福建泉州崇武古城導(dǎo)游詞
1988年被國(guó)務(wù)院列為第三批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古城內(nèi)外，有20多處分別始建于宋、明、清，后經(jīng)修葺延續(xù)至今的宮庵廟堂等古建筑遺存，與古城構(gòu)成了可供參觀稽古的古跡群。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于泉州崇武古城導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
泉州崇武古城導(dǎo)游詞1
女士們，先生們，大家好! 我們現(xiàn)在所看到的這座古城，就叫做崇武古城。 崇武古城是我國(guó)僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國(guó)海防史上一個(gè)比 較完整的史跡，是“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。 崇武古城座落在泉州市惠安縣東南 24 公里的崇武半島南端。近年來(lái)，崇武 半島優(yōu)雅的環(huán)境，漁村的民俗，引起了許多游客的廣泛興趣;而半島上這座巍 峨的古城，更吸引了無(wú)數(shù)專家、學(xué)者和游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里，慕名而來(lái)。各位朋友一 定也有同感吧? 我們要想了解祟武古城，就必須追本溯源，從頭講起。崇武位于福建省東 南沿海的突出部，三面臨海，西連陸地，地勢(shì)起自大霧山脈，婉蜒起伏，十分 壯觀。它夾在湄州灣與泉州灣之間。往北與莆田的南日、湄州互為犄角;往南 與晉江的永寧、祥芝互為犄角;東臨臺(tái)灣海峽。近處海域遍布島嶼與礁石，地 形復(fù)雜，易守難攻，是個(gè)戰(zhàn)略位置十分顯著的國(guó)防要塞，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之 地。 崇武的意思就是崇尚武備。據(jù)說(shuō)宋朝時(shí)，這里就稱為崇武鄉(xiāng)守節(jié)里。宋太 平興國(guó)六年(公元 981 年)惠安置縣后，在這里設(shè)小兜巡檢寨。元朝初期改為 小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元 1370 年)，活動(dòng)在朝鮮和我國(guó)沿海的日本海 盜集團(tuán)一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對(duì)泉州地區(qū)的安全造成威脅。洪武二十年 (公元 1387 年)，明太祖朱元璋為了防御倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東 南沿海。周德興是個(gè)軍事工程專家，他根據(jù)泉州沿海地區(qū)海岸線曲折，地形險(xiǎn) 要的特點(diǎn)，“一郡者設(shè)所，連郡者設(shè)衛(wèi)”。當(dāng)年，泉州設(shè)永寧衛(wèi)，管轄五個(gè) 所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所?；莅苍O(shè)立五座城，即崇武城、獺 窟城、小岞城、黃崎城、峰尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛(wèi)的一 個(gè)千戶所。建城至今已有六百多年了。 崇武古城全部用白色花崗巖壘成，城墻共長(zhǎng) 2457 米，城基高 5 米，墻高 7 米，并設(shè)有兩層跑馬逍。墻上有墻碟 1304 個(gè)，箭窗 1300 個(gè)，窩鋪 26 座。四面 設(shè)城門，內(nèi)門每扇高 3.2 米，寬 1.3 米，前門每扇高 2.6 米，寬 o.9 米， 東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設(shè)烽火臺(tái)一座，南城門外 加設(shè)一照墻。在城內(nèi)蓮花山制高點(diǎn)，還設(shè)有了望臺(tái)。四面城邊各有一潭一井和 【精編范文】福建泉州崇武古城導(dǎo)游詞-范文模板 通往城前的涵井，城內(nèi)的十字大街相接四個(gè)城門，明朝永樂(lè)十五年〔公元 1417 年〕，城墻又加高 1.3 米。