大一思修調(diào)研報(bào)告書(shū)格式3篇

時(shí)間：2022-09-22 11:10:46 小邱4585由分享

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是由《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》兩門(mén)課整合而成的一門(mén)新的思想政治理論課,為使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課成為具有一定應(yīng)用性的深受學(xué)生喜愛(ài)的思想政治理論課,就需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,全面深化《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)改革,以提高其教學(xué)效果。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大一思修的調(diào)研報(bào)告書(shū)格式，僅供參考。

大一思修調(diào)研報(bào)告書(shū)格式篇一：

摘要

《和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程，是高校思想政治理論教育的核心課程，是每一個(gè)大學(xué)生的必修課程。但是《和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課普遍存在著教學(xué)吸引力不足、學(xué)生學(xué)習(xí)參與度不高以及學(xué)完沒(méi)能學(xué)以致用的問(wèn)題，尤其是對(duì)于高職藝術(shù)院校的學(xué)生。筆者針對(duì)這些問(wèn)題，分析學(xué)生收進(jìn)屋里，雖自身特點(diǎn)與教學(xué)應(yīng)用方法，并對(duì)收進(jìn)屋里，雖此提出了若干建議。

關(guān)鍵詞：和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論實(shí)事求是黨的領(lǐng)導(dǎo)

第二章研究方法：

2.1調(diào)查方案與實(shí)施

通過(guò)對(duì)“毛概”喜歡程度進(jìn)行實(shí)地的訪問(wèn)，與讀者進(jìn)行交流，從而了解到讀者對(duì)“毛概'的真是感觸，促進(jìn)調(diào)查訪問(wèn)的順利進(jìn)行;

2.2數(shù)據(jù)分析

通過(guò)實(shí)地調(diào)查，進(jìn)行問(wèn)卷的發(fā)放，對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行分析，并使用統(tǒng)計(jì)工具進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，由此得出數(shù)據(jù)的分析

第三章報(bào)告內(nèi)容:

3.1 毛概概況

《毛概》課程是在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《毛概》課程)的基礎(chǔ)之上繼續(xù)學(xué)習(xí)的第二門(mén)思想政治理論課程，是高等院校思政教育的核心課程?！睹拧氛n程的總體目標(biāo)是“實(shí)事求是”，意思是說(shuō)大學(xué)生入學(xué)的第一門(mén)課就是思修課，一定要打響第一炮，讓學(xué)生喜歡這門(mén)課程，要將學(xué)生心理抓住，引起興趣，自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做事、做人;而實(shí)事求是是說(shuō)我們的課程教學(xué)應(yīng)遵循實(shí)用為主、夠用為度的原則，緊扣學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及今后的職業(yè)需要，既能完成項(xiàng)目教學(xué)的目的，又能保證學(xué)生順利就業(yè)與個(gè)人發(fā)展。而《毛概》課程的總體目標(biāo)是“耳聰目明和婀娜多姿”，意思是說(shuō)在一見(jiàn)鐘情的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步使學(xué)生把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與歷史前進(jìn)的方向，強(qiáng)化分析時(shí)政能力、自我實(shí)踐社會(huì)，不僅要聽(tīng)懂，而且要看懂，透過(guò)歷史評(píng)析現(xiàn)在預(yù)測(cè)未來(lái)，《思修》課程講“怎么做?”《概論》課程講“為什么?”;主動(dòng)出擊、把握機(jī)遇是說(shuō)要看清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，不能總是被動(dòng)接受，而是要主動(dòng)參與，把握時(shí)代機(jī)遇，防止“閉門(mén)造車(chē)”，“坐井觀天”;要用動(dòng)態(tài)的眼光看動(dòng)態(tài)的世界。

