關(guān)于把握和傳承傳統(tǒng)文化的思想宣傳五篇精選
關(guān)于把握和傳承傳統(tǒng)文化的思想宣傳五篇精選
【導(dǎo)語】：中華民族精神是在中國長期歷史發(fā)展中形成的，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著旺盛生命力。那么今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于把握和傳承傳統(tǒng)文化的思想宣傳范文，希望對大家有所幫助!
【把握和傳承傳統(tǒng)文化】一
好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。習(xí)近平同志在主持十九屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，貫徹落實(shí)黨的十九大精神，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，要求全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí)。貫徹落實(shí)習(xí)近平同志這一重要要求，首先要深刻認(rèn)識什么樣的學(xué)習(xí)才是大學(xué)習(xí)、怎樣才能更好推進(jìn)大學(xué)習(xí)。
全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí)所強(qiáng)調(diào)的“大”，可以從三個(gè)方面來理解：一是涉及的主體多。我們黨把學(xué)習(xí)作為對全體黨員、干部的重要要求，作為全黨的共同責(zé)任，要求全黨學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)。這意味著學(xué)習(xí)的任務(wù)必須落實(shí)到450多萬個(gè)基層組織、8900多萬名黨員身上，每一個(gè)黨組織、每一名黨員都要認(rèn)真履行學(xué)習(xí)的責(zé)任。二是涵蓋的內(nèi)容廣。大學(xué)習(xí)既包括政治學(xué)習(xí)，也包括業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。通過大學(xué)習(xí)使黨員、干部達(dá)到政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力。三是持續(xù)的時(shí)間長。我們黨始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)長期過程，要把學(xué)習(xí)制度化、機(jī)制化，將學(xué)習(xí)貫穿于我們黨長期執(zhí)政的始終?？梢?，大學(xué)習(xí)的過程就是思想統(tǒng)一的過程、行動看齊的過程、力量凝聚的過程、事業(yè)推進(jìn)的過程。
要求全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí)，這是對我們黨發(fā)展壯大經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。從此，我們黨在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的過程中發(fā)展壯大，中國革命的面貌煥然一新。延安時(shí)期，毛澤東同志發(fā)表《改造我們的學(xué)習(xí)》，把學(xué)風(fēng)擺在黨的建設(shè)的重要位置，理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)推動黨和人民事業(yè)不斷向前發(fā)展。在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的過程中，我們黨更是高度重視學(xué)習(xí)，提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志指出：“中國要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國”“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要勤于學(xué)、敏于思，堅(jiān)持博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才”。他在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動建設(shè)學(xué)習(xí)大國?！边@些重要要求不僅展現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨重視學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且展現(xiàn)了以全黨學(xué)習(xí)帶動全民學(xué)習(xí)、以學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)引領(lǐng)學(xué)習(xí)型社會和學(xué)習(xí)大國建設(shè)的高瞻遠(yuǎn)矚。
深刻領(lǐng)會全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí)的深刻內(nèi)涵，還要明確我們的大學(xué)習(xí)是有方向、有主題的。黨員、干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要正確把握學(xué)習(xí)的方向和主題，否則就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途。全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí)，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)。當(dāng)前，尤其要學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，不斷提高馬克思主義理論水平。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個(gè)重大時(shí)代課題，是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。因此，在全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí)，首先要學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，這是一項(xiàng)重大政治任務(wù)。要在學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，做到政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)。
需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí)，目的在于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。因此，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，既要在學(xué)懂、弄通上下功夫，又要在做實(shí)上下功夫。黨員、干部要堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政本領(lǐng)，不斷譜寫新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展新篇章。
【把握和傳承傳統(tǒng)文化】二
