李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)
作為一名專業(yè)的教師，應(yīng)該懂得書(shū)寫(xiě)一篇詳細(xì)的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)。那么,好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編精心整理李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)，對(duì)于各位來(lái)說(shuō)大有好處，一起看看吧。
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★師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)★
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇1
“師德”一直是個(gè)不老的話題，今年暑期我們幼兒園也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。黃園長(zhǎng)的關(guān)于教師儀表形象的講座，使我重新認(rèn)識(shí)到作為一名幼兒教師剛?cè)绾卧O(shè)計(jì)自己的儀表及其重要性；同時(shí)通過(guò)視頻講座，那一個(gè)個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的教師，一個(gè)個(gè)的感人事跡，使我受益匪淺，她們的精神深深的打動(dòng)了我，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
高尚的師德是愛(ài)，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，特別是作為一名幼兒教師，我們的教育對(duì)象是特別的，這需要我們付出更多的愛(ài)。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
記得以前剛到溫州師范學(xué)院時(shí)，校園內(nèi)的八個(gè)大字“學(xué)高為師，身正為范”，深深的印在了我的腦海里。當(dāng)時(shí)我的想法是在學(xué)校一定要好好學(xué)習(xí)，達(dá)到“學(xué)高”的要求，同時(shí)遵紀(jì)守法，遵守校規(guī)校紀(jì)，做到“身正”，這樣就能成為一名教師了。后來(lái)工作了，漸漸的發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的想法有些簡(jiǎn)單。作為一名教師不是讓自己達(dá)到一定的學(xué)歷就可以的，也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做個(gè)守法的公民就行。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。同時(shí)我們還要時(shí)時(shí)處處成為學(xué)生的榜樣，尤其是幼兒園的小朋友具有很強(qiáng)的模范能力，當(dāng)我們有不好的行為時(shí)，幼兒不能辨別，他們會(huì)一味的模范，一旦讓他們形成了，將會(huì)影響他們的終身。
這幾天的師德培訓(xùn)讓我們老師有機(jī)會(huì)在一起討論學(xué)習(xí)，是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，也讓我學(xué)到了很多的東西，但是畢竟機(jī)會(huì)有限，更多的時(shí)候需要我們不斷地自我學(xué)習(xí)，自我提高。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇2
愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門(mén)說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢(qián)，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上
聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì)難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū)，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。
說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師!
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇3
開(kāi)學(xué)伊始，學(xué)校就把師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)材料發(fā)了下來(lái)，兩百多天內(nèi)要抄寫(xiě)出一萬(wàn)多字的筆記，還要上交學(xué)習(xí)心得體會(huì)?？吹竭@樣的要求，我的心里沉甸甸的。新本子散發(fā)出的書(shū)紙的清香根本抹不去那份師德的沉重，老師就是在這平淡忙碌的生活中耗盡了自己的青春。但是，選擇了教師這份神圣的職業(yè)，我終身無(wú)悔！
在學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)時(shí)，我認(rèn)識(shí)到師德的底線是依法執(zhí)教。全國(guó)有一千多萬(wàn)教師，在這樣龐大的教師隊(duì)伍中，難免有個(gè)別師德修養(yǎng)極其低下的敗類。近幾年來(lái)，嚴(yán)重摧殘學(xué)生的事件層出不窮。從海南萬(wàn)寧“校長(zhǎng)帶女生開(kāi)房案”到云南陸良……這一樁樁令人發(fā)指和痛心、侵害學(xué)生的惡性的事件，不僅讓我們“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”蒙羞，而且讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到，傳道授業(yè)的人民教師尤其應(yīng)該遵守法律法規(guī)；我們的一切教育教學(xué)活動(dòng)，都應(yīng)該在國(guó)家法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。教師要依法執(zhí)教，就要尊重學(xué)生的基本權(quán)利。絕不能做侵害學(xué)生合法權(quán)益的事，而應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
在學(xué)習(xí)全國(guó)師德模范的先進(jìn)事跡時(shí)，老師們的高尚師德深深地感染了我。在__中學(xué)參加班主任培訓(xùn)時(shí)，我現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了多位專家的講座。從中我不僅學(xué)習(xí)到了許多班主任工作的技巧，而且讓我清醒地認(rèn)識(shí)到自己師德修養(yǎng)中的不足之處。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)或者違紀(jì)而大動(dòng)肝火，常?？刂撇蛔∽约旱那榫w。
通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的講座，我才認(rèn)識(shí)到：時(shí)常向?qū)W生發(fā)火不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，還會(huì)影響正常授課。如果我們老師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒；長(zhǎng)此下去，甚至還會(huì)造成老師與學(xué)生之間無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡?？梢?jiàn)，一個(gè)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一個(gè)老師要控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，主要從以下三方面進(jìn)行：
一是要保持積極樂(lè)觀的情緒。老師性格活潑開(kāi)朗，學(xué)生與起相處就會(huì)輕松自然；受到這種積極情緒的影響，學(xué)生在老師授課時(shí)就會(huì)相當(dāng)愉悅，自然而然就喜歡上老師的課，學(xué)習(xí)成績(jī)隨之不斷提高，師生間的情感必然會(huì)更加深厚；我們老師不但是學(xué)生的授業(yè)恩師，而且更會(huì)成為學(xué)生的知心朋友。