3.2、調(diào)查背景

“毛概”是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，可以涵養(yǎng)其性情，高尚器情操，健康其情緒，成熟其性格。再實(shí)施其素質(zhì)教育的今天，學(xué)習(xí)“毛概”更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。眾所周知，一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，僅局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，提高一個(gè)人的素養(yǎng)，拓展知識(shí)面，就應(yīng)該來(lái)了解在中國(guó)發(fā)展的基本情況。社會(huì)隨著日益發(fā)展和人民生活水平的提高，以及社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力的不同分工，形成了行業(yè)之間的差異，人和人之間的文化水平的差異，人們?nèi)找孀窂膶?duì)學(xué)歷和證件的強(qiáng)烈需求，使得人們的盲目的去追求，從小到小學(xué)生，大到中學(xué)生、大學(xué)生、研究生等各個(gè)群體，卻很少有人了解中國(guó)時(shí)政。

3.3調(diào)查顯示：

1、有60%的人喜歡“毛概"

2.有30%的人不喜歡“毛概”

3.有10%的人覺(jué)得無(wú)所謂

3.4分析：

1. 當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性太強(qiáng)

學(xué)生們只知道專(zhuān)業(yè)課的重要性，卻從沒(méi)想過(guò)現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，我們的幸福生活是很多革命先輩用鮮血換來(lái)的，他們懂得是怎么去享受，忽略了作為一個(gè)中國(guó)人最基本的素養(yǎng)————了解中國(guó)的國(guó)情

2.文化氛圍的驅(qū)使

無(wú)論是電視還是網(wǎng)絡(luò)，上面整天都是一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)紅人和高新技術(shù)研究的一些高端產(chǎn)品，使得學(xué)生只知道Phone4S上市了，Phone4已經(jīng)過(guò)時(shí)了，本來(lái)學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，住在這樣的人文環(huán)境中，難免會(huì)使他們變質(zhì)。

3.現(xiàn)在的物質(zhì)太過(guò)豐盛

熟話說(shuō)得好：飽漢不知餓漢饑，如今的生活可謂琳瑯滿目，我們出生在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，面對(duì)花花綠綠的外界世界，學(xué)生們就開(kāi)始把目光投向外面，整天崇尚一些韓版衣服，圣誕節(jié)在學(xué)生們眼中遠(yuǎn)勝于中秋節(jié)，他們看到的是有錢(qián)可以為所欲為，各個(gè)奸商的行為已深深印入他們眼中，在他們眼中泯滅不了良心，尚失不了良知永遠(yuǎn)做不到有錢(qián)，在這樣的想法下他們會(huì)學(xué)一些乏味的時(shí)政嗎?豈不是笑話?

4.“反本忘祖”想法的嚴(yán)重侵蝕

學(xué)生大多數(shù)是一些沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)歷練的人，他們的想法很單純，有的甚至有些幼稚，在他們眼中當(dāng)今的生活蒸蒸日上，歷史不會(huì)重演，于是他們就更加不注重對(duì)中國(guó)歷史的了解。

5.社會(huì)背景

眾所周知，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)大學(xué)畢業(yè)就相當(dāng)于失業(yè)，使得學(xué)生對(duì)接受高等教育失去了信心，很多人甚至覺(jué)得上大學(xué)沒(méi)用，只是在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)青春。

第四章調(diào)研感受及啟示：

1、隨著全民素質(zhì)的提升，大學(xué)教育的普及化，上大學(xué)的人越來(lái)越多，而對(duì)中國(guó)時(shí)政了解的人越來(lái)越少。

2.面對(duì)輕“毛概”行為，教育界應(yīng)該反省中國(guó)教育方式的利弊端，積極地從實(shí)際出發(fā)，不斷的改善這種教育體系。

3.社會(huì)應(yīng)該對(duì)接受過(guò)高等教育的學(xué)生予以相應(yīng)的回贈(zèng)，而不是畢業(yè)就面臨失業(yè)，這樣令很多老百姓汗顏，辛辛苦苦供了孩子十幾年，卻面臨這樣的結(jié)果。