建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是推動社會主義文化繁榮興盛的落腳點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，在實(shí)踐中需要處理好三種關(guān)系。
一是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)前社會各界的共識。一個(gè)國家或民族的文化如果丟掉了傳統(tǒng)，就可能淪為其他文化的附庸，在世界上也不可能有地位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多內(nèi)容具有很高的科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，是數(shù)千年來中華民族智慧的結(jié)晶。當(dāng)前，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵是繼承和弘揚(yáng)其中豐富、優(yōu)秀的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等。這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂和精髓，具有永恒的價(jià)值，在歷史上代代相傳。此外，還應(yīng)繼承各種優(yōu)秀的文學(xué)著作、音樂、舞蹈、戲劇等。
在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，還要重視文化創(chuàng)新。我們常說“舊邦新命”。所謂“舊邦新命”，主要體現(xiàn)為尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)但不因襲傳統(tǒng)，而是適應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的步伐，對傳統(tǒng)的東西進(jìn)行創(chuàng)新。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，也應(yīng)不斷推陳出新，從而豐富中華文化的內(nèi)容。文化創(chuàng)新的方式多種多樣，其中一種重要方式就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。比如，儒家思想中蘊(yùn)含著以人為本的人本精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、精忠報(bào)國的愛國精神、知行合一的篤行精神等。對于這些精神，我們應(yīng)依據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，豐富當(dāng)代中國人的精神世界。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理道德，也應(yīng)注入新的因素，使其與現(xiàn)代社會相適應(yīng)。文化創(chuàng)新還應(yīng)立足于當(dāng)今現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代人民群眾更高的精神文化需求，加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為人民群眾提供更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品。
二是引進(jìn)來與走出去的關(guān)系。引進(jìn)來與走出去是相反相成的關(guān)系，兩者應(yīng)該平衡發(fā)展。引進(jìn)來的目的是為了吸納世界各國的優(yōu)秀文化成果，更好發(fā)展中華文化;走出去的目的是為了讓世界各國人民認(rèn)識和了解中華文化，增強(qiáng)中華文化在世界上的影響力、感召力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，對人類社會創(chuàng)造的各種文明，“我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分”。中華文化講求兼收并蓄、海納百川。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，需要引進(jìn)其他國家和民族的優(yōu)秀文化成果。需要強(qiáng)調(diào)的是，引進(jìn)優(yōu)秀文化成果不能囫圇吞棗，更不能盲目照抄照搬，而要根據(jù)我國國情進(jìn)行改造和創(chuàng)新，使其更適合中國社會。
建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，既要注重引進(jìn)來，也要注重走出去。只有讓中華文化在世界上具有重要影響力，中國才算文化強(qiáng)國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史上曾對許多國家包括西方國家產(chǎn)生過深刻影響。17世紀(jì)至18世紀(jì)，一些西方傳教士把中國古代的一些經(jīng)典著作翻譯介紹到歐洲各國，震動了歐洲許多國家的思想界，形成崇拜中國文化的熱潮。中國共產(chǎn)黨成立后帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，成為中國發(fā)展的強(qiáng)大精神動力，中國精神受到世界廣泛關(guān)注。當(dāng)今時(shí)代，人們越來越認(rèn)識到，中華文化蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。因此，中華文化走出去正面臨難得機(jī)遇、具有廣闊空間。推動中華文化走出去，一是可以加大文化產(chǎn)品的出口;二是可以做大做強(qiáng)主流媒體，拓寬傳播途徑，提高中華文化的傳播力;三是可以加強(qiáng)對外文化交流;四是可以支持國外的中文教育和中華文化教育。
三是統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系。中華民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了共同的精神家園，崇奉相同的主流價(jià)值觀和倫理道德，這使中華文化具有統(tǒng)一性。但中華文化又有多樣性的特征。俗話說：“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！蔽覈赜蜻|闊、民族眾多，不同民族、不同地區(qū)都有自己的文化特色，這使中華文化表現(xiàn)出多樣性。文化的統(tǒng)一性與多樣性不是簡單的對立關(guān)系，而是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。文化的統(tǒng)一性是各民族、各地區(qū)文化普遍具有的屬性;文化的多樣性體現(xiàn)各民族、各地區(qū)文化的獨(dú)特性。
增強(qiáng)文化的統(tǒng)一性，關(guān)鍵是在全社會培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面。保護(hù)文化的多樣性，一項(xiàng)重要工作就是保護(hù)和傳承各民族、各地區(qū)的音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技等表演藝術(shù)和雕刻、刺繡、編織、染色等手工工藝，還要保護(hù)各種人生禮儀、歲時(shí)節(jié)日、民族醫(yī)藥等。
【把握和傳承傳統(tǒng)文化】三
