常州天寧寺始建于唐朝貞觀、永徽年間，即公元627—655 年。為全國重點佛教寺院之一，江蘇省文物保護單位，有東南第一叢林之稱。與鎮(zhèn)江金山寺、揚州高旻寺、寧波天童寺并稱為中國禪宗四大叢林。下面是小編收集整理的5篇介紹江蘇天寧寺的導游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　5篇介紹江蘇天寧寺的導游詞范文(一)

　　各位游客：

　　歡迎您光臨天寧禪寺游覽觀光。

　　唐代詩人杜牧在《江南春絕句》這首詩中，有“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”之句。他描寫的雖是當時的金陵，其實常州東郊一帶，舊時也是寺廟眾多，樓臺處處。隨著時代的變遷，許多寺廟道觀早已灰飛煙滅，唯有天寧寺經(jīng)1300多年滄桑而久盛不衰。她有許多奇特有趣的東西，欲知詳細情況，且到現(xiàn)場聽我一一介紹。

　　各位游客，請看，這金碧輝煌，梵宇琳宮的建筑群，就是聞名四海的天寧寺。與鎮(zhèn)江金山寺、寧波天童寺、揚州高寺并稱為東南四大叢林。下面先請大家看山門對面照壁上的“龍城象教”四個大字。這是乾隆皇帝御筆題寫的。龍城是常州的別稱，象教便是指的佛教?，F(xiàn)在我們到天王殿去拜會四大天王?！∷拇筇焱跏欠鸾痰淖o法天神，俗稱“四大金剛”。身著青袍，手捧琵琶的叫“東方持國天王”;身著青袍，手拿寶劍的是“南方增長天王”;身穿紅袍，手中纏繞一龍的是“西方廣目天王”;身著綠袍，右手執(zhí)寶幢(俗稱傘)，左手握銀鼠者是“北方多聞天王”。他們各護一方天下，使佛法不受干擾或侵犯。其形象與古典小說《封神演義》第四十回上描寫的魔禮海、魔禮青、魔禮紅、魔禮壽的神態(tài)、法術(shù)、神通是大體一致的。他們手中所持的物件，稱為“法寶”，用以鎮(zhèn)妖祛邪，制服敵對，以保國泰民安，風調(diào)雨順。風，指寶劍的鋒，以保護眾生;調(diào)，指琵琶，用音樂來教化、愉悅民眾;雨，指寶傘，以制服群魔;順，指龍，以維護安定，保護世界和平。

　　步出天王殿，是“田”字形的四合大院，兩座羅漢堂分列東西，形成四角等邊的四個配殿：文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿。將這四大菩薩同塑一寺，各居其顯靈說法的道場，是象征中國佛教四大名山--山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山。所以佛教信眾認為凡到天寧寺進過香的人，就好比參拜過四大佛山了。

　　東西兩廂羅漢堂的羅漢分坐四排，每尊身高一米左右，全身貼金。請各位注意：羅漢堂里還有兩位尊貴的陪客--濟顛和瘋僧。

　　常州天寧寺還有兩件天文科學儀器，是各地寺院所絕無僅有的。它就是放置在大雄寶殿丹墀兩側(cè)，東面像石碑式樣豎著的叫“面東西日晷”;西首像臺面模樣平臥的叫“平面日晷”。

　　現(xiàn)在請各位到天寧寺最為雄偉莊嚴的殿宇--大雄寶殿去觀光。我不想細說，只向大家說大雄寶殿特色的五個字：高、粗、多、奇、巧。

　　現(xiàn)在請各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海島觀世音。這個大型彩塑群像，俗稱“望海觀音”。群像的中心人物是赤著雙腳，立在鰲頭上的觀音。她手持楊枝凈水瓶，內(nèi)裝神奇的甘露，用以救人百病，表現(xiàn)出“普渡眾生“的風范。左邊侍立著雙手捧有寶珠的是龍女;右邊向觀音合十參拜的是善財童子。觀音左邊騎青獅的是文殊菩薩，右邊騎白象的是普賢菩薩。最高處是一米高的“雪山太子”，即釋迦牟尼雪山苦修6年的場景。

　　天寧寺還有從緬甸、泰國請來的玉佛、銅佛，有1990年新建的放生池，現(xiàn)在又在寺后興建13層的天寧佛塔。天寧寺和尚的梵唄唱誦曾晉京表演，在港臺地區(qū)也很受尊重。這些都說明了天寧寺的地位和聲望。相信她的建設和發(fā)展必定會與時俱進，越來越好，也歡迎各位與您的親朋好友下次再來!

