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2023年貴州導(dǎo)游詞

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2023年貴州導(dǎo)游詞(通用10篇)

2023年貴州導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的2023年貴州導(dǎo)游詞樣本能讓你事半功倍,下面分享【2023年貴州導(dǎo)游詞(通用10篇)】,供你選擇借鑒。

2023年貴州導(dǎo)游詞篇1

各位游客朋友大家好!歡迎大家來(lái)到中國(guó)歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)!我是大家本次鎮(zhèn)遠(yuǎn)之行的導(dǎo)游,我姓_,大家叫我小_或_導(dǎo)都可以,初次見(jiàn)面啊我送各位游客三個(gè)緣(圓、原)字,第一個(gè)“緣”是緣分的“緣”,今天能夠跟各位朋友相聚在這個(gè)小小的旅游車(chē)上真的是一種難得的緣分,所以呢我希望我們都能珍惜這份緣分,一起共度“鎮(zhèn)遠(yuǎn)美好時(shí)光”。第二個(gè)“圓”是圓滿(mǎn)的“圓”,希望咱們這個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠圓滿(mǎn)的結(jié)束本次的旅途,大家?guī)е鴪A圓滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲,以更好的精神迎接未來(lái)的生活和工作。第三個(gè)“原”呢是原諒的“原”,希望今天我有做的不到位的地方,各位游客能夠多多包容,多多諒解。講了那么多,大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,我們的車(chē)在這崎嶇的貴州山路上開(kāi)得很平穩(wěn)吧?這就不得不提到我旁邊的這位司機(jī)陳師傅了,他是地地道道的貴州人,他的祖輩就是做司機(jī)的,所以,開(kāi)車(chē)啊也算是他家的“祖?zhèn)鹘^活”啦,咱們今天有他載著,絕對(duì)的安全,放心。最后呢,還有一個(gè)重要的事情,也就是我們?cè)诼眯械倪^(guò)程中要注意安全,緊跟團(tuán)隊(duì),保管好自己的重要財(cái)物。

說(shuō)起古鎮(zhèn),大部分的人們總是想到的是鳳凰、周莊、平遙。而我們今天旅行的目的地鎮(zhèn)遠(yuǎn)則是一個(gè)被許多人們遺忘的不一樣的古鎮(zhèn)。它又被稱(chēng)為“東方威尼斯”,“苗疆古城”,“太極古鎮(zhèn)”,自秦昭王設(shè)縣至今,已經(jīng)有兩千多年的歷史,地處湘黔兩省的交界,位于懷化、銅仁、黔東南接壤交匯之地的特殊地理位置孕育了它獨(dú)特的文化。它是一座充滿(mǎn)少數(shù)民族氣息的古鎮(zhèn),一條公式陽(yáng)河呈s型從城中緩緩而過(guò),將城一分為二,北岸是舊府城,是過(guò)去的行政中心,而南岸是舊衛(wèi)城,是曾經(jīng)屯兵守衛(wèi)的地方,現(xiàn)在存在的縣城,建于明代,若是各位游客站在城北的石屏山上俯瞰,這個(gè)時(shí)候的古城,就像是一幅太極圖,讓我們不得不感慨大自然的神奇造化對(duì)這個(gè)古鎮(zhèn)的深深眷顧。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)有我們熟知的四張旅游名片。第一張我們把它叫做“中國(guó)歷史文化名城”。在貴州,有兩個(gè)國(guó)家級(jí)的歷史文化名城,一個(gè)是遵義,另一個(gè)就是鎮(zhèn)遠(yuǎn)了。鎮(zhèn)遠(yuǎn)是在1986年被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家級(jí)歷史文化名城的。在2280年前,也就是漢高祖時(shí)期就在這里設(shè)置了“無(wú)陽(yáng)縣”。從歷史的角度追溯,也就能看出,鎮(zhèn)遠(yuǎn)的歷史是十分久遠(yuǎn)的。這第二張旅游名片我們把它叫做“國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)舞陽(yáng)河?!蔽桕?yáng)河總面積約400公里,流經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)93.7公里。舞陽(yáng)河的美是校友名氣的,它美就美在它的“自然”和“原始”。就像是一幅幅精美絕倫的水墨畫(huà)出自于我們大自然的神奇之筆,讓人感慨自然界的神奇。第三張是“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位青龍洞”。青龍洞位于城東的中和山上,是一組凌空貼崖建筑。青龍洞古建筑群始建于明朝,距今已有600多年歷史。它集佛教、道教、儒家學(xué)說(shuō)三種文化于一體,不論是在建筑學(xué)方面還是在文化方面都具有很高的研究?jī)r(jià)值。第四張旅游名片則是“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和平村舊址”。和平村是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立的國(guó)民政府軍政部第二日軍戰(zhàn)俘收容所。當(dāng)時(shí)這樣的日軍戰(zhàn)俘收容所全國(guó)只有兩個(gè),一個(gè)在西安,一個(gè)就在鎮(zhèn)遠(yuǎn)。但是現(xiàn)在只有鎮(zhèn)遠(yuǎn)的和平村得以完整地保存下來(lái),這使得這張旅游名片更加珍貴。在和平村,日本戰(zhàn)俘受到了人性化的管理和教育,重新拾回對(duì)生活的信心和勇氣。它雖然因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而建,卻名為“和平”,就是有一個(gè)寓意,告訴后人人類(lèi)需要一個(gè)和平的環(huán)境來(lái)生存和發(fā)展。