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性，要緊扣時(shí)代之問來學(xué)深悟透。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想具有鮮明的時(shí)代性特征和品格。它登高望遠(yuǎn)、通覽古今、面向未來，立足時(shí)代之基，深刻回答時(shí)代之問，解答了許多前人所未解答的重大理論和實(shí)踐問題，解決了許多前人所未解決的難題難事，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在國內(nèi)，面對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個(gè)重大時(shí)代課題，精準(zhǔn)確定黨和國家所處歷史新方位，作出中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代的科學(xué)判斷;科學(xué)分析我國社會主要矛盾新變化，作出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大論斷;提出中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，科學(xué)謀劃了從全面建成小康社會到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排;提出我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”，必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想;提出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強(qiáng)憂患意識、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之，由此開創(chuàng)了馬克思主義新境界、中國特色社會主義新境界、治國理政新境界、管黨治黨新境界。在國際，當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，面對“世界怎么了、我們怎么辦?”“人類社會向何處去?亞洲前途在哪里?”這些重大時(shí)代課題，高舉和平發(fā)展合作共贏旗幟，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，穩(wěn)健推進(jìn)中國特色大國外交，扎實(shí)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，加速推動形成全面開放新格局，通過深刻改變中國來深刻影響世界。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問題，一代人有一代人的使命。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，就要緊扣時(shí)代之問，不忘初心、牢記使命，立足當(dāng)下、面向未來，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)我們的偉大夢想和崇高理想而萬眾一心、不懈奮斗。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了堅(jiān)定的人民性，要飽含對黨對人民的感情來學(xué)。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放?！薄榜R克思主義之所以具有跨越國度、跨越時(shí)代的影響力，就是因?yàn)樗哺嗣裰?，指明了依靠人民推動歷史前進(jìn)的人間正道?！边@種思想特征和品格，深深融入了作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想之中。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民、一切依靠人民，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的理論。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，以人為本、人民至上的價(jià)值取向，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，是寫在億萬中國人民心中的科學(xué)理論。我們要深刻領(lǐng)悟貫穿在這一思想中的人民立場、人民情懷，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了嚴(yán)密的系統(tǒng)性，要系統(tǒng)學(xué)、融會貫通學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是一個(gè)系統(tǒng)嚴(yán)密而又不斷發(fā)展的科學(xué)思想體系，具有鮮明的系統(tǒng)性特征和品格。這種系統(tǒng)性，首先體現(xiàn)在它涵蓋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的方方面面，既包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，如總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等;也包括對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面各個(gè)領(lǐng)域提出的重要判斷、理論分析和政策指導(dǎo)。其覆蓋面之廣泛、理論闡述之深刻、對策部署之全面，可謂前所未有。這種系統(tǒng)性，還體現(xiàn)在它深刻揭示了各領(lǐng)域各方面同新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。這一思想體系有一條鮮明的主線，這就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這一思想體系有完整配套的“四梁八柱”，這就是“八個(gè)明確”。這一思想體系有科學(xué)布局的頂層設(shè)計(jì)和方法論指導(dǎo)，這就是“十四個(gè)堅(jiān)持”。這條鮮明的主線，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨全部歷史“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”的主題主線?！鞍藗€(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中具有原創(chuàng)性的新思想新論斷，側(cè)重于新時(shí)代條件下理論層面的高度概括和凝練，集中反映了我們黨對科學(xué)社會主義在當(dāng)今時(shí)代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，側(cè)重于實(shí)踐層面、方略層面的展開，體現(xiàn)著理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動，貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會革命的內(nèi)在邏輯，彰顯著不斷將思想建黨、理論強(qiáng)黨的勢能轉(zhuǎn)化成推動改革開放、創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量的獨(dú)特優(yōu)勢?！鞍藗€(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一，共同組成嚴(yán)密完整又充分展開的科學(xué)思想體系，并以其許多原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們黨的基本理論、基本路線、基本方略的完善發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。我們要系統(tǒng)學(xué)、融會貫通學(xué)，就必須把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)好領(lǐng)會好把握好。