4.大學(xué)生已是成年人，要努力把自己培養(yǎng)成社會(huì)需求的人才，畢竟只有勤奮才能澆鑄成功，知識(shí)才能改變不命運(yùn)。

第五章參考文獻(xiàn)：

1.:《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》，《選集》第一卷，人民出版社1991年版。

2.;《堅(jiān)持四項(xiàng)原則》，《文選》第二卷，人民出版社1994版。

3.江澤民;《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，《江澤民文選》第三卷，人民版社2006版。

;《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話》，人民出版社2006年版。

4.《中共中央關(guān)于黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》，人民教育出版社1994年版。

大一思修調(diào)研報(bào)告書(shū)格式篇二：

關(guān)于貼吧灌水經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，隨著科技的不斷進(jìn)步，一種新的社交方式已經(jīng)形成---百度貼吧。

貼吧是以興趣主題聚合志同道合者的互動(dòng)平臺(tái)，貼吧的組建依靠搜索引擎關(guān)鍵詞，不論是大眾話題還是小眾話題，都能精準(zhǔn)地聚集大批同好網(wǎng)友，展示自我風(fēng)采，結(jié)交知音。貼吧目錄涵蓋社會(huì)、生活、教育、娛樂(lè)、體育等方方面面,是全球最大的中文交流平臺(tái)，它為人們提供一個(gè)表達(dá)和交流思想的自由網(wǎng)絡(luò)空間,并以此匯集志同道合的網(wǎng)友。貼吧已經(jīng)成為了一種新的社交手段，人們憑借貼吧這個(gè)形式，擴(kuò)大自己的影響力，增強(qiáng)自己的知名度，進(jìn)而發(fā)展出屬于自己的社交網(wǎng)絡(luò)。

而灌水則是在貼吧里所發(fā)生的一系列發(fā)帖、回帖等事件的總稱(chēng)。

原意指向容器里面注水，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后由于電子論壇BBS的出現(xiàn)，又多了一個(gè)“向論壇中發(fā)大量無(wú)意義的帖子”的意思。英文解釋為“add Water”。

而灌水一詞的由來(lái)，據(jù)說(shuō)與美國(guó)總統(tǒng)里根有很大關(guān)系，據(jù)說(shuō)里根是個(gè)BBS愛(ài)好者，在總統(tǒng)任內(nèi)常喜歡利用電子布告欄微服出巡，了解民生疾苦;他也用“add water”這個(gè)ID結(jié)交了不少網(wǎng)友，但沒(méi)有人知道他就是美國(guó)總統(tǒng)。一直到他卸任之后，里根才跟幾個(gè)好友透露了這個(gè)秘密;短時(shí)間內(nèi)便有如火山爆發(fā)般一發(fā)不可收拾，所有想攀關(guān)系的，有仇的，想重修舊好的網(wǎng)友們統(tǒng)統(tǒng)出動(dòng)，E-mail，post如山洪暴發(fā)般涌來(lái)，可憐的站長(zhǎng)不敢看信，只好硬盤(pán)一片片地買(mǎi)，終于，眾志成城，這個(gè)站就這樣被搞垮了??

后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)里根有補(bǔ)償這位站長(zhǎng)，可是“add water”的威力也這樣傳開(kāi)了，再輾轉(zhuǎn)傳到臺(tái)灣，直接翻成中文便是“灌水” 。

灌水，故言而之就是“發(fā)表沒(méi)有實(shí)際閱讀意義的水文”。“灌水”一詞相對(duì)來(lái)說(shuō)是貶義的。灌水行為也是不被大家喜歡的。

其實(shí)總結(jié)起來(lái)灌水者不外乎以下幾種情況：

⒈無(wú)聊：

來(lái)到網(wǎng)上逛，該說(shuō)的都說(shuō)了，該干的都干了。但總覺(jué)的沒(méi)有什么可做，于是便灌灌水，澆澆花，打發(fā)點(diǎn)時(shí)間過(guò)去。

⒉發(fā)泄：

在現(xiàn)實(shí)中或在網(wǎng)絡(luò)中遇到了什么不愉快的事情，憋在心里難受.灌灌水，一腦子全倒出來(lái)，立刻舒服了。

⒊惡作劇：

沒(méi)有什么目的，就是想搞搞氣氛鬧鬧事，開(kāi)個(gè)玩笑自己開(kāi)心一下而已。 ⒋問(wèn)候：

善意的和大家打打招呼，看看有沒(méi)有什么朋友在線。

⒌增加經(jīng)驗(yàn)值.