當(dāng)然,除了這四張旅游品牌名片,來(lái)到鎮(zhèn)遠(yuǎn)總能感覺(jué)到它的安逸、閑適、自然,走在街道上,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這里沒(méi)有接踵的人流,時(shí)間緩緩流淌,街巷依舊那么安靜,古巷城垣,石瓦青磚,以及那些散落在古鎮(zhèn)各個(gè)角落的古建筑,無(wú)不在訴說(shuō)昔日的文明與輝煌。到了夜晚,鎮(zhèn)遠(yuǎn)迷人的夜景同樣會(huì)讓你沉醉,每每夜幕降臨,沿河兩岸的當(dāng)?shù)厝思?,都?huì)點(diǎn)亮燈籠,燈光裝飾的亭臺(tái)樓閣,倒映在河水中,如詩(shī)如畫(huà),五光十色,有古鎮(zhèn)的美麗,也有江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫(huà)意,會(huì)讓大家沉醉其間,流連忘返。

朋友們,獨(dú)特的地理位置孕育了鎮(zhèn)遠(yuǎn)獨(dú)特的文化,相信我們今天的“鎮(zhèn)遠(yuǎn)時(shí)光”一定能夠讓你感受到了它的與眾不同,同時(shí)我也非常感謝大家對(duì)于我工作的支持、配合和理解。來(lái)到貴州,走過(guò)每一片土地,你都能發(fā)現(xiàn)其中的美麗和神秘,希望大家下次再來(lái)貴州,再一起去貴州的北線旅游區(qū),去品美酒;再一起去西線旅游區(qū),去賞瀑布,感受大自然對(duì)于貴州的厚愛(ài)和饋贈(zèng);再一起去南線旅游區(qū),去探索神秘幽深的世界綠色喀斯特寶庫(kù)。期待大家的到來(lái),我在貴州等著你們!

2023年貴州導(dǎo)游詞篇2

壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫(xiě)法,乃?中、一、貝、州?,即?中國(guó)的一個(gè)寶貝之州?,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。

貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類(lèi)文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類(lèi)的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類(lèi)繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷,由此得到?公園省?、?空調(diào)省?的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山。”貴州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ,素有?八山一水一分田?之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類(lèi)型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。

唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹(shù)大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻,我們無(wú)法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩(shī)為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義;神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無(wú)水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的河流,從山谷中來(lái),又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過(guò)了二十幾座山峰,經(jīng)過(guò)了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩(shī)贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景,古語(yǔ)云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?

貴州是一個(gè)多民族省份,大體說(shuō)來(lái),漢族占總?cè)丝诘娜种?,少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來(lái),這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)

山國(guó)的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái),由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的?文化孤島?,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前?!按质趬荆?xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

放眼貴州,這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱(chēng)其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛(ài)的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽(tīng)的迎賓曲迎接您的到來(lái)!

2023年貴州導(dǎo)游詞篇3

各位親愛(ài)的朋友:

一路辛苦了,我們現(xiàn)在所在位置就是世界自然遺產(chǎn),世界喀斯特湖瀑之王、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)荔波大小七孔景區(qū)大門(mén)口,首先我給各位講解一下景區(qū)游覽的注意事項(xiàng),避免您少走彎路,少留下遺憾。

第一、各位出來(lái)旅游安全第一,請(qǐng)各位注意游覽安全,走路不觀景,觀景不走路。拍照時(shí)請(qǐng)注意腳下安全,鴛鴦湖戲水請(qǐng)記得穿救生衣。

