河南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞合集大全
河南地處黃河中下游，是中國(guó)古代文明發(fā)祥地之一，至遲在50萬(wàn)年前就有人類在這里生息和繁衍。歡迎閱讀小編為大家準(zhǔn)備的河南導(dǎo)游詞，希望你們喜歡哦。
河南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
各位游客，今天我們一起來(lái)游覽北國(guó)的名山圣水----云臺(tái)山。
云臺(tái)山屬太行山系，是豫北的名山。因山勢(shì)險(xiǎn)峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺(tái)山。
云臺(tái)山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境 內(nèi)。北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對(duì)峙，南面是一望無(wú)際的孤原。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險(xiǎn)秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國(guó)家級(jí)森林公園，堪稱”園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約55平方公里。分為三大體系：一、峰岳景區(qū)：茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷;二、溝谷景區(qū)：溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨;三、宗教景區(qū)：真慶宮、萬(wàn)善寺、玄帝觀、百家?guī)r。這里自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。
云臺(tái)山山險(xiǎn)水秀，氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名全內(nèi)外的四大懷約，以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事。在云臺(tái)山景區(qū)售票處，有一村莊名”岸上”，背靠一天然屏障，山勢(shì)突兀，拓面而起，此山名為”翠屏峰”，峰頂有”閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)此閻王黑白分明，辨是非，晝斷陽(yáng)，夜審陰，是當(dāng)?shù)氐闹髟祝瑱?quán)力至高無(wú)上。
在閻王鼻山腳下，有一佛教廟祠，即萬(wàn)善寺?？邕^(guò)山門，為彌勒殿。大雄寶殿供奉釋迦牟尼，這尊像是泰國(guó)捐贈(zèng)的金佛。你看那佛像胸間的“”(音萬(wàn))，意為太陽(yáng)光芒四射或燃燒的火，后來(lái)作為佛教吉祥的標(biāo)記，以表示吉祥。寺院的后門，有一小溪自高處流入清池，是優(yōu)質(zhì)的礦泉水，泉旁小廟，是財(cái)神爺，他雖不能名列佛寺，但來(lái)燒香的人，卻也不忘燒柱香，以求財(cái)旺。
沿公路而上，過(guò)了迎賓洞，左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區(qū)。峪深80余米，最寬處不過(guò)丈余，峪上群山環(huán)抱，致使這又窄又深的峪內(nèi)空氣不能與外界的空氣很好地交流，便形成了自己獨(dú)特的小氣候，這里冬曖夏涼，溫度適中，仿佛處在恒久的溫暖中，故名溫盤峪。這谷南端的瀑布名為“白龍瀑“，傳說(shuō)白龍?jiān)诖司幼 ?/p>
走過(guò)山壁間開鑿的隧洞，我們進(jìn)入溫盤峪景區(qū)。首先直入眼簾的是“一線天“。人行其間山體相合只留下一線天地，甚是奇妙。
景區(qū)內(nèi)秀幽雄險(xiǎn)，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素來(lái)享有“盆景峽谷“的美譽(yù)。峽谷南北長(zhǎng)約1公里，寬3-10余米，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景，又好象名山大川濃縮后的精華，園林專家稱之為”自然山水精品廊“，景區(qū)內(nèi)有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。
