2023年創(chuàng)意策劃范文模板
人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)未來(lái)生活方式的思考，為傳達(dá)人與自然和諧的人文精神，充分發(fā)揮我校學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力來(lái)創(chuàng)意未來(lái)低碳的生活模式。下面小編給大家整理的2020年創(chuàng)意策劃范文模板，希望大家喜歡!
創(chuàng)意策劃范文1
一.活動(dòng)前言
為了充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力，以及對(duì)舊物利用的能力，蘇科化生材料學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)宣傳部特舉辦一期以“愛(ài)由心生”為主題的創(chuàng)意T恤設(shè)計(jì)大賽。希望同學(xué)們通過(guò)手繪T恤的方式來(lái)充分發(fā)揮自己的想象力和變廢為寶的能力。
二.活動(dòng)目的
1、可以使同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力，走出思想的禁錮。
2、可以鍛煉同學(xué)們的動(dòng)手能力。
三. 活動(dòng)內(nèi)容
本次活動(dòng)是以班級(jí)為單位、由班長(zhǎng)組織在已定的大主題下自擬小標(biāo)題(最好不要局限于愛(ài)情、親情等方面，力求新穎)，在廢舊的白色T恤上圍繞自擬的小標(biāo)題、通過(guò)手繪圖案(T恤、顏料由宣傳部提供)和裁剪等方式完成一件獨(dú)特新穎的創(chuàng)意T恤，自行拍攝一些照片制成一個(gè)PPT記錄制作過(guò)程，最后由一人簡(jiǎn)要闡述此次創(chuàng)作的設(shè)計(jì)說(shuō)明及靈感來(lái)源，時(shí)間控制在3~5分鐘。
5個(gè)班級(jí)展示結(jié)束后，進(jìn)入中場(chǎng)游戲。
中場(chǎng)游戲：
1.數(shù)7游戲
游戲規(guī)則：首先人要多一點(diǎn)，5人以上。任意一人開(kāi)始數(shù)數(shù)，1、2、3……那樣數(shù)下去，逢到7的倍數(shù)(7、14、21……)和含有7的數(shù)(17、27……)必須以敲桌子代替。如果有誰(shuí)逢7卻數(shù)出來(lái)了，就輸，有誰(shuí)沒(méi)逢7就敲桌子的，也輸。
2.夾乒乓球游戲
每組兩兩搭檔，一人一只乒乓球拍。在簍子里夾出一個(gè)乒乓球，跑到指定的簍子，將乒乓球放進(jìn)簍子里，跑回起點(diǎn)，當(dāng)中設(shè)置障礙，計(jì)時(shí)一分鐘。幾對(duì)同時(shí)進(jìn)行，最后簍子里乒乓球多的獲勝。
3.踩氣球
共五組，每組兩人，左右腳捆綁三至四個(gè)汽球，在活動(dòng)開(kāi)始后，互相踩對(duì)方的汽球，并保持自已的汽球不破，或破得最少，則勝出。
四. 活動(dòng)流程
1、活動(dòng)開(kāi)始由主持人致開(kāi)幕詞并介紹參與此次活動(dòng)的嘉賓，并向觀眾說(shuō)明競(jìng)賽規(guī)則。
2、參賽作品通過(guò)抽簽的方式來(lái)決定出場(chǎng)順序，由主持人報(bào)號(hào)依次出場(chǎng)。參賽作品需有模特穿著展示。在展出過(guò)程中，由班級(jí)自選人員來(lái)解說(shuō)設(shè)計(jì)理念、靈感來(lái)源及其與主題的聯(lián)系。
3、5個(gè)班級(jí)展示結(jié)束后，進(jìn)入中場(chǎng)游戲。
4、所有表演結(jié)束后，由評(píng)委給予公正的成績(jī)并以此評(píng)出本次活動(dòng)的獲獎(jiǎng)名次。并對(duì)作品進(jìn)行展出。
五.評(píng)分規(guī)則
1、評(píng)委標(biāo)準(zhǔn)
本次活動(dòng)評(píng)委分為專業(yè)評(píng)委組和大眾評(píng)委組，專業(yè)評(píng)委組由老師擔(dān)任，大眾評(píng)委主要由學(xué)生擔(dān)任。
2、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：參賽作品得分要根據(jù)綜合因素進(jìn)行分析。
㈠.專業(yè)評(píng)委打分(80分)
①參賽作品契合“愛(ài)由心生”這個(gè)主題。30分
②參賽作品體現(xiàn)出新穎的思路和創(chuàng)造力，大膽創(chuàng)新不拘一格。20分
③演講者語(yǔ)言連貫流暢，聲音洪亮。模特儀態(tài)大方，舉止自然得體。20分
④PPT制作美觀，突顯班級(jí)上下團(tuán)結(jié)一心、積極進(jìn)取。10分
㈡.大眾評(píng)委投票。(20分)
專業(yè)評(píng)委打分 大眾評(píng)委投票得分 總分
班級(jí)__ ①
30分 ②
20分 ③
20分 ④
10分 總分
得分
注：大眾評(píng)委投票，得票數(shù)最多的班級(jí)得20分，其余依次遞減2分。
六、活動(dòng)主辦單位
化生材料學(xué)院宣傳部
創(chuàng)意策劃范文2
活動(dòng)名稱：大學(xué)生環(huán)保創(chuàng)意大賽
活動(dòng)時(shí)間：__年12月
活動(dòng)地點(diǎn)：北區(qū)26號(hào)樓6樓會(huì)議室
主辦單位：共青團(tuán)福建交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)
承辦單位：院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)綠園環(huán)保協(xié)會(huì)
協(xié)辦單位：院團(tuán)委宣傳部、廣播站
一、背景及現(xiàn)狀：
哥本哈根世界氣候大會(huì)以來(lái)人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)未來(lái)生活方式的思考，為傳達(dá)人與自然和諧的人文精神，充分發(fā)揮我校學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力來(lái)創(chuàng)意未來(lái)低碳的生活模式。從而喚醒社會(huì)各界保護(hù)環(huán)境的使命感和責(zé)任感促進(jìn)節(jié)能減排和生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)。
二、目標(biāo)人群：
全院學(xué)生
三、大賽主題：減碳有我，綠動(dòng)未來(lái)
四、項(xiàng)目目的：
為增強(qiáng)我校學(xué)生和廣大公眾的環(huán)保意識(shí)和參與環(huán)保的熱情，為構(gòu)建和諧交院，建設(shè)綠色交院，特此發(fā)起舉辦本次大學(xué)生校園環(huán)保創(chuàng)意大賽。
五、作品類型：
1、原創(chuàng)攝影：以環(huán)保為主題，展示當(dāng)代大學(xué)生對(duì)環(huán)保的理解和感悟。
2、繪畫：國(guó)畫、油畫、版畫、漫畫、書法等。
3、平面設(shè)計(jì)：環(huán)保廣告、短片及平面圖等。
六、大賽流程策劃：
(一)宣傳推廣：
1、海報(bào)宣傳(彩色15張 普通16張)。
2、比賽前2天用拱門和橫幅等進(jìn)行宣傳(各1個(gè))。
3、比賽之前(一個(gè)月左右)用校園廣播反復(fù)進(jìn)行宣傳。
(二)作品征集：
1、要求各系部選出不少于6幅作品進(jìn)行此次大賽(組委會(huì)組織系部評(píng)比)。
2、請(qǐng)參賽同學(xué)認(rèn)真填寫報(bào)名表并在指定日期內(nèi)和作品一并交到組委會(huì)。
3、作品格式及內(nèi)容要求(附于報(bào)名表背后)
(1)平面類(圖文版)尺寸統(tǒng)一為a4規(guī)格。
(2)電子作品一份。(繪畫、書法除外)
(3)手繪作品要求常規(guī)尺寸。
(4)系列作品不得超過(guò)4幅。
(5)要求原創(chuàng)，主題突出，富有創(chuàng)意。
(6)所有入選作品，將在學(xué)校等進(jìn)行展覽，參選作品一律不予退還。
(三)作品評(píng)選：
1、由大賽組委會(huì)和評(píng)審團(tuán)評(píng)選得出獲獎(jiǎng)作品名單并公布。