第二、景區(qū)非常大,沒(méi)有導(dǎo)游可能會(huì)迷路,大氣孔景區(qū)全長(zhǎng)7公里,小七孔游覽線全長(zhǎng)十二公里,沒(méi)有乘座游船或者環(huán)保車(chē)可能非常辛苦,建議各位乘坐游船和電瓶車(chē)。

第三、景區(qū)是全國(guó)唯一一個(gè)無(wú)垃圾環(huán)保景區(qū),請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境,垃圾隨身攜帶。

第四、來(lái)我們看一下游覽地圖,我們現(xiàn)在所在位置是游客集散中心,我們接下沿著游到游覽大小七孔著名的景點(diǎn)、孟塘河、試心峽、天門(mén)洞、神仙洞、小七孔古橋,拉雅瀑布,68級(jí)瀑布,石上森林,水上森林,鴛鴦湖,和臥龍?zhí)镀?,最后游覽臥龍?zhí)?。其中包括荔波四絕中的山水湖戲、也就是游山玩水進(jìn)湖看戲,山是大七孔的天門(mén)山,水是臥龍?zhí)兜淖灾瓮嫠?、湖是中?guó)三大愛(ài)情圣湖之一的鴛鴦湖、戲是全球首臺(tái)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)山水大戲《水韻樟江》。

第五、景區(qū)各著名景點(diǎn)為各位提供了免費(fèi)WIFI,各位可以隨時(shí)上傳你的靚照到微信朋友圈。也可以隨時(shí)和家人互動(dòng)。

第六、我們現(xiàn)在使用的是電子指紋門(mén)票卡,兩天內(nèi)有效,請(qǐng)各位保管好不要丟失,否則自己負(fù)責(zé),不要和磁性強(qiáng)以及輻射強(qiáng)的手機(jī)放在一起以免消磁。

好了,各位緊跟隊(duì)伍,我們首先游覽的是氣勢(shì)磅礴的大七孔景區(qū)。

2023年貴州導(dǎo)游詞篇4

我今天會(huì)把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲,也祝大家旅途愉快。我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶(hù)苗寨,西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗民族自治州,雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,據(jù)20__年統(tǒng)計(jì)西江千戶(hù)苗寨現(xiàn)共住1288戶(hù),人口6000余人,其中苗族人口占百分之995,所以我們可以說(shuō)苗族大本營(yíng)在貴州,貴州苗族大本營(yíng)在西江。苗族是一個(gè)勤勞的民族,苗族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和遠(yuǎn)古時(shí)代的九黎、三苗、浸滿(mǎn)有密切的聯(lián)系,他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系,所以說(shuō),苗族來(lái)源于皇帝時(shí)代的九黎、堯舜禹時(shí)代的三苗,而商周時(shí)代的荊蠻則是三苗的遺裔,由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過(guò)幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州,并在這里扎下了根,創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化,貴州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地區(qū),貴州集中了全國(guó)苗族的主要文化特色。苗族素來(lái)聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少雜居,現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑——吊腳樓,吊腳樓是苗族人勤勞的象征,西江千戶(hù)苗寨吊腳樓的營(yíng)造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中,南人巢居的干欄式建筑,可見(jiàn)苗家吊腳樓由來(lái)甚久貴州是一個(gè)青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了獨(dú)特的居住風(fēng)格,住房以木結(jié)構(gòu)為主,多數(shù)為兩層,少數(shù)為三層,在山腰上的多為吊腳樓,前為房樓后為平房,下層堆放柴草。

二樓住人,如有三樓則是用于堆放谷物之類(lèi),在吊腳二樓通常設(shè)置美人靠由于苗族美麗的姑娘們喜歡在美人靠上坐著刺繡,所以命名美人靠20__年5月20日,苗族吊腳樓營(yíng)造技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族節(jié)日很多:苗年、吃新節(jié)、四月八等等,都具有濃郁的民族特色,苗族是一個(gè)充滿(mǎn)激情的民族,苗族人在他們的許多節(jié)日中會(huì)載歌載舞,苗族有與侗民族齊名的,苗族飛哥以及有東方迪斯科,美譽(yù)的苗族反排木鼓舞,我們現(xiàn)在看到的就是反排木鼓舞和苗族飛哥,木鼓舞動(dòng)作粗狂豪放,灑脫和諧瀟灑剛勁,激越豪邁,熱情奔放,表現(xiàn)啦,山區(qū)苗族人民頑強(qiáng)的氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的生命力,她是苗族舞蹈的精華,是苗族文化活動(dòng)的活化石,是世界民族文化的一朵奇葩,飛哥的音調(diào)高亢嘹亮,豪邁奔放,明快。唱時(shí)聲振山谷,有強(qiáng)烈的感染力,千戶(hù)苗寨有一個(gè)每十三年一次的牯臟節(jié)是苗族人最看重的盛會(huì)。

