浙江，簡(jiǎn)稱“浙”，是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)。省會(huì)杭州，位于中國(guó)東南沿海。以下是小編為大家整理的浙江導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀。

介紹浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1

大家好，我是你們的導(dǎo)游，我姓陳，大家能夠叫我小陳或陳導(dǎo)。當(dāng)然，這天我們所在的位子在于橫店景點(diǎn)之一的夢(mèng)幻谷。

夢(mèng)幻谷位于橫店影視城原文化村境內(nèi)，與江南水鄉(xiāng)并為一體。那里能夠讓你體驗(yàn)原始森林，感受西域風(fēng)情的雅丹地貌、使人震撼而體驗(yàn)旅游的“火山爆發(fā)”、參與性的博彩縱橫游樂區(qū)、還有藏寶海盜的幽靈屋、而地震體驗(yàn)科普館能夠讓你體驗(yàn)地震時(shí)的危機(jī)等。下面就讓我?guī)銈內(nèi)ヒ灰恍蕾p。

大家跟我來，看這個(gè)城堡就是“了了城堡”里面有“海盜風(fēng)浪”、“搖滾排座”、“雪山月亮”、“翻天覆地”、“阿周那錘”等等奇異而動(dòng)感是足的體驗(yàn)項(xiàng)目，會(huì)使你們印象深刻，難以忘懷。而這邊的呢，分別就是“雨來城堡”、“人猿之家”、“鷹王神瀑”、“風(fēng)塵雅丹”等等景觀，均以神秘奇幽見長(zhǎng)。

等會(huì)兒，你們拿著票去看山洪暴發(fā)和夢(mèng)幻太極。那么我就給你們講講夢(mèng)幻太極，它以“太極、五行、八卦”為主要視覺元素貫穿全劇的理念，表述人于自然、人與人、人與自我既對(duì)立又統(tǒng)一關(guān)系。全劇分成《春》-生命?繁衍、《夏》-感情?童話、《秋》-收獲?和諧、《冬》-災(zāi)難?降臨、《新春》-復(fù)始?新等五大篇章，這些篇章能讓大家大飽?？?。

下面是自由活動(dòng)時(shí)間，大家能夠自己去各個(gè)游樂地方，別忘了要按照票上的時(shí)間去相應(yīng)的地方觀看兩個(gè)大表演。還有請(qǐng)記住保護(hù)環(huán)境，不能夠亂扔垃圾。兩個(gè)小時(shí)后在門口集合，祝大家玩得開心。

介紹浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2

蘭亭是著名的書法圣地，省級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名。東晉永和九年，大書法家王羲之邀請(qǐng)了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì)，并寫下了被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書圣，蘭亭也因此成為書法圣地。歷史上，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格。現(xiàn)在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀，獨(dú)享的書壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)一外重要的名勝古跡，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來概況：“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂池。

介紹浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3

大家好!歡迎來到杭州宋城，我是你們這次的導(dǎo)游，我叫王柯馨，大家可以叫我王導(dǎo)。今天，我們的目的地是杭州宋城。

杭州宋城景區(qū)位于西湖景區(qū)西南，白依五云山，南瀕錢塘江，是中華民族人氣最旺的主題公園。它主要分為，《清明上河圖》在再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場(chǎng)區(qū)、仙山瓊閣區(qū)、金明池、宋城大劇院等......

我們先去《清明上河圖》在再現(xiàn)區(qū)吧!該畫結(jié)構(gòu)大體按北宋張擇端《清明上河圖》的景物順序布局，描繪的是明朝中期蘇州繁榮的景象。與呈現(xiàn)汴梁風(fēng)土人情的張擇端《清明上河圖》相比，走進(jìn)里面，一眼望去都是應(yīng)有盡有的物品，這里有糖人、古鐘縮小版仿品.........你見了，一定會(huì)眼花繚亂。

金明池就在這里。北宋著名別苑，又名西池、教池，位于宋代東京順天門外，遺址在今開封市城西的南鄭門口村西北、土城村西南和呂莊以東和西蔡屯東南一帶。金明池始建于五代后周顯德四年(957)，原供演習(xí)水軍之用。宋太平興國(guó)七年(982)，宋太宗幸其池，閱習(xí)水戰(zhàn)。政和年間,宋徽宗于池內(nèi)建殿宇，為皇帝春游和觀看水戲的地方。金明池周長(zhǎng)九里三十步，池形方整，四周有圍墻。

我們的參觀結(jié)束了，希望下次還能當(dāng)你的導(dǎo)游，最后，祝你們身體健康，開開心心，快快樂樂。

介紹浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞4

“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾菔且蛔鶜v史名城，也是旅游勝地。那里有最著名的西湖十景：三潭印月、蘇堤春曉、平湖秋月、雷峰夕照、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、雙峰插云。但我 最喜歡的還是那三潭印月。

