在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)。今天小編為大家?guī)淼氖歉咧斜匦薅夺炁_(tái)的春晝》優(yōu)質(zhì)教案范文，供大家閱讀。

　　高中必修二《釣臺(tái)的春晝》優(yōu)質(zhì)教案范文一

　　教學(xué)目標(biāo)·

　　1?知識(shí)與技能：

　　讓學(xué)生領(lǐng)悟作品中傳遞出的主觀情感，學(xué)習(xí)本文以情馭景、借景抒情、情景交融的寫法。

　　2?過程與方法：

　　通過品讀全文，體會(huì)作者內(nèi)心的感傷與憂郁之情。

　　3?情感與態(tài)度：

　　理解郁達(dá)夫率真的愛國(guó)主義和革命民主主義思想，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，從而激發(fā)他們參與社會(huì)生活的熱情。

　　·教學(xué)重點(diǎn)·

　　體會(huì)作者在作品中流露出的復(fù)雜情感。

　　·教學(xué)難點(diǎn)·

　　掌握文章“郁達(dá)夫式”獨(dú)特的抒情寫法。

　　·教學(xué)課時(shí)·

　　一課時(shí)

　　·課前預(yù)習(xí)·

　?、僖鬃x錯(cuò)的字音

　　咫(zhǐ)尺　　　溯(sù)江　　　拜謁(yè)　　　惻(cè)隱

　　盛筵(yán)　　酩(mǐng)酊(dǐng)大醉

　?、谝谆熳帧⒍嘁糇?/p>

　　溯sù　　　溯源　　　　謁yè　拜謁　　　　　惻cè惻隱　　　　柝tuò　擊柝

　　朔shuò　朔風(fēng)　　　　羯jié羯鼓　　　　　測(cè)cè測(cè)量　　　　坼chè　坼裂

　　蕪wú　　　蕪雜　　　　癢yǎng騷癢　　　　瞰kàn鳥瞰

　　撫fǔ　　　撫摸　　　　烊yàng打烊　　　　龕kān神龕

　?、凼煺Z積累

　　惻隱之心：對(duì)受苦受難的人表示同情心。

　　浮名虛譽(yù)：虛的名譽(yù)。

　　高談闊論：漫無邊際的大發(fā)議論(多含貶義)。

　　斷垣殘壁：形容建筑物倒塌殘破的景象。

　　酩酊大醉：形容大醉的樣子。

　　·教學(xué)過程·

　　一、導(dǎo)入

　　胡愈之先生曾作這樣的評(píng)價(jià)：“在中國(guó)文學(xué)史上，將永遠(yuǎn)銘刻著他的名字，在中國(guó)人民法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上，也將永遠(yuǎn)銘刻著他的名字?！边@個(gè)人就是郁達(dá)夫。今天我們將學(xué)習(xí)這位文學(xué)大家的一篇名作《釣臺(tái)的春晝》。這篇作品在寄情山水中，透露出作者于社會(huì)動(dòng)蕩年代的一縷憂思，貫穿全篇的，則是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣之音，對(duì)這種主觀情緒的抒寫，讓這篇游記散文盡顯其獨(dú)特魅力。

　　二、作者簡(jiǎn)介(多媒體展示)

　　三、課文分析

　　1?閱讀全文，整體感知，劃分文章的結(jié)構(gòu)并概括每一部分的內(nèi)容。(學(xué)生分組進(jìn)行)

　　明確：本文共分兩大部分：

　　第一部分(第1段)，交代訪嚴(yán)子陵幽居的緣由。

　　第二部分(第2—18段)，訪嚴(yán)子陵幽居的經(jīng)過。

　　第二部分可分為四層：

　　一層(第2—7段)夜訪桐君;

　　二層(第8—13段)山水訪古;

　　三層(第14、15段)晝臨釣臺(tái);

