熱愛勞動(dòng)國(guó)旗下講話稿3篇

　　勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),人類與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于勞動(dòng)。勞動(dòng)作為社會(huì)勞動(dòng)時(shí),它是物質(zhì)財(cái)富和精神文明的源泉,勞動(dòng)還創(chuàng)造了人類本身。培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的良好素質(zhì)在兒童的全面發(fā)展中有著重要的意義。具有熱愛勞動(dòng)的良好素質(zhì)能夠使兒童的機(jī)體充滿活力,促進(jìn)兒童的身心發(fā)育。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的熱愛勞動(dòng)國(guó)旗下講話稿，僅供參考。

　　熱愛勞動(dòng)國(guó)旗下講話稿篇一：

　　各位老師，各位同學(xué)，今天我來自11移動(dòng)2班xxx同學(xué)，我今天演講的題目是《熱愛勞動(dòng)，珍惜他人勞動(dòng)成果》。

　　我們謳歌勞動(dòng),是為了記取過去,我們崇尚勞動(dòng),是為了開創(chuàng)未來。放歌新世紀(jì)和美好的春天,我們謳歌勞動(dòng),歌唱祖國(guó)的美麗河山,

　　展示勞動(dòng)者的風(fēng)采。祖國(guó)的大花園中到處都是我們辛勤的勞動(dòng)者。 環(huán)顧自己身邊，到處都是勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果：整潔的街道是環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果;美觀的綠化帶是園林工人的勞動(dòng)成果;安全有序的交通秩序是交警的勞動(dòng)成果;我們文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的提升是老師教育的勞動(dòng)成果;潔凈的教室是值日生認(rèn)真清掃的勞動(dòng)成果，還有商場(chǎng)里的售貨員、理發(fā)廳的理發(fā)師、公交司機(jī)等，他們用自己的勞動(dòng)為我們的生活增添了光彩，用自己的汗水給我們的生活帶來方便和溫馨。我們不能一味地享受他們帶給我們的潔凈、溫馨和高雅，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他們，尊重這些平凡崗位上的勞動(dòng)者，尊重他們?nèi)諒?fù)一日的平凡而偉大的勞動(dòng)，尊重他們的勞動(dòng)成果，就是對(duì)勞動(dòng)者的真正尊重。對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重程度，反映出一個(gè)人素質(zhì)的高低、品格的優(yōu)劣。

　　然而近年來“勞動(dòng)光榮”的價(jià)值觀卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在我們周圍隨處可見不尊重別人勞動(dòng)成果的現(xiàn)象存在。

　　校園角落里可見我們隨手丟棄的垃圾，飯廳里吃剩的飯菜被拋棄在餐桌上，課堂上老師在講臺(tái)耐心講解，個(gè)別學(xué)生卻趴在課桌上呼呼大睡;考場(chǎng)上在同學(xué)們奮筆答題時(shí)，個(gè)別學(xué)生卻在東張西望;對(duì)家長(zhǎng)給我們的零用錢，從不知道儉省，對(duì)父母為我們的付出卻很少說聲“謝謝”„„所有這些行為都折射出我們還沒有認(rèn)識(shí)到尊重別人勞動(dòng)的重要性，它反映出在我們身上以自我為中心的思想還非常普遍。 當(dāng)然我們當(dāng)中絕大多數(shù)同學(xué)對(duì)這些不勞而獲，不珍惜他人勞動(dòng)成果的現(xiàn)象還是深惡痛絕的，我們有很多同學(xué)在家里能夠幫父母做一些力所能及的家務(wù);為減輕家庭負(fù)擔(dān)，我們有很多同學(xué)舍不得多花一分錢;校園里隨手撿起別人丟棄的垃圾;課堂上同學(xué)們專心聽講、刻苦攻讀，憑借自己的勞動(dòng)爭(zhēng)得自己應(yīng)得的榮譽(yù)„„

　　我們鄙棄不勞而獲的剽竊者，我們鄙棄攀比享樂的寄生蟲;我們要用自己的雙手美化我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)技能，回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。我們要用自己的行動(dòng)證明我們并不是溫室里的花朵，而是思想上和行動(dòng)上的巨人，我們要告訴世人我們也同樣擁有靈巧的雙手、高尚的道德，我們要讓世人知道我們也同樣可以創(chuàng)造出精彩的世界。

　　熱愛勞動(dòng)國(guó)旗下講話稿篇二：

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家早上好!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛勞動(dòng)是一種美德》 。

　　同學(xué)們，每年的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說，勞動(dòng)教育是人生必修課，良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

　　首先，如果一個(gè)孩子，如果不愛勞動(dòng)，自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說實(shí)話，同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿 的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來的呀! 其次，勞動(dòng)的過程也是實(shí)踐的過程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒有好的勞動(dòng)習(xí)慣，我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。 更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。 第三，勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。

　　研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，獨(dú)立性越強(qiáng);第二，兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間 越長(zhǎng)，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說，讓孩子從小干家 務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等 品質(zhì)，我們長(zhǎng)大以后自然比那些“衣來伸手、飯來張口”的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了，家務(wù)勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。

　　我們要熱愛勞動(dòng)，就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣，如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過程。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有 些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。

　　同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見識(shí)，勞動(dòng)是快樂的。我們要時(shí)刻牢記“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” 。我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來看待。

　　相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂，同時(shí)也獲 得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記?。簾釔蹌趧?dòng)是一種美德。讓我們都來熱愛勞動(dòng)，熱愛生活吧! 我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!

　　熱愛勞動(dòng)國(guó)旗下講話稿篇三：

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!

