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介紹寧夏精選導(dǎo)游詞大全

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寧夏處在中國(guó)西部的黃河上游,東鄰陜西省,西、北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),西南、南部和東南部與甘肅省相連。今天小編為大家?guī)?lái)介紹 寧夏旅游導(dǎo)游詞,一起來(lái)看看吧!

寧夏精選導(dǎo)游詞1

各位先生、女士你們好,歡迎光臨沙坡頭九龍灣風(fēng)景區(qū),我是導(dǎo)游小張,今天由我來(lái)為大家服務(wù),請(qǐng)大家跟我來(lái)。

首先,我們看到的是大門兩側(cè)的兩座巨型沙雕,這是由中國(guó)沙雕第一人“馮興大師”打造的。馮大師曾經(jīng)在加拿大、溫哥華沙雕大賽上獲得過(guò)金獎(jiǎng)。我們所看到的這兩座沙雕,左邊是沙漠王子,右邊是黃河公主,他們是一對(duì)恩愛(ài)的戀人,關(guān)于他們的愛(ài)情故事,在當(dāng)?shù)亓鱾髦S多動(dòng)人的佳話。傳說(shuō)他們?cè)谔焐辖Y(jié)伴而行飛過(guò)這里,在天上發(fā)現(xiàn)黃河在此處形成了天然的太極八卦,并有大漠、黃河、高山、峽谷、綠洲、長(zhǎng)城、太極湖、雙獅山、水車等風(fēng)景如畫(huà),自然風(fēng)光奇特,規(guī)模宏大,于是乎沙漠王子化作一片沙漠躺在了黃河邊,黃河公主化作山峰躺在了太青山頂上,依偎在沙漠王子傍,眺望這秀麗的人間仙境。最后,他們也因?yàn)閻?ài)情而長(zhǎng)眠于此地。后被人們傳作佳話永遠(yuǎn)留在了這片風(fēng)水寶地上。

請(qǐng)大家跟我往里走,從這里往下看,就是著名的沙坡頭九龍灣,黃河從南邊的是黑山峽,流入寧夏平原,千百年來(lái)我們中華民族的母親河黃河,嘔心瀝血在這里雕琢出一個(gè)S型的彎道,渾然天成一個(gè)巨大的自然太極圖地型。

大家都知道,太極圖是由一陰一陽(yáng)、一公一母兩條魚(yú)組成的,萬(wàn)物都講究的是陰陽(yáng)平衡,我們現(xiàn)在身處在太極中沙漠的這一面是陽(yáng)面,而黃河對(duì)岸的綠洲是陰面,所以我們其實(shí)是置身于太極當(dāng)中,吸收天地萬(wàn)物之能量和精華,有益于人們身心健康和長(zhǎng)壽,為人們補(bǔ)充能量取病消災(zāi)免難。

太的意思就是初始,宗源,天上。極的意思就是最端之位,結(jié)構(gòu)之云。太極的字面含義就是最高級(jí),最標(biāo)準(zhǔn),最完美之義,太極的真實(shí)含義就是告訴我們事物存在與運(yùn)動(dòng)的機(jī)理,以旋轉(zhuǎn)為運(yùn)動(dòng)形式,以圓融為運(yùn)動(dòng)品質(zhì)。在這個(gè)天然的太極地型當(dāng)中,蜿蜒奔流的黃河暗示著人們,世間萬(wàn)物都在晝夜不停地運(yùn)動(dòng)變化著。

太極圖再配上八卦,就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)字化的模型,圖比文字更能表達(dá)這種生命觀。太極圖是圖式最簡(jiǎn)單,內(nèi)涵最豐富,造型最完美的圖案,古今中外沒(méi)有那個(gè)圖案有如此深刻的內(nèi)涵。它可以概括宇宙、生命、物質(zhì)、能量、運(yùn)動(dòng)、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。還可以揭示宇宙生命物質(zhì)的起源。在這個(gè)天然的太極地型中S型的黃河大轉(zhuǎn)彎,將太極地型,清晰的分為兩個(gè)關(guān)聯(lián)的部分,表明任何事物的內(nèi)部都是有結(jié)構(gòu)的。

