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新時(shí)代更要發(fā)揚(yáng)哲學(xué)思想

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新時(shí)代更要發(fā)揚(yáng)哲學(xué)思想

  有什么樣的想法就有什么樣的未來(lái),有什么樣的觀念就會(huì)有什么樣的結(jié)果。那么今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文,希望對(duì)大家有所幫助!

  【思想宣傳范文】一

  中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和弘揚(yáng)我們黨學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的好傳統(tǒng)。習(xí)近平同志指出:“我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨,其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)?!睘榇?,他兩次主持中央政治局集體學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義,“目的是推動(dòng)我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解”。馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大的生命力。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)的滋養(yǎng),學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)。

  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論和價(jià)值觀,是人類智慧的結(jié)晶。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論修養(yǎng)、意志品格、精神境界、領(lǐng)導(dǎo)能力如何,同他的哲學(xué)修養(yǎng)密切相關(guān),同他能否自覺(jué)地學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)關(guān)系極大。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué),毛澤東同志就是這方面的代表。《實(shí)踐論》《矛盾論》是毛澤東哲學(xué)思想的代表性著作,對(duì)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)作出了哲學(xué)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法?!秾?shí)踐論》《矛盾論》為黨的實(shí)事求是思想路線的形成奠定了理論基礎(chǔ),在它們發(fā)表之后的中國(guó)革命的理論和實(shí)踐,從一定意義上說(shuō)可以看成是對(duì)《實(shí)踐論》《矛盾論》哲學(xué)思想的運(yùn)用、發(fā)展和證明。

  哲學(xué)的根本任務(wù)是改造世界,馬克思主義哲學(xué)為我們提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大武器。進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的新情況、新問(wèn)題,我們要堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),努力認(rèn)識(shí)和探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,不斷改革創(chuàng)新、開(kāi)拓前進(jìn)。習(xí)近平同志一直高度重視對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求所取得的重大理論創(chuàng)新成果,深刻體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的智慧。

  習(xí)近平同志所作的十九大報(bào)告,通篇閃耀著歷史唯物主義和辯證唯物主義的光輝。例如,他指出,今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí)他又指出:“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!彼麖?qiáng)調(diào),“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。”“全黨要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利?!边@些重要論述,都充滿著唯物辯證法的智慧。

  當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,必須發(fā)揚(yáng)學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的好傳統(tǒng)。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)要緊密結(jié)合工作實(shí)際和思想實(shí)際,化理論為方法,化理論為德行,知行合一,在改造客觀世界和主觀世界上下功夫,防止思想上的主觀性、片面性、絕對(duì)化、簡(jiǎn)單化。只有把馬克思主義哲學(xué)作為指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義,才能使我們的思想和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

  【思想宣傳范文】二

  習(xí)近平總書(shū)記指出,憲法是國(guó)家根本法,是國(guó)家各種制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。我國(guó)現(xiàn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義憲法是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中制定、遵守和實(shí)施的好憲法。它以國(guó)家根本法的形式,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展成果,反映了我國(guó)各族人民的共同意志和根本利益,成為歷史新時(shí)期黨和國(guó)家的中心工作、基本原則、重大方針、重要政策在國(guó)家法制上的最高體現(xiàn)。因此,中國(guó)特色社會(huì)主義憲法為我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信奠定了憲法根基,提供了根本法保障。

  中國(guó)特色社會(huì)主義憲法為堅(jiān)定道路自信提供根本法保障

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題,道路就是黨的生命?!?0多年來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,獨(dú)立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明中國(guó)特色。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)定道路自信,就是要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

  中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)后,在推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中,高度重視憲法和法制建設(shè)。我國(guó)現(xiàn)行憲法正是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索并形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路的產(chǎn)物和集中體現(xiàn),是一部符合國(guó)情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法,是充分體現(xiàn)人民共同意志、充分保障人民民主權(quán)利、充分維護(hù)人民根本利益的好憲法,是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、保證人民創(chuàng)造幸福生活、保障中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的好憲法。我們理當(dāng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義憲法充滿自信,這既是中國(guó)人民對(duì)于自身革命、建設(shè)、改革歷史和偉大勝利的自信,也是中國(guó)人民對(duì)于自己所選擇的社會(huì)發(fā)展道路的自信,有著深厚的歷史根基。同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義憲法以國(guó)家根本法的形式,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展成果,為我們國(guó)家和人民經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)提供了根本法制保證。