2、本著公平、公正、公開(kāi)的原則，評(píng)委按照以下評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)對(duì)參賽作品進(jìn)行評(píng)定。作品滿分100分，其中各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的分?jǐn)?shù)如下：
主題突出 30分
創(chuàng)意性 20分
文化藝術(shù)性 15分
公益性 20分
視覺(jué)感受 15分
(四)獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
一等獎(jiǎng)1名(價(jià)值80元獎(jiǎng)品)
二等獎(jiǎng)2名(價(jià)值80元獎(jiǎng)品)
三等獎(jiǎng)3名(價(jià)值60元獎(jiǎng)品)
優(yōu)秀獎(jiǎng)3名(價(jià)值30元獎(jiǎng)品)
七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：
創(chuàng)意策劃范文3
項(xiàng)目名稱(預(yù)賽)心系目連 戲起情生
項(xiàng)目信息
學(xué)校
預(yù)計(jì)團(tuán)隊(duì)大小
黃山學(xué)院
3人
創(chuàng)意類別
文化 其他
實(shí)施地區(qū)
安徽( 曾住地)
創(chuàng)意
當(dāng)前，如何關(guān)注、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已不僅僅是部分社會(huì)群體的責(zé)任，而是一項(xiàng)“全民”行動(dòng)。目連戲是我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有著重要的文化價(jià)值和意義且瀕臨滅絕?；罩菽窟B戲在我國(guó)整個(gè)目連戲劇史上具有重要地位。鑒于此，作為當(dāng)代大學(xué)生，利用所處古徽州的地利優(yōu)勢(shì)，在我們前期已經(jīng)初步調(diào)查的前提下，了解到目前整個(gè)黃山市五個(gè)演出地點(diǎn)的老藝人年齡均已超過(guò)70歲，隨著他們的相繼逝去，目連戲的一些傳統(tǒng)唱腔、表演技藝等將無(wú)從保存，這一“非遺”將會(huì)逐漸消失，為此該項(xiàng)目重點(diǎn)是組織搶救性恢復(fù)演出，采用錄音、錄象等多種形式保存珍貴的老藝人資料，建立一批完整的老藝人檔案。不僅使以后藝人們學(xué)習(xí)目連戲有重要的依據(jù)參考，更為歷史留下一批珍貴的音像資料。其適用范圍不僅對(duì)目連戲的保存和恢復(fù)具有價(jià)值，且對(duì)保護(hù)地方特色文化，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦具有重要意義。該項(xiàng)目意在尋求一條對(duì)傳統(tǒng)文化、民間文化的搶救、保護(hù)之路，故具有較為廣闊的推廣價(jià)值。
_創(chuàng)意亮點(diǎn)
(創(chuàng)意亮點(diǎn)是由參賽團(tuán)隊(duì)提供給評(píng)審人員的參考信息或需要在決賽階段前保密的核心創(chuàng)意，不予公開(kāi)。)
詳細(xì)計(jì)劃(復(fù)賽)
開(kāi)始日期
截止日期
__-07-05
__-08-31
輔導(dǎo)老師/顧問(wèn):
張孝進(jìn)
黃山學(xué)院文學(xué)院
文學(xué)院古典文學(xué)教研室主任
項(xiàng)目時(shí)間表： 3月01日――3月20日 調(diào)查地點(diǎn)和各地點(diǎn)聯(lián)系人的確定 (已完成)
4月01日――5月10日 招募志愿者和咨詢相關(guān)學(xué)者(目前正在進(jìn)行中)
5月20日――6月25日 前期準(zhǔn)備(培訓(xùn)志愿者、搜集資料、咨詢相關(guān)學(xué)者， 制作相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷等)
6月25日――7月05日 聯(lián)系各調(diào)查地點(diǎn)，確定調(diào)查路線和調(diào)查方式
7月05日――7月31日 深入全市7個(gè)調(diào)查地點(diǎn)進(jìn)行全面調(diào)查，(包括組織搶救性恢復(fù)演出，錄制老藝人唱腔等等)
8月01日――8月31日 整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)及其相關(guān)資料，制作老藝人檔案,在資料整理的基礎(chǔ)上，撰寫調(diào)查報(bào)告，并總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)， 為以后開(kāi)展此類活動(dòng)提供便利。 詳細(xì)計(jì)劃： 此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展是繼__年春節(jié)幫助栗木恢復(fù)目連戲演出，以及全面調(diào)查馬山目連戲現(xiàn)狀后，并結(jié)合我們專業(yè)自身實(shí)際以及所處古徽州的地利優(yōu)勢(shì)，對(duì)徽州地區(qū)目連戲現(xiàn)狀進(jìn)行全面、系統(tǒng)地調(diào)查， 讓更多的人了解這一類文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，以期引起為保護(hù)瀕臨滅絕的珍貴文化遺產(chǎn)作出貢獻(xiàn)。
一、相關(guān)背景
目連救母的故事最早見(jiàn)載于佛家經(jīng)典，到了明代，祁門清溪人鄭之珍，為借戲曲宣揚(yáng)佛理，勸人為善，以正社會(huì)之風(fēng)氣，在這些雜劇、變文、傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，于 1579年撰寫《新編目連救母勸善戲文》3卷100出。它描寫了傅相一家人的命運(yùn)，傅相行善而升入天堂，其妻劉氏不敬神明，被打入地獄，其子傅羅卜孝母情真，地獄尋母，歷盡艱險(xiǎn)，終于感動(dòng)神明，救母脫離地獄。
著目連戲“出在環(huán)砂、編在清溪、打(即演)在栗木”的說(shuō)法。即目連戲的故事是以祁門環(huán)砂原形，由清溪人鄭之珍撰寫，栗木村最早搬上舞臺(tái)。鄭本目連戲一經(jīng)產(chǎn)生，就在原徽州所屬的六縣流傳，且流傳到江蘇、浙江、江西、湖南、福建、四川等地，被許多地方劇種移植上演，300余年經(jīng)久不衰。
__年公布的《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》中，由安徽省祁門縣等地申報(bào)的編號(hào)為231ⅳ?87的目連戲即是戲曲類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的典型代表。目連故事在南北朝時(shí)期即隨佛經(jīng)一起傳入我國(guó)，在北宋年間即有目連戲演出。目連戲是中國(guó)現(xiàn)存最為古老的劇種之一，在南北各地廣為流傳。該戲講述的是傅相之妻劉青提褻瀆神明，被打入地獄，其子傅羅卜(即大目犍連，佛弟子)入地獄救母的故事，以一出戲成為一個(gè)劇種這在世界戲劇史上絕無(wú)僅有。劇中吸收了許多民間傳說(shuō)和故事，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息;演出中將“唱、做、念、打”融為一體，穿插以筋斗、跳索、蹬壇等雜技表演，在戲曲表演藝術(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟，不僅對(duì)其他劇種產(chǎn)生較大影響，而且目連戲?qū)τ趹蚯?、小說(shuō)、宗教及民俗等諸方面的研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。因而被相關(guān)學(xué)者形象譽(yù)為“戲曲界大熊貓”、“戲曲界活化石”。然而，由于歷史和現(xiàn)實(shí)種.種因素的限制，目連戲已瀕臨滅絕的邊緣，可以肯定地說(shuō)，如果不進(jìn)行及時(shí)普查、搶救，該劇種數(shù)十年后將不復(fù)存在。故“發(fā)掘出、保護(hù)好、傳承好”這一燦爛輝煌的文化，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
二，確定調(diào)查地點(diǎn)
1，調(diào)查地點(diǎn)：黃山市祁門縣栗木、馬山、歷溪、樵溪四村，歙縣長(zhǎng)標(biāo)、韶坑兩村，以及《新編目連救母勸善記》的作者――鄭之珍的故鄉(xiāng)清溪村，以及目連救母故事發(fā)生地――環(huán)砂村，所以此次調(diào)查的地點(diǎn)共8個(gè)!
