng)采用比利時ADB公司的頂級產(chǎn)品。舞臺設(shè)備全部采用計算機控制,能滿足世界上級別最高的劇團的演出要求。
除了演出功能外,上海大劇院還有一個1600平方米的觀光餐廳。此外,還備有貴賓廳 、咖啡廳、地下車庫等配套設(shè)施。
上海大劇院自1998年8月27日開業(yè)以來, 已成功上演過歌劇、音樂劇、芭蕾、交響樂、室內(nèi)樂、話劇、戲曲等各類大型演出和綜藝晚會,在國內(nèi)外享有很高的知名度,許多國家的領(lǐng)導(dǎo)人和外國政要、國際知名人士光臨大劇院后,給予了高度評價,認(rèn)為上海大劇院是建筑與藝術(shù)的完美結(jié)晶。上海大劇院正日益成為上海重要的中外文化交流窗口和藝術(shù)溝通的橋梁。
人民廣場的主體建筑現(xiàn)為七個——市政大廈、上海大劇院、上海博物館、地鐵人民廣場車站、地下商城、亞洲最大城市型地下變電站和上海最大的地下停車庫,成為上海新形象、新風(fēng)貌的城市景觀。
而在我們腳下的就是著名的人民廣場地下商城。導(dǎo)游詞
地下商城的入口在東南端的草坪旁,可以乘自動扶梯下到8米以下的下沉式廣場。這是條長300米,寬36米的長街,各家店鋪布置高雅,其中境外商店特別是香港名店占了約80%,所以人們叫它香港名品街。地下商場氣勢宏偉,猶如地下宮殿,面積達(dá)2.5萬平方米,當(dāng)中是一條長150米、寬12米的地下大道,把商場一分為二。商場的中央廣場頂部有一直徑9米的圓形采光窗,宛如太陽直照地下宮殿。商城與地鐵相通,已成為人民廣場集旅游、購物、觀光、休閑的又一景點。
這就是人民廣場! 總面積約14萬平方米。它的南邊就是上海市內(nèi)東西向的市內(nèi)交通大動脈----延安路高架,東邊聯(lián)著外灘,西邊直達(dá)虹橋國際機場。人民廣場的東側(cè)隔西藏中路的就是上海工人文化宮。北隔南京西路和聞名遐爾的國際飯店相望;西北上海大劇院身后那高聳云天的就是明天大廈。
置身這里一種國際化大都市的情懷油然而生。