　　5篇介紹江蘇天寧寺的導游詞范文(二)

　　各位游客大家好，歡迎來到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導游姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機張師傅，車號為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱”龍城”是江蘇省13個省轄市之一,位居長江之南,太糊之濱.處于長江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現(xiàn)轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是天寧區(qū).

　　今天我們游覽的景點是享有”東南第一叢林”美譽的天寧寺. 開山祖師是金陵牛頭山幽棲寺的法融禪師。始建于唐代貞觀、永徽年間，距今有1300多年歷史了。在這期間屢建屢毀，幾度更名。天寧寺與鎮(zhèn)江的金山寺、揚州高旻(min)寺、寧波天童寺禪宗寺四大叢林。天凝寺的特點是殿宇巍峨壯觀、佛像高大莊嚴、磚木雕飾艷麗，歷代名僧輩出。我們現(xiàn)在就到天寧寺了，請各位游客帶好自己的隨身物品隨我下車。

　　天寧寺大門對面的照壁上的四個大字就是當年乾隆六下江南第三次到天寧寺時親筆題寫的。龍城是常州的別稱，象教指佛教。象在佛教是吉祥物，佛祖釋迦牟尼母親夜夢白象入懷。當年佛祖釋迦牟尼升天后其弟子為了懷念佛祖和傳播佛法以木刻上釋迦牟尼佛像，以佛的形象教化僧眾和善男信女。

　　這是天寧寺的大門，也就是佛教中的山門。為何稱山門呢?因古代的寺院大部分建筑在環(huán)境清幽的山林中故稱山門。但佛教禪宗也稱三門就是智慧、慈悲、方便。請大家隨我進寺內(nèi)游覽。

　　左右這兩塊石碑記錄著天寧寺的榮譽。分別是4A級景區(qū)、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、全國重點寺院、江蘇省文物保護單位。

　　現(xiàn)在我們來到了天王殿，這幾個字是原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會前會長、當代著名書法家趙樸初書寫的。上方還有不二法門的磚刻是清代翰林院編修馮桂芬所書。什么是不二法門呢?按佛經(jīng)的解釋是：佛與眾生沒有差別，現(xiàn)在與過去沒有差別，此世界與他世界沒有差別。此一門既代表了天下所有修行的法門，天下所有修行的法門又可以歸結(jié)到這一門這就是不二法門

　　墻上的南無(MOU)阿彌陀佛是現(xiàn)任方丈題寫的.現(xiàn)在請跟隨我進入天王殿內(nèi).迎面的是彌勒佛.他袒胸露腹,笑容可掬,令人感到慈祥親切.此佛常懷慈悲之心,彌勒譯為慈氏,是彌勒佛的姓,名阿逸多,譯為無能勝.傳說五代梁時有一矮胖和尚,常用禪杖挑一布袋,搭在肩上,四出化緣,人家給他的東西都放進布袋中.人稱”布袋和尚”大肚能容,容天下難容之事.開口便笑.笑世間可笑之人.就是形容彌勒佛.殿堂兩邊的是護持佛法的四大天王.俗稱四大金剛.每尊高打7.8米.連同神臺高9.1米.東方持國天國:持國是以慈悲為懷,保護眾生,手持琵琶.表明他用音樂使眾生得到快樂和利益.南方增長天王,增長是令眾生善根增長,手持寶劍,為的是保護佛法不收侵犯.西方廣目天王,廣目是以清凈的天眼經(jīng)常觀察世界,手中纏繞一條龍,令其皈依佛門造福人群.北方多聞天王,因為常護如來道場,得以多聞佛法.右手持傘左手執(zhí)話狐雕為的是保護眾生,制伏群魔.他們手中所持的物件為法寶.古代人們認為他們能鎮(zhèn)妖祛邪,以求得風調(diào)雨順,國泰民安.請大家往里邊走,這尊是韋馱,他是看護寺院的守門神,有了他,休想從這里拿走一草一木.關(guān)于彌勒和韋馱還有一個有意思的民間傳說:他們原是一寺之主.彌勒呢因笑口常開,香火很旺盛,但疏于防范,以至佛寺難以維持.而韋馱防外治內(nèi)極嚴,令人望而生畏,所以香火甚是冷落.佛祖發(fā)現(xiàn)后叫他們一起合作.一個負責對外接待,一個負責防外治內(nèi),剛開始都不太愿意,但是合作一段時間后,香火旺盛,佛寺富足,佛法弘揚,從此就長期合作下去了。