  中國(guó)特色社會(huì)主義憲法為堅(jiān)定理論自信提供根本法保障

  習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視理論的作用,增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力”,“在理論上不斷拓展新視野、作出新概括”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論表現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的行動(dòng)指南。正如黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論?!痹诋?dāng)代中國(guó),堅(jiān)定理論自信,就是要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。

  中國(guó)特色社會(huì)主義憲法正是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下的實(shí)踐成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最高法制表現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義憲法之所以是一部管用的好憲法,主要原因就在于其堅(jiān)持了正確的理論指引,以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行動(dòng)指南,深深根植于我國(guó)實(shí)際。眾所周知,任何一種憲法都必須立足于本國(guó)的實(shí)踐基礎(chǔ),并與國(guó)家和民族命運(yùn)緊密相連,才能得到有效實(shí)施。倘若不顧本國(guó)實(shí)際情勢(shì),勢(shì)必會(huì)陷入南橘北枳、邯鄲學(xué)步的境地。這就離不開(kāi)正確理論的指引。但在世界立憲史上,由于受錯(cuò)誤理論指導(dǎo)的影響,一些國(guó)家的憲法文本不同程度地存在脫離實(shí)際、實(shí)踐基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題,導(dǎo)致其憲法即使勉強(qiáng)制定出來(lái),也無(wú)法與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生對(duì)接而成為空中樓閣,最后為歷史所否棄。中國(guó)特色社會(huì)主義憲法以國(guó)家根本法的形式,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展成果,使其由黨的指導(dǎo)思想上升為國(guó)家意志,為堅(jiān)定理論自信奠定了憲法根基。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案,將科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法,以憲法保障使我們的理論更加自信。

  中國(guó)特色社會(huì)主義憲法為堅(jiān)定制度自信提供根本法保障

  在中國(guó)建立什么樣的社會(huì)制度,是近代以來(lái)中國(guó)人民面臨的一個(gè)歷史性課題。為解決這一歷史性課題,中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛探索,最終選擇了社會(huì)主義制度。事實(shí)充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。而照搬西方資本主義制度的各種方案,都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù),都不能讓中國(guó)政局和社會(huì)穩(wěn)定下來(lái),也都談不上為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障。中華人民共和國(guó)成立后,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們將社會(huì)主義制度確立為我國(guó)的根本制度,并在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,逐漸探索并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,有力地保證了人民當(dāng)家作主,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了制度保障。正如習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái),符合我國(guó)國(guó)情,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障?!痹诋?dāng)代中國(guó),堅(jiān)定制度自信,就是要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“世界上沒(méi)有完全相同的政治制度模式,政治制度不能脫離特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來(lái)抽象評(píng)判,不能定于一尊,不能生搬硬套外國(guó)政治制度模式?!笔澜缟弦矝](méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的憲法,適合本國(guó)國(guó)情、為本國(guó)人民所衷心擁護(hù)的憲法就是好憲法。中國(guó)特色社會(huì)主義憲法以中國(guó)特色社會(huì)主義制度為依托,植根于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民制定和實(shí)施的憲法,具有濃郁的中國(guó)特色和中國(guó)氣派,是中國(guó)人民建設(shè)法治國(guó)家的根本法制保障。中國(guó)特色社會(huì)主義憲法開(kāi)辟了一條發(fā)展中國(guó)家運(yùn)用立憲和行憲方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的路徑,形成了有別于西方主要資本主義國(guó)家的憲法發(fā)展道路,不僅有效解決了中國(guó)問(wèn)題,而且為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。與此同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義憲法以國(guó)家根本法的形式,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的發(fā)展成果。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案,將“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”載入憲法,不僅豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)涵,也為堅(jiān)定制度自信提供了憲法根基和保障。