二是要以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。學(xué)生畢竟是孩子，不犯錯(cuò)誤是不可能的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們老師絕對(duì)不能發(fā)一通無(wú)名之火。而應(yīng)該耐心教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所犯錯(cuò)誤的影響和危害，從心理上加以疏通和輔導(dǎo)。只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三是要及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。老師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我們不妨在自己快要發(fā)怒時(shí)，多做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，等讓自己冷靜下來(lái)后，再回到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)。怒火熄滅了，我們才能更加清醒地處理問(wèn)題。
通過(guò)本學(xué)期全方位的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我領(lǐng)會(huì)了師德的真正內(nèi)涵。在今后的工作中，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，真正做到平等愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生；在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí)地搞好教育教學(xué)工作；用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做學(xué)生的榜樣，用自己的人格魅力去感染每一個(gè)學(xué)生。使學(xué)生輕松、愉悅、和諧的環(huán)境中，快樂(lè)的生活和學(xué)習(xí)，幸福的成長(zhǎng)！
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇4
__年5月4日我參加了全縣中學(xué)教師《學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)》的報(bào)告會(huì)，聽(tīng)取了省教育廳的韓小雨同志做了有關(guān)《教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》的專題講座。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的職業(yè)道德行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
目前，全縣正在開(kāi)展《學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)》活動(dòng)。目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說(shuō)“要人敬必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。下面就師德問(wèn)題談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇5
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛(ài)孩子并尊重孩子。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;
另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的其中一個(gè)重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，才能更好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們每個(gè)個(gè)老師都希望讓每個(gè)孩子好起來(lái)，成為社會(huì)上有用的人才。
我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。
師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得小結(jié)4
近來(lái)，打開(kāi)電視機(jī)，在許多頻道各種節(jié)目上都能經(jīng)?？吹接嘘P(guān)提到幼兒園教師師德師風(fēng)的問(wèn)題。作為一名教師，如果不具備良好的師德師風(fēng)。我們影響的是未來(lái)社會(huì)的精英，國(guó)家的棟梁。
為此，我園開(kāi)展了《師德師風(fēng)》演講。倡導(dǎo)教師敬業(yè)愛(ài)崗的奉獻(xiàn)精神，組織教師重溫學(xué)習(xí)《家是職業(yè)道德規(guī)范》，使教師有較高的思想覺(jué)悟，增強(qiáng)工作的事業(yè)心、責(zé)任心感和服務(wù)意識(shí)。一名優(yōu)秀的幼兒園教師應(yīng)做到“二、三、五”。即：“二在崗”人在崗，心在崗。工作盡心盡職?！叭凉M意”辦求做到家長(zhǎng)滿意、自己滿意、同事滿意。“五顆心”對(duì)工作要“熱心”，對(duì)幼兒要有“愛(ài)心”，對(duì)幼兒生活要“關(guān)心”。
教育幼兒要“耐心”，保育工作要“細(xì)心”。使自己從思想到行動(dòng)上踐行“德高為師，身正為范”的理念，讓“園興為己任”的觀念牢牢地扎根在我們教職工的思想深處。形成團(tuán)結(jié)、勤奮、愛(ài)崗敬業(yè)的良好園風(fēng)，樹(shù)立我園教師良好的師德風(fēng)范。
園以班為單位，在我就職的大大二班，是一個(gè)活潑快樂(lè)的集體。課堂上與孩子互動(dòng)、學(xué)習(xí)。課間與孩子溝通，玩耍。班上有個(gè)小朋友叫徐俊杰，他是一個(gè)比較內(nèi)向的小男孩，很少與其他小伙伴交流，早上來(lái)園也不好意思跟老師問(wèn)好?？偸仟?dú)來(lái)獨(dú)往?？吹竭@以后，我和班上的林老師在課堂上多鼓勵(lì)他回答問(wèn)題，經(jīng)常請(qǐng)他扮演。課間也與他溝通，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，現(xiàn)在的在課堂上竟然都會(huì)大聲回答問(wèn)題。課間也與小伙伴們玩的開(kāi)心。由此可見(jiàn)，教師的關(guān)心、細(xì)心、愛(ài)心、耐心、熱心對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)起了多大的作用。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益良多;相信付出愛(ài)就會(huì)有愛(ài)的收獲，即便是堅(jiān)冰也會(huì)融化，在愛(ài)的環(huán)境中學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇6
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2 世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書(shū)，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”。可見(jiàn)，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說(shuō)，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆！睘榇?，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō)：”吾日三省吾身”。韓愈說(shuō)：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說(shuō)：”我思故我在”?！蹦闳タ匆恍┙逃遥麄兊娜粘９ぷ饕埠芷椒?，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤(pán)，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是，如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)，有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。