⒍出風(fēng)頭：

喜歡多發(fā)言，以引起大家的注意，滿足自己的虛榮心。

⒎聊天：

懶得去聊天室，一碰見(jiàn)志同道合的朋友就立刻片開(kāi)了。

⒏鬧事：

顧名思義是惡意的行為，為報(bào)復(fù)某人或某事而采取的一種極端手段。 ⒐陰謀(也許會(huì)是陽(yáng)謀)：

帶有某種目的前來(lái)進(jìn)行發(fā)言，為以后達(dá)到某種目標(biāo)而做的一些前期工作。比如為申請(qǐng)擔(dān)當(dāng)某個(gè)版的版主或?yàn)槿蘸笙嚓P(guān)工作的順利開(kāi)展而增加知名度和影響力等等。

10.其他：

連灌水者也不知道為什么要灌，也許就是網(wǎng)絡(luò)綜合癥的前期癥狀吧。

11.網(wǎng)絡(luò)遺傳：

由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)日漸臃腫，灌水現(xiàn)象大家已經(jīng)習(xí)以為常，灌水似乎也不再叫做灌水，是一種正常行為了。

灌水者的水平有高有低，灌出來(lái)水的味道也不同：

有的是苦的，難喝死了，根本沒(méi)有人愿意去喝。

有的水是甜的，大家喝了也覺(jué)得甜絲絲的。

有的是潤(rùn)的，大家非常需要，喝了極度解渴。

有的是太滿了，大家喝不了要兜著走，弄不好還滿身濕漉漉的。

有的還說(shuō)不出來(lái)是什么味道，人人喝了都萬(wàn)分滋味在心頭呀。

怎么樣的人灌出怎么樣的水，至于水的味道的好壞嘛就要看看灌水者的技巧是怎么樣了!

以下就是我所調(diào)查的關(guān)于灌水經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果：

① 絕對(duì)不能發(fā)“??”這種沒(méi)有質(zhì)量的灌水貼，這樣只會(huì)導(dǎo)致帖子迅速下沉! 如果碰到?jīng)]有話題說(shuō)時(shí)，馬上就要轉(zhuǎn)移話題。

② 如果說(shuō)是刷屏，那不是真正的正義的灌水，因?yàn)榘俣仁遣辉试S刷屏的，就算在帖子里也不好。刷屏不是灌水的真諦，我們灌的水絕對(duì)不是蒸餾水!所以說(shuō)大家不要刷屏，多灌水，灌礦泉水(有內(nèi)涵的水)。

③ 回復(fù)”…….”也是不對(duì)的。

這樣就不能一水再水了，只水一次是沒(méi)有意義的，要灌出能讓別人接下去的水，這樣既能不惹得吧主刪你貼又能拿到更多的經(jīng)驗(yàn)。

④ 灌水是吧內(nèi)人與人交往的重要途徑，如果說(shuō)灌水只為了自己，為了經(jīng)驗(yàn)的話，那么這不是高質(zhì)量的灌水，好的灌水應(yīng)該是讓大家共同參與，共同拿經(jīng)驗(yàn)才是我們的追求。

⑤ 熟能生巧。才能讓你感受到灌水的美妙，跟更多的人交往才能讓你感受到貼吧的快樂(lè)。

⑥ 只可合理灌水，切記不能觸犯吧規(guī)。灌水好是好，可是要有度，不能灌得得意忘形而被吧主封了郁悶不已。其實(shí)合理灌水也是吧主喜聞樂(lè)見(jiàn)的，這樣可以促進(jìn)吧內(nèi)的活躍度。

⑦ 只有多交友才能讓你隨時(shí)有水可灌。

交友灌水是灌水中非常重要的??只有多交友，你的水貼才有人回(當(dāng)然，你不能搞得在吧里臭名昭著，這樣我覺(jué)得不好)，如果說(shuō)很害羞，只肯和原來(lái)的有限的朋友交流灌水的話，又是可能會(huì)找不到人，所以說(shuō)我們要多交友，不管別人是新人還是老人??