太極地型的兩個(gè)部分,就是我們身在的沙漠這邊,河黃河對(duì)岸的雙獅山,被黃河S型的彎道分為陰陽(yáng)兩面。表明陰陽(yáng)即相互獨(dú)立,又相互影響的矛盾關(guān)系。

太極地型的陰面和陽(yáng)面,就像一黑一白兩條魚(yú),在太極學(xué)說(shuō)里,俗稱“陰陽(yáng)魚(yú)”,沙漠這邊是陽(yáng)面,山那邊是陰面,陰陽(yáng)兩魚(yú)首尾相接,陰陽(yáng)交合,產(chǎn)生無(wú)窮的宇宙能量,則化生萬(wàn)物,萬(wàn)物按此規(guī)律,則生生不息、故變化無(wú)窮,所以我們身處這塊太極地型的陽(yáng)面,逼近接收著大地的靈氣,而且沐浴在宇宙的能量當(dāng)中。我們中華文化的最終極目標(biāo),就是要達(dá)到“天人合一”。我們身處在這樣一塊上通天,下接地的太極地型中,您難道就沒(méi)有天人合一的感覺(jué)嗎?

寧夏精選導(dǎo)游詞2

古城中衛(wèi)城北建在接連城墻的高臺(tái)上的雄偉古建筑——高廟,格外引人注目。高廟,始建于明永樂(lè)年間,稱“新廟”。

清康熙四十八年(公元1720_年)秋,因地震坍塌重建,后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,改稱“玉皇閣”。民國(guó)初年增建后,改稱“高廟”,建筑面積達(dá)2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。

高廟坐北朝南。前院為保安寺,進(jìn)入山門,耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側(cè)廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級(jí)青磚鋪砌的臺(tái)階而上,高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對(duì)聯(lián)十分有趣。上聯(lián)是:儒釋道之度我度他皆從這里;下聯(lián)是:天地人之自造自化盡在此間;橫批是:無(wú)上法橋。過(guò)南天門,達(dá)中樓。

中樓靈巧別致,六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側(cè)有東西天池和磚砌天池,分別有飛橋同南天門相連,渾然一體。中樓上層塑的太白金星像,肅穆尊嚴(yán);中層塑的觀音像,寧?kù)o慈善;下層繪的二十八宿,各展風(fēng)采。最后,是分上中下三層而設(shè)的五岳玉皇、圣母寶殿。下層正面是五岳廟,東有三宮殿,西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像,后樓為大成殿,祀孔子;上層正面為瑤池宮,東西兩側(cè)為三教宮。三殿底層?xùn)|西兩側(cè)的文武樓別是一番景色:文樓塑文昌,身騎四不象怪獸;武樓塑關(guān)公,騎赤兔追風(fēng)馬。文武樓下層的龍王宮,塑四海龍王,神態(tài)各異,功力超群,令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮,繪滿了各種怪像,或青面紅發(fā),或鋸齒獠牙,或面目猙獰,或神態(tài)從容……整個(gè)繪畫(huà)想象豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩鮮艷,筆法細(xì)膩,顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

十分可惜,高廟1700多個(gè)彩塑造像和大量彩畫(huà)在動(dòng)蕩年代,遭到了破壞,如今,雖補(bǔ)塑了不少彩像,但遠(yuǎn)不及矣!

