社會實(shí)踐報(bào)告：三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告

　　參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進(jìn)行了此次活動。以下是小編整理的關(guān)于三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告，歡迎大家參閱。

　　三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告(一)

　　假期的社會實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進(jìn)行了此次活動。

　　我們拜訪了阿陀村的干部，因?yàn)椴簧瞄L與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風(fēng)，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，十八大的到2020年，要全面建成小康社會。這一科學(xué)提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍(lán)圖。隨著學(xué)習(xí)和理解的深入，黨的十八大精神進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)，更進(jìn)入了農(nóng)家，成了他們實(shí)實(shí)在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實(shí)的言語，共話小康新生活。

　　為了加深對村莊的了解，我們還查詢到了十八大后昌樂縣里的一處長矛兔養(yǎng)殖合作社的報(bào)道：在這個農(nóng)家小院里，自黨的十八大召開之后，該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前，交流一下養(yǎng)兔的新經(jīng)驗(yàn)和新做法，暢想一下未來的小康生活，共話一下合作社的發(fā)展前景。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員 陳克忠：合作社有條件的話，政府給一定的政策扶持，擴(kuò)大規(guī)模，把這個兔場進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化，兔籠、兔舍都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化、集約化。話中，充滿了對未來的期待。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社是當(dāng)?shù)匾患覍I(yè)從事長毛兔養(yǎng)殖的合作社，目前養(yǎng)殖戶數(shù)已達(dá)30多家，“抱團(tuán)”養(yǎng)殖效應(yīng)顯現(xiàn)。長毛兔是一種工業(yè)原料，目前市場上供不應(yīng)求，今年每斤大約在110元左右，收入非?？捎^。也正是有了這樣一種“寶貝”，社員們才對未來的“共同發(fā)家致富”有了“盼頭”，對十八大的精神的感受才真真切切。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社 理事長 畢玉森：我們也通過討論和研究，通過廣大養(yǎng)殖戶和村委班子商議之后，下一步重點(diǎn)在發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)上做文章。加大(學(xué)習(xí))力度、提高認(rèn)識，將來普及全民共同致富的道路，往前一步步地發(fā)展。近幾年形勢比較好，我們把品種、規(guī)模同時上起來，將來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，自己的加工、儲存、銷售，形成一條龍，使整個全體村民共同致富。沒有農(nóng)村的小康，就沒有全社會的小康。這份理想，在以前很難想象。伴隨著更多惠農(nóng)便農(nóng)政策的出臺和實(shí)施，他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望，肯定會實(shí)現(xiàn)。

　　收集到了調(diào)研用的的資料后，還有一些時間。我們?yōu)榱税l(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，更好的充實(shí)這次活動，搜集了一些資料，主要是有關(guān)教育方面、十八大和最新的科技信息的。然后我們進(jìn)行了義務(wù)輔導(dǎo)、走訪老黨員等一些活動，并通過它們把一些文化、科技思想灌輸給大家，開闊了村民的視野，也宣傳了三個代表的思想、十八大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進(jìn)了農(nóng)村，吹進(jìn)了村民心中。

　　雖然過程中有些碰壁，有時被拒之門外，不被理解，還有門縫里警戒的目光，也有的隊(duì)員被狗叫嚇到過，有過刺骨的灰心，但只要有顆真誠的心，一切冷漠都可以理解，我們只要懷著真誠的心意一定可以做到，不管經(jīng)歷多少次嘗試。

　　在阿陀村進(jìn)行了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)時。我們一共進(jìn)行了語文、數(shù)學(xué)、英語、計(jì)算機(jī)四個輔導(dǎo)。在進(jìn)行各種輔導(dǎo)時，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講科技故事，繪畫，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機(jī)會對同學(xué)們進(jìn)行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，從小樹立遠(yuǎn)大理想，緊記三個代表重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還為他們播放科普電影及動畫片等。在這些實(shí)踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻(xiàn)，而且也學(xué)習(xí)、體會到了三個代表重要思想，從而對十八大精神有了更深的認(rèn)識。

　　走訪了老黨員時，我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。以往在書本上死的文字，老人的講述像是給它們賦予了生命般，感受到了以往從未感受到的愛國情感。

　　在調(diào)研中我們感受到，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能真正的增加農(nóng)民的收入，才能切實(shí)解決收入低的問題。因此發(fā)展經(jīng)濟(jì)是各項(xiàng)工作的重中之重，應(yīng)該大力發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持十八大的精神，科學(xué)發(fā)展觀，找到適合本村的發(fā)展方法。要轉(zhuǎn)變村民的思想，這一條也是相當(dāng)重要的。只有從思想上有了根本的轉(zhuǎn)變才能做到標(biāo)本兼治，否則一切只是治標(biāo)不治本。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想，就要讓他們認(rèn)識到接受教育的重要性，轉(zhuǎn)變思想就要讓他們明白真正的財(cái)富是靠雙手勞動得來的，而并不是投機(jī)取巧。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種陋習(xí)歪風(fēng)，從而形成一股良好的社會風(fēng)氣，提高村民的文化素質(zhì)。增強(qiáng)村民的自信心和自尊心。讓他們對將來充滿信心，相信未來會更好。讓他們相信，只要肯誠實(shí)勞動，努力付出，相信科學(xué)技術(shù)的力量，就一定會成功。