　　請大家隨我繼續(xù)游覽.天王殿和大雄寶殿的左右是四個配殿.文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿。分別在山西的五臺山、四川的娥眉山、浙江的普陀山、安徽的九華山。古時候交通不便，佛教僧徒一生中很難參拜四座名山。佛教僧眾認為凡到天寧寺進過香，就好參拜過四座名山。兩側(cè)是羅漢堂，我們現(xiàn)在去東羅漢堂。大家看這個瘋僧手中的手中的掃帚和吹火桶。在戲文中秦檜問：為何你的吹火桶沒有洞?瘋僧答不能有洞，否則就是私通番邦。那你的掃帚為何是新的，分明是懶和尚，瘋僧答：我這掃帚不是用來掃地的是用來掃盡奸臣。秦檜被這個瘋僧罵的目瞪口呆。后人供奉他不是因為他是神仙，而是敬仰他不畏權(quán)勢。

　　各位請看兩側(cè)的墻上，上面有518幅羅漢磚刻圖象?？逃谇寮螒c3年。在十年動亂期間，人們用石灰覆蓋，才得以完整保存到現(xiàn)在。大家看這兩塊石板?有誰知道他有什么作用嗎?對了，他是測量季節(jié)和時間的成為日晷(GUI)。這兩塊是集天文科學，考古研究和實用于一體的清代日晷。要說明的是原來的兩塊，一塊被日寇毀壞，一塊因年代久遠，早已模糊不清?，F(xiàn)在的是寺院修復后期經(jīng)上海天文臺研究人員精心勘測設計，于1991年按原樣復制成的。

　　在我們正面這座就是大雄寶殿,這四個大字是清代光緒年間翰林院編修、常州書法家費念慈所書。大雄是佛門弟子對釋迦牟尼佛道德無上，法力無邊的尊稱。寓意是最大勇士，法力無邊?，F(xiàn)在我們進殿內(nèi)看一看。殿中央有三尊大佛，正中是釋迦牟尼，是佛教的創(chuàng)始人，釋迦牟尼出生在公元前5世紀，比中國的孔子早了十四年，原名悉達多姓喬達摩。釋迦牟尼是后來佛教徒對他的尊稱，釋迦是種族的名稱，牟尼是圣人的意思，意為釋迦族的圣人。他是古印度北部迦毗(PI)羅衛(wèi)國的王太子，但他并不以此為滿足，當他看到烈日下農(nóng)夫汗流浹背，鞭打耕牛犁田時，感到生的沉重：當看到老人舉步艱難時，感到了老的可憐：當看到臉色蒼白病人時，感到病的痛苦：當他看到送葬人撕心裂肺的哭聲時，感到了死的悲涼。怎樣才能從生、老、病、死中解脫出來呢，他苦苦思索著。在29歲時，他離家出走。在深山中跟名師學習禪定，后獨修苦行6年，后又在一棵菩提樹下靜坐苦思解脫之法。終于在十二月初八的凌晨，悉達多終于戰(zhàn)勝了最后的煩惱，獲得了徹底的覺悟成了大智慧的佛陀，把他創(chuàng)作的教義稱為佛教，他傳播佛教45年，廣收門徒，80歲時涅盤。

　　東邊是東方世界藥師佛，古代中國人不僅重視生，而且注重死。所以人們希望仰仗藥師佛的能力，達到消災延壽的目的。他左手捧法輪，象征佛的學說像法輪常轉(zhuǎn)不息。西邊阿彌陀佛是西方極樂世界的主宰，不論何時何地，不論男女老少，只要念“南無(MO)阿彌陀佛“便可消災得福，他手持金臺，寓意眾生去世后，由他的金臺接往西方極樂世界。

　　站在釋迦牟尼兩邊的是十大弟子的兩位，左邊年長的叫迦葉，跟佛祖學習佛法，是佛祖生前最喜愛的弟子，佛祖死后，迦葉取得了佛教的領導地位。右邊年輕的叫阿難，是喜慶或歡喜的意思，相傳是佛祖的堂第。他的記性特別好，知識淵博。迦葉死后阿難成為佛教領袖。