  中國(guó)特色社會(huì)主義憲法為堅(jiān)定文化自信提供根本法保障

  文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?!比绻贿M(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)失去靈魂和精神家園。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)定文化自信,就是要深刻認(rèn)識(shí)在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

  中國(guó)特色社會(huì)主義憲法正是以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為文化內(nèi)涵和內(nèi)在支撐的憲法。它既有中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,又體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求,具有鮮明的中國(guó)特色和文化特色。中國(guó)特色社會(huì)主義憲法之所以要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為文化內(nèi)涵和內(nèi)在支撐,是因?yàn)閼椃ū旧聿⒉皇仟?dú)立于文化之外的東西。如果沒(méi)有相應(yīng)憲法文化的培育,只通過(guò)照搬照抄等簡(jiǎn)單移植的方法,將一國(guó)憲法落地于另一國(guó),只能導(dǎo)致水土不服的局面。因此,我們必須加強(qiáng)憲法文化建設(shè),通過(guò)培育和增強(qiáng)公民的憲法意識(shí),形成自覺(jué)遵守、自覺(jué)維護(hù)憲法的公民自覺(jué)。同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義憲法以國(guó)家根本法的形式,不斷確認(rèn)和豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展成果,為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的憲法保障。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案,將“國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”載入憲法,為我們進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信奠定了憲法根基。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,我國(guó)憲法實(shí)現(xiàn)了黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一,具有顯著優(yōu)勢(shì)、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)大生命力。中國(guó)特色社會(huì)主義憲法,既充分反映了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化發(fā)展的重要成果,也為中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)的憲法根基。我們應(yīng)深刻理解憲法文本的精髓,嚴(yán)格實(shí)施憲法,真心尊崇憲法,以憲法凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)共識(shí)和時(shí)代偉力。

  【思想宣傳范文】三

  內(nèi)容提要:黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的壯闊進(jìn)程中,形成了新時(shí)代黨的組織路線。新時(shí)代黨的組織路線是一個(gè)內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密、有機(jī)統(tǒng)一的整體,為豐富和發(fā)展馬克思主義黨建理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。新時(shí)代,加強(qiáng)黨的組織建設(shè),把我們黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng),必須全面貫徹新時(shí)代黨的組織路線。

  組織路線對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的壯闊進(jìn)程中,形成了新時(shí)代黨的組織路線。在全國(guó)組織工作會(huì)議上,習(xí)近平同志深刻闡明了新時(shí)代黨的組織路線的科學(xué)內(nèi)涵、重大意義和實(shí)踐要求,為加強(qiáng)新時(shí)代黨的組織建設(shè)提供了根本遵循。

  深入把握新時(shí)代黨的組織路線的科學(xué)內(nèi)涵

  新時(shí)代黨的組織路線是:全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,以組織體系建設(shè)為重點(diǎn),著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部,著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢,為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。新時(shí)代黨的組織路線深刻闡明了新時(shí)代黨的組織建設(shè)的一系列根本性問(wèn)題,構(gòu)成了一個(gè)內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密、有機(jī)統(tǒng)一的整體。全面貫徹新時(shí)代黨的組織路線,必須深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵。

  全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好組織工作,必須堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,是黨和國(guó)家一切工作的根本指針。加強(qiáng)黨的組織建設(shè),必須全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這是新時(shí)代黨的組織路線首先明確的重大問(wèn)題。我們要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面貫徹落實(shí)到黨的建設(shè)和組織工作中去,轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)新時(shí)代黨的組織建設(shè)的具體政策、具體任務(wù)、具體行動(dòng)。