這些城墻、窩鋪、門樓、月城、墩臺(tái)、捍寨和演武 廳，構(gòu)成我國(guó)古代一套完整的戰(zhàn)略防御工程體系。明代守丞丁少鶴曾有詩(shī)句贊 道：“孤城三而魚(yú)龍窟，大岞雙峰虎豹關(guān)”。 作為海防的最前沿，崇武古城曾經(jīng)在明代倭患其間首當(dāng)其沖，屢遭進(jìn)犯; 亦曾失利陷城，鐵馬哀鳴。幾百年來(lái)，古城幾代軍民憑借天然的屏障和。牢固 的石城，歷經(jīng)血與火的洗禮，用生命譜寫出可歌可泣的戰(zhàn)斗詩(shī)篇。這里的“護(hù) 龍官”、“崇山官”、“崇報(bào)祠”、“元飼宮”、“十二爺官”等，都是古城 軍民為紀(jì)念抗倭犧牲的英雄而建造的。 祟武建城之初，由各地抽丁防守，至今還有“百家姓，萬(wàn)人丁”之稱(現(xiàn) 尚有 98 姓氏)，兵士們?cè)谶@里生息繁衍，為捍衛(wèi)古城作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。據(jù) 史書(shū)記載，明朝永樂(lè)二十二年(公元 1424 年)，倭寇一千多人從大山登陸，燒 殺搶掠。崇武的千戶張榮率領(lǐng)軍民奮起抗倭，力戰(zhàn)身死，終于保住古城，崇武 城免卻一場(chǎng)災(zāi)難。
泉州崇武古城導(dǎo)游詞2
崇武的意思就是崇尚武備。據(jù)說(shuō)宋朝時(shí)，這里就稱為崇武鄉(xiāng)守節(jié)里。公元981年(宋太平興國(guó)六年)惠安置縣后，在這里設(shè)小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。公元1370年(明朝洪武三年)，活動(dòng)在朝鮮和中國(guó)沿海的日本海盜集團(tuán)一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對(duì)泉州地區(qū)的安全造成威脅。公元1387年(洪武二十年)，明太祖朱元璋為了防御倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個(gè)軍事工程專家，他根據(jù)泉州沿海地區(qū)海岸線曲折、地形險(xiǎn)要的特點(diǎn)，“一郡者設(shè)所，連郡者設(shè)衛(wèi)”。當(dāng)年，泉州設(shè)永寧衛(wèi)，管轄五個(gè)所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所?；莅苍O(shè)立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峰尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛(wèi)的一個(gè)千戶所，建城已有六百多年了。
崇武古城全部用白色花崗巖壘成，城墻共長(zhǎng)2457米，城基高5米，墻高7米，并設(shè)有兩層跑馬逍。墻上有墻碟1304個(gè)，箭窗1300個(gè)，窩鋪26座。四面設(shè)城門，內(nèi)門每扇高3.2米，寬1.3米，前門每扇高2.6米，寬0.9米，東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設(shè)烽火臺(tái)一座，南城門外加設(shè)一照墻。在城內(nèi)蓮花山制高點(diǎn)，還設(shè)有了望臺(tái)。四面城邊各有一潭一井和通往城前的涵井，城內(nèi)的十字大街相接四個(gè)城門，公元1417年〔明朝永樂(lè)十五年〕，城墻又加高1.3米。這些城墻、窩鋪、門樓、月城、墩臺(tái)、捍寨和演武廳，構(gòu)成我國(guó)古代一套完整的戰(zhàn)略防御工程體系。明代守丞丁少鶴曾有詩(shī)句贊道：“孤城三而魚(yú)龍窟，大岞雙峰虎豹關(guān)”。
泉州崇武古城導(dǎo)游詞3