三潭印月是西湖中最大的島嶼了，四周有環(huán)形堤埂。島上風(fēng)光秀麗，風(fēng)景迷人。那里有一個(gè)湖，湖水碧綠碧綠的，像用綠色的顏料染成似的。湖面上有三座葫蘆形的石塔，塔基是圓形的石盤，塔身是圓滾滾的石球，石球上開了五個(gè)小洞。塔頂是葫蘆形的，三座石塔依次排成了一個(gè)三角形。

三潭印月最佳的觀賞時(shí)間在中秋節(jié)之夜。每到月圓之夜，人們乘著游船在西湖上游覽風(fēng)光，恨不得把眼前的風(fēng)光盡收眼底。人們把點(diǎn)燃的蠟燭放進(jìn)塔內(nèi)，用薄紙把十五個(gè)洞口糊起來，燈光透過紙，宛如明月倒映在水中，就出現(xiàn)了十五個(gè)月亮。月照塔，塔映月，景色美侖美奐。啊，好美的西湖!

三潭印月是大自然的鬼斧神工，真讓我著迷。人們用智慧和才干造就了三潭印月。我愛杭州，更愛西湖。

介紹浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5

這尊高達(dá)20.8米的石佛，為彌勒佛盤坐造像。

佛，乃是梵文音譯為漢語"佛陀"的簡(jiǎn)稱。意譯，當(dāng)為"覺者"。彌勒佛是佛教創(chuàng)世人--古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)王子釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世形象。以佛教的術(shù)語講，應(yīng)叫它為轉(zhuǎn)世佛。

柯巖彌勒佛，寬頰廣額，螺形發(fā)髻;法相敦厚慈祥，儀態(tài)文靜端莊;左手撫膝，右手屈舉，正作闡經(jīng)說法狀。在雕刻工藝上可謂造詣?lì)H高。

柯山石佛景觀形成于隋唐，而柯山石佛寺更名為普照寺，則為明萬歷年間。舊寺倒塌，副使黃猷吉發(fā)起重修。自明而清而民國(guó)，至當(dāng)代，普照寺倒了又修，修了又倒。當(dāng)代重建之普照寺，移址百米外于山坡之上，規(guī)模空前，內(nèi)涵之豐富非舊寺所能相比，已自成柯巖一景。

云骨

"云骨"景點(diǎn)，位于石佛景點(diǎn)之東首，與石佛東西相對(duì)。這天下奇觀的云骨幾乎是在石佛問世的同時(shí)，脫胎而出。

據(jù)傳，柯氏父、子、孫三代石工在開鑿石佛之際，注意到鄰近有一處孤巖頗具靈氣，便就勢(shì)將它鑿成一尊香爐。

石香爐既已存在，圍繞著它采石的石工們哪有不避讓之理。就這樣，周圍的巖石被挖去后，被后人譽(yù)為"天下第一石"的奇石便形成了。

這奇石，高30余米，底圍4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄處不足1米，當(dāng)代徐金富先生為證實(shí)此說，特親手作過測(cè)量。奇石之中、上部形豐而凹凸險(xiǎn)峻。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，此奇石宛如一炷煙靄，裊裊升騰。故文人墨客賜它一個(gè)雅號(hào)"爐柱睛煙"。在距地面20余米處，刻有兩個(gè)隸書大字：云骨。系清光緒年間所刻。巖頂有一棵古柏，生命力之強(qiáng)令人驚嘆。據(jù)當(dāng)代一位專家測(cè)定，其壽命已逾千年。

相傳，北宋大書法家米芾訪越至此，見此奇石，欣喜若狂，繞石三日，搭棚觀賞，不忍離去。后人便在其搭棚拜石處筑亭紀(jì)念，亭曰"拜石亭"，奇石與亭之間的一座小石橋則名為"繞石橋"。

拜石亭有一抱對(duì)："萬匠削不盡，一柱空中全"。與"石魂"、"絕勝"、"天下第一石"一樣，表達(dá)了觀者對(duì)"云骨"的贊美。

云骨和大佛巖彼此出于同一座山巖，由于彼此所承載的文化不同，所擁有的崇拜者也就不同。前者知音多為知識(shí)分子，后者知音多為百姓大眾，當(dāng)然也不乏專業(yè)佛教人士和有關(guān)方面的專家學(xué)者。

絕勝亭

"絕勝亭"景點(diǎn)，位于柯巖風(fēng)景區(qū)的入口處。據(jù)正史記載，晉永和年間會(huì)稽內(nèi)史先后為王述和王羲之。王述出于太原王氏，王羲之出于郎琊王氏，兩人之祖先同出于晉陽姬姓。前者屬典范的官場(chǎng)人物，說他主動(dòng)向皇帝匯報(bào)，求得敕文而發(fā)起建成柯山石佛寺未嘗不可。后者屬文人型良吏，初見會(huì)稽佳山水便有終焉之志，后來又與支遁和尚結(jié)為良友。以此來看，說他有功于柯巖勝地的發(fā)展于理相通。當(dāng)代重建之石構(gòu)件仿唐式柯巖絕勝亭內(nèi)，立有一碑，上書"柯巖絕勝"四字，所采用即是書圣王羲之的手跡。有些史書上隱露了兩人之間的某些"恩怨"，一些研究者又加以突現(xiàn)，但對(duì)柯巖來說，晉永和年間的發(fā)展，則是青史中的重要一頁。一柱燭天、凈手池