  把握“一個(gè)重點(diǎn)”和“兩個(gè)著力”。新時(shí)代黨的組織路線強(qiáng)調(diào)以組織體系建設(shè)為重點(diǎn),著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部,著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才。把握這“一個(gè)重點(diǎn)”和“兩個(gè)著力”,對(duì)于加強(qiáng)黨的組織建設(shè)具有重要意義。黨是以組織的形式存在和發(fā)展的,黨的力量來(lái)自組織。全體黨員和黨的各級(jí)組織按照民主集中制原則組織起來(lái),形成嚴(yán)密的組織體系,這是我們黨的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。沒(méi)有這樣一個(gè)組織嚴(yán)密、運(yùn)轉(zhuǎn)高效、聯(lián)系廣泛、充滿活力的組織體系,黨就不可能成為一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的整體,黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)就不可能實(shí)現(xiàn),黨的全部工作就會(huì)失去依托。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干。落實(shí)黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),必須培養(yǎng)造就千千萬(wàn)萬(wàn)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須加快實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,最大限度激發(fā)廣大人才的報(bào)國(guó)情懷、奮斗精神、創(chuàng)造活力,努力建設(shè)一支矢志愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍?!耙粋€(gè)重點(diǎn)”和“兩個(gè)著力”密切聯(lián)系、相互支撐,在黨的組織建設(shè)中必須統(tǒng)籌把握、協(xié)同推進(jìn)。

  堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢。選什么人、怎么選人,歷來(lái)是組織建設(shè)中的重大問(wèn)題。我們黨一直高度重視選賢任能,始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題來(lái)抓。習(xí)近平同志提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn),并把堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?、任人唯賢納入新時(shí)代黨的組織路線。堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取⑷稳宋ㄙt是我們黨選人聚才的優(yōu)良傳統(tǒng),關(guān)系黨的建設(shè)成效和黨的事業(yè)發(fā)展。

  明確新時(shí)代黨的組織建設(shè)的根本目標(biāo)?!盀閳?jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證”,深刻揭示了黨的組織路線和政治路線的內(nèi)在關(guān)系,明確了加強(qiáng)黨的組織建設(shè)的根本目標(biāo)。黨的組織建設(shè)歷來(lái)是同黨的歷史任務(wù)、同黨為實(shí)現(xiàn)歷史任務(wù)而確立的政治路線緊密聯(lián)系在一起的。新時(shí)代,黨的組織建設(shè)必須為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)黨的十九大擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖和確定的目標(biāo)任務(wù)固體系打基礎(chǔ)、選干部配班子、建隊(duì)伍聚人才,確保全黨全國(guó)人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。

  深入把握新時(shí)代黨的組織路線的重大理論意義和實(shí)踐意義

  新時(shí)代黨的組織路線是對(duì)黨的建設(shè)97年歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對(duì)黨的十八大以來(lái)黨的建設(shè)和組織工作成功實(shí)踐的理論升華。習(xí)近平同志指出:“新時(shí)代黨的組織路線是理論的也是實(shí)踐的。”我們要深入把握新時(shí)代黨的組織路線的重大理論意義和實(shí)踐意義,在全面貫徹新時(shí)代黨的組織路線中不斷開(kāi)創(chuàng)黨的組織建設(shè)新局面。

  從理論上把握新時(shí)代黨的組織路線對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義黨建理論作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。重視黨的組織建設(shè)是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點(diǎn)。馬克思、恩格斯在創(chuàng)建新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨之初就強(qiáng)調(diào)了黨的組織問(wèn)題的重要性。我們黨歷來(lái)高度重視組織路線問(wèn)題,黨的六大通過(guò)的《關(guān)于組織問(wèn)題草案之決議》就明確使用了“組織路線”的概念。不過(guò),對(duì)于黨的組織路線,我們一直沒(méi)有明確而完整的表述。習(xí)近平同志科學(xué)總結(jié)97年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)黨的建設(shè)和組織工作的寶貴經(jīng)驗(yàn),明確提出新時(shí)代黨的組織路線,并對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行科學(xué)概括。完整提出新時(shí)代黨的組織路線,為發(fā)展馬克思主義黨建理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

