浙江麗水仙都導(dǎo)游詞
仙都算是麗水地區(qū)出名最早也最具盛名的風(fēng)景區(qū)。九曲練溪、十里畫廊;峰巖奇絕、山水飄逸……野趣盎然的仙都,擁有大大小小500多個(gè)景點(diǎn),是一處兼有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”,集“山、水、林、史、剎”五大風(fēng)景要素于一體的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國際民俗攝影創(chuàng)作基地。接下來是小編為大家整理的關(guān)于浙江仙都導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
浙江仙都導(dǎo)游詞1
各位朋友,大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖,黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚(yáng)光大,已成為中華民族自立自強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力??N云仙都,相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載),縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成,源于5000年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后,與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合,吸收道家、儒家等學(xué)說的過程中,逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼?、文化、?jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域,黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說說有關(guān)黃帝的故事。
黃帝,姓公孫,名軒轅,號(hào)有熊氏,又曰縉云氏,帝鴻氏,乃少典國君之次子。他生于壽丘,長于姬水,少年時(shí)思維敏捷,青年時(shí)敦厚能干,成年后聰明堅(jiān)毅。當(dāng)時(shí)炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落,酋長們互相攻伐,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負(fù)起安定天下之重任,四周許多部落紛紛前來歸附。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū),被蚩尤打敗,退到河北涿鹿,向黃帝求救,黃帝欣然應(yīng)允,與炎帝聯(lián)盟,在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn),擒殺了蚩尤,獲得勝利。從而黃帝的威望越來越高,天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗,但尚存實(shí)力,他不滿黃帝成為天下霸主,起兵反抗,于是炎黃二族發(fā)生火拼,決戰(zhàn)于阪泉之野,最后黃帝得勝,奠定了天下。
浙江仙都導(dǎo)游詞2
黃帝即位之時(shí),有云之應(yīng),因此設(shè)置了以云為名的中央職官,管宗族事務(wù)的為春官,叫青云;管軍事的為夏官,叫縉云;管治安的為秋官,叫白云;管營造的為冬官,叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官,叫黃云。黃帝在加強(qiáng)國家管理的同時(shí),又開始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑,在種植、紡織、造字、造車、作樂、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測(cè)氣象等方面均有發(fā)明,開啟了中華民族5000年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國的長生之策,披山通道,未嘗寧居,渡黃河跨長江,得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn),找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,遂安營扎寨,在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后,金丹煉成,萬眾歡騰,鸞鶴飛舞,仙樂響亮,在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,飛出一條五爪神龍,迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí),附近的臣民見黃帝登龍升天,也慌忙攀住龍須跟著上,這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,紛紛斷了,并連人一起摔了下來,眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草,人們就叫它為龍須草,也叫縉云草,現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草,漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載。
浙江仙都導(dǎo)游詞3
鼎湖峰,是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,高170.8米,底面積2468平方米,頂部面積710平方米,面臨好溪,拔地而起,孤高屹立,直插
云霄,譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖,湖里的水一年四季不竭。相傳,這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨龍升天而去的地方,這湖就是被鼎所壓塌而成,故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來?!钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀。大家看,鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米,小而尖,與鼎峰峰一大一小相映生輝,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的,他辦完父親交待的事,也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,帝位傳給黃帝之孫昌意后,毅然回到縉云山中,永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄稹N覀冊(cè)俚蕉迥_下看,這一根根長得如針,顏色翠綠的草就是龍須草,當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?,叫“龍須席”,這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí),它的藥理作用還很多,大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。
仙水洞,傍依鼎湖峰,洞口面溪,形如古鏡,古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出,注于小方池中,大旱不枯竭,梅雨不溢出,水質(zhì)清淳甘涼,久蓄不腐,相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之,能健身美容,延年益壽,故名仙水,唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,如車輪壓碾痕跡,傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡,叫“軒轅轍跡”。
浙江仙都導(dǎo)游詞4
黃帝祠宇:前面這座宏偉的建筑,就是黃帝祠宇,它的前身叫縉云堂,建于東晉,作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間,唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制,其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,朝廷崇道,下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建,達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為全國道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,屬三十六小洞天之二十九。但是,遺憾的是,到明末時(shí),玉虛宮毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),成為“北陵南祠”的格局,是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去,請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿,朝拜一下我們的始祖黃帝,然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館,感受一下黃帝文化的氛圍,更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。
據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過的地方很多,后人為了紀(jì)念黃帝,凡是黃帝去過的地方,均以他的名號(hào)來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮,黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近,叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山),春官的駐地,叫青云山(縉云縣城北),夏官駐地叫縉云山(即仙都山),秋浙江縉云山一帶后,繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點(diǎn),請(qǐng)大家仔細(xì)觀察,慢慢地品味吧。
浙江仙都導(dǎo)游詞5
河陽古民居,位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村,煙灶八百,人口三千,是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠,兩條坑水成“八”字形,把古村包圍,恰似護(hù)城河。村內(nèi)明溝暗渠,出水流暢,道路縱橫交錯(cuò),條條相通。民居建筑,規(guī)模宏大,動(dòng)輒18間、28間、38間,亦有10間、13間等,至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,有三面樓、四面樓之分。屋面雙披,四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連,中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門,成封閉式,具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份。大院為戶主居住區(qū),內(nèi)有寬敞的庭院,中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過廳,后堂(中堂)作半敞式,俗稱師間,后壁正中是掛名人書畫,兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶,婚喪大事,院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,宴請(qǐng)賓客。庭院四周為臥房,走廊貫穿全院,兩端設(shè)辟門、庭院天井精選鵝卵石,鋪筑多種圖案,四角砌花壇種植花卉,樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨。伙房位于大院后部或兩側(cè),為幫傭生活區(qū),屬井樓式建筑,有小天井,由走廊辟門進(jìn)入大院。
河陽民居不僅外觀宏偉秀麗,而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫棟、廊下、門窗、牛腿均以東陽木雕裝飾,題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為主,中堂兩側(cè)臥房花窗透雕,有宮室、園林、群羊等豪華圖案,有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,芝葉入室香”,“淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián),其工藝令人嘆絕。
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