2，各調(diào)查地點(diǎn)的聯(lián)系人都已經(jīng)聯(lián)系好(除樵溪外，其為新增加的調(diào)查地點(diǎn)，但聯(lián)系不是問(wèn)題)，如果項(xiàng)目獲得實(shí)施，我們就可以直接聯(lián)系并實(shí)施，開(kāi)展公益活動(dòng)。
三，招募志愿者和咨詢相關(guān)學(xué)者
1，志愿者的招募
a)首先得吃苦耐勞，有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，溝通能力強(qiáng)，并有相關(guān)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
b)考慮到目連戲是由方言演唱，且徽州方言“十里不同音”的特點(diǎn)，要和老藝人交流，所以在招募志愿者時(shí)，我們適當(dāng)選擇考慮會(huì)說(shuō)當(dāng)?shù)胤窖缘耐瑢W(xué)。
2，咨詢相關(guān)學(xué)者
a)我們黃山學(xué)院有徽州文化研究所，有著一批知識(shí)淵博的徽學(xué)專家，向他們咨詢相關(guān)知識(shí)。
b)我們的輔導(dǎo)員張孝進(jìn)老師專門從事這方面的研究，并幫助恢復(fù)了栗木目連戲，向其咨詢、了解。
四，前期準(zhǔn)備
1，和志愿者一起搜集相關(guān)資料，讓大家盡可能多的了解目連戲的一些情況。
2，向相關(guān)研究學(xué)者請(qǐng)教，討教調(diào)查過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題。
3，根據(jù)先前已有的相關(guān)資料，制作一些關(guān)于目連戲現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷(包括大家以前對(duì)其關(guān)注程度，藝人們的看法等等)
4，在已初步了解的前提下，根據(jù)各個(gè)地點(diǎn)的實(shí)際情況，制定相關(guān)調(diào)查計(jì)劃，力爭(zhēng)做到有所側(cè)重，不疏漏。
5，小組成員充分討論，確定調(diào)查路線，確定調(diào)查方式(群眾座談，逐一走訪，問(wèn)卷等方式)。
五，執(zhí)行方案
由于實(shí)施地區(qū)主要集中在祁門縣和歙縣，所以我們針對(duì)這一情況，準(zhǔn)備了兩套方案。
方案一：調(diào)查路線為先到歙縣再到祁門，縣內(nèi)的調(diào)查路線可以隨機(jī)確定，調(diào)查的質(zhì)量可以絕對(duì)保證。
歙縣地區(qū)：考慮到該縣兩個(gè)目連戲演出地都有20多年未演出，其中長(zhǎng)標(biāo)更是長(zhǎng)達(dá)40年沒(méi)有正式演出了，據(jù)了解，老藝人們還有演出意向。搜集劇本和組織搶救性恢復(fù)演出，成了我們的重中之重。
祁門地區(qū)：對(duì)演出地栗木、馬山、歷溪、樵溪目連戲的歷史傳承、生存現(xiàn)狀等問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查，對(duì)于環(huán)砂和清溪，我們則針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行特殊調(diào)查。
方案二：兩個(gè)地區(qū)同時(shí)進(jìn)行
把調(diào)查人員分為兩組，分別對(duì)兩個(gè)地區(qū)進(jìn)行調(diào)查，并進(jìn)行資料匯總，爭(zhēng)取組織最大范圍的搶救性演出。
六，調(diào)查內(nèi)容
具體情況如下：
1，對(duì)于演出地，我們主要從考究各地目連戲的起源、近期演出情況以及目前現(xiàn)狀這三個(gè)方面著手：
(1)考究起源方面：試圖通過(guò)尋找有關(guān)文獻(xiàn)資料以及詢問(wèn)老藝人和長(zhǎng)者，以期獲得有用的線索。
(2)近期演出情況方面：向團(tuán)長(zhǎng)以及藝人了解其近20年的演出情況，包括演出時(shí)間、地點(diǎn)、劇組演員、演出數(shù)量以及內(nèi)容等。
(3)目前劇團(tuán)情況：其中主要調(diào)查劇本、演員、樂(lè)隊(duì)、道具以及目連戲儀式等現(xiàn)存狀況。
a劇本方面：了解各演出地木刻本以及手抄本存在的數(shù)量以及所藏人家;
b演員方面：了解各藝人對(duì)劇本的掌握程度，演出生涯，初步建立藝人檔案;
c樂(lè)隊(duì)方面：調(diào)查現(xiàn)有樂(lè)器的數(shù)量以及樂(lè)隊(duì)對(duì)目連戲樂(lè)調(diào)的掌握情況;
d道具方面：主要是了解現(xiàn)有的數(shù)量、殘破程度以及初步計(jì)算出整場(chǎng)演出所需各種道具的總量;
e目連戲儀式：由于其儀式特殊，目前保留甚少，主要了解其儀式過(guò)程和形式。
(4)積極動(dòng)員老藝人，在逐個(gè)采訪并錄音的基礎(chǔ)之上，我們還組織搶救性恢復(fù)演出，保留一些表演技藝，并進(jìn)行全程攝像。
2，對(duì)于非演出地，我們根據(jù)實(shí)際來(lái)確定調(diào)查方向：作為目連故事發(fā)生地的環(huán)砂，我們主要尋求有關(guān)該故事的傳說(shuō)以及尋找目連故事在環(huán)砂的遺跡;對(duì)于劇作家鄭之珍的故鄉(xiāng)――清溪，關(guān)于鄭之珍的情況就成為我們調(diào)查的重點(diǎn)。
(據(jù)初步了解，全市共有老藝人20多人，調(diào)查期間可以適當(dāng)?shù)亟o老藝人們帶上一點(diǎn)禮物，價(jià)值在30~50元之間)
七，調(diào)查方式
1，逐一走訪老藝人家，了解老藝人情況;
2，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解大家對(duì)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)關(guān)注程度，及其現(xiàn)狀;
3，現(xiàn)場(chǎng)采訪當(dāng)?shù)厝罕姾痛甯刹?