著名教育改革人士魏書(shū)生曾說(shuō)：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃?！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢(qián)時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說(shuō)的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺(jué)成為表演者，手舞足蹈，情不自禁?；蜓诿妫蝾D足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂(lè)處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽(tīng)他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒(méi)有激情、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇7
這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn)，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！
通過(guò)本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng)，反思一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛(ài)心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的教師！
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇8
細(xì)節(jié)決定成敗，這是我讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《教有所思》之后最大的體會(huì)。
在書(shū)中，你清楚地可見(jiàn)李老師的為人、性格、喜怒哀樂(lè)。結(jié)合之前所看的《愛(ài)心與教育》、《最好的老師》，我對(duì)李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。
文如其人，通過(guò)讀李老師的文章，感覺(jué)到李老師是一個(gè)非常真實(shí)坦誠(chéng)的人，是一個(gè)率性而為的性情中人，是一個(gè)非常善良幽默的人，是一個(gè)感情極其豐富的人，是一個(gè)非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因?yàn)樗且粋€(gè)有追求有理想的人，是一個(gè)對(duì)祖國(guó)的教育事業(yè)乃至祖國(guó)的命運(yùn)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感的人。
以我，一個(gè)渺小的初出茅廬的執(zhí)教者的觀點(diǎn)，李老師是做了真正的教育。別的撇開(kāi)不說(shuō)，單就平常教育工作中的一件小事說(shuō)起。孩子渴了進(jìn)辦公室喝水和教師在教室改作業(yè)紅筆沒(méi)水了。這本沒(méi)什么大不了的，可李老師卻從中深挖到了一個(gè)教育界普遍的現(xiàn)象：平等關(guān)系，師生之間的平等關(guān)系。學(xué)生進(jìn)辦公室喝水肯定是自己動(dòng)手倒，臨走還會(huì)向你道謝?？赡阆氲絾幔磕阍诮淌腋淖鳂I(yè)紅筆沒(méi)水時(shí)，學(xué)生們會(huì)紛紛拿出自己心愛(ài)的紅筆跑上講臺(tái)毫不猶豫地借給你。還有個(gè)女孩子更加細(xì)心地將紅筆轉(zhuǎn)一下，旋出紅筆芯塞到你的手中。而你拿起就抓緊時(shí)間改作業(yè)。不知你是否忘了一件事，還是你已與孩子們?cè)跓o(wú)形之中劃出了界限？你覺(jué)得這樣的師生關(guān)系平等嗎？
開(kāi)始時(shí)我只對(duì)書(shū)中所描寫(xiě)的師生故事感興趣，漸漸地卻對(duì)他的整個(gè)人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書(shū)中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的.人也未必都成名成家?！崩罾蠋熤杂梢幻胀ɡ蠋煹揭晃幻處煟矣X(jué)得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經(jīng)常提醒自己：“先為人，次為知識(shí)分子，再為教育者，終為語(yǔ)文老師。作為知識(shí)分子的教師，同時(shí)也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界——國(guó)際風(fēng)云、時(shí)代變化、社會(huì)焦點(diǎn)……這些都應(yīng)該在他心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀著李老師的書(shū)，他的形象在我的眼前時(shí)而親切，時(shí)而熟悉，時(shí)而陌生，時(shí)而激越，時(shí)而幽默，但最后一點(diǎn)點(diǎn)高大起來(lái)。
《教有所思》教我思考身邊的教育現(xiàn)象，教我觀察自己周圍的朋友同事，教我洞察自己的課堂，教我反思自己的教育行為，教我堅(jiān)守自己的理想……感謝您，李鎮(zhèn)西老師。正如一句古詩(shī)所言：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”書(shū)本上與您相伴，雖然相隔天涯，但是卻感覺(jué)思想上在與您同行。中國(guó)有您這樣的優(yōu)秀教師代表，我們這些普通教師在前進(jìn)的道路上就有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇9
繼讀完《愛(ài)心與教育》之后，我又捧起了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛(ài)心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實(shí)、直白，娓娓道來(lái)，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細(xì)流般向我們講述著他在教育時(shí)的點(diǎn)滴故事，向我們傳達(dá)著他的教育思想和理念，反思著自己在教學(xué)、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來(lái)不由得與自己聯(lián)系起來(lái)，反思著自己的一言一行。
《教有所思》這本著作書(shū)共分六輯：邊教邊想、直言不諱、思念無(wú)限、說(shuō)語(yǔ)論文、我當(dāng)校長(zhǎng)、凝望窗外。每輯里又各包含八篇小文章，讀每篇文章都直入人心。在百問(wèn)簡(jiǎn)答中有這樣一個(gè)問(wèn)題：“促進(jìn)青年教師成長(zhǎng)最大的因素是什么？”李鎮(zhèn)西老師答：“青年教師本人強(qiáng)烈的成長(zhǎng)欲望?！笨吹竭@里我想到最近遇到的一件事情。從上學(xué)期開(kāi)始園里將我調(diào)離一線，負(fù)責(zé)一些教輔類的事務(wù)，其中包括蒙氏操作室的管理，從這學(xué)期開(kāi)始也負(fù)責(zé)給老師指導(dǎo)教具的操作方法（園內(nèi)以前懂蒙氏操作的老師還有幾個(gè)，到現(xiàn)在只剩下我一個(gè)人）。園里以前安排我給其他老師就蒙氏教具的操作方法做過(guò)幾次培訓(xùn)，可是從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在的上課情況來(lái)看，還是有一些老師不會(huì)操作。我想不會(huì)操作的原因一個(gè)可能和培訓(xùn)的時(shí)間有關(guān)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，不可能把每一個(gè)教具的操作方法都講解一遍，只能每個(gè)領(lǐng)域里選擇有代表性的教具進(jìn)行操作演示；另外一個(gè)原因還在于教師本人沒(méi)有強(qiáng)烈的成長(zhǎng)欲望，沒(méi)有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。