在此基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系改革開放40年的成功經(jīng)驗(yàn)來學(xué)，緊密聯(lián)系我們黨近百年發(fā)展歷程來學(xué)，緊密聯(lián)系馬克思主義發(fā)展史特別是馬克思主義中國化時(shí)代化發(fā)展史來學(xué)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了深邃的科學(xué)性，要用正確的立場觀點(diǎn)方法來學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，處處有新意，處處講科學(xué)，處處有方法。馬克思主義中國化時(shí)代化的長期實(shí)踐證明，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問題，需要把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，尤其要將其立場觀點(diǎn)方法學(xué)精悟透用好。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)性特征和品格，正是建立在對馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的創(chuàng)造性運(yùn)用上。比如，習(xí)近平同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?，這些科學(xué)思想方法和工作方法都體現(xiàn)了正確立場觀點(diǎn)方法的統(tǒng)一。新發(fā)展理念的提出、穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)的確立、法治理念和法治思維的強(qiáng)化、全面深化改革的科學(xué)方法論的總結(jié)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的推進(jìn)、人民當(dāng)家作主制度體系的完善以及國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進(jìn)、人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，同上述這些思想方法和工作方法一樣，無不貫穿和滲透著“怎么看”與“怎么干”的統(tǒng)一、目標(biāo)與路徑的統(tǒng)一、思想方法與工作方法的統(tǒng)一，體現(xiàn)了科學(xué)性與可操作性的統(tǒng)一。對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。習(xí)近平同志深刻指出：“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?！蔽覀円凑者@樣的思路和要求，在加強(qiáng)理論武裝的同時(shí)，努力掌握科學(xué)正確的立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，真正做到既政治過硬又本領(lǐng)高強(qiáng)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了突出的實(shí)踐性，要緊密聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際來學(xué)。馬克思主義的一個(gè)鮮明特征和品格，就是它的實(shí)踐性。這是因?yàn)?，馬克思主義作為科學(xué)理論體系，不僅要解決如何解釋世界的問題，更重要更根本的是要解決如何改造世界的問題。這一特征和品格，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中得到了突出體現(xiàn)。思想理論的特征和品格，不是從天上掉下來的，而是時(shí)代和實(shí)踐特點(diǎn)所使然。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，時(shí)代和實(shí)踐提出的許多重大課題都是根本性、方向性的，關(guān)乎我們黨長期執(zhí)政，關(guān)乎國家長治久安，關(guān)乎民族前途命運(yùn)，關(guān)乎人類前途命運(yùn)。我們既要搞清楚方向、道路、命運(yùn)等大本大源問題，又要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地推進(jìn)一個(gè)個(gè)具體問題的解決，把頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新、改變中國與影響世界緊密結(jié)合起來。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的這種實(shí)踐性特征和品格首先體現(xiàn)在頂層設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)路徑的高度統(tǒng)一。如決勝全面建成小康社會，不但提出了總體目標(biāo)和戰(zhàn)略部署，而且明確了戰(zhàn)略重點(diǎn)和突破口，即堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。這種實(shí)踐性特征和品格，還體現(xiàn)在戰(zhàn)略構(gòu)想與工作抓手的高度統(tǒng)一。如“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，不僅使前進(jìn)方向更加明確、發(fā)展布局更加明確，而且明確了推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的總抓手，使各項(xiàng)戰(zhàn)略舉措緊密銜接、更加有效。又如構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的提出，不僅從根本上回答了人類社會將向何處去的問題，而且與和平發(fā)展合作共贏理念相呼應(yīng)，與“一帶一路”建設(shè)相銜接，既是未來發(fā)展方向，又有當(dāng)前扎實(shí)推進(jìn)的具體抓手。這種實(shí)踐性特征和品格，更體現(xiàn)在聚焦問題與解決問題的高度統(tǒng)一。如創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，每一個(gè)理念都聚焦于新時(shí)代條件下的短板和問題，具有強(qiáng)烈的問題意識和問題導(dǎo)向。同時(shí)，圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念又提出了一系列重大舉措和工作部署、工作要求，包括對新發(fā)展理念中的每一個(gè)理念如何落地生根，都提出了明確的部署和要求。我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，不僅要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，而且要在學(xué)深悟透的基礎(chǔ)上狠抓落實(shí)，使學(xué)習(xí)的力量、思想的力量轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的力量。
【把握和傳承傳統(tǒng)文化】四
1、立定初心，中國人民站起來