西江可以說(shuō)是活生生的苗族文化博物館,在西江可以了解到苗族的各種文化習(xí)俗,而苗家長(zhǎng)桌宴就是其中之一,苗家長(zhǎng)桌宴少則幾十人,多則可達(dá)3000多人,食物也是十分具有苗族特色。苗族的飲食以大米,包谷為主,特別喜歡吃酸辣味的食物,如酸湯,酸菜等,在當(dāng)?shù)卦接蟹N說(shuō)法,三天不吃酸,走路打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在當(dāng)?shù)乜芍^家家有酸,餐餐有酸,樣樣有酸,當(dāng)然辣味食品更是不可缺少,菜菜放辣,另外苗族人還特別喜歡飲酒,苗族人熱情好客,重情義,講信用。在苗家做客會(huì)感覺(jué)到備受優(yōu)待,苗族飲食文化可以說(shuō)是中國(guó)少數(shù)民族飲食文化中的一朵奇葩西江不愧是個(gè)好地方,20__年中國(guó)著名作家余秋雨先生在西江參觀后都不驚贊道,西江——以美麗回答一切,下面我們將要到的是游方坪,苗族有固定的游方坪,或游方坡,供青年男女談戀愛(ài),游方多以對(duì)歌的形式香火表達(dá)愛(ài)意,這種公開(kāi)戀愛(ài)只要征得家長(zhǎng)同意就可以結(jié)婚,西江苗族博物館,主要展示苗族文化、習(xí)俗、藝術(shù),文物等,黔東南州目前在西江打造成一個(gè)旅游品牌所以西江的基礎(chǔ)設(shè)施十分齊全,政府的一些政策在提高苗族同同胞們的生活水平同時(shí)也為旅客們提供了便利,好了欣賞了這么多的苗族建筑和多彩的苗族風(fēng)情以及他們深遠(yuǎn)古樸的歷史文化想必大家收獲頗多,那么我們的西江之行就到這結(jié)束了,相信大家對(duì)苗族文化都有了一一定的了解,歡迎大家再次到西江來(lái)旅游,再次為大家服務(wù)。

2023年貴州導(dǎo)游詞篇5

細(xì)雨陣陣送清涼,避暑勝地?cái)?shù)貴陽(yáng)。來(lái)貴陽(yáng)度假當(dāng)然免不了去亞洲第一瀑布―黃果樹(shù)一游。黃果樹(shù)瀑布地處貴陽(yáng)市西南七十公里群山之間。聽(tīng)說(shuō)每年慕名去黃果樹(shù)瀑布游覽的人絡(luò)澤不絕。

今天真的很高興,因?yàn)榘职值膯挝唤M織我們?nèi)ツ俏蚁蛲丫玫狞S果樹(shù)旅游。隨著導(dǎo)游的引領(lǐng)、介紹,黃果樹(shù)那美麗的風(fēng)景和一件件神奇的.傳說(shuō)慢慢的展現(xiàn)在我們的眼前。

龍宮,黃果樹(shù)旅游區(qū)第一個(gè)景點(diǎn),它位于黃果樹(shù)瀑布的下方。一條栩栩如生的龍雕,有如九天神龍般盤(pán)踞在龍宮門(mén)前,仿佛在告誡游客們"此乃龍宮禁地,生人勿近".

隨著小船的慢慢劃入,一幅幅精美絕倫的景象,依次的展現(xiàn)在我們的眼前,什么鯉魚(yú)跳龍門(mén)、猴子撈月、龍王果盤(pán)中的水晶紫葡萄,栩栩如生惟妙惟肖。

由龍宮出來(lái),在經(jīng)過(guò)了觀音洞、地下河后,我們來(lái)到了亞洲第一大瀑布―黃果樹(shù)瀑布的面前。

站在大瀑布前,我不自由的想起了,爸爸曾經(jīng)教過(guò)的一首詩(shī)中描述道"飛流直下三千尺,凝似銀河落九天。"

身處瀑布下,看著那洶涌而下的水簾,感受到那震耳欲聾的水流碰擊聲。從高處飛落而下的瀑布,濺起了陣陣水霧,人身處其中猶如置身仙境般的感覺(jué)。瀑布下一族郁郁蔥蔥的竹子,隨著瀑布落下時(shí)產(chǎn)生的風(fēng)不停的搖曳,透過(guò)茫茫的水霧,仿佛是一個(gè)身著碧綠衫群的仙子,在云霧中翩翩起舞。我的心被大自然那鬼斧神工、神來(lái)之筆的手法所雕塑出來(lái)的美景深深的震撼著,不能自拔。