  在實(shí)踐中把新時(shí)代黨的組織路線貫徹好落實(shí)好。黨的十八大以來(lái)黨的建設(shè)和組織工作的成功實(shí)踐,生動(dòng)展現(xiàn)了新時(shí)代黨的組織路線對(duì)于推進(jìn)黨的組織建設(shè)的重要指導(dǎo)作用。毛澤東同志曾深刻指出,路線就是“王道”,“路線是個(gè)綱,綱舉目張”。新時(shí)代黨的組織路線貫通偉大工程與偉大事業(yè),貫通黨的自我革命與黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命,是黨的組織建設(shè)必須遵循的“綱”。進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,必須全面貫徹新時(shí)代黨的組織路線,進(jìn)一步明確黨的組織建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的方針原則、建設(shè)什么樣的組織體系、培養(yǎng)什么樣的干部、集聚什么樣的人才、達(dá)到什么樣的目標(biāo)等重大問(wèn)題,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面加強(qiáng)黨的組織體系建設(shè),充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)和組織力量,著力把好干部選拔上來(lái)、把優(yōu)秀人才集聚起來(lái)、把黨員組織起來(lái)、把群眾動(dòng)員起來(lái),把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng),奮力譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。

  【思想宣傳范文】四

 

  改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。40年來(lái),中國(guó)走過(guò)了不平凡的歷程,風(fēng)雨兼程、砥礪前行,成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。今天,我們紀(jì)念改革開(kāi)放40周年,就是要在深刻理解改革開(kāi)放的歷史必然性、回顧總結(jié)其歷程和成就的基礎(chǔ)上,高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟,以更加堅(jiān)定的信心、更加昂揚(yáng)的斗志、更加有力的舉措把改革開(kāi)放繼續(xù)推向前進(jìn)。

  改革開(kāi)放具有深刻的歷史必然性

  馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系必須符合生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是歷史發(fā)展的根本規(guī)律。社會(huì)主義社會(huì)同樣要遵循這個(gè)客觀規(guī)律。面對(duì)生產(chǎn)力條件與現(xiàn)實(shí)的巨大差異,中國(guó)只有不斷調(diào)整完善生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和方面,建立起充滿生機(jī)活力的體制機(jī)制,才能使生產(chǎn)力獲得新的解放和發(fā)展。這種自我調(diào)整和完善的途徑就是改革。

  40年前,面對(duì)人民群眾改善生活的熱切期待,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始重新思考“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。放眼世界,當(dāng)時(shí)的中國(guó)已落后于時(shí)代,“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望,就關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大政方針作出決斷。

  1978年春,發(fā)端于中央黨校的一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,明確了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)馬克思主義認(rèn)識(shí)論不可動(dòng)搖的基本原則,恢復(fù)了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線。以此為基礎(chǔ),黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。由此,從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他領(lǐng)域,從沿海到沿江沿邊、從東部到中西部,改革開(kāi)放使中華大地?zé)òl(fā)出巨大活力。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民意氣風(fēng)發(fā)、滿懷豪情地踏上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程。

  改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招

  黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,大膽探索,開(kāi)拓創(chuàng)新,敢于說(shuō)老祖宗沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話,敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事業(yè),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖,緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,在全面探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的基礎(chǔ)上持續(xù)發(fā)力,全面推進(jìn)改革開(kāi)放進(jìn)程,在各個(gè)領(lǐng)域的改革上取得突破,進(jìn)一步推進(jìn)了改革開(kāi)放偉大事業(yè)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,在統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中不斷深化對(duì)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí),銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新,開(kāi)啟了全面深化改革、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新征程,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的歷史性成就。

  改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。改革開(kāi)放不僅深刻改變了中國(guó),也深刻影響了世界。經(jīng)過(guò)40年的持續(xù)發(fā)展,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó),連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。如今,一個(gè)日益繁榮富強(qiáng)的中國(guó)正在崛起,已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)全球化的被動(dòng)參與者成為推動(dòng)地區(qū)乃至世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,從時(shí)代潮流的追趕者變?yōu)闀r(shí)代潮流的引領(lǐng)者,越來(lái)越走近世界舞臺(tái)的中央。

  回顧40年的不平凡歷程,我們更加深切地感到:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一招。

  高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟,奮力推進(jìn)全面深化改革開(kāi)放

  在舉國(guó)上下隆重慶祝改革開(kāi)放40周年之際,回顧40年不平凡的奮斗歷程,一個(gè)重要而深刻的啟示就是:任何時(shí)候、任何情況下,都要始終不忘改革開(kāi)放初心,堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。要在總結(jié)改革開(kāi)放成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提升改革開(kāi)放質(zhì)量和水平,在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上,堅(jiān)定不移地把改革開(kāi)放事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