　　四層(第16—18段)壁間題詩(shī)。

　　2?鑒賞第一部分：

　　閱讀第一部分，結(jié)合文章的寫作背景，說說作者去釣臺(tái)訪嚴(yán)子陵幽居的緣由(用原文中的句子回答)。

　　明確：

　　(1)一九三一年，歲在辛未，……我接到了警告，就倉(cāng)皇離去了寓所。

　　(2)一種鄉(xiāng)居的倦怠，忽而襲上心來。

　　3?賞析第二部分：

　　第一層：

　　(1)請(qǐng)說出在夜訪桐君這部分作者的心情，并找出相關(guān)的句子。

　　明確：苦悶

　　A?淡云微月，正在作雨的時(shí)候。

　　B?夜渡無人，群動(dòng)靜息，獨(dú)立江邊(他鄉(xiāng)日暮的悲哀)。

　　C?船家的說話冗慢悠長(zhǎng)，恩恩烏烏。

　　D?山路崎嶇，柵門虛掩。

　　E?空曠天空，半規(guī)月影幾多散亂著的船里的燈光，也忽明忽滅。

　　(2)請(qǐng)談?wù)勥@里景物描寫的特點(diǎn)。

　　明確：寫景與抒情的有機(jī)結(jié)合。全文是由大量的寫景和抒情的片段互相交錯(cuò)、編織而成的，這使得這篇散文在整體上具有一種中國(guó)古典詩(shī)歌常有的情景交融的意象美。借景抒情，情景交融，以景顯情。

　　第二層：

　　(1)作者的心情有了怎樣的變化?找出具體句子。

　　明確：

　　輕松：“這道觀大門外的景色，真神奇極了?！薄拔揖雇浟藭r(shí)刻，忘記了自身?！?/p>

　　怨恨：“好夢(mèng)雖被打破，但因這同吹篳篥似的商音哀咽，卻很含著些荒涼的古意?！?/p>

　　恐懼：山幽水清，“指東話西”，昏然入睡，“寂寂地看不見一個(gè)人類”，“廢垣殘瓦”，“陰森”。

　　(2)作者在此處運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

　　明確：以動(dòng)襯靜(反襯)

　　第三層：

　　(1)文章中描寫釣臺(tái)荒涼蕭瑟的景象，寄托了作者怎樣的感情?(學(xué)生討論)

　　明確：作者于寄情山水中一邊力圖沉醉于大自然之中，試圖忘卻塵世紛擾;一邊又情不自禁地流露出不滿現(xiàn)實(shí)的牢騷和關(guān)心民眾的情懷。

　　第四層：

　　(1)本段寫下釣臺(tái)后作者在嚴(yán)陵祠中的所見所感，作者為什么會(huì)信手題詩(shī)?

　　明確：祠壁上所見的作者同鄉(xiāng)夏靈峰的“略帶感慨的”詩(shī)引發(fā)了作者的傷時(shí)憤世之情，所以作者也在祠壁上題上了來釣臺(tái)途中夢(mèng)中所背誦過的那首感時(shí)傷懷之作。

　　(2)這首詩(shī)在這篇散文的中間和結(jié)尾部分兩次出現(xiàn)，有什么作用?

　　明確：這首詩(shī)使文章具有明顯的感傷色彩。這種感傷色彩正是這篇散文的情感基調(diào)之一。

　　(3)此處作者又以自己在祠堂中顯得特別響亮的喝茶聲和院后聽起來特別響亮的雞鳴聲來寫什么?

　　明確：作者以反襯的手法極寫祠堂及周圍環(huán)境的幽靜。

　　4?文章的主旨是什么?

　　本文是一篇游記散文，全文以作者游蹤為線索，歷敘桐君攬勝，釣臺(tái)登臨，山水訪古，壁間題詩(shī)等，充分展現(xiàn)了山明水秀的富春風(fēng)光，著力營(yíng)造了一種幽靜沉寂的氣氛和意境，表達(dá)了作者對(duì)于時(shí)政的憤懣之情和對(duì)于自身生存狀態(tài)的感傷之情，并以對(duì)國(guó)民黨“中央黨帝”的憤慨和對(duì)“文化高壓”的不屑貫穿全篇，表現(xiàn)了作者率真的愛國(guó)主義和革命民主主義思想。

　　5?作者為什么會(huì)有如此復(fù)雜的情感?