4，通過(guò)和老藝人以及相關(guān)人員的個(gè)別交談，全面了解現(xiàn)狀;
5，照片、圖片，保留一批藝人圖像資料;
6，爭(zhēng)取組織搶救性恢復(fù)演出，對(duì)老藝人唱腔進(jìn)行錄音，保留音像資料;
1.搜集并整理本次活動(dòng)的材料，組織志愿者總結(jié)與分享;
2.聯(lián)系報(bào)紙、電視等媒體，報(bào)道和宣傳我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)(在調(diào)查過(guò)程中也同步宣傳)。
3.積極總結(jié)，撰寫調(diào)查報(bào)告，制作老藝人檔案。
4，及時(shí)地將恢復(fù)演出的dv制作成光牒，給每個(gè)老藝人分別寄送一份，并把相關(guān)信息反饋給他們。
5，向有關(guān)部門提交我們的調(diào)查報(bào)告，以利于該文化遺產(chǎn)的保護(hù)，為政府決策提供依據(jù)。
九，項(xiàng)目實(shí)施意義
目連戲作為我國(guó)首批目連戲是中國(guó)現(xiàn)存最為古老的劇種之一，以一出戲成為一個(gè)劇種這在世界戲劇史上絕無(wú)僅有。對(duì)于戲曲、小說(shuō)、宗教及民俗等諸方面的研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。徽州地區(qū)是目連戲的發(fā)源地之一，學(xué)界公認(rèn)，目連戲的直接源頭為明代劇作家鄭之珍所作《目連救母勸善戲文》。然而近些年來(lái)，由于種.種原因，目連戲已經(jīng)瀕臨滅絕的邊緣。對(duì)徽州目連戲的生存現(xiàn)狀展開(kāi)調(diào)查，以期初步了解徽州目連戲衰落的原因、過(guò)程，通過(guò)論證、分析而提出合理化建議，這對(duì)恢復(fù)目連戲演出、保護(hù)古徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣糜?、振興當(dāng)?shù)氐胤浇?jīng)濟(jì)發(fā)展均具有比較重要的應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
十，住宿、交通及安全
1，各地點(diǎn)聯(lián)系人負(fù)責(zé)幫我們聯(lián)系住宿問(wèn)題，已協(xié)商好了。
2，各調(diào)查地點(diǎn)都有班車到達(dá)，交通基本，沒(méi)問(wèn)題。
3，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)基本不會(huì)出現(xiàn)安全問(wèn)題。
十一，團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)
1，與相關(guān)政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)相比，完成此項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)。
a)我相信我們有更加務(wù)實(shí)的精神，這一點(diǎn)是我們?cè)谝郧暗恼{(diào)查過(guò)程中老藝人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，因?yàn)樵谶@幾年也有學(xué)者去采訪他們。
b)相對(duì)于政府和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，我們更容易讓老藝人們接受。
c)由于專業(yè)的原因，可能我們關(guān)注的范圍會(huì)比他們更加地廣闊，他們可能只是關(guān)注到他們所需要的方面。
d)與他們相比，我們會(huì)及時(shí)的反饋信息。
e)從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，我們進(jìn)行全面調(diào)查的經(jīng)費(fèi)完全可以比他們少。
2，團(tuán)隊(duì)自身優(yōu)勢(shì)
1，申請(qǐng)人曾于__年寒假期間協(xié)助老師恢復(fù)栗木目連戲，且是馬山目連戲調(diào)查活動(dòng)中的主要成員，對(duì)于目連戲現(xiàn)狀調(diào)查有著相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。
2，成員中有的是院系學(xué)生會(huì)干部，負(fù)責(zé)暑期社會(huì)實(shí)踐這方面，相關(guān)經(jīng)驗(yàn) 也十分豐富。
3，我們黃山學(xué)院有徽文化研究所，有著相關(guān)研究學(xué)者的支持。
4，團(tuán)隊(duì)成員多為徽州本地人，可以避免因方言不通帶來(lái)的語(yǔ)言障礙，有利于調(diào)查活動(dòng)的開(kāi)展。(因?yàn)槔纤嚾四晔乱迅?，基本不?huì)普通話)
5,調(diào)查的重點(diǎn)地區(qū)??祁門，是申請(qǐng)人的家鄉(xiāng)，而且這幾個(gè)調(diào)查地點(diǎn)離他家很近，并且還認(rèn)識(shí)不少調(diào)查地點(diǎn)的人，所以更有利于調(diào)查的開(kāi)展。
附：調(diào)查時(shí)長(zhǎng)的確定理由
在先前已經(jīng)提前通知的情況下，對(duì)于演出地點(diǎn)，我們只需3天的調(diào)查時(shí)間，第一天個(gè)別走訪，錄音，拍攝。第二天拍攝劇本，動(dòng)員老藝人參加搶救性恢復(fù)演出。在情況允許的條件下，第三天就可以組織搶救性演出了;對(duì)于非演出地，我們主要針對(duì)調(diào)查，最多只需兩天。故主體調(diào)查時(shí)間定為26天合適。 后期資料核實(shí)可以在整理資料階段。 博客
(項(xiàng)目博客屬于可選補(bǔ)充信息，由各團(tuán)隊(duì)提供、負(fù)責(zé)維護(hù)，大賽不對(duì)其內(nèi)容負(fù)責(zé)。)
復(fù)賽評(píng)語(yǔ)/修改意見(jiàn)項(xiàng)目的實(shí)施時(shí)間可以考慮適當(dāng)延長(zhǎng)，能夠更充分利用整個(gè)(兩個(gè)月的)暑假的項(xiàng)目會(huì)有更大的社會(huì)效益。為了保證公平性和可比性，項(xiàng)目實(shí)施的主體應(yīng)該在暑假的兩個(gè)月內(nèi)，其之前和之后的計(jì)劃僅會(huì)作為參考。
項(xiàng)目成員的家鄉(xiāng)為目連戲演出地之一，并有協(xié)助老師動(dòng)員老藝人恢復(fù)演出的經(jīng)歷，團(tuán)隊(duì)之前做了很多相關(guān)的調(diào)研。
博客內(nèi)容較豐富，展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此項(xiàng)目的熱情。
詳細(xì)計(jì)劃書框架較完整，然而內(nèi)容略顯單薄，可以對(duì)每個(gè)部分進(jìn)行更詳盡的描述。
可以在計(jì)劃書或博客中更詳細(xì)的介紹目連戲本身，以及項(xiàng)目成員自身對(duì)目連戲的了解和關(guān)注它的原因。
闡述作為一個(gè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)與相關(guān)政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)相比，完成此項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)。我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有500多個(gè)，對(duì)一個(gè)“非遺”來(lái)說(shuō)，因?yàn)樗小胺沁z”的名號(hào)、因?yàn)樗磳⒘魇Ш蜏缃^，所以倡導(dǎo)社會(huì)關(guān)注或者強(qiáng)調(diào)社會(huì)應(yīng)該關(guān)注不一定有足夠的說(shuō)服力。為了搶救而搶救，為了宣傳而宣傳并非是解決“非遺”問(wèn)題的有效方法。一個(gè)文明的產(chǎn)生與發(fā)展是因?yàn)樵谀硞€(gè)特定的歷史階段，它成為某個(gè)群體生活的一部分，而當(dāng)此種文明遠(yuǎn)離群體生活時(shí)，它會(huì)自然而然的演變，甚至消亡。在這個(gè)項(xiàng)目中，一個(gè)想法是針對(duì)目連戲的搶救性演出，留下錄音、錄像等資料，這些舉動(dòng)的價(jià)值要比號(hào)召大眾關(guān)注“非遺”的行動(dòng)更有直接社會(huì)效益。
項(xiàng)目預(yù)算(決賽)
項(xiàng)目
金額
說(shuō)明
餐費(fèi)
2240(元)
70元/人 _ 4人_8個(gè)調(diào)查地點(diǎn) = 2240元
交通費(fèi)
1200(元)
300元/人_4人 = 1200元
住宿費(fèi)
1600(元)
50元/人_4人_8個(gè)調(diào)查地點(diǎn)=1600元
dv及相機(jī)
1500(元)