時(shí)間總是在人們最是享受的時(shí)候飛快的流逝,在我依然陶醉在這如詩(shī)如畫(huà)般美景中時(shí),卻聽(tīng)到導(dǎo)游的催促聲。

帶著娛意未盡的心情,我們回到了已等待多時(shí)的客車(chē)上,雖然客車(chē)在緩緩的駛離,但我的心卻仍然未能走出那美妙的仙境。

回頭望著那漸漸遠(yuǎn)離的仙境,心在不停的喊著"再見(jiàn)了大瀑布,再見(jiàn)了黃果樹(shù)瀑布。

2023年貴州導(dǎo)游詞篇6

我們把貴州拆開(kāi)來(lái)看呢,就是“中、一、貝、州”了,解釋為中國(guó)的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省,西部是云南省,南臨廣西,北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說(shuō)法是“八山,一水,一分田”也就是說(shuō)把貴州看為一個(gè)整體的話,那么它的百分之八十都是山了,但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山,他有一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的名字叫喀斯特山(可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過(guò)程,形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱(chēng)??λ固氐孛?karst landform)是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱(chēng),又稱(chēng)巖溶地貌。除溶蝕作用以外,還包括流水的沖蝕、潛蝕,以及坍陷等機(jī)械侵蝕過(guò)程。喀斯特(Krast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱(chēng),當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為,意為巖石裸露的地方,“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄,所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林,我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林,但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(zhǎng)了眾多的藥寶,藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境可用四個(gè)字來(lái)形容:兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度,兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū),年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右,貴州距離南海較近,處于冷暖空氣交鋒的的地帶,降雨量豐富空氣濕度大,貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽,這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香,全國(guó)十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說(shuō),江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購(gòu)大批量的湄潭翠芽用來(lái)加工成龍井茶這樣的報(bào)道。

給大家講到的山,就是我們來(lái)到貴州所要做的事之一了,來(lái)到貴州你需要做的事是三看三了解:看山看水看溶洞,了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

水在被說(shuō)成是:百河、千江、萬(wàn)湖。降水豐富,溝壑縱橫,河網(wǎng)密度大,在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條,雖然沒(méi)有像長(zhǎng)江黃河那樣大河大江,但是河湖卻不計(jì)其數(shù)。有句話說(shuō),一江春水向東流,在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長(zhǎng)江流域,所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時(shí)造就了地利,水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態(tài)水景,比如我們的亞洲第一的黃果樹(shù)大瀑布、位于世界遺產(chǎn)地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷,南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等,優(yōu)質(zhì)的水源釀造了眾多美酒,世界三大名酒之一的茅臺(tái)酒就產(chǎn)在貴州,除此之外還有我們的習(xí)酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢,還有好酒。所以來(lái)到貴州醉于美麗風(fēng)景的同時(shí)怎么能不醉于美酒呢?

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多,規(guī)模最大,結(jié)構(gòu)最復(fù)雜,景觀最奇特,在中國(guó)乃至世界都是首屈一指的,全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè),全國(guó)已知的長(zhǎng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè),而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中,織金洞最以其氣勢(shì)恢宏,景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名,前國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”,有句話說(shuō)是:黃山歸來(lái)不看岳,用在織金洞就是織金洞歸來(lái)不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5A國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大,卻是另一種幻恍詭異,神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(zhǎng)知識(shí),所有要想高品位的美學(xué)享受,貴州無(wú)疑是最理想的首選之地了。

與自然環(huán)境相映襯,古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情,多層面的呈現(xiàn)出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南,而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo)卻說(shuō)我們是多彩貴州啊!的確,貴州是個(gè)多民族的大家庭,3900多萬(wàn)人口中,少數(shù)民族就占了1/3,而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數(shù)民族就有17多種,這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無(wú)不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對(duì)于少數(shù)民族有“三里不同風(fēng),五里不同俗,大節(jié)三六九,小節(jié)是天天有”。各個(gè)少數(shù)民族的歌舞也獨(dú)具各自的特色,