在培訓(xùn)時(shí)有的老師可能看著挺簡(jiǎn)單，可實(shí)際操作的時(shí)候卻一臉蒙圈，不知如何操作。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？那就是老師沒(méi)有把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事情，把所有的希望都寄托于培訓(xùn)，一說(shuō)就是不會(huì)，要么就是這個(gè)沒(méi)有講過(guò)。新網(wǎng)師郝曉東老師在上學(xué)期《兒童的人格教育》這門(mén)課開(kāi)始學(xué)習(xí)之前就說(shuō)過(guò)：“不要把學(xué)習(xí)寄托于講師，講師只是指月之手?！笔堑?，培訓(xùn)也一樣，教師首先自己要有成長(zhǎng)的欲望，有學(xué)習(xí)的態(tài)度，這樣才會(huì)慢慢地進(jìn)步，把希望寄托于培訓(xùn)，而自己在課前甚至連課都不備，進(jìn)入操作室才想著今天要上什么，怎么能把課上好呢？怎么能成長(zhǎng)呢？有句話說(shuō)：“不要試圖叫醒裝睡的人?！崩蠋熥约憾紱](méi)有強(qiáng)烈的成長(zhǎng)意愿，靠別人推著拉著拽著，這樣的學(xué)習(xí)收獲又能有多少呢？
在《我當(dāng)校長(zhǎng)》這輯中，李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)道：“教師要有書(shū)卷氣。現(xiàn)在的教育問(wèn)題太多太多，在我看來(lái)，最大的問(wèn)題是教師普遍不讀書(shū)。”。正如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)，教書(shū)人不讀書(shū)簡(jiǎn)直不可思議，但如此不可思議的現(xiàn)象卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)。書(shū)中列舉了各種不讀書(shū)的理由，以我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我算是比較喜歡讀書(shū)的，可是我最主要的問(wèn)題是“不會(huì)讀書(shū)”和“不知讀什么書(shū)?！薄安粫?huì)讀書(shū)”體現(xiàn)在我以前也喜歡讀書(shū)，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺(jué)、自己的喜好去讀而沒(méi)有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但是去年的新網(wǎng)師學(xué)習(xí)中我學(xué)到了一種新的讀書(shū)方法－－啃讀?？凶x的最高境界是和書(shū)的作者對(duì)話。現(xiàn)在我還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這樣的境界，也許以后很長(zhǎng)一段時(shí)間也未必能達(dá)到這樣的境界，但是我很高興能學(xué)到這樣的讀書(shū)方法。感覺(jué)這種讀書(shū)的方法讓自己慢下來(lái)，有時(shí)間去思索書(shū)中所講的內(nèi)容，有時(shí)間去反思自己，把書(shū)中所講的和現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的聯(lián)系起來(lái)?！安恢x什么書(shū)”——我以前讀書(shū)看得比較多的書(shū)是專業(yè)類的書(shū)籍和和育兒類的書(shū)籍，但是一般都是跟風(fēng)，今天出了什么樣的暢銷書(shū)，趕快買(mǎi)來(lái)看一看，明天又出了什么書(shū)，再買(mǎi)回來(lái)……書(shū)讀了不少，可是在實(shí)際應(yīng)用中又不知該如何去做。上學(xué)期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閱讀地圖》一書(shū)，我不僅學(xué)習(xí)了讀書(shū)的方法，也從中知道了一些經(jīng)典書(shū)籍。李鎮(zhèn)西老師的書(shū)中也多次提到一些經(jīng)典書(shū)籍，這些都為我指明了閱讀的方向。
在《做一個(gè)孩子不怕的校長(zhǎng)》一文中李鎮(zhèn)西老師讓我們了解到：李老師是一個(gè)孩子不怕的校長(zhǎng)，他在節(jié)假日帶著孩子去公園做游戲、玩耍，孩子可以隨時(shí)給他提意見(jiàn)，可以隨意到辦室里借書(shū)，可以找李老師聊天，給李老師寫(xiě)信傾訴煩惱，甚至借錢(qián)……由做一個(gè)孩子不怕的校長(zhǎng)，可以想到做一個(gè)孩子不怕的老師。一個(gè)老師有童心、有愛(ài)心，才會(huì)有事業(yè)心，一個(gè)老師有童心、有愛(ài)心，才會(huì)有責(zé)任心。捫心自問(wèn)，我有童心、愛(ài)心嗎？孩子是否愿意和我說(shuō)悄悄話，是否愿意和我傾訴他的煩惱，是否愿意與我分享他的快樂(lè)，我是否是一個(gè)孩子不怕的老師呢？細(xì)想起來(lái)，我做得實(shí)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，做一個(gè)有童心、有愛(ài)心、有事業(yè)心、有責(zé)任心的老師。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇10
每一個(gè)做教師的都渴望做一個(gè)成功的教師，那么什么是成功的教師呢？怎樣才能獲得成功呢？讀完《教有所思》這本書(shū)，我從李鎮(zhèn)西老師身上找到了答案。他之所以成功，讓我感觸最深的是他的人格魅力。書(shū)中他談到的一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的教師，如魏書(shū)生、陳鐘梁、朱永新等都是有著獨(dú)特的人格魅力的人。書(shū)中講到，教師應(yīng)具有三顆心：童心、愛(ài)心、責(zé)任心。我想，這應(yīng)該是李老師的.魅力所在吧！
這本書(shū)中最打動(dòng)我的是一節(jié)專門(mén)談童心的文章：《童心萬(wàn)歲：寫(xiě)給我永遠(yuǎn)的兒童節(jié)》，摘錄如下：“保持童心，就是保持對(duì)人民的善良之心?！３滞?，就是保持對(duì)邪惡的正直之心?！３滞?，就是保持對(duì)事業(yè)的創(chuàng)造之心?！３滞模褪潜３謱?duì)生活的熱情之心……”的確，童心非常重要，永葆童心，可以永遠(yuǎn)健康、陽(yáng)光。做老師又豈能沒(méi)有童心？！
我不禁要問(wèn)，我有童心嗎？學(xué)生們是否愿意和我說(shuō)悄悄話，是否愿意和我開(kāi)開(kāi)玩笑，是否愿意我加入到他們的活動(dòng)中，他們是否喜歡我這樣一個(gè)老師呢？做老師做久了，忘了自己的學(xué)生時(shí)代，曾經(jīng)也是如此癡狂，不知掩飾。其實(shí)，我們?cè)趯W(xué)生面前真正該忘記的是我們的年齡，我們的身份，這樣才能找回有童心的感覺(jué)。在與學(xué)生相處的過(guò)程中，時(shí)常檢查一下自己：我是否開(kāi)懷地笑了，我有沒(méi)有壓抑自己的感情；我是否在學(xué)生面前還想著成人世界的煩心瑣事，而帶著壞情緒來(lái)了；我是否因?qū)W生違背了一些尊師重道的潛規(guī)則而惱羞成怒了；……不要怕自己在學(xué)生們面前出丑，就端起教師的架子，不懂裝懂，而我們此時(shí)應(yīng)該想到是，人都會(huì)犯錯(cuò)，學(xué)生更欣賞你認(rèn)錯(cuò)的勇氣和真誠(chéng)；不要學(xué)生一有差池，立刻就拿出自己的教師身份去教育他，總覺(jué)得自己有這個(gè)責(zé)任，有這個(gè)義務(wù)，與學(xué)生的距離不就在這時(shí)產(chǎn)生了嗎？我們應(yīng)該好好想想自己的成長(zhǎng)過(guò)程，是否也犯過(guò)諸如此類的錯(cuò)誤，為什么不相信自己的學(xué)生，相信他犯錯(cuò)誤的合理性，相信他自我教育的可行性，相信學(xué)生們相互之間的影響性？
葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達(dá)到不需要教。”我們做教師的應(yīng)該有放手的勇氣和信心的，多給學(xué)生自我教育的機(jī)會(huì)。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長(zhǎng)的煩惱與快樂(lè)。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇11