  全面深化改革是我國(guó)歷史發(fā)展的必然邏輯和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀需要。面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),在新時(shí)代的改革進(jìn)程中,站在新的歷史起點(diǎn)上,有效推進(jìn)全面深化改革是關(guān)系到黨和國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨著前所未有的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)??梢哉f(shuō),現(xiàn)在推進(jìn)改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度,一點(diǎn)不亞于40年前。對(duì)此,一定要有清醒的認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)確的把握。要以更大的政治勇氣和智慧,增強(qiáng)推進(jìn)全面深化改革的信心和決心,直面各種矛盾和挑戰(zhàn)。破除改革發(fā)展中的各種難題,化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和阻力,破除各方面體制機(jī)制弊端,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,除了深化改革別無(wú)他途。在全面深化改革進(jìn)程中,一定要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,沖破思想觀念的障礙,突破利益固化的藩籬。要牢固樹(shù)立大局觀念,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃,加強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,統(tǒng)籌兼顧,綜合施策,實(shí)現(xiàn)全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)。

  全面深化改革,根本在改革,重點(diǎn)在全面,關(guān)鍵在深化。必須充分認(rèn)識(shí)到,只要對(duì)黨和人民事業(yè)有利的,對(duì)最廣大人民有利的,對(duì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安有利的,該改的就要堅(jiān)定不移改。我們的改革是有方向、有立場(chǎng)、有原則的,是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革。必須充分認(rèn)識(shí)到,全面深化改革要以堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度為重點(diǎn),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域的制度改革,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。這項(xiàng)宏大工程是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn),必須更加注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上形成總體效應(yīng)、取得總體效果。必須充分認(rèn)識(shí)到,改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),必然進(jìn)一步觸及深層次利益格局的調(diào)整和制度體系的變革,要堅(jiān)持全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn),在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上取得突破性進(jìn)展。

  對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策。實(shí)踐充分證明,不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、提高對(duì)外開(kāi)放水平,以開(kāi)放促改革、促發(fā)展,是我國(guó)發(fā)展不斷取得新成就的重要法寶,是國(guó)家變革發(fā)展的必由之路。當(dāng)今世界,開(kāi)放融通的潮流滾滾向前,但逆全球化趨勢(shì)依然暗流涌動(dòng)。當(dāng)今中國(guó),處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期,一系列問(wèn)題也無(wú)法回避。在新時(shí)代,必須進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,大幅放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入,拓展對(duì)外開(kāi)放的范圍、層次、結(jié)構(gòu)、布局,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),開(kāi)辟深層次全方位開(kāi)放新局面。

  全面擴(kuò)大開(kāi)放,最重要的是打造全局性、體制性開(kāi)放,為深入?yún)⑴c全球化提供制度支撐,為全球提供開(kāi)放合作的國(guó)際平臺(tái)。提高利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源能力,牢牢抓住體制改革這個(gè)核心,堅(jiān)持內(nèi)外統(tǒng)籌、破立結(jié)合,堅(jiān)決破除一切阻礙對(duì)外開(kāi)放的體制機(jī)制障礙,加快形成有利于培育新的比較優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的制度安排。黨的十九大作出了推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局的重大部署。全面開(kāi)放體現(xiàn)在開(kāi)放布局上,是要推動(dòng)形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放格局,進(jìn)而形成區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。在開(kāi)放方式上,堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去并重,在提高引進(jìn)來(lái)質(zhì)量和水平的同時(shí),支持企業(yè)積極穩(wěn)妥走出去。在開(kāi)放內(nèi)容上,在深化制造業(yè)開(kāi)放的同時(shí),重點(diǎn)推進(jìn)服務(wù)業(yè)有序開(kāi)放,促進(jìn)深層次結(jié)構(gòu)調(diào)整。在開(kāi)放舉措上,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),統(tǒng)籌多雙邊和區(qū)域開(kāi)放合作,加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略等。在治理規(guī)則上,秉持共商共建共享的全球治理觀,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì),構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

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