在那些風(fēng)雨如磐的歲月，無數(shù)先進(jìn)的中國人，親眼目睹在帝國主義、殖民主義者侵略下國土淪喪、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的悲慘狀況，他們決心挽國家于危亡，救人民于水火?！霸嚳磳淼沫h(huán)球，必是赤旗的世界”的李大釗，“問蒼茫大地，誰主沉浮”“改造中國與世界”的毛澤東，“為中華崛起而讀書”“愿相會于中華騰飛世界時(shí)”的周恩來……這一顆顆“革命理想高于天”的信仰之心，匯聚成“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的中國共產(chǎn)黨人的初心。
無信仰則無魂，無信念則無向。中國共產(chǎn)黨立定了這一初心，就標(biāo)志著這個(gè)不同凡響的無產(chǎn)階級政黨有了鮮活的靈魂，有了前進(jìn)的方向。這是中國共產(chǎn)黨對千千萬萬勞苦大眾的莊嚴(yán)承諾，對具有5000年文明的中華民族的莊嚴(yán)承諾。
為了兌現(xiàn)這一承諾，從南湖紅船出發(fā)，到井岡山，到長征，到延安，到西柏坡，再到天安門，無數(shù)的共產(chǎn)黨人以自己的鮮血和生命，不屈不撓，前赴后繼，立定初心，譜寫了一曲曲動人心魄、可歌可泣的悲歌。夏明翰：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”方/志敏：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”陳然：“人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求‘自由’;毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白，高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝?！苯悖骸爸窈炞邮侵褡幼龅?，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”……
從南湖紅船出發(fā)的中國共產(chǎn)黨，懷揣理想和信仰的初心，歷經(jīng)28年艱苦卓絕的斗爭，建立了新中國，由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨，中國人民從此站起來了。
2、牢記初心，中國人民富起來
早在延安時(shí)期，毛澤東同志和民主人士黃炎培先生有一段非常著名的談話。黃炎培說，“其興也勃焉，其亡也忽焉”，歷朝歷代都沒有能跳出興亡周期率。毛澤東同志回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息?！?/p>
1949年3月23日,中共中央從西柏坡起程進(jìn)京，毛澤東同志稱之為“進(jìn)京趕考”，高興得睡不著覺并說，我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。
以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的初心，帶領(lǐng)人民在一個(gè)滿目瘡痍、一窮二白的爛攤子上開始了社會主義建設(shè)。從此，一個(gè)四分五裂、內(nèi)亂不已、匪患不絕、民不聊生的舊中國，變成一個(gè)人民安居樂業(yè)、各民族平等和睦相處的新中國;一個(gè)飽受列強(qiáng)欺凌和宰割、被稱為“東亞病夫”的舊中國，變成一個(gè)獨(dú)立自主、屹立在世界東方的新中國;一個(gè)由地主、官僚、買辦乃至洋人主宰的舊中國，變成一個(gè)由人民當(dāng)家作主的新中國。
以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)全黨解放思想、實(shí)事求是，沖破“兩個(gè)凡是”的束縛，把黨和國家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，作出了改革開放的重大決策，中國人民解決了溫飽，實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的跨越。
在實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來的跨越中，無數(shù)的共產(chǎn)黨人牢記初心，為國家的富強(qiáng)，人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量?！叭嗣窨茖W(xué)家”錢學(xué)森，在祖國最需要的時(shí)候，毅然拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，回到祖國，以國憂為己憂，以國富為己任，以國強(qiáng)為己榮，成就了“兩彈一星”偉業(yè);石油工人“鐵人”王進(jìn)喜，以“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神，率領(lǐng)工友摘掉了中國貧油的帽子;掏糞工人時(shí)傳祥，以“寧肯一人臟，換來萬家凈”的崇高思想境界，全心全意為人民服務(wù);共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，在平凡的工作中，忠于共產(chǎn)主義和社會主義事業(yè)，毫不利己專門利人，把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去，作出了不平凡的成績……
一個(gè)個(gè)忠誠的共產(chǎn)黨人，牢記初心，用自己的辛勤和汗水，為中華民族屹立于世界民族之林，為祖國強(qiáng)盛和人民幸福作出了貢獻(xiàn)。
3、不忘初心，中國人民強(qiáng)起來
靡不有初，鮮克有終。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，深刻認(rèn)識“四大考驗(yàn)”的長期性和復(fù)雜性，“四種危險(xiǎn)”的尖銳性和嚴(yán)峻性，用全面從嚴(yán)治黨的堅(jiān)強(qiáng)決心、有效舉措和制度安排守護(hù)初心，筑牢底線，高度重視黨的建設(shè)，從嚴(yán)治黨，針對中國特色社會主義新時(shí)代的新要求和新任務(wù)，出臺了“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”并提出反“四風(fēng)”，第一次將“全面從嚴(yán)治黨”納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推進(jìn)反腐敗斗爭，拔“爛樹”，治“病樹”，正“歪樹”，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)日益凈化，全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效。
不忘初心，方得始終。新時(shí)代的中國，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為社會的主要矛盾，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心，傾聽人民呼聲，回應(yīng)人民期待，以保障和改善民生為重點(diǎn)，發(fā)展各項(xiàng)社會事業(yè)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，保障人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠(yuǎn)保持中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。