峪內(nèi)有九龍?zhí)叮鄠鳛楣艜r(shí)九龍棲息之地，分別為白龍?zhí)丁⒆育執(zhí)?、眠龍?zhí)?、青龍、黃龍、臥龍、黑龍、首龍等，因峪內(nèi)司溫，潭水常年氣溫在10度左右，夏季水涼不宜游泳，但卻是冬泳的好云處。行至黑龍?zhí)?，一持瀑布從山壁間噴薄而出，如堆雪飄楊，十分壯觀。動(dòng)態(tài)的水流入靜態(tài)的水中，十分美麗。
在漢朝初建國(guó)后，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺(jué)得還不太保險(xiǎn)，便偷偷地微服出午，隱居到了去臺(tái)山。因張良字子房，故此處的村莊叫：子房村“，源叫“子房湖”?，F(xiàn)在的景區(qū)是在原有湖泊上加高修建的，湖面300余畝，長(zhǎng)約8華里，最寬處300米，水深呈階梯狀分布，北淺南深，深處約地100米，水容量為1億立方，是一中型水庫(kù)。
沿湖而行，可見對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩 來(lái)中國(guó)傳 教，到達(dá)少林寺，面壁20_年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來(lái)就來(lái)到去臺(tái)山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩 高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來(lái)，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩 峰”和與之遙遙相對(duì)的“佛龕峰“。
在子房湖西畔，可見一溝名”黃楝溝“，里面景色宜人，最奇處是溝朝天伸展而出的幾個(gè)山峰，相連成佛掌，故名“佛掌峰”。佛掌峰上有“天堂”，是一獨(dú)家獨(dú)戶的自然小村莊。古時(shí)，苛捐雜稅 沉重，有人躲在佛掌峰 上，開墾良田，遍栽果樹，在上邊過(guò)起了自給自足的小農(nóng)生活。躲過(guò)了官府的索取，無(wú)憂無(wú)慮，快樂(lè)似神仙，故給自己的家園名之“天堂”。
再往前走，即見子房湖盡處，有兩個(gè)小村莊繞子房湖東西而扎，這即是子房村，是張良的后世子孫繁衍而成的。在隋末唐初，劉武周和李世民先后在此屯糧食、兵器，故后人稱之為“東倉(cāng)”“西倉(cāng)”。
老潭溝景區(qū)的特點(diǎn)為山雄水秀，峰高瀑急，沿水路溯水而上。山勢(shì)高峻挺拔，水流急湍深邃。
河南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
嵩山是我國(guó)著名的五岳之一。古稱“外方”，夏、商時(shí)期稱“嵩高”，西周時(shí)稱“岳山”，周平王遷都洛陽(yáng)后稱“嵩高山”，五代以后稱“中岳嵩山”，與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。要說(shuō)中岳嵩山，在五岳之中，它東不如泰山雄偉，西不如華山險(xiǎn)峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙則名。鞏山，以它自己誘人的山川風(fēng)貌，燦爛的古老文化，獨(dú)特的演變歷史，天然的地質(zhì)博物，在國(guó)內(nèi)外享有盛名。嵩山屬伏牛山 系北支外方山山脈的一部分，大地構(gòu)造為前寒武紀(jì)地塊及蓋層，蓋層構(gòu)造以斷裂為主，褶皺次之，經(jīng)歷了多次地殼和造山運(yùn)動(dòng)，形成了山勢(shì)陡峻、雄偉壯觀、。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。由于嵩山地層發(fā)育齊全，層序清楚，在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個(gè)地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石，多次地殼運(yùn)動(dòng)的痕跡等，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地。這在國(guó)內(nèi)乃至世界上都是少見的，被譽(yù)為“五世同堂”的天然地質(zhì)博物館，為中外地質(zhì)學(xué)者矚目。