民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等,侗族有句話說(shuō)“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”,足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的,它是一種多聲部,無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè),侗族大歌唱進(jìn)了法國(guó)巴黎,唱進(jìn)了維也納音樂(lè)廳,侗族大歌還入選20_年上海世博會(huì)的開(kāi)場(chǎng)表演,侗族大歌可以說(shuō)是一個(gè)種族的聲音,一種人類(lèi)的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù),八音坐唱是八人持各種布依族樂(lè)器圍圈倫遞坐唱,新中國(guó)成立后,我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外演出,被譽(yù)為是“凡間絕響,天籟之音”,“聲音的活化石”,“南盤(pán)江畔的藝術(shù)明珠”,由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方,游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶,所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館,向來(lái)自于全國(guó)乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情,讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無(wú)僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來(lái)就浸潤(rùn)著整個(gè)人類(lèi)社會(huì),上至天子下至百姓,逢年過(guò)節(jié),慶生奠死,迎親送客,洗塵餞別等等一概都離不開(kāi)酒。

貴州是國(guó)酒之鄉(xiāng),民間酒文化內(nèi)涵極為豐富,敬神祭祀有禮制,長(zhǎng)幼尊卑有法度,東南西北有法度,上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)?據(jù)現(xiàn)有資料,可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,貴州的青山綠水間就無(wú)不飄香美酒,當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒,《遵義府志》中記載:枸醬,酒之始也。貴州的名酒,不論是質(zhì)量還是數(shù)量,還是風(fēng)格和特色,在國(guó)內(nèi)外都名列前茅,就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的:“酒冠黔人國(guó)”,貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”,它經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的醞釀,逐步發(fā)展成為譽(yù)滿(mǎn)五洲的“茅臺(tái)酒”。 茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn),是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖。

(據(jù)史書(shū)記載,公元前135年,漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱(chēng)贊,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載,道光年間,“茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?!?843年,清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前,茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝,僅有三家酒坊,即:華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱(chēng)之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”,稱(chēng)之“王茅”;賴(lài)姓出資辦的“恒興酒坊”,稱(chēng)“賴(lài)茅”。“華茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

茅臺(tái)酒,被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn),人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱(chēng)為“茅香”,是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。

1915年,茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),享譽(yù)全球;先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng),蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng),暢銷(xiāo)世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外,譽(yù)滿(mǎn)全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒,并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

1949年的開(kāi)國(guó)大典,周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開(kāi)國(guó)大典國(guó)宴用酒,從此每年國(guó)慶招待會(huì),均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中,茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮,贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。)

茅臺(tái)酒以?xún)?yōu)質(zhì)高梁為原料,用小麥制成高溫曲,而用曲量多于原料。用曲多,發(fā)酵期長(zhǎng),多次發(fā)酵,多次取酒等獨(dú)特工藝,這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過(guò)兩次加生沙(生糧)、八次發(fā)酵、九次蒸餾,生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月,再陳貯三年以上,勾兌調(diào)配,然后再貯存一年,使酒質(zhì)更加和諧醇香,綿軟柔和,方準(zhǔn)裝瓶出廠,全部生產(chǎn)過(guò)程近五年之久。

( 20_年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬(wàn)噸,實(shí)現(xiàn)了毛澤_、周恩來(lái)總理年產(chǎn)萬(wàn)噸的心愿。茅臺(tái)公司已開(kāi)發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái),以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等,推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒, 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。)(推賴(lài)鼎酒。)

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方,第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州,足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水,紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī),給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡,其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等,它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。

世界旅游組織秘書(shū)長(zhǎng)弗朗西斯科_弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱(chēng)貴州是:“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下, 大家能在貴州吃得好,玩得好,住得好,喝的好,我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù),讓大家得到在其他旅游的地從未得到過(guò)的服務(wù)。

2023年貴州導(dǎo)游詞篇7

還沒(méi)到暑假,我們一家就開(kāi)始計(jì)劃暑假去哪里玩了。最終我們決定去美麗的貴州,而貴州之行給我留下美好回憶的就是著名的黃果樹(shù)景區(qū)中一個(gè)名氣不大的景區(qū)——天星橋。

經(jīng)過(guò)一番周折,我們終于來(lái)到了景區(qū)大門(mén)。這里里雖然名氣不大,但景區(qū)里里外外還是人山人海,這是為什么呢?我滿(mǎn)腹狐疑走進(jìn)了大門(mén)。進(jìn)入景區(qū),我看見(jiàn)了許多六、七米高的巖石,個(gè)個(gè)有它的姿態(tài),氣象萬(wàn)千。再往上看,巖石上長(zhǎng)了許多奇形怪狀的仙人掌,看樣子有兩三米高呢!我還看到了仙人掌的果實(shí)——仙桃,也像仙人掌一樣,穿著翠綠色的帶刺的衣裳。