中國已經(jīng)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，2017年中國經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到82.7萬億元，人均GDP已經(jīng)超過8000美元，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過百分之三十。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平，這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。人民生活不斷改善，獲得感、滿足感和幸福感不斷增強(qiáng)，到2020年消除絕對貧困，全面建成小康社會，這將是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)全面發(fā)展的美好社會，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧的美麗中國。不忘初心的中國共產(chǎn)黨人，正帶領(lǐng)中華民族強(qiáng)起來，中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在逐步變成現(xiàn)實(shí)。
【把握和傳承傳統(tǒng)文化】五
文化是一個(gè)國家和民族在長期發(fā)展歷史中積累起來的精神成果，是維系國家和民族生生不息的精神命脈和人民的精神家園。在當(dāng)代中國，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，核心是發(fā)展中國特色社會主義文化，不斷鑄就中華文化新輝煌。中國特色社會主義文化是推動中國特色社會主義發(fā)展的精神力量。黨的十九大報(bào)告指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐?！边@一重要論斷對中國特色社會主義文化進(jìn)行了科學(xué)界定，深刻揭示了中國特色社會主義文化的本質(zhì)屬性。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，需要多維度理解把握中國特色社會主義文化。
中國特色社會主義文化突出中國特色
中國特色社會主義文化是中國的文化，具有濃厚的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，其價(jià)值主體是中國共產(chǎn)黨和中國人民，其文化內(nèi)容是中國共產(chǎn)黨和中國人民創(chuàng)造的精神成果，具有明確的中國立場。發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要突出中國特色，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨、中國人民的文化主張。
每一種文化都有自己的根脈，中國特色社會主義文化的根脈是中華民族在五千多年歷史中所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是中國特色社會主義文化的基因，是滋養(yǎng)中國特色社會主義文化的沃土，也是中國特色社會主義文化的特色和優(yōu)勢。中華文化是世界上唯一沒有中斷的古老文化，在數(shù)千年的歷史中以強(qiáng)大的生命力頑強(qiáng)堅(jiān)韌地發(fā)展著，創(chuàng)造了人類文明發(fā)展史上一個(gè)又一個(gè)輝煌。中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，歷來十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，就要積極主動地激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其成為發(fā)展中國特色社會主義文化的內(nèi)在滋養(yǎng)。而要做到這一點(diǎn)，需要高度重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國特色社會主義文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的，根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。中國特色社會主義文化是中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度在文化層面的體現(xiàn)，彰顯著中國精神、中國價(jià)值、中國力量，反映了當(dāng)代中國人的思想理念和道德規(guī)范。這決定了發(fā)展中國特色社會主義文化必須摒棄那種“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”的錯(cuò)誤觀念。
中國特色社會主義文化彰顯社會主義本質(zhì)
中國特色社會主義文化是社會主義性質(zhì)的文化，而不是其他性質(zhì)的文化，這是在文化性質(zhì)方面具有的內(nèi)在規(guī)定性。社會主義文化是比資本主義文化、封建主義文化更先進(jìn)的文化形態(tài)。發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要牢牢把握社會主義的本質(zhì)屬性，不斷堅(jiān)定文化自信。
中國特色社會主義文化熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。無論是革命文化還是社會主義先進(jìn)文化，都屬于社會主義性質(zhì)的文化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中不斷形成和積淀起來的精神成果。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展后，也是與中國特色社會主義相適應(yīng)的。社會主義性質(zhì)決定了中國特色社會主義文化始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，是以人民為中心的文化。中國特色社會主義文化之所以始終保持社會主義性質(zhì)，是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，代表人類先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。因此，發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這是中國特色社會主義文化區(qū)別于其他性質(zhì)文化的根本標(biāo)志。離開馬克思主義的指導(dǎo)，偏離社會主義的性質(zhì)，即使文化產(chǎn)品生產(chǎn)得再多，也不能說建成了社會主義文化強(qiáng)國。
中國特色社會主義文化具有實(shí)踐精神
中國特色社會主義文化是中國特色社會主義偉大實(shí)踐的生動反映，也是推動中國特色社會主義偉大實(shí)踐的精神動力。根據(jù)馬克思主義的基本觀點(diǎn)，社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在。文化作為一種社會意識，歸根到底是社會存在的一種反映。中國特色社會主義文化作為一種觀念和精神層面的東西，歸根到底是中國特色社會主義偉大實(shí)踐的反映，又反作用于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要牢牢把握其實(shí)踐精神，使精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。正是在中國特色社會主義事業(yè)的大發(fā)展中，中國特色社會主義文化迎來了大發(fā)展大繁榮;中國特色社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，又促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)大發(fā)展。新時(shí)代，發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要從實(shí)踐中獲取文化發(fā)展源源不斷的動力，同時(shí)又使文化發(fā)展成為改革發(fā)展的不竭精神動力。
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