精選黑龍江導(dǎo)游詞集錦
黑龍江真美!下面是小編為您精心整理的黑龍江導(dǎo)游詞，歡迎參考，希望對大家有所幫助!
黑龍江導(dǎo)游詞1
東北虎林園位于黑龍江省的松花江北岸，虎園占地36萬平方米，是目前世界上最大的東北虎野生自然園林，是出于挽救和保護(hù)世界瀕危物種東北虎而建立的園林。東北虎林園總占地面積120萬平方米，與著名的避暑勝地太陽島風(fēng)景區(qū)僅一水之隔。
東北虎林園現(xiàn)建有成虎園、幼虎苑、科普展館各一處。成虎園36萬平方米，散放著30只野性十足的斑斕猛虎，游人須乘專用旅游車漫游于群虎之間。 幼虎苑圈養(yǎng)著40多只3歲以下的幼虎，活潑可愛，游人可徒步在廊道里觀賞。在這里，人們“漫游”于群虎之間，領(lǐng)略那虎牛相斗、群虎撲食、二虎相爭的驚險(xiǎn)與刺激，滿足了回歸自然尋求探險(xiǎn)的心理。
東北虎林園自然特色十分濃郁，具有良好的生態(tài)旅游基礎(chǔ)。這里的空氣質(zhì)量優(yōu)良，到處散發(fā)著泥土和野草的芳香，使人充分地享受與自然的融合，是一處旅游、休閑、度假的理想之所。自1996年對外開放以來，東北虎林園以它濃厚的野趣和迷人的魅力吸引著海內(nèi)外的游人慕名而來，7年來累計(jì)接待游客人數(shù)達(dá)到了180多萬人次;成功地接待了國家級重要領(lǐng)導(dǎo)人和國內(nèi)外重要來賓1500多人次。東北虎林園目前建有成虎園、育成虎園、幼虎園、非洲獅園和步行區(qū)5個(gè)景點(diǎn)，游人需要用1個(gè)小時(shí)的時(shí)間才能游完全程。其中成虎園、育成虎園、幼虎園、非洲獅園需乘車觀賞。東北虎林園擁有15臺(tái)豪華舒適的旅游觀光車，人們可以坐在車內(nèi)去尋覓虎蹤，領(lǐng)略東北虎的風(fēng)采。
東北虎林園設(shè)有“藝品屋”，供游人選擇購買的工藝品琳瑯滿目，具有東北虎林園本身特色的工藝品就有五十多種;設(shè)有“虎園郵局”，出售東北虎林園自己的明信片、首日封等，除了不能匯款之外，其它的郵政業(yè)務(wù)均可辦理。東北虎林園的建立，不僅保護(hù)了東北虎，也為熱衷于旅游的人們提供了一處獨(dú)具特色的旅游景點(diǎn)。如果您真誠追求人與大自然的最佳融合點(diǎn)，請記住東北虎林園的誠摯邀請。乘車進(jìn)入虎園，近距離觀虎，直面森林之王，別有一番情趣和感受。
黑龍江導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友，吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個(gè)著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實(shí)的線條，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個(gè)字，是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個(gè)游程需要120分鐘，現(xiàn)在請大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個(gè)消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來，此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個(gè)擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀?，F(xiàn)在有一個(gè)問題，請大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫?！霸綄m”是越國王城的稱為，明朝時(shí)，大文學(xué)家袁宏道來吼山時(shí)，就把這里疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說法與位置有關(guān)，因?yàn)榇松绞菚?huì)稽山脈中最北的一座小山，它的南面是會(huì)稽群山，干巖競秀，連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山?！昂稹薄ⅰ班搿苯?，為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān)，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此，還沒有全部尋找和統(tǒng)計(jì)出來，希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗，您將會(huì)得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠來此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。