　　今天我演講的題目是《熱愛勞動(dòng)，勞動(dòng)光榮》。

　　馬克思曾說：“任何一個(gè)民族，如果停止了勞動(dòng)，不用說一年，就是幾個(gè)星期也要滅亡。”大 發(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過辛勤勞動(dòng)而能夠得 到的。”毛澤東有句名言：“一切壞事都是從不勞而獲開始的。”的確，勞動(dòng)是世界上一切歡 樂和美好事情的源泉，勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng)，人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展。 古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f修身、齊家、治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個(gè)道理：只有熱愛勞動(dòng)，戒奢尚儉，人民生活水平才會(huì)提高，國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平才能上升。 那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧?dòng)，戒奢尚儉呢?

　　首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛勞動(dòng)，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。由此可見，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已滲透入每一個(gè)中華人民的骨子里，而作為一個(gè)帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。

　　其次，從國(guó)情看，我們國(guó)家還處在生產(chǎn)力水平總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)代化建設(shè)，需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)。為能夠迅速提高我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活水平。中國(guó)只能夠在自力更生的基礎(chǔ)上，大力發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神，依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷提高我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的水平，不斷發(fā)展生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)儉樸的精神，節(jié)約資源，創(chuàng)造財(cái)富。如果背離了這個(gè)原則，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來國(guó)家富裕了，儉樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國(guó)人民才能世世代代過上好日子。 而且，崇尚熱愛勞動(dòng)，戒奢尚儉，還有利于我們提高自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過分優(yōu)裕的生活，只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心，缺乏克服困難的意志力。相反，艱苦樸素、勤儉節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛勞動(dòng)，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“名牌”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會(huì)中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱苦奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德。

　　建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。毛澤東做為國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周也這樣做出要求：“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則，自力更生、艱苦奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)能力的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。如果我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢，對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避，非但不是一個(gè)人所謂“個(gè)性”、“能力”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動(dòng)，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們?cè)跒榻ㄔO(shè)更為富強(qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此基礎(chǔ)上，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)行勸告，向他們發(fā)起倡議，讓他們也明白勤儉節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。

　　勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓 讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí)，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使熱愛勞動(dòng)，戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。

　　民生在勤，勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵：一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏?，搞形式主義，虛夸浮報(bào)等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三 曰勤儉。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果，珍惜財(cái)力和資源，精打細(xì)算，絕不會(huì)不計(jì)成本，揮霍無度。

　　一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史，是勞動(dòng)，創(chuàng)造了歷史，是勞動(dòng)，改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動(dòng)，人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志告誡我們：“社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

　　辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德，任何時(shí)代都不會(huì)過時(shí)。愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神，永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來賀„„他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。

　　時(shí)隔幾十年，祖國(guó)沒有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：辛勤勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)精神永恒。

　　但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財(cái)物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開始把勞動(dòng)分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。

　　反省一下“以熱愛勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”這句話，的確，我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫?。從人的角度來說，的確有誰會(huì)不好逸不惡勞的人呢?最好什么事都讓他人為自己做了。我管他**的恥不恥，只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸惡勞，那么這個(gè)擁有13億人口的大國(guó)由誰來承擔(dān)呢?我們大家應(yīng)該牢記這點(diǎn)，努力做每一件事，因?yàn)樗^“勞動(dòng)”不單單是指打掃之類，而是勞務(wù)活動(dòng)，對(duì)我們學(xué)生來說，那就是應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷向上。

　　我們批評(píng)那些億萬富翁的闊少，整天坐享其成，他們是典型的好逸惡勞，他們擁有嘆為觀止的金錢，他們沒有負(fù)擔(dān)，他們不必像貧困學(xué)生為學(xué)費(fèi)開支而擔(dān)憂，他們也不必像淪落街頭的窮漢，為下一頓飯吃什么而擔(dān)憂。他們完全可以不眨眼的亂花財(cái)富，穿名牌，用好手機(jī)，住豪宅，開超級(jí)跑車，天天燕鮑翅。因此他們也沒有了奮斗目標(biāo)，但是在此我要批評(píng)他們，錢不是他們賺來的，而是父母的，父母在有錢也不代表你有錢，何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動(dòng)賺來的，如果下一輩不努力、不熱愛勞動(dòng)、好逸惡勞，就算父母有再多的億給他們，那也是對(duì)兒女的不負(fù)責(zé)!對(duì)人民幣的糟踏!對(duì)社會(huì)之大不公啊!

　　天下沒有餡餅從天而降，無錯(cuò)，的確是這樣，哪有富翁是沒經(jīng)過努力而富的?就算是中彩的，也是經(jīng)過長(zhǎng)期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完。用錢，誰不會(huì)用?你比爾蓋茨的錢，老子365天保給你用光光!何況是中國(guó)那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應(yīng)該擺正自己在社會(huì)中的地位，不要認(rèn)為父母有多富，最終還是要靠自己努力辛勤勞動(dòng)而獲得財(cái)富的。只有你經(jīng)過了努力，經(jīng)過了勞動(dòng)，你才有資格去好逸!

　　無論是哪個(gè)行業(yè)，都不存在什么“忽如一夜春風(fēng)來”的，就算是挖煤，炒地皮這兩個(gè)熱門“暴富”行業(yè)，也是通過長(zhǎng)年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我們每一個(gè)人，無論貧富都應(yīng)該擺正自己的社會(huì)地位。大家都是老百姓!

　　我們要以熱愛勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，鄙視那些不積極奮斗的人，不論貧富，不論貴賤，不論身世如何，贊美那些曾經(jīng)辛勞過，或現(xiàn)在正在奮斗的人們，只要你熱愛勞動(dòng)、努力過，那么你--就是最光榮，最值得稱贊的!