嵩山分為東西兩支，東為太室山，西為少室山，二山的歷史由來(lái)已久。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕，廟后有啟母石。相傳大禹受命繼父治水，禹因治水心切，鑿山不止，連吃飯都不顧，和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號(hào)，涂山氏女聽到鼓聲才來(lái)送飯。禹在鑿山時(shí)化作一只大熊，力大無(wú)比。一次正干活時(shí)不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓，涂山氏女聽到鼓聲忙來(lái)送飯，一眼看到禹是只熊，羞愧難當(dāng)，扭頭就跑，大禹急忙在后追趕，追到太室南麓時(shí)，涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。此時(shí)涂山氏女已身懷有孕，禹便向巨石大聲哭喊：
“還我兒來(lái)!”只聽得山崩地裂一聲轟響，巨石開裂，跳出禹的兒子，取名為啟，所以這塊石頭就叫啟母石。涂山氏女化作石頭后，她的妹妹又和大禹結(jié)了婚，住在太室山西邊的一座山下，撫養(yǎng)夏啟王長(zhǎng)大成人。古代妻子又稱為室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑疥幍拿軈擦种?，所以得名“少林寺”?/p>
太室山東西起伏，奇峰相連，雄深高大，氣勢(shì)巍峨，猶如黃河南岸的一座天然屏障，護(hù)衛(wèi)著夏代的都城--陽(yáng)城，故有中岳如臥之說(shuō)。太室主峰叫峻極峰，海拔1494米，古來(lái)就有“嵩高峻極”、“峻極于天”的說(shuō)法。朋友們可以想一下，華山是立著的，它高2160米，泰山是坐著的，它高1545米，嵩山在躺著臥下時(shí)還有1494米，那么它立起來(lái)該有多高呢?因?yàn)榍宄』实墼诰苑迳腺x詩(shī)立碑，所以峻極峰又名“御碑峰”。峰頂平敞開朗，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。假若你登峰遠(yuǎn)望，南有箕潁，山河拱衛(wèi);西有少室，爭(zhēng)艷奪魁;東視群山，谷幽峰奇;北望黃河，一線連天處，即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處，我們?nèi)A夏6020_年古老文化的發(fā)源地。峰岳連綿，云霧繚繞，耳聽松濤陣陣，眼觀山花爛漫，置身這種氛圍之中，朋友，你該有何感想?倘若你在夕陽(yáng)西下時(shí)觀嵩山，那更是彩霞四射，瞬息萬(wàn)變，河山壯麗，氣象萬(wàn)千。嵩山是歷代封建帝王、達(dá)官顯貴、騷人雅士游覽祭祀的地方。歷代游人，凡來(lái)嵩山參觀者，攀登極峰的，粗略一算，也該有30多個(gè)帝王到過(guò)嵩山封禪覽勝。歷代文人墨客，游覽勝景之后，也揮毫永嘆，留下了無(wú)數(shù)石刻墨跡。太室36峰中有一個(gè)萬(wàn)歲峰，其來(lái)歷就是漢武帝登高山時(shí)，隨賀官員在這里三呼萬(wàn)歲之聲，回蕩山谷，此起彼伏，部下吹捧說(shuō)是山呼萬(wàn)歲，史稱
“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龍心大悅，遂命名此峰為“萬(wàn)歲峰”。武則天是我國(guó)歷史上著名的女皇，她曾幾次到嵩山禪祭游覽，加封中岳。武后天冊(cè)元年(695年)，武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫“大周升中述志碑”。為了紀(jì)念她登嵩山封中岳這一盛大典禮，武則天詔令改當(dāng)時(shí)的嵩陽(yáng)縣為“登封縣”，即現(xiàn)在我們所在的登封市，改陽(yáng)城縣為“告成”，即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn)，以顯示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。
剛才我們說(shuō)的是雄偉壯麗的太室山，現(xiàn)在我們?cè)?a href='http://wyyxscd8644.com/shuoshuok/' target='_blank'>說(shuō)說(shuō)氣勢(shì)險(xiǎn)峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰連天峰，海拔1512.4米，是整個(gè)嵩山山脈的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。要說(shuō)少室山勢(shì)，那真是群峰爭(zhēng)艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤連綿，有的像猛虎長(zhǎng)嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。從山南北望，一組山峰，互相疊壓，狀如千葉舒蓮，所以唐人有“少室若蓮”之說(shuō)，現(xiàn)在老百姓稱為“九頂蓮花山”。