　　1930年3月國(guó)民黨下令通緝魯迅、郁達(dá)夫等人，郁達(dá)夫被迫避難。1931年初，國(guó)民黨加劇了對(duì)左翼文藝運(yùn)動(dòng)的文化“圍剿”，“左聯(lián)五烈士”被秘密殺害。郁達(dá)夫離滬避難浙江，“鄉(xiāng)愁一動(dòng)”，返鄉(xiāng)游歷。因?yàn)榧揖拥乃髂惝a(chǎn)生了探訪釣臺(tái)的愿望，欲借以排解胸中的郁積和憤懣之情。1932年回憶舊游、感懷時(shí)政而成此文。

　　6?文章中的作者濃烈的主觀感受是如何表現(xiàn)的?

　　明確：

　　第一，抒寫自然景物時(shí)，突出主觀的感覺印象。如描寫嚴(yán)子陵釣臺(tái)，處處突出一個(gè)“靜”字。

　　第二，文中處處有一個(gè)“我”，這是郁達(dá)夫的“我”，和別人的絕不混同。

　　第三，假托夢(mèng)境，以詩(shī)入文，坦陳胸懷，評(píng)譏時(shí)政。

　　7?本文的行文線索是什么?作品是怎樣圍繞線索展開的?

　　明確：本文是一篇游記散文，以游蹤為線索。作者當(dāng)時(shí)在故鄉(xiāng)富陽，由富陽到桐廬縣城夜游桐桐君山，第二天乘船到釣臺(tái)。按照游覽時(shí)間的先后順序，一一寫來，而在乘船由桐廬到釣臺(tái)的途中，則以夢(mèng)幻的手法，穿插往事并引出所做的詩(shī)，抒發(fā)心中的憤慨之情。

　　8?本文的寫作特色是什么?

　　(1)借景抒情，情景交融。

　?、賹懢芭c抒情的有機(jī)結(jié)合。全文是由大量的寫景和抒情的片段互相交錯(cuò)、編織而成的，這使得這篇散文在整體上具有一種中國(guó)古典詩(shī)歌常有的情景交融的意象美。②善于以比較、反襯(及適度的夸張)等手法來表現(xiàn)文中所描寫的兩處景點(diǎn)的靜幽和秀美的特色(如作者對(duì)于釣臺(tái)山一帶江山景物的描繪)。③善于借景抒情(如作者對(duì)于釣臺(tái)山的荒涼、陰森景象的描繪中實(shí)際上隱藏著或表現(xiàn)了作者自己內(nèi)心的陰郁之情和蒼涼之感。)

　　(2)線索清楚，結(jié)構(gòu)完整。

　　(3)描繪細(xì)密，突出釣臺(tái)荒涼蕭瑟的景象。

　　(4)文字清新，行云流水。

　　(5)“郁達(dá)夫式”獨(dú)特的抒情寫法。

　　描寫景物，突出一個(gè)“靜”字，這是《釣臺(tái)的春晝》的一個(gè)特色，也是郁達(dá)夫散文一貫的風(fēng)格。本文描寫嚴(yán)子陵釣臺(tái)，以“靜”為中心，層層渲染。先寫山水環(huán)境的靜，再寫雙槳輕搖，雖有聲而更反襯出靜，從釣臺(tái)的建筑、草木到自然氣候和人的心理，把作者所感受到的這“太古的靜，死滅的靜”以及和這種“靜”緊密相聯(lián)的“頹廢荒涼的美”的特征，渲染到極致，善于調(diào)動(dòng)讀者的主觀感受，從而產(chǎn)生共鳴。