這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風(fēng)水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代，吼山寺庵鼎盛時(shí)期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時(shí)的情景。他說：他小時(shí)候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內(nèi)，一會(huì)兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請下船，其余的客人跟我走，我們在桃園景區(qū)會(huì)合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個(gè)桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個(gè)，主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會(huì)稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì)，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，堅(jiān)忍不拔的精神，它激勵(lì)著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對兩塊奇石的來歷和險(xiǎn)峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問，恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天?！奔葘懙綄υ剖螒B(tài)的贊美，又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據(jù)說喝了云泉水，能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時(shí)候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年，因此常來吼山，都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有，國內(nèi)罕見，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬寂庵”。
現(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個(gè)會(huì)稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。
紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會(huì)稽山，溫潤的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史，可以說先是大禹治水到紹興，“會(huì)諸侯、計(jì)有功”，使紹興有了第一個(gè)地名——會(huì)稽。后來出了個(gè)越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長計(jì)議，忍辱求和，從這會(huì)稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年，歷盡干辛萬苦?；卦絿院?，又采用范蠡建設(shè)新都的高見，越國都城一改過去狀態(tài)，從原會(huì)稽山的深處而進(jìn)入平原，成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友，請往下看，這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時(shí)的意思。當(dāng)時(shí)南宋的都城叫臨安，也有臨時(shí)的意思，意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國無望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個(gè)空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游開發(fā)價(jià)值，還是相當(dāng)高的。
我們現(xiàn)在拾級而上，大約要登150個(gè)階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見心誠則靈。
壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史?？上г?941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現(xiàn)寺為1996年重建。
由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?，所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住，后來，老年退隱吼山。