讀了李老師的《教有所思》這本書(shū)，我被李老師對(duì)教育的熱誠(chéng)投入深深折服。真的教育，真的生活，真的隨想，真的反思在李老師樸實(shí)的筆觸中，可以感覺(jué)到他對(duì)學(xué)生的濃濃愛(ài)意，他把思想的觸角伸向社會(huì)的各個(gè)方面，反思教育，批判教育。我深深地感受到作為一名教師，教書(shū)育人，身上的擔(dān)子是沉甸甸的。這個(gè)擔(dān)子不能假手于人，必須親力親為，只能通過(guò)自己的摸索和自我能力提升，用最恰當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生送達(dá)快樂(lè)的彼岸。為什么說(shuō)是快樂(lè)的彼岸而不是成功的彼岸，因?yàn)樗^成功于不同的人而言，也是不同的。
閱讀此書(shū)，我的思緒也許會(huì)不知不覺(jué)隨李老師的心靈一起飛翔題記中寫(xiě)道：“今天的中國(guó)需要什么樣的教育？我認(rèn)為需要一種把人當(dāng)成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情、人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育！”我的心靈不禁一顫：這才是我們“尋常百姓”教育一線工作者們愛(ài)讀的，這才是最貼近我們教學(xué)實(shí)際的呀！教書(shū)育人，就應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為本！
本書(shū)的代序上寫(xiě)著：“生命與使命同行。”盡管只有短短七個(gè)字，但是言簡(jiǎn)意賅。生命的范疇廣闊，可理解為人的生命，也可以理解為教師職業(yè)精神之魂，而使命，就是教師這份職業(yè)
對(duì)我們的要求。如果說(shuō)，教育是孕育新的生命，那這是每一位教育者責(zé)無(wú)旁貸的使命。這是李鎮(zhèn)西老師的理想，也是我們的理想，更是我們堅(jiān)定的人生信念！李老師正是抱著這種信念，一邊教書(shū)，一邊讀書(shū)，一邊思考，一邊寫(xiě)作。教育與文學(xué)并進(jìn)，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行！
書(shū)中分為六輯，分別為：邊教邊想、胡言亂語(yǔ)、師恩難忘、心動(dòng)時(shí)刻、說(shuō)語(yǔ)論文、凝望窗外。每一輯都是那么樸實(shí)而又深刻，使人啟迪，引人共鳴，促人深思。讀了這本書(shū)，我最大的收獲就是要學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)換位思考。去年，我擔(dān)任四年級(jí)的班主任，剛開(kāi)學(xué)那會(huì)兒，我懷著滿腔的熱情和高昂的教育理想迎接孩子們。在我的眼里，他們都是一樣的，我要求自己要用關(guān)心和耐心感化每一個(gè)孩子。但是，隨著教學(xué)任務(wù)日益繁重，我分給孩子們的精力也越來(lái)越少，加之班級(jí)管理不成熟，孩子們的問(wèn)題漸漸暴露出來(lái)。初時(shí)，我還是很有耐心地個(gè)別指導(dǎo)糾正，但是后來(lái)，我的耐心在一次次的挫折中銳減。我的心態(tài)便發(fā)生了微妙的變化，我開(kāi)始出現(xiàn)“某某孩子真的是沒(méi)辦法教了”這一類的想法。我的脾氣也變得暴躁起來(lái)，對(duì)著那幾個(gè)孩子，總有恨鐵不成鋼的憤恨。我甚至開(kāi)始抱怨，為什么我們班那么多讓人操心的學(xué)生。直到有一天，有一個(gè)人問(wèn)我：“你有想過(guò)他們?yōu)槭裁催@樣嗎？你有站在他們的角度想過(guò)嗎？”我頓然醒悟，是呀，我有換位思考過(guò)嗎？哪個(gè)孩子不想學(xué)好？如果每個(gè)孩子都能嚴(yán)于律己，那還要老師來(lái)干嘛？老師的職責(zé)不就是要幫助這些孩子找到正確的方向往上爬嗎？我翻看自己開(kāi)學(xué)初寫(xiě)的日志，上面赫然寫(xiě)著一段話“每個(gè)孩子在我心里都是一樣的，不管別人基于他們以前的表現(xiàn)給出什么評(píng)價(jià)，在我的`心里他們就是一張白紙。每個(gè)孩子都有閃耀的地方，我愿意花費(fèi)更多的時(shí)間發(fā)掘孩子們身上潛在的優(yōu)點(diǎn)?！笨吹竭@里，我羞愧無(wú)比，原來(lái)我已近迷失自我了，我把自己弄丟了。我沒(méi)有換位思考，我只按照大人的思維方式與孩子們相處，這是錯(cuò)的。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要時(shí)刻準(zhǔn)備好奉獻(xiàn)。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。我們要做的，不僅僅是把知識(shí)交給他們，我們的一句話，就有可能改變他們的一生。所以，我必須花費(fèi)更多的時(shí)間，付出更多的愛(ài)，不求所有的孩子受用，哪怕只有一個(gè)孩子聽(tīng)進(jìn)去了，也是成功的。所以，想要獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步，必須要學(xué)會(huì)反思，之不足而改之。
愛(ài)，也是李鎮(zhèn)西老師宣揚(yáng)的教育內(nèi)涵，要心中有愛(ài)，才能教出有愛(ài)的學(xué)生。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程，會(huì)愛(ài)學(xué)生，才能給學(xué)生民主平等。被世界公認(rèn)的大教育家孔子，他的教育行為堪稱愛(ài)生的楷模。在他與學(xué)生的交往過(guò)程中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。他經(jīng)常在一種愉快、和諧、理解與尊重的氣氛中對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇12
用了三天時(shí)間，終于讀完了李鎮(zhèn)西的《教有所思》，掩卷閉目冥想，我收獲了什么？一路讀來(lái)，一路思考，其實(shí)讀書(shū)也應(yīng)做到讀有所思，我們并不是一味單純地?zé)o條件接受別人的思想，每一個(gè)人都是鮮活的個(gè)體，每一個(gè)人都有自己的生活軌跡，豈能用別人的套路來(lái)充當(dāng)自己的燈塔。我們可以去借鑒，去汲取，但不必全盤(pán)接受，不是有句俗語(yǔ)說(shuō)的好嗎——博采眾長(zhǎng)，為我所用，爭(zhēng)取做獨(dú)立且有特色的自己。
一、微觀品教育
之所以說(shuō)“微觀”，是因?yàn)槲疫€有自知之明，一個(gè)普通的小學(xué)教師與名師們相差甚遠(yuǎn)，豈能相提并論。我只能一葉障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理論和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。雖目之所及之處充其量還算不上冰山一角，但我依然熱衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品讀、去背誦，只有牢記在心，才能運(yùn)乎于行，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：“一是解放他的頭腦，使他能想；二是解放他的雙手，使他能干；三是解放他的眼睛，使他能看；四是解放他的嘴，使他能談；五是解放他的空間，使他能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問(wèn)；六是解放他的時(shí)間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)他自己高興干的事情?！逼鋵?shí)這就是讓我們不僅在課堂上做到心中有生，而且生活中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問(wèn)，正所謂“時(shí)時(shí)都是創(chuàng)造之時(shí)，處處都是創(chuàng)造之地，人人都是創(chuàng)造之人”，寫(xiě)到這里，不知為何倏然想起了《窗邊的小豆豆》里的小林校長(zhǎng)對(duì)孩子們的做法，應(yīng)值得我們深思。