　　“郁達(dá)夫式”的抒情的另一個(gè)特別是：文中處處有一個(gè)“我”。從文字中，我們能夠讀出“我”憂時(shí)傷世，憤世嫉俗，有骨氣，有才情，卻又感傷苦悶，多愁善感，但也能超然灑脫，放達(dá)不羈，“我”是一個(gè)矛盾體?！拔摇钡母星榈谋憩F(xiàn)方式，是由景生情、直抒胸臆。如在魚梁渡頭獨(dú)立江邊時(shí)，“心里頭卻兀自感到了一種他鄉(xiāng)日暮的悲哀”;在桐君山道觀前面，就想“在這樣的地方結(jié)屋讀書，以養(yǎng)天年”，把浮名虛譽(yù)一起拋開。

　　9?分析與探究：“郁達(dá)夫式”獨(dú)特的抒情寫法在我們的考場(chǎng)作文中能運(yùn)用嗎?

　　高中必修二《釣臺(tái)的春晝》優(yōu)質(zhì)教案范文二

　　學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　一、本文的行文線索

　　本文以游蹤為線索。作者當(dāng)時(shí)在故鄉(xiāng)浙江富陽，由富陽至桐廬縣城，夜游桐君山，次晨乘漁舟至釣臺(tái)。文章用寫意的筆法，寫桐君微茫的月色燈光，寫富春江沿途的山光水色、沙洲繁花，寫嚴(yán)子陵釣臺(tái)的孤靜荒頹，按游覽進(jìn)程、時(shí)間先后，逐一寫來。但在乘船由桐廬往釣臺(tái)的途中，則以夢(mèng)幻的手法，穿插了幾年前和朋友喝酒做詩(shī)的往事，并引出了所做的詩(shī)。所以要在這里穿插這一段，一是借以抒發(fā)憤慨之音;二是因?yàn)槲恼陆Y(jié)尾處，作者在嚴(yán)子陵釣臺(tái)壁上題的詩(shī)，就是這一首詩(shī)。而在赴釣臺(tái)舟行途中以夢(mèng)幻手法引出這段往事和詩(shī)，最為自然妥帖，與結(jié)尾的題詩(shī)照應(yīng)。由此可以看出本文行文的嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。

　　二、本文在抒寫客觀景物時(shí)突出主觀情緒的特點(diǎn)郁達(dá)夫的作品，主觀成分和抒情色彩濃重，這篇游記散文充分表現(xiàn)這一特點(diǎn)。

　　在抒寫自然景物時(shí)，突出主觀的感覺印象，是《釣臺(tái)的春晝》的一個(gè)特色。如寫嚴(yán)子陵釣臺(tái)時(shí)，突出一個(gè)“靜”字。這固然是客體本身的特點(diǎn)而由主體感受到的，但作者對(duì)釣臺(tái)的描寫，幾乎是以此為中心，層層渲染強(qiáng)化。先寫山水環(huán)境的靜，再寫雙槳輕搖，雖有聲而更反襯出靜，從釣臺(tái)的建筑、草木到自然氣候和人的心理，把作者所感受到的這“太古的靜，死滅的靜”以及和這種“靜”緊密相聯(lián)的“頹廢荒涼的美”的特征，渲染到極致，使讀者有身臨其境之感，并受到文章的情緒的感染。