景區(qū)小道上有許多當(dāng)?shù)厝嗽诮匈u(mài)特產(chǎn),有些老婆婆在賣(mài)花環(huán),她們編的花環(huán)用了很多花,很有規(guī)律地編在木條上,我看得入神,真想學(xué)一學(xué)。她們還賣(mài)仙桃和夜光小豬,聽(tīng)大伯說(shuō)仙桃很好吃,而且仙桃來(lái)之不易。我很想嘗嘗鮮,于是媽媽就給我買(mǎi)了幾個(gè)。我又看上夜光小豬,就在一個(gè)和我同齡的小孩那買(mǎi)了幾個(gè)。

我們很快走到下一個(gè)景點(diǎn)——美女榕。第一眼看去,感覺(jué)很一般,沒(méi)什么特別;我又仔細(xì)觀察了,才才發(fā)現(xiàn)它很像婀娜多姿的美女,我不由得對(duì)大自然的千姿百態(tài)感到驚嘆。

到了天星洞,這是個(gè)美麗又寬大的溶洞,有許多的鐘乳石,有的像一只烏龜,有的像一個(gè)寶座,每一個(gè)都神奇無(wú)比。千姿百態(tài)的形象再加上五彩燈光的襯托,顯得美不勝收。

從天星洞出來(lái),順著下去就是瀑布。雖然它沒(méi)有赤水瀑布的高,也沒(méi)有黃果樹(shù)瀑布的大,但我卻看到一種別樣的美:瀑布的水一瀉千里,洶涌澎湃的水指引我們來(lái)到了水上森林。你相信水上有森林嗎?我本也不相信,但看到這個(gè)景象,我驚呆了!亂石之間水快速流動(dòng),亂石上各種植物頑強(qiáng)生長(zhǎng),水在森林中穿流,植物在水流中生長(zhǎng)。這樣的景觀既有水又有樹(shù),真是漂亮!

出了景區(qū)大門(mén),我們感覺(jué)腳走得很累,但是我們的心沒(méi)有累,我們的眼沒(méi)有累。這里真是美不勝收,讓我飽覽了美麗的貴州山水!

2023年貴州導(dǎo)游詞篇8

中國(guó)是“洞穴之國(guó)”,有著成千上萬(wàn)個(gè)洞穴;已開(kāi)發(fā)的有41個(gè),其中夢(mèng)幻織金洞最為美麗。

夢(mèng)幻織金洞位于貴州省畢節(jié)地區(qū)的烏江旁,在三岔河與六沖河之間,氣候潮濕、涼爽。

織金洞全長(zhǎng)12.1公里,有四層共五個(gè)支洞,每個(gè)支洞中還有五至七個(gè)小洞??偯娣e約70萬(wàn)平方米,比天安門(mén)廣場(chǎng)還要大出44萬(wàn)平方米。這五個(gè)支洞中屬“十萬(wàn)大山”洞最大,其面積相當(dāng)于10個(gè)足球場(chǎng)!宏偉壯觀便成了織金洞的最大特點(diǎn)。

織金洞的另一個(gè)特點(diǎn)就是顏色鮮艷。洞內(nèi)的“珊瑚瑤池”、“石柱”,五顏六色,而且形態(tài)各異。再加上洞中濕度較大,有的地方有刺鼻的氣體,有時(shí)在人的眼前就會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué),因此得名“夢(mèng)幻織金洞”。

織金洞中還有兩件奇物:“霸王盔”和“銀雨樹(shù)”。巧妙的是,這兩件奇物都位于“廣寒宮”中?!皬V寒宮”的面積為5萬(wàn)平方米,其中有許多石筍、石柱,可這些都是與兩件奇物無(wú)法相比的。

“霸王盔”是一種特殊的帽狀石筍,十分堅(jiān)固,因其外表像一頂戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用的頭盔而得名,它有30多米高,5米寬,可謂是“石筍之最”。

“銀雨樹(shù)”則是鐘乳石,高5.6米,看似一棵用石片一層層累成的小樹(shù),表面呈淡黃色。據(jù)推算,“銀雨樹(shù)”還需要15萬(wàn)年來(lái)完成生長(zhǎng)。

那么這個(gè)美麗的洞穴到底是怎么形成的呢?據(jù)考古學(xué)家調(diào)查,120萬(wàn)年以前,這里還是一塊平地。但是有一天,地殼發(fā)生了變化,烏江水流的一部分流到了現(xiàn)在織金洞的位置并開(kāi)始沖刷、腐蝕這里。95萬(wàn)年后,地殼又開(kāi)始發(fā)生變化,水不再涌到這里。又過(guò)了100年左右,洞內(nèi)大部分水已經(jīng)干涸,并開(kāi)始逐漸變成現(xiàn)在的樣子。又過(guò)了幾十年,一群野豬跑到了這里,在洞內(nèi)生活、繁殖,并產(chǎn)生了“石洞野豬”這個(gè)種群。約2萬(wàn)年后,氣候變得潮濕,“石洞野豬”不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)的氣候并滅絕了,但他們的角、牙等卻給人類(lèi)留下了很有價(jià)值的財(cái)富。

夢(mèng)幻織金洞,真是既宏偉又神秘,不愧為中國(guó)的“洞穴之首”!