　　大雄寶殿的兩側(cè)供奉著20尊諸天菩薩，他們各管一方，是佛教的護持者，大家請看住尊“鬼子圣母“旁邊的孩子是鬼母的兒子，傳說中鬼母有許多兒子，但他生性殘暴，專門愛吃別人的孩子，佛祖知道后，就將他的兒子藏了起來，啟發(fā)他將心比心。像愛護自己的孩子一樣愛護別人的孩子。后來他棄惡揚善，帶著自己的孩子一起皈依佛法。這是說佛以慈悲為懷，法力無邊，能教誨，改造所有的惡人。

　　現(xiàn)在我們看到的這組彩塑像有127尊，高達13米。赤腳站在鰲頭上的觀音手持柳枝凈水瓶，內(nèi)裝神奇的甘露水，用以救人百病。表現(xiàn)出“普渡眾生“的風范。左邊是龍女，右邊是善財童子。觀音上面是地藏王，海島最高處是”雪山太子“是釋迦牟尼苦修六年的場面，他赤膊抱膝蹲坐，因不吃人間煙火，骨瘦如柴，靠白猿獻果，麋鹿獻乳苦熬，體現(xiàn)了他經(jīng)受了非凡的磨練。

　　下面我們?nèi)⒂^玉佛殿，均由佛國緬甸請回的。這尊臥佛長5.3米，重12噸是佛祖80歲涅盤時的形象。其他的佛像和菩薩只能是立姿或坐姿，只有釋迦牟尼才能有臥像，這種臥式叫“吉祥臥”。這些墻上的佛像是由臺灣友好寺院贈送的。

　　這里呢就是三寶殿，佛、法、僧為寺院三寶，一層是僧人打坐念禪，二層是藏經(jīng)樓，三層是萬佛樓后面呢是天寧寶塔，被譽為“中華第一寶塔”，感興趣的朋友可以去參觀一下。天寧寺的游覽到這里就結(jié)束了，謝謝大家!

　　5篇介紹江蘇天寧寺的導游詞范文(三)

　　天寧寶塔始建于2002年4月，于2007年4月30日開光?？偨娣e2.7萬平方米，塔高13層153.79米，為國內(nèi)4000多座寶塔之最;從底層地宮到頂層鐘樓，整座寶塔以佛教文化為主線，以東陽木雕、揚州漆器、常州亂針繡、惠安石雕等手工藝術(shù)為表現(xiàn)手法，巧妙地詮釋了大乘佛教的諸多教義。

　　佛塔的建成，與北方云崗大佛、中原龍門大佛、西方樂山大佛、東方靈山大佛、南方香港天壇大佛遙相呼應，成為五方五佛的佛心。

　　天寧寶塔在外形上采用了唐宋古塔的風格：八角飛檐，形態(tài)端莊，簡潔粗獷，氣勢宏大;塔身裝飾也沿天寧禪寺襲唐宋建筑的風格：華貴而不繁復，簡潔亦顯大氣，雖無雕梁畫棟之美，卻有古色古香之韻，透出一股莊嚴之氣。

　　自2002年4月奠基以來，天寧寶塔已經(jīng)使用了6500噸鋼材撐起了塔身骨架，寶塔鋼結(jié)構(gòu)在2003年底封頂，經(jīng)精密測量，塔尖與底部的垂直度誤差不足1厘米。如此精確度，為天寧寶塔贏得了第一個獎項：2004年國家鋼結(jié)構(gòu)協(xié)會頒布的金獎。

　　天寧寶塔中的大柱、欄桿、吊頂、樓梯、扶手、門檻等全部使用的是楠木，用量已達5000立方米。這些楠木出自于緬甸和巴布亞新幾內(nèi)亞的深山老林，均為直徑1米、長度則分別為9米和6米的原材。

　　其中，每一層分別60至72根，13層總量達1000余根的楠木大柱，用材即達1000多立方米。而在一層的附節(jié)層，伸向塔身外8米多的飛檐全由楠木制成，僅這一層，楠木用材即達1300立方米。

　　在天寧寶塔承載的1000噸銅飾中，最奪人眼球的就是塔頂那座金剛寶座型的塔剎。

　　這座塔剎包括蓮臺、象輪、鼓座、火焰板等組成，由75噸黃銅澆鑄而成?？紤]到安裝難度，整座塔剎被分別澆鑄成5節(jié)，然后逐節(jié)套接，澆鑄拼接的出色工藝讓整座塔剎渾然一體。