我喜歡小林宗作，因?yàn)樗麑?duì)每個(gè)孩子都很關(guān)愛(ài)，特別是小豆豆，每次見(jiàn)到她都會(huì)說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子?！边@句話讓小豆豆有了很大的自信心。小豆豆總是很調(diào)皮，但校長(zhǎng)先生一次都沒(méi)有罵過(guò)他。小林校長(zhǎng)是個(gè)讓人喜歡的校長(zhǎng)，有耐心，有愛(ài)心，還有一顆童心。他會(huì)對(duì)孩子們提出一些有趣的要求，比如午飯要帶“山的味道”和“海的味道”，吃飯前要唱“好好嚼啊”的歌，衣服要穿最差的；他會(huì)組織一些有趣的活動(dòng)，比如別出心裁的運(yùn)動(dòng)會(huì)，緊張刺激的“大冒險(xiǎn)”，新奇好玩的“露營(yíng)”、“泡溫泉”；他會(huì)用有趣的方式進(jìn)行教學(xué)，比如孩子們可以自由挑選學(xué)習(xí)課程的順序，可以在完成了學(xué)習(xí)后進(jìn)行散步，邊玩邊學(xué)，可以在課余時(shí)間爬樹(shù)，還請(qǐng)來(lái)“旱田老師”給孩子們講課，甚至孩子可以在校園里隨意地挖開(kāi)廁所，只要把一切復(fù)原就沒(méi)有問(wèn)題……在他的眼里，連孩子們所犯的一切錯(cuò)誤都是正常的，都是孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的一部分。在他的“巴學(xué)園”里，每一個(gè)孩子都是平等的，每一個(gè)孩子都很自由，每一個(gè)孩子也都很快樂(lè)。呼吸著這樣自由平等快樂(lè)的空氣，孩子們知道了寬容，懂得了責(zé)任，也學(xué)會(huì)了愛(ài)。這些東西，都是比成績(jī)更重要的東西，是影響一個(gè)人一生的東西。我們作為老師的是否能從中感悟些什么？
我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話“教材無(wú)非是個(gè)例子”，在這個(gè)例子中，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思?？稍嚳串?dāng)下的課堂，還有多少教師在講臺(tái)上喋喋不休地把一篇文章嚼碎吐給學(xué)生，為什么不把時(shí)間留給學(xué)生自由思考呢？其實(shí)答案很簡(jiǎn)單——怕浪費(fèi)時(shí)間。雖然課堂上學(xué)生說(shuō)得亂七八糟，但恰恰暴露了孩子們不會(huì)學(xué)習(xí)的這一現(xiàn)象，也正說(shuō)明為師者對(duì)于課堂上的收放還不能做到自如。一位合格的教師，不僅要有豐厚的文化底蘊(yùn)，更應(yīng)能在學(xué)生不憤時(shí)啟，不悱處發(fā)。課堂如同散文，形散而神不散。
開(kāi)始也許孩子們不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)思考，不會(huì)提問(wèn)……真的會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間，可如果長(zhǎng)此以往堅(jiān)持訓(xùn)練下去，教給他們?cè)鯓尤ヌ釂?wèn)、思考、學(xué)習(xí)……半個(gè)學(xué)期過(guò)后，定會(huì)面目非昨，我們既能輕松教學(xué)，孩子們又能學(xué)趣盎然，何樂(lè)而不為呢？“授之以漁”比“授之以魚(yú)”更重要，教就是為了到達(dá)不需要教的境界。當(dāng)然，要想到如此境界，非得用心對(duì)待不可，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到的：用一輩子的時(shí)間去備課，這種“一輩子”的準(zhǔn)備，就是不要停住你閱讀的腳步，以書(shū)為友，在書(shū)海中暢游，徜徉在翰墨書(shū)韻之中。不間斷的讀書(shū)，您做到了嗎？
二、靜心做教師
選擇了教師這個(gè)在職業(yè)，就等于一輩子要與學(xué)生打交道，用我們的信念托起學(xué)生自由飛翔的心靈，讓學(xué)生成為真正意義上的獨(dú)立人。我們不應(yīng)囿于按教案教參照本宣科，一個(gè)不思進(jìn)取的老師，怎能讓學(xué)生們奮發(fā)圖強(qiáng)。作為教師正如李鎮(zhèn)西所言：我們應(yīng)一邊教書(shū)，一邊讀書(shū)，一邊思考，一邊寫(xiě)作。教育與文學(xué)共進(jìn)，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。讓我們拂去生活中的繁瑣，拭去吞噬人心的急功近利，為自己的靈魂恪守一方凈土。在純真中感動(dòng)，在樸實(shí)中升華，用愛(ài)去融化。書(shū)中“師恩難忘”“心動(dòng)時(shí)刻”及“凝望窗外”讓我看到了一個(gè)性情的李鎮(zhèn)西，那一份份情愫，那一縷縷感懷，在歲月中蔓延、沉淀、留香。只管耕耘，莫問(wèn)收獲，書(shū)香、墨香、悠遠(yuǎn)飄香，靜思、凝思、一路沉思……
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇13
在我校今年開(kāi)展的教師讀書(shū)活動(dòng)中，我讀了李鎮(zhèn)西的《教有所思》。
這是李鎮(zhèn)西老師的一本教育隨筆錄， “作為知識(shí)分子的教師，同時(shí)也是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界……”。我想，李老師正是抱著這樣一種信念，一邊教書(shū)，一邊讀書(shū)，一邊思考，一邊寫(xiě)作的，也正因?yàn)槿绱?，他才?huì)成為專家，才有如此累累的收獲的。
為什么處在同樣的教育環(huán)境中，李鎮(zhèn)西老師就能從教育中感受到快樂(lè)，成為名師，成為教育專家，而自己卻只能成為一個(gè)普通的教書(shū)匠呢？這時(shí)的我不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對(duì)工作的態(tài)度。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》讓我感動(dòng)的是：“愛(ài)是教育的前提，但遠(yuǎn)不是教育的全部。由愛(ài)而升華為責(zé)任——對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦！”
其中一篇《老師，用我的筆吧！》我感受特別深刻，老師在上課過(guò)程中有時(shí)急需用筆向?qū)W生借這是常有的事，而且我們向?qū)W生借筆時(shí)，我們也有李鎮(zhèn)西老師的待遇，即享受學(xué)生爭(zhēng)先恐后遞筆的熱情。我這人是個(gè)馬大哈，往往借了學(xué)生的筆就忘了還。但我很榮幸，我的學(xué)生很理解我，說(shuō)是老師事多所以忘了還，每次還是熱情的借筆給我，學(xué)生的寬容又助長(zhǎng)了我有借無(wú)還的壞習(xí)慣，甚至每次享受這種習(xí)以為常的待遇時(shí)連思維也遲鈍了，從來(lái)都沒(méi)有像李老師那樣從小事中往深處思考：為什么學(xué)生向我借杯子，我想都沒(méi)想過(guò)親自把杯子遞給她呢？而我向?qū)W生借筆時(shí)，為什么學(xué)生沒(méi)對(duì)我說(shuō)：“喏，文具盒里有，自己拿吧”？細(xì)細(xì)反思自己這幾年對(duì)待學(xué)生的行為，雖然沒(méi)有惡劣到體罰學(xué)生的地步，但在生活中卻對(duì)學(xué)生的感情越來(lái)越淡漠。自讀了李老師的這篇文章后，讓我覺(jué)得很慚愧。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了我冷漠、自私的一面，讓我明白真愛(ài)從小事做起，明白了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的真諦，我明白了李老師與很多庸碌無(wú)為的老師的不同之處正在于，李老師懂得有愛(ài)才有真正的教育，有思考才能閃現(xiàn)個(gè)性的光芒。
李老師對(duì)教育是如此熱忱的投入，善于感受來(lái)自學(xué)生的愛(ài)是他工作的不竭動(dòng)力，他的批判反思精神是他成功的基石。李老師反思自己為什么不會(huì)親自倒杯水給學(xué)生，這根源在于根深蒂固的潛意識(shí)：師生是不平等的。自古以來(lái)就有師道尊嚴(yán)、一日為師，終身為父之說(shuō)，這表面上是尊重老師，實(shí)際上是要求學(xué)生完全服從老師。如果不服從便有了體罰，體罰說(shuō)得冠冕堂皇一點(diǎn)是愛(ài)學(xué)生，我想理解了愛(ài)的真正含義，你絕不會(huì)說(shuō)體罰是愛(ài)，不平等也是愛(ài)。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。會(huì)愛(ài)學(xué)生，才能給學(xué)生民主平等。