包括帶子，機(jī)器租借，后期制作等。
資料費(fèi)
500(元)
前期以及調(diào)查過(guò)程中的資料收集
禮物
1000(元)
用于慰問(wèn)老藝人們(視情況而定)
電話費(fèi)
200(元)
主要是和調(diào)查地點(diǎn)人員的聯(lián)系
雜項(xiàng)
300(元)
應(yīng)付一些零散的開(kāi)銷
預(yù)算總額：
8540(元)
終審項(xiàng)目預(yù)算(6月25日)
項(xiàng)目
金額
說(shuō)明
餐費(fèi)
2240(元)
70元/人 _ 4人_7個(gè)調(diào)查地點(diǎn) = 1960元
交通費(fèi)
1200(元)
300元/人_4人 = 1200元
住宿費(fèi)
1600(元)
50元/人_4人_7個(gè)調(diào)查地點(diǎn)=1400元
dv及相機(jī)
1500(元)
包括帶子，機(jī)器租借，后期制作等。
資料費(fèi)
500(元)
前期以及調(diào)查過(guò)程中的資料收集
禮物
1000(元)
用于慰問(wèn)老藝人們(視情況而定)
電話費(fèi)
200(元)
主要是和調(diào)查地點(diǎn)人員的聯(lián)系
雜項(xiàng)
300(元)
比如說(shuō)洗照片，信息反饋等等
感謝恢復(fù)演出的老藝人
2500(元)
500元/調(diào)查地點(diǎn)_5個(gè)調(diào)查地點(diǎn)=2500元
預(yù)算總額：
10560(元)
項(xiàng)目信息
學(xué)校
預(yù)計(jì)團(tuán)隊(duì)大小
黃山學(xué)院
3人
創(chuàng)意類別
文化 其他
實(shí)施地區(qū)
安徽( 曾住地)
創(chuàng)意
當(dāng)前，如何關(guān)注、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已不僅僅是部分社會(huì)群體的責(zé)任，而是一項(xiàng)“全民”行動(dòng)。目連戲是我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有著重要的文化價(jià)值和意義且瀕臨滅絕。徽州目連戲在我國(guó)整個(gè)目連戲劇史上具有重要地位。鑒于此，作為當(dāng)代大學(xué)生，利用所處古徽州的地利優(yōu)勢(shì)，在我們前期已經(jīng)初步調(diào)查的前提下，了解到目前整個(gè)黃山市五個(gè)演出地點(diǎn)的老藝人年齡均已超過(guò)70歲，隨著他們的相繼逝去，目連戲的一些傳統(tǒng)唱腔、表演技藝等將無(wú)從保存，這一“非遺”將會(huì)逐漸消失，為此該項(xiàng)目重點(diǎn)是組織搶救性恢復(fù)演出，采用錄音、錄象等多種形式保存珍貴的老藝人資料，建立一批完整的老藝人檔案。不僅使以后藝人們學(xué)習(xí)目連戲有重要的依據(jù)參考，更為歷史留下一批珍貴的音像資料。其適用范圍不僅對(duì)目連戲的保存和恢復(fù)具有價(jià)值，且對(duì)保護(hù)地方特色文化，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦具有重要意義。該項(xiàng)目意在尋求一條對(duì)傳統(tǒng)文化、民間文化的搶救、保護(hù)之路，故具有較為廣闊的推廣價(jià)值。
_創(chuàng)意亮點(diǎn)
(創(chuàng)意亮點(diǎn)是由參賽團(tuán)隊(duì)提供給評(píng)審人員的參考信息或需要在決賽階段前保密的核心創(chuàng)意，不予公開(kāi)。)
詳細(xì)計(jì)劃(復(fù)賽)
開(kāi)始日期
截止日期
__-07-05
__-08-31
輔導(dǎo)老師/顧問(wèn):
張孝進(jìn)
黃山學(xué)院文學(xué)院
文學(xué)院古典文學(xué)教研室主任
項(xiàng)目時(shí)間表： 3月01日――3月20日 調(diào)查地點(diǎn)和各地點(diǎn)聯(lián)系人的確定 (已完成)
4月01日――5月10日 招募志愿者和咨詢相關(guān)學(xué)者(目前正在進(jìn)行中)
5月20日――6月25日 前期準(zhǔn)備(培訓(xùn)志愿者、搜集資料、咨詢相關(guān)學(xué)者， 制作相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷等)
6月25日――7月05日 聯(lián)系各調(diào)查地點(diǎn)，確定調(diào)查路線和調(diào)查方式
7月05日――7月31日 深入全市7個(gè)調(diào)查地點(diǎn)進(jìn)行全面調(diào)查，(包括組織搶救性恢復(fù)演出，錄制老藝人唱腔等等)
8月01日――8月31日 整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)及其相關(guān)資料，制作老藝人檔案,在資料整理的基礎(chǔ)上，撰寫調(diào)查報(bào)告，并總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)， 為以后開(kāi)展此類活動(dòng)提供便利。 詳細(xì)計(jì)劃： 此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展是繼__年春節(jié)幫助栗木恢復(fù)目連戲演出，以及全面調(diào)查馬山目連戲現(xiàn)狀后，并結(jié)合我們專業(yè)自身實(shí)際以及所處古徽州的地利優(yōu)勢(shì)，對(duì)徽州地區(qū)目連戲現(xiàn)狀進(jìn)行全面、系統(tǒng)地調(diào)查， 讓更多的人了解這一類文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，以期引起為保護(hù)瀕臨滅絕的珍貴文化遺產(chǎn)作出貢獻(xiàn)。
一、相關(guān)背景
目連救母的故事最早見(jiàn)載于佛家經(jīng)典，到了明代，祁門清溪人鄭之珍，為借戲曲宣揚(yáng)佛理，勸人為善，以正社會(huì)之風(fēng)氣，在這些雜劇、變文、傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，于 1579年撰寫《新編目連救母勸善戲文》3卷100出。它描寫了傅相一家人的命運(yùn)，傅相行善而升入天堂，其妻劉氏不敬神明，被打入地獄，其子傅羅卜孝母情真，地獄尋母，歷盡艱險(xiǎn)，終于感動(dòng)神明，救母脫離地獄。
著目連戲“出在環(huán)砂、編在清溪、打(即演)在栗木”的說(shuō)法。即目連戲的故事是以祁門環(huán)砂原形，由清溪人鄭之珍撰寫，栗木村最早搬上舞臺(tái)。鄭本目連戲一經(jīng)產(chǎn)生，就在原徽州所屬的六縣流傳，且流傳到江蘇、浙江、江西、湖南、福建、四川等地，被許多地方劇種移植上演，300余年經(jīng)久不衰。
__年公布的《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》中，由安徽省祁門縣等地申報(bào)的編號(hào)為231ⅳ?87的目連戲即是戲曲類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的典型代表。目連故事在南北朝時(shí)期即隨佛經(jīng)一起傳入我國(guó)，在北宋年間即有目連戲演出。目連戲是中國(guó)現(xiàn)存最為古老的劇種之一，在南北各地廣為流傳。該戲講述的是傅相之妻劉青提褻瀆神明，被打入地獄，其子傅羅卜(即大目犍連，佛弟子)入地獄救母的故事，以一出戲成為一個(gè)劇種這在世界戲劇史上絕無(wú)僅有。劇中吸收了許多民間傳說(shuō)和故事，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息;演出中將“唱、做、念、打”融為一體，穿插以筋斗、跳索、蹬壇等雜技表演，在戲曲表演藝術(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟，不僅對(duì)其他劇種產(chǎn)生較大影響，而且目連戲?qū)τ趹蚯?、小說(shuō)、宗教及民俗等諸方面的研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。因而被相關(guān)學(xué)者形象譽(yù)為“戲曲界大熊貓”、“戲曲界活化石”。然而，由于歷史和現(xiàn)實(shí)種.種因素的限制，目連戲已瀕臨滅絕的邊緣，可以肯定地說(shuō)，如果不進(jìn)行及時(shí)普查、搶救，該劇種數(shù)十年后將不復(fù)存在。故“發(fā)掘出、保護(hù)好、傳承好”這一燦爛輝煌的文化，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
二，確定調(diào)查地點(diǎn)
1，調(diào)查地點(diǎn)：黃山市祁門縣栗木、馬山、歷溪、樵溪四村，歙縣長(zhǎng)標(biāo)、韶坑兩村，以及《新編目連救母勸善記》的作者――鄭之珍的故鄉(xiāng)清溪村，以及目連救母故事發(fā)生地――環(huán)砂村，所以此次調(diào)查的地點(diǎn)共8個(gè)!