　　在層層寶塔屋檐上，共加蓋了5萬張青銅銘文瓦，底部是條形的青銅底瓦。瓦上銘文，緣于古代青銅器上銘文而引發(fā)的靈感，這一創(chuàng)新設計令青銅銘文瓦獲得了國家專利。此外，屋頂?shù)拇?、望板，檐上的斗拱，也全為銅材裝飾，不再承重的斗拱由銅皮包出外型，而斗與拱的型制、尺寸則完全按古建法則。在中國現(xiàn)存塔林之中，最具盛名的是少林寺的塔林。

　　而新建的天寧寶塔，在寶塔基座的6層圍欄上，將圍繞起1000座漢白玉雕刻的玉塔塔林，與天寧寶塔形成“眾聚如林”的盛況。玉塔每座高65厘米，加上基座高1.75米，由四川雅安的“東方白”玉，經(jīng)中國南北著名的雕刻之鄉(xiāng)福建惠安和河北曲陽兩縣的民間藝人之手精心雕琢而成。

　　在1000座玉塔之間，是由1000塊玉石旁板聚成一座佛教經(jīng)文碑林，碑林上的經(jīng)文，將邀請海內(nèi)外500名高僧書寫，迄今為止，已經(jīng)搜集到了200多位高僧撰寫的經(jīng)文。

　　在寶塔13層頂?shù)溺姌菍樱瑧覓煲豢?5噸重的大鐘。鐘聲需數(shù)人合圍，鐘壁厚如青磚，敲鐘之柱更粗于碗口，需幾人合力。鐘聲幽遠，福音廣布。

　　這口大鐘雖然稱不上最大，但118米的懸掛高度足以令其成為第一高鐘?！案哏姷谝弧奔疤鞂幩滤杉兎秸深}寫的“國泰民安”八個大字，分別位于南北兩壁。另外六面墻壁，則是一部完整的《金剛經(jīng)》全卷，8000個8厘米見方的大字，鐫刻于千年香樟木上，蒼勁古樸，一氣呵成。

　　在第一高鐘四側(cè)內(nèi)壁上，是四幅雕刻精致、金色飽滿、富麗堂皇、莊嚴肅靜的揚州漆畫。這四幅《華嚴大法》、《法華妙典》等大型貼真金漆藝壁畫，是江蘇省工藝美術(shù)名人呂永林、楊忠寶等人的嘔心之作，也是揚州漆畫首次進入佛門。寶塔13層，展現(xiàn)的是佛祖釋迦牟尼講經(jīng)說法，各路佛法神仙共聚靈山盛會的宏大場面。

　　詮釋這一場面的分別是五方五佛和四幅壁面。五方五佛分別供奉于東西南北中五個方位，位于中央的是一尊堪稱鎮(zhèn)塔之寶的天然水晶佛。這尊通體透明渾然天成的釋迦牟尼古佛像源于16世紀印度，上世紀流落于歐洲，2003年，愛華人士高培芝將其迎請回國并捐贈給天寧寶塔，另四方玉佛將采用新疆和田玉和昆侖玉中白、墨、藍、紅四種色玉雕刻而成。

　　五方佛表現(xiàn)佛祖講經(jīng)場面，而四面壁面展現(xiàn)萬佛朝圣的宏大氣勢。每面壁長6米高2.4米，雕刻的工藝為中國最好的東陽木雕。十多位東陽民間雕刻大師們，將用8個月的時間，以凸出10多厘米的陽刻工藝，在柚木上展現(xiàn)500-600個神態(tài)各異的人物造型以及各種場面。

　　步入天寧寶塔塔基廣場，抬眼望去，是寶塔一二層間懸掛的“龍城象教”的大匾，匾長5米高2米。而在塔基四角，高5.3米、全銅鑄成的四大天王高大威嚴、神采威武，分別手持的劍、琵琶、傘、龍四件“法寶”，隱含著對“風調(diào)雨順”的祈求。

　　每座天王像兩側(cè)，分別擺放銅鑄大象共8只，每只大象高3.2米，長5米。另有兩根高19.8米、直徑3米的九龍柱矗立于寶塔兩邊，九龍柱由花崗巖雕刻而成，重200余噸。龍與象共聚廣場，也應了“龍城象教”之說。此外，廣場上還有兩只長5米、寬1.8米、高2.8米的香爐，是迄今全國最大的香爐。