聞名中外的古剎少林寺面對(duì)少室山，背依五乳峰，坐落在群山環(huán)抱之中，山色絕佳，風(fēng)景如畫。站在少林寺南望，少室山嶄然若屏，高峰之下自西向東，并列著五座山峰，依其形態(tài)，稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。在劍峰的西側(cè)，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過(guò)天晴之際，光潔耀眼，好似皚皚的白雪，這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。少林寺山門前，有一條少溪河，潺潺流水，繞寺而過(guò)，河里布滿了嶙峋多姿的巨石，千姿百態(tài)，各具風(fēng)采。朋友們請(qǐng)往那邊看，少林水庫(kù)南岸的斷崖上，有一個(gè)“石和尚”，對(duì)，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我們叫他禮賓和尚，客人們來(lái)去
少林寺，都委托他負(fù)責(zé)迎來(lái)送往。別看我們這里看少室山這樣險(xiǎn)峻，上到山頂，卻是寬平如寨，還分上下兩層，稱為“大寨”、“小寨”，大小寨周圍有四天門之險(xiǎn)。這里既是古和隱居避世的地方，又是歷來(lái)屯兵之所，現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。
嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國(guó)宗教活動(dòng)的重要地區(qū)。嵩山寺廟林立，風(fēng)景秀麗，72峰，峰峰有名，72寺，寺寺有故，寺相連，各有奇景，個(gè)時(shí)期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。文物古跡遍布，書法雕刻滿山，更有古樹名木，奇花異草裝點(diǎn)著各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)，真是美不勝收。
(嵩陽(yáng)書院)
各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來(lái)到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽(yáng)書院。嵩陽(yáng)書院，原名嵩陽(yáng)寺，創(chuàng)建于北魏太和八年(484年)，隋朝時(shí)改名“嵩陽(yáng)觀”，唐朝改為“奉天宮”，五代后周時(shí)改為“太乙書院”，宋朝改為“嵩陽(yáng)書院”。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建，鼎盛時(shí)期，學(xué)田有1700余畝，生徒達(dá)數(shù)百人，藏書達(dá)1000多冊(cè)。比較貴生的書有《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》等。它是一所歷史悠久，規(guī)模宏敞的官辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽(yáng)書院，共稱為我國(guó)古代“四大書院”。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹，都在此講過(guò)學(xué)。
嵩陽(yáng)書院明末毀于兵火，清康熙十三年重建。現(xiàn)存書院的基本布局，大體保持了清代的建制。有房舍近百間，面積10000多平方米。中軸線的主要建筑，從大門到藏書樓，前后五進(jìn)院落，最前為卷棚大門三間，正楹為先圣殿，次為講堂，講堂后為道統(tǒng)祠，最后為藏書樓。中軸線兩側(cè)配房，均為硬山式建筑，分別為“程朱祠”、“麗澤堂”、“博學(xué)齋”書舍等。整個(gè)書院建筑與寺廟相比，別有風(fēng)采，大多是滾脊硬山，灰筒瓦，出前檐，古樸典雅，廊廡俱全，巍然壯觀。
嵩山的歷史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然風(fēng)光更是千姿百態(tài)。當(dāng)你登上嵩山之巔極目遠(yuǎn)眺我們的母親河黃河時(shí)，那撲面而來(lái)的不正是我們民族古老文明的雄風(fēng)嗎?五岳中泰山的雄，華山的險(xiǎn)已給你留下了深刻的印象，那么嵩山呢?它給你的不正是華夏民族6020_年文化的風(fēng)采嗎?
各位團(tuán)友，嵩山的此結(jié)束，謝謝大家，謝謝大家給予的合作與支持。中國(guó)有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，期盼再次相會(huì)，謝謝!