　　《釣臺(tái)的春晝》的主觀抒情特點(diǎn)的另一個(gè)重要表現(xiàn)是：文中處處有一個(gè)“我”。這是郁達(dá)夫的“我”，和別人的絕不混同：“我”憂時(shí)傷世，憤世嫉俗，有骨氣，有才情，卻又感傷苦悶，多愁善感，但也能超然灑脫，放達(dá)不羈，是一個(gè)矛盾的混合體?！拔摇钡母星榈谋憩F(xiàn)方式，一般不是寓情于景的隱的方式，而是由景生情、直抒胸臆的方式。如在魚梁渡頭獨(dú)立江邊時(shí)，“心里頭卻兀自感到了一種他鄉(xiāng)日暮的悲哀”;在桐君山道觀前面，就想“在這樣的地方結(jié)屋讀書，以養(yǎng)天年”，把浮名虛譽(yù)一起拋開。篇首的直言“中央黨帝，似乎又想玩一個(gè)秦始皇所玩過的把戲”，指斥國(guó)民黨壓迫左翼文化運(yùn)動(dòng)，像秦始皇的焚書坑儒一樣，國(guó)民黨當(dāng)時(shí)殺害了柔石、殷夫等左翼青年作家。篇末贊頌夏靈峰的骨氣，對(duì)漢奸官僚、無恥文人鄭孝胥、羅振玉之流，表示了極大的鄙視。鄭孝胥，1932年3月偽滿洲國(guó)成立時(shí)，任國(guó)務(wù)總理兼文教部總長(zhǎng)等偽職;羅振玉也積極參與制造偽滿洲國(guó)的漢奸活動(dòng)。這些都表現(xiàn)了“我”的愛自由，憎專制，愛祖國(guó)，憎漢奸的高尚情操和錚錚硬骨。

　　假托夢(mèng)境，以詩(shī)入文，坦陳胸懷，譏評(píng)時(shí)政，也是本文中“我”的抒情方式之一。在現(xiàn)代作家中，郁達(dá)夫的舊詩(shī)造詣是很高的。這首七律憂時(shí)憤世、個(gè)性鮮明，藝術(shù)完美，寫于1929年。詩(shī)前有小序：“舊友二三，相逢海上，席間偶談時(shí)事，嗒然若失，為之銜杯不飲者久之?；騿栁裟曜唏R章臺(tái)，痛飲狂歌意氣今安在哉，因而有作。”詩(shī)首聯(lián)言不豪飲，擔(dān)心佯狂面世的狂態(tài)會(huì)因醉酒而變成真的。頷聯(lián)具體申說為何不豪飲，豪飲至醉，會(huì)鞭名馬，累美人，表現(xiàn)對(duì)早年佯狂豪飲生活不滿，有自責(zé)之意，國(guó)事如此，不能這樣下去了。頸聯(lián)中“劫數(shù)”泛指天災(zāi)人禍;“雞鳴風(fēng)雨”用<詩(shī)經(jīng)·風(fēng)雨>篇“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”句，喻政局黑暗;“海揚(yáng)塵”，蒼海變?yōu)殛懙?，意謂世事變化混亂。頸聯(lián)意何所指?聯(lián)系詩(shī)作背景和小序，很清楚的是指國(guó)民黨的叛變北伐革命實(shí)行國(guó)民黨一黨專制統(tǒng)治和清黨大屠殺。尾聯(lián)末句取戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連義不帝秦典故，反其意而用之。秦圍趙國(guó)，魏國(guó)派謀士辛垣衍持帝秦說去說服趙王尊秦為帝以解圍。趙國(guó)義士魯仲連出，堅(jiān)斥帝秦說，堅(jiān)決主張抵抗秦國(guó)，反對(duì)投降。郁達(dá)夫詩(shī)意謂，在今天，魯仲連式義士已不見，那些義士們都說帝秦去了，這是對(duì)投靠、依附蔣介石政權(quán)的人的譏刺。這首詩(shī)抒發(fā)了作者憂時(shí)憤世的慷慨之音，為文章增添了豐富內(nèi)涵和無限詩(shī)情。

　　我國(guó)古代著名的山水游記，在寫景中多寓情思，或懷古傷時(shí)，或抒發(fā)憤懣?！夺炁_(tái)的春晝》也繼承這一傳統(tǒng)，在寄情山水中，透露出處身于社會(huì)動(dòng)蕩年代的一縷憂思，而貫串全篇的，則是對(duì)于黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨之音。這種郁達(dá)夫式的主觀情緒的抒寫，是這篇游記散文的重要特色。