2023年貴州導(dǎo)游詞篇9

澳大利亞人類(lèi)學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫(xiě)道,世界上有兩種苦難的移民,一遍布世界沒(méi)有自己家園的猶太人;二是幾千年來(lái)不斷遷徙的中國(guó)苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了,所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止,西江有1288戶(hù)人家,接近6000人,因此又稱(chēng)千戶(hù)苗寨。這里是中國(guó)最大的苗族,也是世界最大的苗寨。

給大家大概說(shuō)了西江的概況,想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就是觀景臺(tái)了。

苗族是一個(gè)悲壯的民族,經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居,西江苗族來(lái)到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里,地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說(shuō)法,水灣越大的地方,就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣,真是一塊風(fēng)水寶地!

人們都說(shuō)“玩在西江,看在西江,更要醉在西江”在千戶(hù)苗寨里穿行,猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中!

寨中層層疊疊的吊腳木樓,從河兩岸依著山勢(shì)迤邐向上展開(kāi),房前屋后,茂篁點(diǎn)綴;寨腳寨頂,楓葉掩映。是如此的氣勢(shì)恢宏!每到黃昏時(shí)分,千家萬(wàn)戶(hù)都亮起了各自家的燈,隨著天色越來(lái)越暗,苗寨變成了燈的海洋,那場(chǎng)景就更璀璨、更醉人了!

說(shuō)到吊腳木樓,它可是苗族人民智慧的結(jié)晶,依山而建不僅節(jié)約了用地;聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層,底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來(lái)存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上,有一種典型欄桿,它叫“美人靠,”苗語(yǔ)叫“豆安息;”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。

朋友們注意啦,現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了,“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋,它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上,還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪,“游方”是什么呀,就由我來(lái)告訴大家把?!坝畏健本褪敲缱迩嗄昴信剳賽?ài)的意思,參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來(lái)吸引愛(ài)慕者。是不是很有意思呢!如果各位對(duì)苗族戀愛(ài)的地方感興趣的話,那今晚不妨邀請(qǐng)您的心上人來(lái)這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。

細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹(shù),這樹(shù)到底是用來(lái)干什么的呢?這就是西江的保寨樹(shù)—楓香樹(shù)。樹(shù)老,任其死亡,枯爛倒地。誰(shuí)都不能砍伐或傷害。這種對(duì)楓香樹(shù)的崇拜,同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史,逐鹿之戰(zhàn),黃帝使計(jì)擒獲蚩尤,用楓木做成桎梏,因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙,每到一處都要看是否有楓香樹(shù),有則有祖先神靈存在。

在西江有句話叫做“大節(jié)三六九,小節(jié)年年有”,這說(shuō)明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié),又叫祭鼓節(jié),是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過(guò)一次,過(guò)一次就要連續(xù)過(guò)三年。其次是苗年,它分三次過(guò),為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過(guò)的節(jié)日,過(guò)苗年要吃“長(zhǎng)桌宴”,桌上擺滿(mǎn)了豐盛的飯菜。除此之外,“長(zhǎng)桌宴”又是苗家隆重的待客之道,因此待會(huì)大家可有口福了呢!

在清雍正以前,地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理,西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等?!胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖;“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖;“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng),祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里;“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是苗寨農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)。

游客朋友們,現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面,是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里,你可以恭耳聆聽(tīng)到苗族祖先的足跡,透過(guò)時(shí)空看到苗族的過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧!

朋友們,我們的行程到這里要結(jié)束了,穿行在古老而又神秘的西江苗寨里,仿佛心靈接受了一次洗禮,思想得到了一次凈化。在這離別之際,送大家一句話:“我們常說(shuō)因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ鳎欠催^(guò)來(lái)我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松?,在這忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間?!弊詈笞4蠹覛w途一切順利。

2023年貴州導(dǎo)游詞篇10

甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20_年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺(jué)。詩(shī)人更把這種感受寫(xiě)成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱(chēng),歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓?!?/p>

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來(lái)。

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