河南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
重渡溝位于欒川縣潭頭鎮(zhèn)西南部，距洛陽(yáng)市150公里，欒川縣城50公里，九龍山溫泉18公里，有金雞河、滴翠河、水簾仙宮等景區(qū)組成，有景點(diǎn)200余個(gè)，旅游面積30平方公里。景區(qū)內(nèi)林茂草豐，雉飛鹿鳴，花鮮果稠，野趣橫生。樹奇石峻，洞幽潭靜，飛瀑流泉，繞嵐斜虹，棧道梯懸，獵獵古風(fēng)。金雞河、滴翠河為兩條常年性河流，最小流量每秒0.5立方米。即使持續(xù)干旱，赤地千里的炎炎盛夏，或白雪皚皚，滴水成冰的凝凝隆冬，景區(qū)內(nèi)依然碧波翻浪，瀑聲震天。景區(qū)內(nèi)有竹林千畝，多生于河邊路旁，翠竹碧水交織，肥鴨壯鵝嬉戲，具有曲型的水鄉(xiāng)風(fēng)光，在中原堪稱一絕。被著名作家張一弓贊譽(yù)為"高峽飛瀑藏幽徑，綠水秀竹懷古情"。"豎看山水橫看竹，上聽鳥語(yǔ)下聽泉"。
金雞河景區(qū)位于重渡溝西南部，景區(qū)全長(zhǎng)三3公里，景區(qū)入口距河水發(fā)源處相對(duì)高差340米，金雞河是由噴涌而出的劍插泉、象吐泉、鑄鏈泉、天井泉等匯集而成的一條常年性河流。因西漢末年劉秀遭王奔追殺到此金雞引路而名。以水為斧鑿融會(huì)大自然的神工天力，造就了以水為主旋律的金雞河景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有5米以上的瀑布30余條，30米以上的瀑布5條，最長(zhǎng)瀑布100余米，最寬瀑布8米以上，是一個(gè)龐大的瀑布群。以抑惡揚(yáng)善為道德基調(diào)，文化內(nèi)涵深沉，傳奇特色明顯，趣味性強(qiáng)的民間傳說(shuō)恰到好處地點(diǎn)綴其中，從而構(gòu)成瀑布成群潭成串，林密石怪傳說(shuō)奇的夢(mèng)幻景觀。其中千年菩提、龍曳磨、吉象迎賓、祈天、小橋流水人家、靈潭、飛虹瀑布、老龍窩、蟾蜍邀主、泄憤崖瀑布、鎖蛟崖、銀沙纏繡球、雙疊瀑布、鱷魚滴淚、九天擂鼓、雙龜弄濤、聽濤嶺、飲馬槽、雞冠巖、金雞引路、劉秀靠背、歇三歇、看寶石、金雞谷、翻珠潭、聽風(fēng)處、金雞谷瀑布、金雞石、珍珠簾、濺珠潭、劍插泉、象吐泉、鑄鏈泉、天井泉、象牙壩等景點(diǎn)，尤為神奇壯觀，自然風(fēng)貌與民間傳說(shuō)交相成景，既可飽覽秀麗風(fēng)光，又可目睹歷史文化。
景區(qū)內(nèi)有一險(xiǎn)一緩兩條環(huán)河道路，在密林濃蔭中蜿蜒穿行。隨處設(shè)有休息處，避雨棚和供游客參與活動(dòng)的娛樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目，游客可根據(jù)自己的年齡、身體狀況、及興趣愛(ài)好，自行選擇是和自己的旅游線路和活動(dòng)內(nèi)容。富有山情風(fēng)味，充滿田園氣息的農(nóng)家飯店、賓館180余家，給游客提供味美可口的飯菜和柔軟舒適的床鋪。"采菊東籬下，悠然見南山"的怡然自得會(huì)使游客心曠神怡，樂(lè)而忘返。
滴翠河景區(qū)位于重渡溝西北部，全長(zhǎng)5.5公里，有天女植竹，竹翠欲滴，碧水清流在竹林中穿行而得名。景區(qū)內(nèi)有竹林千畝，鋪天蓋地遮天蔽日得竹海繪成了滴翠河景區(qū)得主畫面，天女植竹、湖光翠影、教堂隱竹、竹林長(zhǎng)廊、碧劍刺天、幽竹尋溪、農(nóng)舍掩竹、竹海蟬聲、震天雷瀑布、玉如意等給這幅畫卷著上了點(diǎn)睛之筆。游客在這里觀光、休閑，即可觀看嘗心悅目得竹林風(fēng)光，又可居住寬敞明亮的竹樓客棧;既能睡竹床、坐竹凳、躺竹椅，又能吃竹筒米飯，嘗竹筍燴菜，品竹葉香茗，臨走還可帶上一些制作精巧的竹制器具和竹編工藝品作為留念。
水簾仙宮景區(qū)位于滴翠河上游的石灰窯溝內(nèi)，有水簾仙宮瀑布、水簾仙宮、仙翁登壇、千年豹榆、壁虎情緣等景點(diǎn)組成。水簾仙宮瀑布長(zhǎng)70米、寬8米。水繡石上布滿青苔，飛瀑流過(guò)被青苔分割成條條飛金泄銀的白色水鏈，恰似銀線穿珠精制而成的珠簾懸掛于懸崖峭壁上而得名，晴朗的天氣太陽(yáng)照在瀑底底潭中再映到飛瀑珠簾上形成了七色的彩虹，與太陽(yáng)照耀下的青苔珠簾交相成輝，那五彩繽紛的景象，很容易使人想到蓬萊仙閣的海市;瑤池仙宮的蜃樓。水簾仙宮高20米，寬10米，深40米，這里是典型的容巖結(jié)構(gòu)再輔以造物主的匠心獨(dú)運(yùn)，琢磨出二佛守宮、玉獅望月、倒掛蓮花、金龍盤柱、雙佛打坐、鳳凰展翅、獼猴登山等多處奇妙無(wú)比的景觀。