2，各調(diào)查地點(diǎn)的聯(lián)系人都已經(jīng)聯(lián)系好(除樵溪外，其為新增加的調(diào)查地點(diǎn)，但聯(lián)系不是問(wèn)題)，如果項(xiàng)目獲得實(shí)施，我們就可以直接聯(lián)系并實(shí)施，開(kāi)展公益活動(dòng)。
三，招募志愿者和咨詢相關(guān)學(xué)者
1，志愿者的招募
a)首先得吃苦耐勞，有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，溝通能力強(qiáng)，并有相關(guān)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
b)考慮到目連戲是由方言演唱，且徽州方言“十里不同音”的特點(diǎn)，要和老藝人交流，所以在招募志愿者時(shí)，我們適當(dāng)選擇考慮會(huì)說(shuō)當(dāng)?shù)胤窖缘耐瑢W(xué)。
2，咨詢相關(guān)學(xué)者
a)我們黃山學(xué)院有徽州文化研究所，有著一批知識(shí)淵博的徽學(xué)專家，向他們咨詢相關(guān)知識(shí)。
b)我們的輔導(dǎo)員張孝進(jìn)老師專門從事這方面的研究，并幫助恢復(fù)了栗木目連戲，向其咨詢、了解。
四，前期準(zhǔn)備
1，和志愿者一起搜集相關(guān)資料，讓大家盡可能多的了解目連戲的一些情況。
2，向相關(guān)研究學(xué)者請(qǐng)教，討教調(diào)查過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題。
3，根據(jù)先前已有的相關(guān)資料，制作一些關(guān)于目連戲現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷(包括大家以前對(duì)其關(guān)注程度，藝人們的看法等等)
4，在已初步了解的前提下，根據(jù)各個(gè)地點(diǎn)的實(shí)際情況，制定相關(guān)調(diào)查計(jì)劃，力爭(zhēng)做到有所側(cè)重，不疏漏。
5，小組成員充分討論，確定調(diào)查路線，確定調(diào)查方式(群眾座談，逐一走訪，問(wèn)卷等方式)。
五，執(zhí)行方案
由于實(shí)施地區(qū)主要集中在祁門縣和歙縣，所以我們針對(duì)這一情況，準(zhǔn)備了兩套方案。
方案一：調(diào)查路線為先到歙縣再到祁門，縣內(nèi)的調(diào)查路線可以隨機(jī)確定，調(diào)查的質(zhì)量可以絕對(duì)保證。
歙縣地區(qū)：考慮到該縣兩個(gè)目連戲演出地都有20多年未演出，其中長(zhǎng)標(biāo)更是長(zhǎng)達(dá)40年沒(méi)有正式演出了，據(jù)了解，老藝人們還有演出意向。搜集劇本和組織搶救性恢復(fù)演出，成了我們的重中之重。
祁門地區(qū)：對(duì)演出地栗木、馬山、歷溪、樵溪目連戲的歷史傳承、生存現(xiàn)狀等問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查，對(duì)于環(huán)砂和清溪，我們則針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行特殊調(diào)查。
方案二：兩個(gè)地區(qū)同時(shí)進(jìn)行
把調(diào)查人員分為兩組，分別對(duì)兩個(gè)地區(qū)進(jìn)行調(diào)查，并進(jìn)行資料匯總，爭(zhēng)取組織最大范圍的搶救性演出。
六，調(diào)查內(nèi)容
具體情況如下：
1，對(duì)于演出地，我們主要從考究各地目連戲的起源、近期演出情況以及目前現(xiàn)狀這三個(gè)方面著手：
(1)考究起源方面：試圖通過(guò)尋找有關(guān)文獻(xiàn)資料以及詢問(wèn)老藝人和長(zhǎng)者，以期獲得有用的線索。
(2)近期演出情況方面：向團(tuán)長(zhǎng)以及藝人了解其近20年的演出情況，包括演出時(shí)間、地點(diǎn)、劇組演員、演出數(shù)量以及內(nèi)容等。
(3)目前劇團(tuán)情況：其中主要調(diào)查劇本、演員、樂(lè)隊(duì)、道具以及目連戲儀式等現(xiàn)存狀況。
a劇本方面：了解各演出地木刻本以及手抄本存在的數(shù)量以及所藏人家;
b演員方面：了解各藝人對(duì)劇本的掌握程度，演出生涯，初步建立藝人檔案;
c樂(lè)隊(duì)方面：調(diào)查現(xiàn)有樂(lè)器的數(shù)量以及樂(lè)隊(duì)對(duì)目連戲樂(lè)調(diào)的掌握情況;
d道具方面：主要是了解現(xiàn)有的數(shù)量、殘破程度以及初步計(jì)算出整場(chǎng)演出所需各種道具的總量;
e目連戲儀式：由于其儀式特殊，目前保留甚少，主要了解其儀式過(guò)程和形式。
(4)積極動(dòng)員老藝人，在逐個(gè)采訪并錄音的基礎(chǔ)之上，我們還組織搶救性恢復(fù)演出，保留一些表演技藝，并進(jìn)行全程攝像。
2，對(duì)于非演出地，我們根據(jù)實(shí)際來(lái)確定調(diào)查方向：作為目連故事發(fā)生地的環(huán)砂，我們主要尋求有關(guān)該故事的傳說(shuō)以及尋找目連故事在環(huán)砂的遺跡;對(duì)于劇作家鄭之珍的故鄉(xiāng)――清溪，關(guān)于鄭之珍的情況就成為我們調(diào)查的重點(diǎn)。
(據(jù)初步了解，全市共有老藝人20多人，調(diào)查期間可以適當(dāng)?shù)亟o老藝人們帶上一點(diǎn)禮物，價(jià)值在30~50元之間)
七，調(diào)查方式
1，逐一走訪老藝人家，了解老藝人情況;
2，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解大家對(duì)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)關(guān)注程度，及其現(xiàn)狀;
3，現(xiàn)場(chǎng)采訪當(dāng)?shù)厝罕姾痛甯刹?
