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動物園警示語

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動物園警示語

  走進(jìn)動物王國,擁抱生態(tài)自然。你們想知道動物園警示語有哪些嗎?下面,學(xué)習(xí)啦小編整理了動物園警示語給大家,希望幫助大家。

  動物園警示語(精選篇)

  1. 走進(jìn)動物園,接觸大自然。

  2. 走進(jìn)動物王國,擁抱生態(tài)自然。

  3. 自然風(fēng),園林景,動物情。

  4. 自然“森”呼吸,動物“林”距離。

  5. 與自然全方位接觸,和動物零距離交流。

  6. 與動物相約,和自然擁抱。

  7. 與動物共享藍(lán)天,與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

  8. 游自然之美,享動物之趣。

  9. 游覽野生動物園,樂享休閑好心情。

  10. 一園生態(tài)景,天下動物情。

  11. 野生動物全方位,生態(tài)自然零距離。

  12. 享快樂節(jié)假日,覽動物園風(fēng)情。

  13. 同樣的自然休閑,別樣的科普體驗。

  14. 踏入動物園,擁抱大自然。

  15. 涉足動物之家,躋身自然園林。

  動物園溫馨警示語(最新篇)

  1. 情牽珍稀動物,心系自然生態(tài)。

  2. 美麗中國夢,彌珍動物情。

  3. 領(lǐng)略自然美景,關(guān)注動物健康。

  4. 領(lǐng)略動物風(fēng)情,樂享生活美好。

  5. 精彩動物園,快樂天天見。

  6. 觀摩動物生活,共賞園林美景。

  7. 觀摩動物生活,感受自然美景。

  8. 觀動物萬種風(fēng)情,賞園內(nèi)千般綠意。

  9. 關(guān)愛動物,人類不會孤單。

  10. 給動物一片藍(lán)天,給游客一份快樂。

  11. 動物和諧之家,生態(tài)自然之窗。

  12. 動物的世界,世界的動物。

  13. 暢游動物之家,樂享愜意生活。

  14. 暢游動物天地,共享生態(tài)家園。

  15. 保護(hù)環(huán)境始于點滴,關(guān)愛動物從我做起。

  動物園的簡介

  據(jù)《詩經(jīng)·大雅》記載,中國早在周文王時已在酆京(今陜西西安灃水西岸)興建靈臺、靈沼,自然放養(yǎng)各種鳥、獸、蟲、魚,并在臺上觀天象、奏樂,周文王還把收集來的動物放在園中命手下人進(jìn)行研究,這是中國歷史上最早由人工興建的自然動物園;此后的封建帝王也多建有不同規(guī)模的苑囿,選擇山丘茂林或水草叢生之地,設(shè)專人管理,放養(yǎng)禽獸,供戲樂狩獵。秦漢后,多在種植花木的苑囿中放養(yǎng)或設(shè)籠舍圈養(yǎng)動物,以供玩賞。

  在歐洲,古羅馬時已有動物園的雛型。最初的動物園雛形起源于是古代國王、皇帝和王公貴族們的一種嗜好,從各地收集來的珍禽異獸圈在皇宮里供其玩賞,像黃金、珠寶一樣,是他們這些人財富和地位的象征,當(dāng)時的動物園和普通百姓一點關(guān)系都沒有。一開始,這種收集行為比較隨意,碰上什么就抓什么,后來漸漸地對動物有了一些了解,才開始有一些計劃性和組織性。不過那時的動物都關(guān)在籠子里,并不考慮它們舒不舒服,只考慮如何讓參觀者看得更清楚一些。公元前2300年前的一塊石匾上就有對當(dāng)時在美索不達(dá)米亞南部蘇美爾的重要城市烏爾收集珍稀動物的描述,這可能是人類有記載的最早動物采集行為。

  另據(jù)記載,大約在公元前1500年,埃及法老蘇謨士三世也有自己的動物收藏。他的繼母——女王哈茲赫普撒特還派了一支遠(yuǎn)征隊到處收集野生動物,遠(yuǎn)征隊的5艘大船運回了許多珍禽異獸,包括猴子、獵豹和長頸鹿,還有許多當(dāng)時人們還不知道怎么稱呼的動物。公元前1100年,亞述王提革拉毗列色也收藏了大量的野生動物。那時的動物收藏雖然是統(tǒng)治者權(quán)勢的象征,但在動物的收集和飼養(yǎng)過程中,人們開始逐漸了解動物和自然,并開始積累馴化動物的知識。

  古羅馬的統(tǒng)治者喜歡在斗獸場欣賞獅、虎、熊互斗,或者讓它們和人相斗。那時已有一些猛獸能在圈養(yǎng)條件下繁殖了,所以除了在世界各地捕來的動物外,還有一部分人工繁殖的猛獸被投入到那些血腥的搏殺中。

  并不是所有的收藏者都不關(guān)心動物的福利,幾乎征服了當(dāng)時整個世界的馬其頓的統(tǒng)治者亞歷山大大帝,它的軍隊從被征服的世界各地給他帶回來大象、熊、猴子等各種各樣的動物。雖然大帝十分嚴(yán)厲,但據(jù)說對他豢養(yǎng)的動物卻非常體貼。后來亞歷山大大帝把他的動物園傳給了埃及國王Ptolemy一世,Ptolemy建立了歷史上第一座有規(guī)劃性的動物園。古希臘著名的哲學(xué)家,亞歷山大大帝的老師亞里士多德,就在那里觀察、研究過動物,并寫了一本關(guān)于動物學(xué)的百科全書,名叫《動物的歷史》,書中描述了300多種脊椎動物。亞里士多德也許是世界上第一個研究動物行為學(xué)的人,不過他所做的一切只是因為好奇。

  隨著羅馬帝國的滅亡,人類歷史進(jìn)入了文明較為昌盛的中世紀(jì),這一時期由于教堂的普及和貿(mào)易的發(fā)展,新的城市不斷建立,此時的人們對藝術(shù)、教育和自然非常重視,而對搜集動物似乎不是特別感興趣。

  發(fā)直到13世紀(jì),動物收藏又開始成為時尚,人們趨之若鶩,王公貴族們又開始把動物當(dāng)成禮品互相交換。集西西里國王和圣羅馬帝國皇帝于一身的福蘭德里克二世,一個熱衷支持藝術(shù)和科學(xué)的統(tǒng)治者,收藏了多種動物,包括鬣狗和長頸鹿。他統(tǒng)治的城市中,有三座城市有動物收藏,許多動物被用于科學(xué)研究。福蘭德里克拿他的長頸鹿去和埃及的蘇丹交換北極熊。想想看在十三世紀(jì)的海面上,乘一只小木船,顛簸幾千里地,天知道那北極熊要受多大的罪。福蘭德里克還訓(xùn)練獵豹用來打獵。福蘭德里克走到哪兒就把它的動物帶到那兒,就連他去德國的沃瑪結(jié)婚也不例外,帶著大象、駱駝、猴子和獵豹,婚禮上它們還身著華麗的禮服,人模人樣的。

  直到18世紀(jì),動物一直都是上流社會的玩物,但隨著貴族們在世界各地不同地區(qū)權(quán)勢的消退,動物收藏逐漸大眾化,這種把搜集來的動物進(jìn)行展覽的行為被成為"Menageries"意為關(guān)在籠子里的動物展覽,(這一詞正式出現(xiàn)于1712年,姑且翻譯為“籠養(yǎng)動物園”)這種形式比起那些毫無章法的隨意性動物收集更具有組織性。


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