說起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象，也許是偶然的巧合：1996年移建時(shí)，當(dāng)佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下著中雨的天氣，霎時(shí)天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬里無云、風(fēng)和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象，真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時(shí)，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經(jīng)常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。
接下去，我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護(hù)山”等景觀。
這里就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤?？此歇?dú)立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。
這里是煙蘿洞，這個(gè)洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進(jìn)士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多平方米，洞內(nèi)小氣候獨(dú)特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。
古人說“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂，它會(huì)使你的人生得到充實(shí)。歡迎各位再次光臨吼山。
黑龍江導(dǎo)游詞3
松花江是黑龍江的最大支流。本身也有兩條主要支流，其一為源于白頭山天池的第二松花江，另一為源于小興安嶺的嫩江，兩條支流在扶余縣匯合始稱松花江，折向東北流至同江縣注入黑龍江。全長一千八百四十公里，流域面積五十四萬平方公里。松花江流域范圍內(nèi)山嶺重疊，滿布原始森林，蓄積在大興安嶺、小興安嶺、長白山等山脈上的木材，總計(jì)十億立方公尺，是中國面積最大的森林區(qū)。礦產(chǎn)蘊(yùn)藏量亦極豐富，除主要的煤外，還有金、銅、鐵等。
松花江流域土地肥沃，盛產(chǎn)大豆、玉米、高粱、小麥。此外，亞麻、棉花、菸草、蘋果和甜菜亦品質(zhì)優(yōu)良。松花江也是中國東北地區(qū)的一個(gè)大淡水魚場，每年供應(yīng)的鯉、卿、鰉、哲羅魚等，達(dá)四千萬公斤以上。因此松花江的確是東北地區(qū)的一條大動(dòng)脈。
冬季的松花江，氣候嚴(yán)寒，有時(shí)會(huì)降至攝氏零下三十度，結(jié)冰期長達(dá)五個(gè)月。但是在豐滿水電廠這一段從不結(jié)冰，據(jù)說是因?yàn)橥ㄟ^發(fā)電廠流入江里的水溫甚高所致。這一段夾帶暖流的江面，不斷冒起團(tuán)團(tuán)蒸汽，凝結(jié)在岸邊的柳絲、松葉上，形成一簇簇、一串串晶瑩似玉的冰花，十里長堤頓時(shí)成了玲瓏剔透、玉樹銀枝的世界。這就是聞名全國的“樹掛”奇景。
冰燈是松花江流域一種特有的民間藝術(shù)，每當(dāng)千里冰封的季節(jié)，家家戶戶的屋檐下，便會(huì)懸掛起一盞盞別出心裁的自制冰燈。所謂冰燈，是真正用冰制成像玻璃一樣的燈罩，可以點(diǎn)上燭火。根據(jù)東北文獻(xiàn)記載，早在清代已有冰燈制作，歷史相當(dāng)悠久。初期的冰燈，不過是當(dāng)?shù)刎毟F人家過年過節(jié)時(shí)張掛的一種簡陋裝飾，其后才逐漸發(fā)展成為造型復(fù)雜、多姿多采的冰制藝術(shù)品。
黑龍江導(dǎo)游詞4
各位游客：
大家好!歡迎大家到中國嗾泉水之鄉(xiāng)、國家級自然保護(hù)區(qū)--五大連池觀光旅游。很榮幸能陪伴大家領(lǐng)略神奇的火山風(fēng)光，并希望我的導(dǎo)游能為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
五大連池名勝風(fēng)景區(qū)，坐落在訥謨河畔，面積1060多平方公里。風(fēng)景區(qū)主要由14座新期的和老期的火山、5個(gè)火山堰塞湖(五大連池)、60多平方公里的“石龍”(玄武巖臺(tái)地)和具有很高醫(yī)療保健價(jià)值的低溫冷泉構(gòu)成。這里旅游資源十分豐富，山凝秀、水含幽、熔巖巧疊、藥泉神奇，被譽(yù)為我國天然火山公園，翻開的火山教科書和著名旅游療養(yǎng)的勝地。