高廟的主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對(duì)稱。在僅

20_余平方米的高臺(tái)上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣,亭廊相連,飛檐相啄,回環(huán)曲折,緊湊而富于變化,真是寧夏古建筑中的杰作。

寧夏精選導(dǎo)游詞3

寧夏全稱寧夏回族自治區(qū)(Ningxia Hui Autonomous Region),簡(jiǎn)稱寧,是我國(guó)五大自治區(qū)之一。寧夏自治區(qū)首府銀川。處在中國(guó)西部的黃河上游地區(qū)。寧夏東鄰陜西省,西部、北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),南部與甘肅省相連。自古以來(lái)就是內(nèi)接中原,西通西域,北連大漠,各民族南來(lái)北往頻繁的地區(qū)。

寧夏位于“絲綢之路”上,歷史上曾是東西部交通貿(mào)易的重要通道,作為黃河流經(jīng)的地區(qū),這里同樣有寧夏回族自治區(qū)地理位置古老悠久的黃河文明。早在三萬(wàn)年前,寧夏就已有了人類生息的痕跡,公元1020_年,黨項(xiàng)族的首領(lǐng)李元昊在此建立了西夏王朝,并形成了獨(dú)特的西夏文化?! 幭?,位于北緯35°14~39°23,東經(jīng)104°17,~107°39,之間。

寧夏疆域輪廓南北長(zhǎng)、東西短。南北相距約456公里(北起石嘴山市頭道坎北2公里的黃河江心,南迄涇源縣六盤山的中嘴梁),東西相距約250公里(西起中衛(wèi)營(yíng)盤水車站西南10公里的田澇壩,東到鹽池縣柳樹(shù)梁北東2公里處),總面積為6.6萬(wàn)多平方千米。  在中國(guó)自然區(qū)劃中,寧夏跨東部季風(fēng)區(qū)域 和西北干旱區(qū)域,西南靠近青藏高寒區(qū)域,大致處在中國(guó)三大自然區(qū)域的交匯、過(guò)渡地帶。在中國(guó)國(guó)土開(kāi)發(fā)整治的地域劃分上,寧夏位于中部重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)的西緣或西部待開(kāi)發(fā)區(qū)的東緣,是以山西為中心的能源重化工基地和黃河上游水能礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)的組成部分,北部和中部系“三北”防護(hù)林建設(shè)工程的重點(diǎn)地段,南部屬于黃土高原綜合治理區(qū)和“三西”地區(qū)的范圍。

寧夏精選導(dǎo)游詞4

六盤山是西北重要的水源涵養(yǎng)林基地和風(fēng)景名勝區(qū),山巒險(xiǎn)峻,森林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽,是西北重要的“綠島”和“濕島”。有豐富的動(dòng)物和昆蟲(chóng)資源。有金錢豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國(guó)家珍稀動(dòng)物30多種。六盤關(guān)寨、民俗村、長(zhǎng)征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、休閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。

六盤山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤山主峰之上。是自治區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征翻越六盤山及長(zhǎng)征勝利70周年而建的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于20_年9月18日落成,總投資4000多萬(wàn)元,整體建筑由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念亭、吟詩(shī)臺(tái)五部分組成。其中紀(jì)念館面積2159平方米,由“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”四部分組成。前三部分用96楨紅軍時(shí)期的照片、20幅圖表和81件實(shí)物(其中15份復(fù)制的電文)再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征三次經(jīng)過(guò)六盤山區(qū)時(shí)的斗爭(zhēng)歷史:“不到長(zhǎng)城非好漢”部分用115幅照片再現(xiàn)了六盤兒女在長(zhǎng)征精神的鼓舞下建設(shè)家園的巨大變化。

紀(jì)念碑坐落在紀(jì)念館頂部海拔2832米、面積為4900平方米的平臺(tái)上,高26。8米,長(zhǎng)18米,寬4.5米,正面為_(kāi)提寫(xiě)的“六盤山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑”碑名,東西兩側(cè)分別上毛澤東手寫(xiě)的著名詩(shī)篇《七律.長(zhǎng)征》和《清平樂(lè).六盤山》:

紀(jì)念廣場(chǎng)占地10000平方米,門口兩組群雕再現(xiàn)回漢人民迎紅軍和紅軍翻越六盤山的壯觀場(chǎng)面:紀(jì)念廣場(chǎng)的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成,高12米,長(zhǎng)60米,上面鐫刻著_同志題寫(xiě)的“長(zhǎng)征精神永放光芒”幾個(gè)大字;紀(jì)念亭和吟詩(shī)臺(tái)坐落在紀(jì)念觀對(duì)面的山峰上,使整個(gè)景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀。六盤山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館距固原市城區(qū)50公里,距隆德縣城17公里,312國(guó)道、省道101線銀(川)平(涼)公路從山下通過(guò)。

六盤關(guān)寨在縣城東20里六盤山上,與固原縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤關(guān)寨為屏障。唐設(shè)六盤關(guān)為原州七關(guān)之一,即所謂“扼九寨咽喉,七關(guān)襟帶”,元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營(yíng)邊事,置六盤關(guān)寨戍守。無(wú)太祖建避暑樓駐蹕,舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒二十五年(公元1899年)潘齡皋知隆德時(shí),題聞“峰高華岳三千丈,險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重”。《武經(jīng)總要》:東至木波20里,西至神林堡40里,南至杜堡30里,北至瓦亭20里。六盤關(guān)寨,其址當(dāng)在小水溝。

六盤山是兵家必爭(zhēng)之地,歷代屯墾之所。公元前220_年秦始皇逾隴山至北地郡,西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤山,唐太宗過(guò)隴山至西瓦亭(西吉)歡馬政。清道光年間林則徐流放新疆翻越六盤。蒙古主成吉思汗曾避暑六盤山。毛澤東翻越六盤山曾留下著作詞章《清平樂(lè)·六盤山》。隋、唐、元、明、清歷代都在六盤山屯墾養(yǎng)馬。

六盤山氣候清爽,夏天溫度15℃左右,忽必烈曾建避暑樓,是絕妙避暑圣地。

六盤山人民純樸敦厚,古風(fēng)猶存。六盤山下楊家店正建造民俗村。民俗村小橋流水,阡陌連橫,牛耕于田,雞鳴于道,茅舍土屋,吹煙裊裊,石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車、木桶、瓦盆、瓦甕、草帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、鄉(xiāng)枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、,意在傳承,民族民俗文化,搶救民間藝術(shù)珍奇。村房建民俗展覽室,陳列民間工藝美術(shù)品、剪紙、字畫(huà)、塑雕。表現(xiàn)隆德豐厚的文化底蘊(yùn)。

寧夏精選導(dǎo)游詞5

華夏西部影視城在銀川市城區(qū)西北郊空曠的荒野上,有兩座古代城堡遺址,這就是聞名國(guó)內(nèi)的鎮(zhèn)北堡古城。該城堡是銀川市文物保護(hù)單位,現(xiàn)為華夏西部影視城所在地。

兩座城堡是明清時(shí)期為防御賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設(shè)置的駐軍要塞。鎮(zhèn)北堡也因此得名。當(dāng)?shù)厝罕姺址Q之老堡和新堡。據(jù)方志記載,老堡始建于明弘治十三年(1520_年),新堡始建于清乾隆五年(1740年)。

兩堡一南一北,均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側(cè)的老堡已被風(fēng)蝕殆盡,僅存殘墻斷垣,形制尚存。城東西長(zhǎng)175米,南北寬160米。向北穿過(guò)城中黃土路,是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整,東西長(zhǎng)170米,南北寬150米,墻體用黃土夯筑而成,高10余米。東面辟有半圓形甕城,城門南側(cè)有一斜坡可登上城墻。城墻寬5米,墻上筑砌有1.8米高的堞墻垛口。城墻四角原建有角樓,角樓基址依稀可見(jiàn)。

鎮(zhèn)北堡歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,以其雄渾、古樸的風(fēng)格,成為賀蘭山東麓風(fēng)景旅游景觀;并以它那特有的神秘韻味,引起了中國(guó)許多著名電影藝術(shù)家的濃厚興趣,被藝術(shù)家們稱贊為神秘的寶地。

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