區(qū)內(nèi)長(zhǎng)達(dá)28.8公里的曲折海岸線上，12個(gè)沙灣處處沙質(zhì)細(xì)膩、嫵媚綺麗，4大巖群迭峰壘石、磊落萬(wàn)狀。中國(guó)最完整的明代丁字型石砌古城池——崇武古城就聳立在景區(qū)的正東方，其建筑工藝之獨(dú)特合理被稱為“古代系統(tǒng)工程的案例”。位于古城南側(cè)的“中華石雕工藝博覽園”是中國(guó)為數(shù)不多的一處薈萃石雕精品的主題公園。該園區(qū)占地9公頃，共收藏有不同藝術(shù)風(fēng)格的石雕藝術(shù)精品500余件，與古城、大海渾然一體，獨(dú)具匠心。景區(qū)內(nèi)全國(guó)最大的巖雕藝術(shù)作品——大地藝術(shù)，是由著名的畫家洪世清老先生花費(fèi)數(shù)年心血?jiǎng)?chuàng)作而成的，其作品取材于海礁巖崖的原始形態(tài)，依形取勢(shì)，循石造型，創(chuàng)作出形神兼?zhèn)涞母鞣N藝術(shù)形象170余件，甚稱石雕藝術(shù)一大奇觀。而位于崇武大乍的東山，豎起了20米高的惠女雕塑，惠女民俗村建設(shè)已拉開(kāi)帷幕。該景區(qū)已被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)和全省優(yōu)秀旅游景區(qū)，被福建省財(cái)政廳、旅游局列為全省旅游重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，被泉州市人民政府公布為首批風(fēng)景名勝區(qū)，年接待游客量近百萬(wàn)人次。
崇武古城風(fēng)景區(qū)位于福建東南沿海泉州灣和湄洲灣之間的惠安縣崇武半島。景區(qū)內(nèi)旅游資源豐富，獨(dú)具特色，是集歷史名勝古跡、惠安女民俗風(fēng)情、石文化、濱海風(fēng)光于一體，非常具有代表性和影響力的旅游勝地。素有“南方北戴河”、“天然影棚”之稱。是泉州市十佳旅游景區(qū)景點(diǎn)和福建省十二個(gè)旅游精品工程之一。景區(qū)內(nèi)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位-----崇武古城，建于1387年，全長(zhǎng)2567米。
泉州崇武古城導(dǎo)游詞4
崇武古城位于惠安縣東南海濱，瀕臨臺(tái)灣海峽，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興經(jīng)略海防時(shí)為抵御倭寇所建。隆慶元年(1567年)抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻\威鎮(zhèn)海邦\傳為戚所書(shū)。清順治八年(1651年)鄭成功駐此抗清，傳有\(zhòng)馬蹄石\遺留。1988年被國(guó)務(wù)院列為第三批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古城內(nèi)外，有20多處分別始建于宋、明、清，后經(jīng)修葺延續(xù)至今的宮庵廟堂等古建筑遺存，與古城構(gòu)成了可供參觀稽古的古跡群。
崇武的意思就是崇尚武備。據(jù)說(shuō)宋朝時(shí)，這里就稱為崇武鄉(xiāng)守節(jié)里。宋太平興國(guó)六年(公元981年)惠安置縣后，在這里設(shè)小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動(dòng)在朝鮮和我國(guó)沿海的日本海盜集團(tuán)一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對(duì)泉州地區(qū)的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋為了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個(gè)軍事工程專家，他根據(jù)泉州沿海地區(qū)海岸線曲折、地形險(xiǎn)要的特點(diǎn)，“一郡者設(shè)所，連郡者設(shè)衛(wèi)”。當(dāng)年，泉州設(shè)永寧衛(wèi)，管轄五個(gè)所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所?；莅苍O(shè)立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峰尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛(wèi)的一個(gè)千戶所，建城至今已有六百多年了。
[雙龍戲珠壁、蟠龍石柱]
崇武當(dāng)代石雕的藝術(shù)風(fēng)格，傾向于繁縟纖巧，是閩南一帶環(huán)境秀麗、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活美好所產(chǎn)生的心態(tài)的體現(xiàn)。石雕師們所采用的傳統(tǒng)雕刻方式，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創(chuàng)造了影雕、微雕等新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。可以說(shuō)崇武城是一座“石藝城”。