五大連池的14誶火山呈“井”字形排列，名稱是：藥山泉、臥虎山、筆架山、南北格拉球山、東西焦得布山、莫拉布山、尾山、東西龍門山、小孤山、黑龍山和火燒山，其中有12座火山噴發(fā)年代較久遠(yuǎn)，最早的可達(dá)幾萬年，甚至幾十萬年。兩座較年輕的火山是黑龍山和火燒山，在1719-1721年間噴發(fā)形成，史書《黑龍江外記》、《寧古塔記略》均有文字記載。在火山噴發(fā)的同進(jìn)，滾滾的熔巖把訥謨爾河的支流--白河攔腰截成五段，形成了五個(gè)彼此相連呈串珠狀的火山堰塞湖，既頭池、二池、三池、四池、五池，人們稱之為五大連池。五個(gè)池間有境河溝通，縱長20多公里湖面可達(dá)40余平方公里，總?cè)萘繛?.7億多立方米。五池盈盈碧水，點(diǎn)綴在14座火山之間，與廣闊的玄武巖臺(tái)地融合在一起，繪成一組奇特的山、水、石景觀。
五大連池不但火山自然景觀獨(dú)特，而且還蘊(yùn)藏著豐富的具有神奇療效的礦泉水。
關(guān)于五大連池的礦泉水，有一個(gè)美好的傳說。相傳很久以前，五大連池一帶，古樹參天，野草茂密。一位鄂倫春獵人，尋找射中的一只梅花鹿。鹿帶著箭傷在前面跑，獵人循著血跡在后面追。這只鹿不往深山里跑，卻跑進(jìn)一個(gè)池子里，獵人覺得有些稀奇，站在巖邊觀看，只見鹿在不里一邊洗傷口，一邊用舌頭舔，上岸后，血不流了，健步跑進(jìn)深山。獵人到泉邊用手捧起水喝了一口，頓覺精神振奮。以后，獵人只要有點(diǎn)小病小災(zāi)，就到泉邊飲水治療，都是水到病除。從此，人們都把這泉水奉為“圣水”，以后的每年農(nóng)歷五月初五，人們都到此飲“零點(diǎn)水”。據(jù)說，飲到“零點(diǎn)水”的人可以消災(zāi)祛病、益壽延年。
這雖然是傳說，但五大連池的水確實(shí)具有治病、防病和健身的功能，據(jù)科學(xué)測定：礦泉水含有40多種人體所必需的微量元素，可與世界著名的法國“維?！?、俄羅斯“高加索”礦泉水相媲美，被并稱為世界三大冷泉。
大自然的鬼斧神工造就了五大連池神奇獨(dú)特的景觀。五大連池風(fēng)景區(qū)現(xiàn)已探明的景點(diǎn)有100多處，劃分為七大景區(qū)。目前已開發(fā)出70余處景點(diǎn)，主要頒在火燒山景區(qū)、藥泉山景區(qū)和焦得布景區(qū)。
(藥泉山)
現(xiàn)在我們來到了藥泉山，我們首先看一看山腳下的“二龍眼”，然后再到山上參觀鐘靈寺。
“二龍眼”泉水是山泉水，過去由于泉眼比較小，泉水壓力大，噴出的泉水猶如兩條銀龍騰空而起，因此得名“二龍眼”?！岸堁邸钡娜宄核?，是制作啤酒、飲料和美容品的上好水源。人們都說“二龍眼”的水清腦明目，所以，登山的人們都要來到這里洗洗臉、洗洗眼睛。
眼前這座山就是藥泉山。藥泉山噴發(fā)年代大約在30萬年以前?；鹕胶０?55.8米，高出地面60.8米，藥泉山雖然小，但堪稱為本區(qū)火山的標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)。登山的路有二條，一條是南坡的石階路，另一條是西坡的水泥路。順西路可乘車直達(dá)鐘靈寺。
這座寺就是鐘靈寺。鐘靈寺是我省規(guī)模較大的寺廟，它始建于1929年。據(jù)說當(dāng)年有一個(gè)和尚云游四方，發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)水極好，是個(gè)修身養(yǎng)性的好地方，遂率領(lǐng)眾僧侶云游化緣，歷經(jīng)11年努力，終于建成了鐘靈寺。當(dāng)時(shí)的鐘靈寺有5層大殿、108尊銅佛和14名山8勝景壁畫，有僧侶40多為。鐘靈寺建成后，一時(shí)間成為方圓幾百里的佛教中心，山上終日香煙繚繞、鐘鼓不絕。
日本侵華時(shí)期，侵略者為補(bǔ)充軍用物資，強(qiáng)行拆除了寺中的銅像，使鐘靈寺毀于一旦。眼前的鐘靈寺，是1990年有關(guān)各方集資2000多萬元重建的。現(xiàn)在寺內(nèi)奉有釋迦牟尼、觀音菩薩、哼哈二將、四大天王、彌勒佛、韋馱、文殊、普賢、十八羅漢等佛像。目前，鐘靈寺已成為方圓幾百進(jìn)而內(nèi)的一個(gè)佛教中心，也是五大連池風(fēng)景名勝區(qū)的一個(gè)重要景點(diǎn)。
(溫泊飛花)
現(xiàn)在我們看到的是五大連池獨(dú)具特色的景觀--溫泊。在這附近有一個(gè)溫泊群，較大是我們面前的水面，它長200余米，寬50余米左右，深約2米，是一個(gè)常年積水的清池。
在北疆滴水成冰寒冬，當(dāng)氣溫下降以零下30-40度時(shí)，人們頭上戴著皮帽子，身上穿著棉大衣，脖子圍著毛巾，還覺得冷，隨口吐出的唾沫，著地便凍結(jié)成冰塊兒。但是，這個(gè)溫泊卻恰恰相反，水面波光粼粼，過冬的野鴨嬉戲于水中，自然自在，悠悠然，這些均可稱之為北疆的奇中之奇。
溫泊終年不凍。在最冷的“三九”天里，它的一般水溫為8-11度，南部水溫偏低，為4-5度，北部則高達(dá)14度，在這咫尺之地，氣溫之差竟達(dá)50度左右，似乎是一個(gè)難解的謎，不能不使人感到驚奇。
科學(xué)研究已經(jīng)證實(shí)，地球是一個(gè)龐大的熱庫，它蘊(yùn)藏著大量的熱能，即地下熱水和地?zé)嵴魵狻５貙右挥锌障?，它們就沖出地表。據(jù)地質(zhì)水文工作者推測，在溫泊北部方向的石龍熔巖臺(tái)地下，有個(gè)地?zé)岢隹?，熱水從此冒出后，與玄武巖中冷水混合，然后，又潛入溫泊，使這里的水溫常保護(hù)在0度以上，四季不結(jié)冰。
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