新課程倡導(dǎo)平等、民主、和諧的師生關(guān)系，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們有些老師也在努力朝著這個(gè)方向努力。然而曾幾何時(shí)，我們真正把學(xué)生當(dāng)作了一個(gè)人去尊重，甚至去敬畏？又曾幾何時(shí)，我們班上的事情是學(xué)生說(shuō)了算，我們只是去引導(dǎo)、去合作、去參與？因?yàn)橐淮巫鳂I(yè)未完成，我們可能對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷；因?yàn)橐淮尾徽J(rèn)真聽(tīng)講，我們可能罰其面壁思過(guò) ……
縱觀古今中外的教育思想，愛(ài)永遠(yuǎn)是教育的主流。無(wú)論是被譽(yù)為“偉大的人民教育家”的陶行知，還是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”的蘇霍姆林斯基；無(wú)論是被譽(yù)為“愛(ài)的化身”的斯霞，還是機(jī)敏而敢說(shuō)真話的李鎮(zhèn)西，他們都追求實(shí)現(xiàn)師與生的交流，心對(duì)心的陶冶，用精神塑造精神，以智慧之火引燃智慧之火。李老師這樣的教育名家是一棵高大的樹(shù)，一本厚重的書(shū)、一首凝練的詩(shī)，他們的一舉一動(dòng)、一言一行永遠(yuǎn)盛滿鮮活的愛(ài)，值得我們用心去品讀。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇14
培根說(shuō)，讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。是的，在思考和權(quán)衡之間，我在假期繼續(xù)捧讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》，去思考我的教學(xué)行為，去權(quán)衡我的教學(xué)思想。
讀到“也說(shuō)語(yǔ)言的華麗與樸實(shí)”這一章節(jié)時(shí)，李鎮(zhèn)西老師談到判定一個(gè)班學(xué)生寫(xiě)作水平的高低，應(yīng)從四個(gè)方面來(lái)考慮：一是寫(xiě)作內(nèi)容，二是寫(xiě)作興趣，三是寫(xiě)作創(chuàng)新，四是修改文章的能力。
細(xì)品這四個(gè)方面，若都能達(dá)到，一篇上乘佳作便出爐了。而這四方面當(dāng)中我認(rèn)為最難的就是寫(xiě)作興趣，興趣是最好的老師，有了興趣才有激情去創(chuàng)作。但是對(duì)于絕大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，電子化的時(shí)代，可吸引他們感興趣的方面，真的是太多了。要讓他靜下心來(lái)去主動(dòng)創(chuàng)作，幾乎不太可能。那么我們能不能從激發(fā)學(xué)生動(dòng)力方面去考量呢？有壓力才有動(dòng)力，在這里就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)厥?，每學(xué)期必寫(xiě)的八篇作文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到學(xué)生的練筆要求的，那么平常的日記，我們作為教者是不是應(yīng)該好好的利用起來(lái)呢？
上學(xué)期開(kāi)始，我校的日記模式進(jìn)行了改革，以循環(huán)日記的方式讓學(xué)生在品評(píng)別人文章的同時(shí)，也在反思自己的寫(xiě)作。為了自己的面子，為了小組的共同榮譽(yù)，大多數(shù)學(xué)生都能認(rèn)真對(duì)待循環(huán)日記，認(rèn)真寫(xiě)，認(rèn)真評(píng)，認(rèn)真改。在寫(xiě)、評(píng)、改的過(guò)程當(dāng)中，好學(xué)生想讓自己的文章更出彩，后進(jìn)生不想讓自己的文章太糟糕。這樣，每個(gè)人的寫(xiě)作水平在原有的基礎(chǔ)上都有了不同的提高。
再說(shuō)寫(xiě)作內(nèi)容吧，教了這么多年書(shū)，批閱了那么多學(xué)生作文和日記，在極度疲倦的情況下，能讓你眼前一亮、精神為之一震的是什么樣的文章呢？要我說(shuō)，只有一條——說(shuō)真話，表真情，言為心聲。
但是，許多學(xué)生的文章都是以華麗的語(yǔ)言粉墨登場(chǎng)的，總分總的.結(jié)構(gòu)，排比句式的應(yīng)用，各種成語(yǔ)的大量堆砌。充斥在眼前的是垃圾似的“錦繡”，唯獨(dú)沒(méi)有真情與意境。你要說(shuō)這是技巧，我想說(shuō)這是技拙。就像我不喜歡聽(tīng)歌手炫技般的運(yùn)用一些所謂技巧的東西演唱一樣。當(dāng)然，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們這不是“炫”，而是仿。初學(xué)時(shí)，仿是必要的，但不能總仿，要學(xué)會(huì)獨(dú)創(chuàng)。這就說(shuō)到了“寫(xiě)作創(chuàng)新”的方面，我所教的這屆學(xué)生中不乏在各種寫(xiě)作比賽中獲獎(jiǎng)的，我發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)的這些學(xué)生中沒(méi)有一個(gè)去參加作文班的。這意味著什么，我們的作文班中流水式作業(yè)，程式化的東西太多。沒(méi)有創(chuàng)新，只有雷同，大同小異。
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，一共五句二十八個(gè)字，全曲無(wú)一秋字，作者以景托情，寓情于景，描繪出了一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。要達(dá)到如此境界，非博覽群書(shū)不可，非用心揣摩不能。從上學(xué)期，我們開(kāi)始了“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”的課改，對(duì)于家庭條件均不太好的我校學(xué)生來(lái)說(shuō)，海量閱讀有了實(shí)現(xiàn)的可能，相信學(xué)生的寫(xiě)作創(chuàng)新能力會(huì)有很大程度的提高。
說(shuō)一個(gè)人巧言令色，給人以虛偽的感覺(jué)，總想敬而遠(yuǎn)之。文章何嘗不是這樣，華麗有余而內(nèi)涵不足，又有幾人樂(lè)意捧讀呢？
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇15
《教有所思》是李鎮(zhèn)西的教育感悟匯集。李鎮(zhèn)西不愧是教育的有心人。他參加工作后一直擔(dān)任中學(xué)班主任和語(yǔ)文教學(xué)，長(zhǎng)期致力于民主教育和語(yǔ)文人格教育的研究與探索，成果頗豐?！督逃兴肌肪褪侵髦弧！斑吔踢呄搿薄ⅰ昂詠y語(yǔ)”、“師恩難忘”、“心動(dòng)時(shí)刻”、“說(shuō)語(yǔ)論文”、“凝望窗外”，這一個(gè)個(gè)標(biāo)題需對(duì)著目錄寫(xiě)來(lái)，但一個(gè)熱情又有情趣，理智又不乏感性，成熟又率真的李鎮(zhèn)西，已經(jīng)活生生進(jìn)入我的腦海。
在《讓語(yǔ)文課充滿火力與靈氣》一文里，我看到一個(gè)不迷信書(shū)本和傳統(tǒng)模式的李鎮(zhèn)西，他的話很有意思：“對(duì)于《回延安》這篇課文其實(shí)相當(dāng)多的老師學(xué)生都是不喜歡的”，但因?yàn)樗墙滩陌。浴霸S多教師還得裝出很有感情的樣子給學(xué)生分析來(lái)分析去的”，簡(jiǎn)而言之，正是這種對(duì)名家的迷信、對(duì)教材的迷信，對(duì)程式化教學(xué)模式的迷信，才造成我們的課堂很容易死氣沉沉！而在《公開(kāi)課，請(qǐng)別再演戲了》一文中，我?guī)缀跏强吹搅肆硪晃弧扒屣L(fēng)明月”，為了達(dá)到預(yù)期的這個(gè)“完美”，我們?cè)谠絹?lái)越“講究精雕細(xì)刻的同時(shí)”，也在等于是“公開(kāi)地給學(xué)生進(jìn)行作假示范！”，公開(kāi)課，公開(kāi)假，究其原因，乃是“長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教育對(duì)教學(xué)個(gè)性的排斥”，扼殺了學(xué)生的.個(gè)性，也剝奪了教師自己的個(gè)性。在一堂讓“自己比較滿意”的語(yǔ)文課上，李鎮(zhèn)西真正做到了以學(xué)生為主，他讓學(xué)生“自由發(fā)表意見(jiàn)”，哪怕并不合預(yù)定的教學(xué)程序，結(jié)果如何呢？——“整個(gè)教室里卻彌散著濃濃的學(xué)術(shù)氛圍，大家都感到了一種交流的快樂(lè)！”可是，李鎮(zhèn)西接下來(lái)卻說(shuō)到：“如果是公開(kāi)課，我敢這樣上嗎？”慶幸的是，最后他這樣說(shuō)：“以前我不敢，現(xiàn)在我倒很想試試——以這樣質(zhì)樸、真實(shí)、自然的公開(kāi)課，呼喚語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性?！币蕴招兄?、蘇霍姆林斯基、葉圣陶為師，與朱永新、魏書(shū)生、姚思俊等為友。虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)，激烈地爭(zhēng)辯，理性地批駁，實(shí)踐中反思，李鎮(zhèn)西最終成為李鎮(zhèn)西，而不是蘇霍姆林斯基或者魏書(shū)生。從書(shū)中，我讀懂了一個(gè)教育家對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)使命的尊重，對(duì)事業(yè)的熱忱，對(duì)社會(huì)的熱心。