"一柱燭天"和"凈手池"是圍繞"石佛"、"云骨"的配套景點(diǎn)。自"絕勝亭"向右轉(zhuǎn)，有一座鐫刻著"一柱燭天"四字的照壁與云骨遙遙相對(duì)。照壁前有一凈池，池水清澈。相傳，善男信女拜佛前都要在此凈手，表示虔誠(chéng)，而求祈禱之靈驗(yàn)。因當(dāng)代所開掘的這座凈池，為石砌池壁，石欄四圍，加之人們觀念更新，故凈手無須再直接與水接觸，只須往池中上空象征性凈手即可，名云："空浴"。

蓮花聽音

"蓮花聽音"景點(diǎn)，位于"一柱燭天"與"云骨"之間，其間，用形態(tài)各異的蓮花石鋪就的甬道，將"一柱燭天"與巨形蓮花坪連結(jié)在一起。這塊巨型蓮花坪半徑9.9米，由99塊巨石拼接組成，意取"九九歸一"，象征"萬眾一心"。

蓮花在佛教中代表純潔無瑕，觀世音菩薩的座椅即由蓮花承托。而無論人們是否信佛，對(duì)于蓮花"出污泥而不染"皆有認(rèn)同，故置景之好意人人都樂于接受。

踏著蓮花甬道，輕松愉快地登上蓮花坪，觀望磚雕回音壁，可領(lǐng)略到壁上所刻佛教《金剛經(jīng)》之陣陣佛氣。伴侶同游，分立蓮花兩端，可以竊竊私語而享受共鳴之趣。逢天朗氣清，在10時(shí)10分之際，獨(dú)立蓮心，人影與佛影合在一條直線上，可進(jìn)入"天神合一"之境界。

這就是當(dāng)代柯巖景區(qū)的修造者，以佛教載體與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合而提供給游人的一個(gè)放松身心的產(chǎn)品。

離開巨型蓮花坪，蓮花甬道延伸至拜臺(tái)。拜臺(tái)闊綽，隔池正對(duì)石佛。拜臺(tái)既是善男信女燒香點(diǎn)燭祭祀大佛的安全場(chǎng)所，亦是游人休憩之好去處。

拜臺(tái)總長(zhǎng)30米，寬20米，周邊由44塊大青石組成。每一石上刻有一佛像：十八羅漢，十二伽藍(lán)，十四仳盧，正好為44佛。

臺(tái)上立有兩只石香爐。每只重萬斤，皆由4只龍頭作支撐，以示高貴。相傳，與石佛相配套，在同體巖石上還雕有香爐、蓮臺(tái)、石階，可惜已毀于戰(zhàn)火。

蠶花洞

"蠶花洞"景點(diǎn)，位于石佛池北岸，它是一個(gè)蠶形狀的摩崖洞天。洞口右上方巖壁鐫刻著兩行字，上行"化鶴飛?quot;，下行"蠶花洞"。右有邊款表明所刻日期為"光緒二十九年仲夏"，左有落款，內(nèi)容為"光山熊先疇書，僧本源監(jiān)制"。如果文中"光山"為地名，那么這書家熊先疇若非僑居紹興，就是僧本源云游光山時(shí)所遇之人物。

洞口石刻既為"僧"所主持題刻，那么這"化鶴飛來"民間傳說自然富有佛教意味。相傳，古代某一時(shí)期有石工在洞內(nèi)采石時(shí)，渾然不知洞口高懸的一方巨石即將塌下。是時(shí)，有一仙神路過，為救眾匠人而化為一只仙鶴，在洞口飛旋鳴叫。當(dāng)石工們見異狀而出洞觀看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)洞口之危險(xiǎn)境況。于是趕忙撤離，而懸石轟然塌下。

至于蠶花洞的命名，有多說。一說幼蠶稱蠶花，其形如蟻，而該洞洞底形狀如蠶花;一說四月為蠶月，蠶熟花香之際，游洞之淑女如云，故名。

不管怎么說，洞名的溫和與其洞的奇險(xiǎn)正好成為兩個(gè)極端。進(jìn)入蠶花洞，但見兩邊巖壁矗天，仰頭望天，洞頂只有"一線天"。洞深處一口深潭，清澄寒徹。如不是為方便當(dāng)代游客而用青石鋪成平坦小道，踏嶙峋碎巖，溯流而入洞，定為產(chǎn)生一種探奇訪幽的感覺。

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