4，通過(guò)和老藝人以及相關(guān)人員的個(gè)別交談，全面了解現(xiàn)狀;
5，照片、圖片，保留一批藝人圖像資料;
6，爭(zhēng)取組織搶救性恢復(fù)演出，對(duì)老藝人唱腔進(jìn)行錄音，保留音像資料;
八、活動(dòng)總結(jié)
1.搜集并整理本次活動(dòng)的材料，組織志愿者總結(jié)與分享;
2.聯(lián)系報(bào)紙、電視等媒體，報(bào)道和宣傳我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)(在調(diào)查過(guò)程中也同步宣傳)。
3.積極總結(jié)，撰寫調(diào)查報(bào)告，制作老藝人檔案。
4，及時(shí)地將恢復(fù)演出的dv制作成光牒，給每個(gè)老藝人分別寄送一份，并把相關(guān)信息反饋給他們。
5，向有關(guān)部門提交我們的調(diào)查報(bào)告，以利于該文化遺產(chǎn)的保護(hù)，為政府決策提供依據(jù)。
九，項(xiàng)目實(shí)施意義
目連戲作為我國(guó)首批目連戲是中國(guó)現(xiàn)存最為古老的劇種之一，以一出戲成為一個(gè)劇種這在世界戲劇史上絕無(wú)僅有。對(duì)于戲曲、小說(shuō)、宗教及民俗等諸方面的研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值?；罩莸貐^(qū)是目連戲的發(fā)源地之一，學(xué)界公認(rèn)，目連戲的直接源頭為明代劇作家鄭之珍所作《目連救母勸善戲文》。然而近些年來(lái)，由于種.種原因，目連戲已經(jīng)瀕臨滅絕的邊緣。對(duì)徽州目連戲的生存現(xiàn)狀展開(kāi)調(diào)查，以期初步了解徽州目連戲衰落的原因、過(guò)程，通過(guò)論證、分析而提出合理化建議，這對(duì)恢復(fù)目連戲演出、保護(hù)古徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣糜?、振興當(dāng)?shù)氐胤浇?jīng)濟(jì)發(fā)展均具有比較重要的應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
十，住宿、交通及安全
1，各地點(diǎn)聯(lián)系人負(fù)責(zé)幫我們聯(lián)系住宿問(wèn)題，已協(xié)商好了。
2，各調(diào)查地點(diǎn)都有班車到達(dá)，交通基本，沒(méi)問(wèn)題。
3，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)基本不會(huì)出現(xiàn)安全問(wèn)題。
十一，團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)
1，與相關(guān)政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)相比，完成此項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)。
a)我相信我們有更加務(wù)實(shí)的精神，這一點(diǎn)是我們?cè)谝郧暗恼{(diào)查過(guò)程中老藝人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，因?yàn)樵谶@幾年也有學(xué)者去采訪他們。
b)相對(duì)于政府和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，我們更容易讓老藝人們接受。
c)由于專業(yè)的原因，可能我們關(guān)注的范圍會(huì)比他們更加地廣闊，他們可能只是關(guān)注到他們所需要的方面。
d)與他們相比，我們會(huì)及時(shí)的反饋信息。
e)從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，我們進(jìn)行全面調(diào)查的經(jīng)費(fèi)完全可以比他們少。
2，團(tuán)隊(duì)自身優(yōu)勢(shì)
1，申請(qǐng)人曾于__年寒假期間協(xié)助老師恢復(fù)栗木目連戲，且是馬山目連戲調(diào)查活動(dòng)中的主要成員，對(duì)于目連戲現(xiàn)狀調(diào)查有著相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。
2，成員中有的是院系學(xué)生會(huì)干部，負(fù)責(zé)暑期社會(huì)實(shí)踐這方面，相關(guān)經(jīng)驗(yàn) 也十分豐富。
3，我們黃山學(xué)院有徽文化研究所，有著相關(guān)研究學(xué)者的支持。
4，團(tuán)隊(duì)成員多為徽州本地人，可以避免因方言不通帶來(lái)的語(yǔ)言障礙，有利于調(diào)查活動(dòng)的開(kāi)展。(因?yàn)槔纤嚾四晔乱迅撸静粫?huì)普通話)
5,調(diào)查的重點(diǎn)地區(qū)??祁門，是申請(qǐng)人的家鄉(xiāng)，而且這幾個(gè)調(diào)查地點(diǎn)離他家很近，并且還認(rèn)識(shí)不少調(diào)查地點(diǎn)的人，所以更有利于調(diào)查的開(kāi)展。
附：調(diào)查時(shí)長(zhǎng)的確定理由
在先前已經(jīng)提前通知的情況下，對(duì)于演出地點(diǎn)，我們只需3天的調(diào)查時(shí)間，第一天個(gè)別走訪，錄音，拍攝。第二天拍攝劇本，動(dòng)員老藝人參加搶救性恢復(fù)演出。在情況允許的條件下，第三天就可以組織搶救性演出了;對(duì)于非演出地，我們主要針對(duì)調(diào)查，最多只需兩天。故主體調(diào)查時(shí)間定為26天合適。 后期資料核實(shí)可以在整理資料階段。 博客
(項(xiàng)目博客屬于可選補(bǔ)充信息，由各團(tuán)隊(duì)提供、負(fù)責(zé)維護(hù)，大賽不對(duì)其內(nèi)容負(fù)責(zé)。)
復(fù)賽評(píng)語(yǔ)/修改意見(jiàn)項(xiàng)目的實(shí)施時(shí)間可以考慮適當(dāng)延長(zhǎng)，能夠更充分利用整個(gè)(兩個(gè)月的)暑假的項(xiàng)目會(huì)有更大的社會(huì)效益。為了保證公平性和可比性，項(xiàng)目實(shí)施的主體應(yīng)該在暑假的兩個(gè)月內(nèi)，其之前和之后的計(jì)劃僅會(huì)作為參考。
項(xiàng)目成員的家鄉(xiāng)為目連戲演出地之一，并有協(xié)助老師動(dòng)員老藝人恢復(fù)演出的經(jīng)歷，團(tuán)隊(duì)之前做了很多相關(guān)的調(diào)研。
博客內(nèi)容較豐富，展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此項(xiàng)目的熱情。
詳細(xì)計(jì)劃書框架較完整，然而內(nèi)容略顯單薄，可以對(duì)每個(gè)部分進(jìn)行更詳盡的描述。
可以在計(jì)劃書或博客中更詳細(xì)的介紹目連戲本身，以及項(xiàng)目成員自身對(duì)目連戲的了解和關(guān)注它的原因。