后記

只有經(jīng)常灌水、合理灌水，才能綠水長(zhǎng)青，經(jīng)驗(yàn)不斷。愿大家早日修成正果。

大一思修調(diào)研報(bào)告書(shū)格式篇三：

一.調(diào)查意義：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、又可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。而信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不饒的追求理想目標(biāo)。

二、調(diào)查過(guò)程

時(shí)間：

地點(diǎn)：

對(duì)象：

方式：調(diào)查問(wèn)卷(問(wèn)卷附于最后一頁(yè))

三、提出問(wèn)題：大學(xué)生應(yīng)如何把個(gè)人的理想信念與社會(huì)信念統(tǒng)一起來(lái)

四、分析問(wèn)題：近年來(lái)一些大學(xué)生在理想信念方面出現(xiàn)問(wèn)題，甚至走上違法犯罪的道路，與一些地方、部門(mén)和學(xué)校對(duì)大學(xué)生理想信念教育重要性認(rèn)識(shí)不足、重視不夠、辦法不多是密不可分的。一些地方、部門(mén)和學(xué)校面對(duì)越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，不能形成全社會(huì)關(guān)心大學(xué)生理想信念教育的合力;學(xué)校理想信念教育實(shí)效性不強(qiáng)，與大學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合不緊，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教材和教學(xué)內(nèi)容滯后，缺乏吸引力和說(shuō)服力;尤其是受應(yīng)試教育影響，一些大學(xué)生在對(duì)待馬克思主義理論的態(tài)度問(wèn)題上采取實(shí)用主義態(tài)度。往往只是把理論學(xué)習(xí)的目的定位于拿文憑或考研提高考分，而不是在掌握馬克思主義科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，未能牢固地樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

五解決問(wèn)題：一：建議你首先要清楚認(rèn)識(shí)到自己，自己有何能力，未來(lái)能有何事業(yè)發(fā)展，對(duì)社會(huì)會(huì)有哪些影響(是積極的)。二：了解自己與社會(huì)的差距。清楚當(dāng)前社會(huì)的方方面面，而自己處于哪方面才能對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)力量。三：最后，你的知識(shí)更新速度一定要快，現(xiàn)在的社會(huì)，你不清楚時(shí)政時(shí)事，就等于半個(gè)文盲

附錄

11、您認(rèn)為成為一名大學(xué)生的主要目的是( ) [單選題]

A.實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù) B. 學(xué)習(xí)，了解更多知識(shí)，提高自身素質(zhì)

C. 獲取文憑方便以后找工作 D.為自己的人生奮斗打下基礎(chǔ)

E.混混日子 F找到人生的另一半

2、剛?cè)雽W(xué)時(shí)是否有為自己的大學(xué)三年制定目標(biāo)?( ) [單選題]

A.沒(méi)有 B.有，但是現(xiàn)在已經(jīng)改變

C. 有，但是沒(méi)有下一步計(jì)劃 D有，但好似現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)不現(xiàn)實(shí)

1、到了大學(xué)您是否重新調(diào)整自己的理想?為什么?( ) [單選題]

A.不曾改變，專(zhuān)注于同一個(gè)理想并為之努力B.因思想逐漸成熟而改變

C.因別人的影響而改變 D.為適應(yīng)家庭或就業(yè)形勢(shì)而改變

3、你對(duì)自己認(rèn)識(shí)度( ) [單選題]