　　這次“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，不僅充實(shí)了我的假期生活，更讓我在社會實(shí)踐中更好地了解自己，完善自己。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負(fù)的責(zé)任，也讓我認(rèn)識到了理想與現(xiàn)實(shí)的差距。通過這次活動調(diào)整和完善了我的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉自己與人交往和應(yīng)用知識的能力，積累更多的社會經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，為以后的社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ)。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實(shí)踐之中，開拓視野，認(rèn)識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)會正確地做人做事，學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。加強(qiáng)對十八大精神的理解。

　　“三下鄉(xiāng)”使我們走出校園，走出課堂，走向社會。到社會的大課堂上我們認(rèn)識到了自己的不足，見識了世面、增長才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會實(shí)踐雖然比較辛苦。但回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。那段難忘的日子，留給我們的不僅是感動，還有成長。

　　三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告(二)

　　2014年暑假期間，在校團(tuán)委的號召下，為了進(jìn)一步貫徹黨的十八大以及十八大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，學(xué)習(xí)習(xí)近平主席的“五四講話”，發(fā)揮大學(xué)生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實(shí)踐團(tuán)的一份子對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的若干問題進(jìn)行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。

　　關(guān)鍵詞

　　三下鄉(xiāng) 水產(chǎn)養(yǎng)殖 八里河風(fēng)景區(qū) 鎮(zhèn)長 座談 責(zé)任 價值

　　八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠(yuǎn)銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風(fēng)景區(qū)位于省級自然保護(hù)區(qū),先后被授予“國家AAAAA級風(fēng)景區(qū)”。

　　我們團(tuán)隊(duì)利用暑假的一小段時間，深入實(shí)踐，通過實(shí)地考察，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣瑸槠浯嬖诘膯栴}及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。

　　一、 支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖 八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團(tuán)隊(duì)順利抵達(dá)八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當(dāng)?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進(jìn)行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進(jìn)行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計(jì)并針對此開展了一次座談會。

　　通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進(jìn)行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進(jìn)行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實(shí)可行的建議。

　　二、 建設(shè)旅游新農(nóng)村 八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機(jī)開展了對八里河風(fēng)景區(qū)的調(diào)研。團(tuán)隊(duì)本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風(fēng)景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進(jìn)行了分析。

　　結(jié)合問卷調(diào)查反饋的信息，我們特別邀請了八里河風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理以及公司的營銷部長開展了交流座談。經(jīng)過營銷部長風(fēng)景區(qū)的介紹以及對

　　我們提出的問題進(jìn)行的解答，我們對風(fēng)景區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼?mdash;—按照“管仲故里、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進(jìn)文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進(jìn)行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點(diǎn)為風(fēng)景區(qū)未來發(fā)展提供了可實(shí)施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。

　　三、 我與鎮(zhèn)長面對面 在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報(bào)了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進(jìn)行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進(jìn)行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。

　　鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項(xiàng)工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。

　　四、 心得體會

　　作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。

　　此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。

　　我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實(shí)踐能力和動手操作能力，在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱?，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅(jiān)定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨?zé)任，在我人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。這也是是實(shí)現(xiàn)自我價值的必由之路。

　　三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告(三)

　　2015年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下

　　鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊(duì)，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。

　　一、當(dāng)?shù)厍闆r

　　珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機(jī)場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)世界500強(qiáng)企業(yè)偉創(chuàng)力集團(tuán)、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團(tuán)、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實(shí)施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進(jìn)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。

　　到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。 隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。

　　二、“下鄉(xiāng)”情況

　　我們這支服務(wù)隊(duì)分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護(hù)工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用瘛?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。

　　在組隊(duì)來到斗門前，我們以親身踩點(diǎn)、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進(jìn)行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點(diǎn)，留意街道、飯館分布并詳細(xì)詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。

　　來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨(dú)立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上。回去后，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié)，約略修改教案和計(jì)劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊(duì)的基本情況，宣布夏令營正式開始。

　　接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實(shí)地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠(yuǎn)近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計(jì)劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。

　　外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進(jìn)度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識和集中力。為了檢驗(yàn)他們的團(tuán)結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運(yùn)動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。

　　三、效果與意義

　　學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗(yàn)他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團(tuán)結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運(yùn)動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團(tuán)結(jié)的重要性。

　　調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護(hù)工作。

　　后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細(xì)算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨(dú)立自主能力，而且鞏固我們的友誼。

　　四、不足與建議

　　三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗(yàn)不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運(yùn)動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項(xiàng)目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點(diǎn)僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗(yàn)，缺乏經(jīng)驗(yàn)，比較制式化。

　　鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗(yàn)和談話技巧。

　　經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項(xiàng)活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊(duì)的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團(tuán)結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊(duì)回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。

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