　　5篇介紹江蘇天寧寺的導游詞范文(四)

　　江蘇常州天寧禪寺是常州現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的千年古剎，被譽為“東南第一叢林”。

　　天寧寺的天王殿是中國屈指可數(shù)的大殿。殿內(nèi)的天王個個威風凜凜，神態(tài)各異。位居于東的持國天王，梵名提多羅吒，他懷抱琵琶，輕撥銀弦;位居于南的增長天王，梵名毗流馱迦，手持寶劍，威風凜凜;位居于西的廣目天王，梵名毗留博叉，手撐寶傘，好象在為人類遮風擋雨。位居于北的多聞天王，梵名毗沙門，瞪大雙眼，注視前方。

　　天寧寺不僅有威風凜凜的天王，還有慈眉善目的菩薩。這些菩薩有的凝神諦聽，有的手持寶瓶，有的手拿金勺，有的盤腿而坐。其中最引人注目的是那十八羅漢像，這些羅漢或盤腿打坐，或側(cè)臥凝神，或閉目養(yǎng)神，或埋頭沉思，一個個神態(tài)逼真，栩栩如生，被視為寺中瑰寶。

　　天王殿內(nèi)左右兩邊供奉著高達7.8米的四大天王，在中國同類塑像中是最高大的。天王殿中的彌勒佛坐在漢白玉神臺上，腆著大肚子，咧開了大嘴在哈哈笑，仿佛在容天下難容之事，笑天下可笑之人。佛龕飛檐翹角，上端刻有90尊佛像，精致美觀。

　　大雄寶殿右前角的一口巨鐘，重達4噸。左前角是一面直徑約2米的大鼓。大殿右后角有一尊泰國佛教協(xié)會贈送的銅佛。

　　最值得一看的是“天寧寶塔”，它享有“神州第一佛塔”的美稱。塔身有13層，頂層另算為鐘樓。它也是佛門圣地唯一一座帶有電梯的現(xiàn)代化佛塔。天寧寺最大的寶鼎便在天寧寶塔塔頂。之所以取名“天寧寶塔”，是為祝頌天下安寧。天寧寶塔最高122米處懸掛著天下第一高，它是由青銅打造的，重30000斤，上面刻精美的圖案。借此諧音，每到過年或是中、高考時，人們便來此撞鐘，祈求帶來幸福、吉祥和好運。

　　天寧寺以它悠久的歷史，雄偉的建筑，造型別具的佛像以及那累累的佛學碩果，吸引著千千萬萬的海內(nèi)外游客。

　　5篇介紹江蘇天寧寺的導游詞范文(五)

　　常州是一座充滿現(xiàn)代氣息、經(jīng)濟較發(fā)達的新興工業(yè)城市，是中國優(yōu)秀旅游城市。全市總面積4375平方公里，2016年末，全市戶籍總?cè)丝?74.9萬人，年末全市常住人口470.8萬人。

　　常州有著十分優(yōu)越的區(qū)位交通。城市與上海、南京兩大都市等距相望，與蘇州、無錫聯(lián)袂成片，構(gòu)成了蘇錫常都市圈。市區(qū)北臨長江，南瀕太湖，水陸空交通便利。京滬鐵路、新京杭大運河、312國道和滬寧、寧杭、常寧、沿江高速、常澄、錫宜等高速公路網(wǎng)四通八達。城市路網(wǎng)功能完善，市區(qū)南北大通道無縫對接。全市水網(wǎng)縱橫交織，連江通海。長江常州港是國家一類開放口岸。江蘇省第二大機場4D級民航常州站有通達北京、廣州、大連、廈門、深圳、海口、西安等國內(nèi)20多個大中城市的航線。2011年常州機場新航站樓、京滬高鐵常州北站建成運營，滬寧城際鐵路、常州客運中心建成投運。青洋路高架、中吳大道、飛龍東路、新機場路以及機場高架路等建成通車，地鐵一號線開工建設?！叭尤龍@”工程全面完成。承辦十七屆省運會取得圓滿成功，成為江蘇歷史上最精彩、最圓滿、最成功、最難忘、最和諧的體育盛會。2013年成功舉辦第八屆中國花卉博覽會，共接待游客268萬人次。