這面“雙龍戲珠”壁墻和右邊的兩根“蟠龍石柱”都屬于浮雕。浮雕是在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用于建筑物的壁墻裝飾。廈門集美鰲園的數(shù)百幅青石雕，基本采用此種雕法。這種雕法根據(jù)雕件石面脫石深刻程度不同，又
分為淺浮雕和高浮雕?！皽\浮雕”為單層次的雕像，內(nèi)容一般比較單一，加工也沒(méi)有使用鏤空透刻手法，顯得比較古樸。而“高浮雕”則是以多層次造像來(lái)反映比較繁復(fù)的內(nèi)容，加工則更多采用透雕手法鏤空，圖像更加引人入勝。近些年眾多的石龍柱及廟宇壁墻的裝飾品，都使用此種雕法，很多紀(jì)念性工程也以此種雕法塑造有故事情節(jié)的人物活動(dòng)，技藝有了很大的提高。
泉州崇武古城導(dǎo)游詞5
這是一尊采用圓雕手法雕刻的惠女石像。雖然這只是一尊雕像，卻可以體現(xiàn)出惠女的獨(dú)俏風(fēng)情。當(dāng)然，最引人注目的還是她“黃斗笠、花頭巾、短上衣、寬筒褲、銀腰鏈”的獨(dú)特服飾。其元素并不復(fù)雜，色彩既不濃烈也不花俏，但搭配穿戴在惠安女子身上，便煥發(fā)出一種青春的活力。這位美麗姑娘身上的“銀褲鏈”，也許令很多人會(huì)覺(jué)得奇怪，其實(shí)這是惠女服飾中最重要的組成部分，它是區(qū)別已婚婦女和未婚少女的重要標(biāo)志，是惠安女結(jié)婚時(shí)夫家贈(zèng)送的定情信物，分量越重表示男方對(duì)女方的情義越深?；莅才粌H有美麗的外表和特別的民俗，更以勤勞儉樸、吃苦耐勞、善良賢惠的民風(fēng)而著稱。惠安一帶的男子多出外謀生或出海打魚(yú)，惠安女便成為建設(shè)家鄉(xiāng)的主力軍，她們無(wú)論是開(kāi)公路、修水利、建房屋、雕石刻、織漁網(wǎng)、做買賣，還是操持家務(wù)、孝敬公婆、相夫教子，不分粗活、重活、細(xì)活，里里外外一把手，可稱得上事事能干，樣樣出色。
[水滸、紅樓石像群]
在我們的左右兩邊，分布著《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等人物群像。右邊是水滸人物觀賞園，從這個(gè)“聚義廳”向前看去，一百零八位水滸英雄，以各種不同的身份、不同的兵種，形成幾個(gè)方陣布列。一面是石坡，一面是大海，氣勢(shì)非凡，仿佛水泊梁山搬到了這里。左邊一本攤開(kāi)的《紅樓夢(mèng)》將我們引入到大觀園里來(lái)，那不是臨風(fēng)殞淚的瀟湘妃子嗎，那位一定是多情的寶哥哥了，不用說(shuō)這就是那初入大觀園給眾位姑娘帶來(lái)歡樂(lè)的劉姥姥了。真是惟妙惟肖，栩栩如生啊!
[寓言園]
現(xiàn)在看到的是“寓言園”，規(guī)模較小，但是卻給人一種清新的感覺(jué)。寓言本身就是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象加以夸張而成的故事。因此，這些石雕作品所采用的技藝，也相應(yīng)擺脫寫實(shí)的傳統(tǒng)，傾向于抽象和夸張。就說(shuō)這個(gè)園的牌坊吧，采取抽象派的手法設(shè)計(jì)，使含義更加深刻，耐人回味，也增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。許多游客到這里都要在這個(gè)牌坊下留影紀(jì)念的。在這里，您可以找到“葉公好龍”、“掩耳盜鈴”等熟悉的寓言故事。而這邊幾個(gè)貌似簡(jiǎn)單的幾何造型卻把“三個(gè)和尚”的神情定格在精彩的瞬間。
[黑貓、白貓]
這兩只大型的黑貓、白貓，是以大膽的想象加以構(gòu)筑的。這樣夸張的構(gòu)筑，使它們神態(tài)更加活靈活現(xiàn)，內(nèi)涵更加凝重，產(chǎn)生了巨大的感染力，由此而有別于其他的動(dòng)物雕塑，在“石藝城”自成一格。黑貓、白貓的構(gòu)想，展示了崇武人改革開(kāi)放的精神風(fēng)貌。看，它們虎虎生威，躍躍欲試，抓住老鼠就是好貓的教誨，使他們?cè)趶?qiáng)勁的海風(fēng)吹拂下仍保持著高度的警覺(jué)。它們還形象地告訴我們“發(fā)展才是硬道理”的至理名言。
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