闡述作為一個(gè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)與相關(guān)政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)相比，完成此項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)。我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有500多個(gè)，對(duì)一個(gè)“非遺”來(lái)說(shuō)，因?yàn)樗小胺沁z”的名號(hào)、因?yàn)樗磳⒘魇Ш蜏缃^，所以倡導(dǎo)社會(huì)關(guān)注或者強(qiáng)調(diào)社會(huì)應(yīng)該關(guān)注不一定有足夠的說(shuō)服力。為了搶救而搶救，為了宣傳而宣傳并非是解決“非遺”問(wèn)題的有效方法。一個(gè)文明的產(chǎn)生與發(fā)展是因?yàn)樵谀硞€(gè)特定的歷史階段，它成為某個(gè)群體生活的一部分，而當(dāng)此種文明遠(yuǎn)離群體生活時(shí)，它會(huì)自然而然的演變，甚至消亡。在這個(gè)項(xiàng)目中，一個(gè)想法是針對(duì)目連戲的搶救性演出，留下錄音、錄像等資料，這些舉動(dòng)的價(jià)值要比號(hào)召大眾關(guān)注“非遺”的行動(dòng)更有直接社會(huì)效益。
項(xiàng)目預(yù)算(決賽)
項(xiàng)目
金額
說(shuō)明
餐費(fèi)
2240(元)
70元/人 _ 4人_8個(gè)調(diào)查地點(diǎn) = 2240元
交通費(fèi)
1200(元)
300元/人_4人 = 1200元
住宿費(fèi)
1600(元)
50元/人_4人_8個(gè)調(diào)查地點(diǎn)=1600元
dv及相機(jī)
1500(元)
包括帶子，機(jī)器租借，后期制作等。
資料費(fèi)
500(元)
前期以及調(diào)查過(guò)程中的資料收集
禮物
1000(元)
用于慰問(wèn)老藝人們(視情況而定)
電話費(fèi)
200(元)
主要是和調(diào)查地點(diǎn)人員的聯(lián)系
雜項(xiàng)
300(元)
應(yīng)付一些零散的開(kāi)銷
預(yù)算總額：
8540(元)
終審項(xiàng)目預(yù)算(6月25日)
項(xiàng)目
金額
說(shuō)明
餐費(fèi)
2240(元)
70元/人 _ 4人_7個(gè)調(diào)查地點(diǎn) = 1960元
交通費(fèi)
1200(元)
300元/人_4人 = 1200元
住宿費(fèi)
1600(元)
50元/人_4人_7個(gè)調(diào)查地點(diǎn)=1400元
dv及相機(jī)
1500(元)
包括帶子，機(jī)器租借，后期制作等。
資料費(fèi)
500(元)
前期以及調(diào)查過(guò)程中的資料收集
禮物
1000(元)
用于慰問(wèn)老藝人們(視情況而定)
電話費(fèi)
200(元)
主要是和調(diào)查地點(diǎn)人員的聯(lián)系
雜項(xiàng)
300(元)
比如說(shuō)洗照片，信息反饋等等
感謝恢復(fù)演出的老藝人
2500(元)
500元/調(diào)查地點(diǎn)_5個(gè)調(diào)查地點(diǎn)=2500元
預(yù)算總額：
10560(元)
創(chuàng)意策劃范文4
一、活動(dòng)目的
本次活動(dòng)旨在使同學(xué)們注意發(fā)現(xiàn)和關(guān)注校園文化、師大精神，以體恤這一獨(dú)特的載體，通過(guò)作品的評(píng)選發(fā)掘有平面藝術(shù)方面才能的同學(xué)，通過(guò)作品的展示標(biāo)新立異的表現(xiàn)師大精神，體現(xiàn)“自強(qiáng)、責(zé)任、成材”的主題，使同學(xué)們更關(guān)注校園文化并借此弘揚(yáng)校園特色文化。
二、活動(dòng)背景
繼我院“自強(qiáng)、責(zé)任、成材”主題系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式后，為了更深入體現(xiàn)這一主題，將精神更加深入人心，也為了讓同學(xué)們更加關(guān)注校園文化和對(duì)師大精神有更加深刻的理解。
三、活動(dòng)內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《最_____的師大》類似一個(gè)半命題作文，“師大精神”是主題，而在你眼中到底是什么樣的精神則給人自由發(fā)揮的空間，讓人產(chǎn)生遐想。而以體恤這一獨(dú)特載體，則讓作品的所有的靈魂和創(chuàng)意都在此得以體現(xiàn)，抓住屬于學(xué)校也是屬于自己的個(gè)性定位。作品可以是天馬行空的印象派，也可以是詼諧調(diào)侃的四格漫畫，甚至也可以用涂鴉的形式加以表現(xiàn)，要求配上一些文加以說(shuō)明。面向全校征集這些作品，并篩選出優(yōu)秀的作品加以展示。
四、活動(dòng)流程策劃：
1.作品征集的宣傳：
(1) 網(wǎng)絡(luò)宣傳：在校園網(wǎng)上張貼關(guān)于作品征集的公告
(2) 海報(bào)宣傳：制作并張貼關(guān)于作品征集的海報(bào)
(3) 發(fā)送傳單宣傳：制作傳單并且將其發(fā)給每個(gè)院的負(fù)責(zé)人，再發(fā)送至每班班長(zhǎng)的手中，由班長(zhǎng)進(jìn)行進(jìn)一步的宣傳。
2.作品的收集：
(1) 由每班的班長(zhǎng)負(fù)責(zé)收集其所在班級(jí)的作品，再交至院學(xué)生會(huì)，最后統(tǒng)一匯總。
3.作品的篩選：
請(qǐng)來(lái)具有專業(yè)水準(zhǔn)的評(píng)委對(duì)作品進(jìn)行篩選和評(píng)審
4.作品展示前的宣傳：
在作品征集時(shí)就說(shuō)明展示的時(shí)間，在展示前再加以宣傳：制作張貼海報(bào)，網(wǎng)上公告
還要對(duì)獲得展示資格的創(chuàng)作者名單加以公示
5.作品的展示：
(1) 展示前的一些準(zhǔn)備工作：借展示的場(chǎng)地，了解作品的來(lái)源和具體的說(shuō)明，在作品旁加以標(biāo)注。招募一些展示時(shí)的工作人員。請(qǐng)來(lái)院系和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)參觀。
(2) 展示中的工作：注意保護(hù)展品，給參觀者提供一些基本的服務(wù)。
(3) 展示后的工作：收拾展品，清理場(chǎng)地。
6.對(duì)優(yōu)秀作品的獎(jiǎng)勵(lì)：
(1) 公布獲得展示作品資格的選手名單
(2) 對(duì)優(yōu)秀的有才華的人加以任用
(3) 為獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)獎(jiǎng)狀
五、活動(dòng)時(shí)間
4月下旬
(1) 作品征集：
作品征集開(kāi)始時(shí)間：
作品征集截止日期：
(2) 作品展示：
計(jì)劃展示時(shí)間長(zhǎng)度
展示開(kāi)始時(shí)間
活動(dòng)地點(diǎn)：待定
六、活動(dòng)前景
搞好了這一次活動(dòng)就有機(jī)會(huì)舉辦下一屆，屆時(shí)這些被保留的優(yōu)秀的作品可以成為下一屆作品的典范，供大家參考，從而產(chǎn)生更多更新的好作品，屆時(shí)校園的特色文化將產(chǎn)生更大的影響，吸引更多的人關(guān)注我們的校園，我們的生活。
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