河南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
歡迎大家到我們開封來(lái)，我是大家次此開封行的導(dǎo)游。
我們開封古城汴梁、汴京、東京，簡(jiǎn)稱忭，是我國(guó)七大古都之一，先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的魏，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金定都于此，所以開封素有七朝都會(huì)之城，下面我就用七個(gè)一給大家介紹一下開封：
一個(gè)名臣的歸宿：開封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸，我想許多人都聽過(guò)這首歌。大家到開封旅游，自然而然就會(huì)想到北宋名相——包拯，他曾擔(dān)任過(guò)我們開封開封知府，，在人們的心中他就是中國(guó)古代清官的象征。我們?cè)趨⒂^完清明上河圓后將去參觀包公祠。
一個(gè)王朝的輝煌，在開封歷史上建都的七個(gè)朝代中，以北宋建都時(shí)間最長(zhǎng)，從公元960年到1120_年，長(zhǎng)達(dá)168年，也最繁榮。漢唐時(shí)間的長(zhǎng)安不過(guò)四五十萬(wàn)人，唐代洛陽(yáng)也不過(guò)一百多萬(wàn)人，而開封卻達(dá)到150萬(wàn)人。而當(dāng)時(shí)倫敦、巴黎也就十幾萬(wàn)人，被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有50萬(wàn)，經(jīng)濟(jì)的繁榮，人口增多，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使各國(guó)商人、使節(jié)、宗教人士不絕于途，中國(guó)的各種文明，包裹火藥、印刷術(shù)、造紙等由此傳向世界各地。經(jīng)濟(jì)的繁榮也促進(jìn)了文化的大發(fā)展，蘇軾、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、柳永、李清照、張擇端都在各自的領(lǐng)域里各領(lǐng)風(fēng)騷。
一條大河的歷史，開封的發(fā)展與黃河密切相關(guān)，開封的發(fā)展史可以說(shuō)就是黃河的泛濫史，黃河穩(wěn)則開封盛，黃河泛則開封衰?，F(xiàn)在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起，，然后我們開封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒(méi)開封一次。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布，只有我們開封的五城疊壓和洛陽(yáng)的五都薈洛?，F(xiàn)在開封和黃河之間還有一個(gè)世界奇觀，那就是黃河懸河奇觀，黃河的河床要高出開封地面七米。
一朵鮮花的芬芳。這朵鮮花自然就是開封市花菊花，早在北宋時(shí)期，開封菊花便已馳名全國(guó)。1983年菊花被定為開封市花，從那以后每年的10月18日到11月18日，開封都要舉辦菊花花會(huì)，屆時(shí)走進(jìn)開封的任何一個(gè)景點(diǎn)，你仿佛進(jìn)入了一個(gè)菊花的海洋。現(xiàn)在開封菊花和洛陽(yáng)牡丹一樣成了省級(jí)花會(huì)。開封人愛(ài)菊花，不僅因?yàn)樗榔G，還因?yàn)樗愿駝倧?qiáng)耐寒傲雪，氣質(zhì)高潔。同時(shí)菊花也是開封人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)象征?；仡櫄v史，開封屢經(jīng)戰(zhàn)火，然而開封人民生生不息，自強(qiáng)自立，重建家園，這不正是菊花獨(dú)有的品質(zhì)么!