　　近年來，常州先后被評為“中國城市綜合實力百強”第26位和“中國城市投資環(huán)境50優(yōu)”之一;城市競爭力不斷提升，《2009年中國城市政府管理競爭力報告》中，常州名列政府創(chuàng)新能力第1位，城市綜合實力躍居全國第20位，名列“福布斯中國大陸最佳商業(yè)城市”第9位;常州的生態(tài)環(huán)境得到進一步改善，常州市前后被國家有關(guān)部門命名為國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、國家模范環(huán)保城市和中國優(yōu)秀旅游城市。2011年，生態(tài)市建設通過國家級考核驗收，成為全國第二個通過生態(tài)市建設國家考核的地級市，2012年初獲得國家文明城市榮譽稱號。2014年文化保護取得突破，中國大運河(常州段)申遺成功，成為我市第一個世界文化遺產(chǎn)。常州博物館順利通過國家一級博物館創(chuàng)建驗收并榮獲“2016年全國最具創(chuàng)新力博物館”稱號。

　　常州有發(fā)達的產(chǎn)業(yè)基礎，初步形成了工程機械車輛及配件制造、輸變電設備制造、汽車及配件制造和新型紡織材料四大支柱產(chǎn)業(yè)和電子信息、新型材料、生物醫(yī)藥及精細化工三大新興產(chǎn)業(yè)，并擁有軟件、軌道交通車輛及部件、新型涂料、“三藥”新材料、精細化工等六個國家級特色產(chǎn)業(yè)基地。

　　2016年，全市大企業(yè)、大集團發(fā)展取得顯著成效。企業(yè)集團中營業(yè)收入超過百億元的有14家，中天鋼鐵集團以千億元營收位列常州營收最高的工業(yè)企業(yè)，2016中國民企500強常州13家企業(yè)上榜。常州先后建立了2個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、8個省級開發(fā)區(qū)，江蘇中關(guān)村科技產(chǎn)業(yè)園獲批籌建省級高新區(qū)，蘇澳合作園區(qū)正式落地，武進高新區(qū)、武進經(jīng)開區(qū)獲批國家生態(tài)工業(yè)示范園區(qū)，以全面推進現(xiàn)代制造業(yè)基地的建設。

　　2016年，常州市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)5773.9億元，按可比價計算增長8.5%.按常住人口計算人均122，721元，按平均匯率折算達18476美元。2016年全市居民人均可支配收入38435元，增長8.6%，城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)27.2%，農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)30.8%.

　　目前，在常州投資的國家和地區(qū)中，世界知名跨國公司如美國通用電氣公司(GE)日本東芝、富士通、韓國現(xiàn)代、亞什蘭、博世、小松等公司在常州投資落戶，累計已有61家世界500強企業(yè)在常投資。這些大項目的建成及投產(chǎn)極大地推動了常州市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大。2016年常州累計境內(nèi)外上市企業(yè)累計達43家，新三板企業(yè)累計達到106家。

　　常州還是科教名城，作為全國第一家以高等職業(yè)教育為特色的教育園區(qū)，常州高職基地被稱為長三角的“銀領搖籃”， 每年向長三角地區(qū)輸送熟練技術(shù)人才2萬多名，園區(qū)目前已有5所高職院校和一所本科院校進駐，實施跨校就讀、學分互認、資源共享，為常州及周邊地區(qū)培養(yǎng)大批高素質(zhì)的職業(yè)技能人才。

　　2008年1月1日開通了快速公交(BRT)，是江蘇省內(nèi)首個快速公交系統(tǒng)，2011年快速公交系統(tǒng)成功入選全國“百年百項杰出土木工程” .另外城市公共交通發(fā)達，市區(qū)內(nèi)100余條公交車大多可以享受空調(diào)車1元刷卡6折的優(yōu)惠。是繼北京以后全國第二個給與市民公共交通優(yōu)惠的城市。

　　常州的城市面貌和人居環(huán)境得到明顯提升。所有公園都在改擴建后還綠與民，免費向市民敞開，常州也是全國第一家全部公園免費向市民開放的城市。這幾年，市政府的公園開放，建設綠地，讓“城在林中，林在城中”的利民舉措得到了市民們的稱贊。清水工程的大手筆城市建設讓常州的大地變得更綠了，河水變清了，公園變美了，圍墻變沒了，“四季常綠、魚躍鳥翔”，常州的生態(tài)環(huán)境得到了明顯的修復、改善和提升。2015年常州市獲得中國人居環(huán)境獎。2016年圓滿創(chuàng)成國家森林城市。

　　常州是來了就喜歡的城市，來了就不想走的城市。