一池湖水的靈氣。北宋的楊家?guī)X大家都知道，是忠臣良將的代表。那么在開封有兩個(gè)湖，一個(gè)是楊家湖，一個(gè)是潘家湖，在民間流傳著這樣一個(gè)故事。楊湖清潘湖濁奸臣忠臣清濁分。說(shuō)的是北宋一門英烈的揚(yáng)家將為國(guó)家立下汗馬功勞，但皇帝卻善惡不分，楊業(yè)被害后，佘老太君上金殿告御狀，但皇帝卻包庇奸臣，只免去潘仁美的三個(gè)虛職。佘老太君一怒之下，帶領(lǐng)全家罷官歸隱搬走后天降大雨將潘楊二府淹成一片_。潘家所在地湖水渾濁惡臭，楊家湖水清澈，老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對(duì)國(guó)忠奸寫照。所以一池湖水的靈氣，
一次艱難的復(fù)興。自北宋末年黃河淹沒(méi)開封以來(lái)，開封在也沒(méi)有昔日的繁榮，民國(guó)時(shí)期還是省會(huì)的開封，現(xiàn)在已被鄭州洛陽(yáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后。開封現(xiàn)轄五縣五區(qū)，人口460萬(wàn)，市區(qū)人口78萬(wàn)?，F(xiàn)在國(guó)家提出中部崛起戰(zhàn)略后省政府提出了發(fā)展中原城市群，實(shí)現(xiàn)鄭汴一體化。去年鄭汴大道的通車標(biāo)志著開封在鄭州的拉動(dòng)下，已經(jīng)踏上了重視昔日輝煌的快車。
一幅歷史的巨畫，就是張擇端的清明上河圖?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了清明上河園，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身攜帶物品隨我下車，一起領(lǐng)略這幅歷史的巨畫。
河南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
中原大佛景區(qū)坐落在魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點(diǎn)，與311國(guó)道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂(lè)于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。
歷經(jīng)10多年的建設(shè)，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺(tái)、福慧大道、禮佛臺(tái)、中原大佛、天瑞吉祥鐘、佛教文化宮殿、文化碑廊等景點(diǎn)景觀，及配套服務(wù)設(shè)施組成。
中原大佛屹立于玉枕山環(huán)抱之中，大佛在天瑞集團(tuán)的資助下，20_年動(dòng)工。
歷時(shí)五年，耗資2.8億人民幣，20_年，中原大佛終于建造竣工。佛像莊嚴(yán)祥和，氣勢(shì)宏大，巍巍屹立中州，佛光普照天下。
20_年底，魯山至鄭州的“鄭堯高速”全線貫通，大佛腳為終點(diǎn)，交通方便。
20_年9月29日，由兩岸四地108位高僧大德共同開光面世，一誠(chéng)長(zhǎng)老、星云大師、覺(jué)光長(zhǎng)老等高僧大德及眾多來(lái)自日本、澳大利亞、韓國(guó)、法國(guó)、印度、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)的佛教徒不遠(yuǎn)萬(wàn)里，專程朝拜大佛。
20_年9月29日上午9點(diǎn)59分，河南魯山佛泉寺，兩岸四地108位高僧云集這座千年名剎，為中原大佛開光，祈禱國(guó)泰民安。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)長(zhǎng)老、臺(tái)灣佛光山開山宗長(zhǎng)星云大師、香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)——覺(jué)光長(zhǎng)老等這樣的高僧大德，更有眾多來(lái)自日本、澳大利亞、韓國(guó)、法國(guó)、印度、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)的佛教徒到場(chǎng)。
20_博鰲亞洲論壇世界旅游精英博鰲峰會(huì)，魯山大佛景區(qū)被授予“國(guó)際王牌旅游景區(qū)”，被國(guó)際旅游營(yíng)銷協(xié)會(huì)吸納為白金會(huì)員。
20_年，全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)批準(zhǔn)“堯山—中原大佛景區(qū)”為“國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)”。
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