而他，沒(méi)有任何的豪言壯舉，沒(méi)有夸夸其談的理想抱負(fù)，只把這一切融入了日常的教學(xué)生涯中，憑借一支筆，一種思緒，傾注于紙上，把自己的教育情懷、人生體味用隨意的“隨筆”表現(xiàn)出來(lái)，李校長(zhǎng)的可貴之處還在于，他追隨教育大家，并不是做簡(jiǎn)單的復(fù)制，他要做最好的自己，做有個(gè)性的教育家?！叭绻覀儍H僅把教育當(dāng)作一門(mén)職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動(dòng)——為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的。”我們老師如果不把教育當(dāng)職業(yè)，而當(dāng)成事業(yè)，換個(gè)角度來(lái)看待一些教育現(xiàn)象，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育生活原來(lái)不那么苦澀，換個(gè)角度來(lái)看待后進(jìn)生的行為和表現(xiàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們除了學(xué)習(xí)成績(jī)差一些以外，其實(shí)他們也有許多可貴之處，也許你的心情就愉快得多。
教育工作中如果我們也能不斷反思和總結(jié)，在不斷學(xué)習(xí)的前提下，相信日積月累之后，每一個(gè)老師都會(huì)取得或多或少的成就的。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇16
陳偉國(guó)老師每堂課都有教有所思。包括對(duì)教材的把握、理解和講授的方法，非常詳實(shí)。仔細(xì)品味，受益匪淺。例如，陳老師在教有所思中寫(xiě)到，良好的教學(xué)設(shè)計(jì)至少包括如下步驟：第一，規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。第二，確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)。第三，分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。第四，考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材并提供指導(dǎo)。第五，考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋（即平時(shí)所說(shuō)的練習(xí)設(shè)計(jì)）。最后，考慮如何對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測(cè)量與評(píng)價(jià)。
通讀此書(shū)，再次使我認(rèn)識(shí)到，陳老師成績(jī)的取得和他的認(rèn)真鉆研是分不開(kāi)的。在書(shū)中，陳老師寫(xiě)道：優(yōu)秀教師出色的課堂教學(xué)效果是經(jīng)過(guò)實(shí)踐磨練出來(lái)的，是通過(guò)周全的設(shè)計(jì)一天天練出來(lái)的。一位教師為一節(jié)成功的課所做的準(zhǔn)備，可能是終身的。
堅(jiān)持教有所思，我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：
第一，用教師自己的經(jīng)歷去感悟歷史、闡釋問(wèn)題。每一節(jié)歷史課，都應(yīng)該有歷史教師強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。歷史教師應(yīng)該用自己的知識(shí)去豐富學(xué)生，用自己的邏輯去引導(dǎo)學(xué)生，用自己的情感去感染學(xué)生。從書(shū)的“教有所思”中我看到了陳老師對(duì)許多歷史問(wèn)題的真知灼見(jiàn)，而且總能從自己的人生經(jīng)歷出發(fā)去感悟歷史、闡釋問(wèn)題。這種擺脫就事論事、把“學(xué)問(wèn)——閱歷——育人”相結(jié)合的做法正是一名優(yōu)秀教師應(yīng)有的追求。
第二，時(shí)時(shí)反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。陳老師指出，面對(duì)新課程，時(shí)時(shí)反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)（達(dá)成度），應(yīng)該是一個(gè)不可小視的問(wèn)題。陳老師平時(shí)的閱讀和思考可以說(shuō)和歷史教學(xué)密不可分。正是他的這種習(xí)慣才成就了他的高度。例如，在他閱讀了易中天的《美國(guó)憲法的誕生和我們的反思》后，又讀了馬嘯原所著的《西方政治制度史》，紀(jì)念美國(guó)憲法頒布200周年委員會(huì)編，老娃、許旭譯，傅郁林審校的《美國(guó)公民與憲法》等專著來(lái)對(duì)照閱讀，從點(diǎn)和面上完成了對(duì)美國(guó)憲法歷史的一次深度暢游。在這樣的背景下，陳老師上了“美國(guó)1787年憲法”這節(jié)課。陳老師的這種精神和態(tài)度是我們學(xué)習(xí)的榜樣和動(dòng)力。
第三，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的變化，決定對(duì)教材的整合、取舍。陳老師寫(xiě)道：“我在進(jìn)行每一課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都不急于看教材，而是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，先盤(pán)點(diǎn)一下腦中的知識(shí)儲(chǔ)備?！彼凇拔镔|(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷”這節(jié)課的教有所思中，就考慮到：新課程為什么要增加這節(jié)內(nèi)容？難道新課程僅是內(nèi)容的取舍和增減？背后有沒(méi)有史學(xué)觀念的變遷？除此之外，陳老師還思考：教學(xué)應(yīng)向?qū)W生傳遞哪些知識(shí)？探究應(yīng)依托哪些知識(shí)？等等。陳老師這種勤于思考的精神值得我們學(xué)習(xí)。
第四，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在課堂實(shí)錄中，一節(jié)課陳老師有時(shí)設(shè)計(jì)幾種教學(xué)方案。這種追求完美、超越自我的精神，感動(dòng)著我，我們還有什么理由不認(rèn)真工作呢？
一位優(yōu)秀的教師必須堅(jiān)持教學(xué)反思?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為教師反思有利于教師的成長(zhǎng)和教學(xué)水平的提高。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇17
本書(shū)是展現(xiàn)作者教育情懷、人生體味和社會(huì)視野的隨筆集。李鎮(zhèn)西老師善于從尋常小事中發(fā)現(xiàn)人生的真善美，于司空見(jiàn)慣處抨擊教育的假丑惡，他用他敏銳與敏感的洞察力、思維力寫(xiě)下一篇樸實(shí)而又充滿魅力的教育詩(shī)篇，他既敢說(shuō)真話，也敢說(shuō)反話。在他亦正亦邪、詼諧有趣的文字中，反映著他民主與愛(ài)心的魅力人格，體現(xiàn)著他兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)培養(yǎng)有用人才的高尚情操。讀了李老師的這本書(shū)，我感觸最深的主要有兩點(diǎn)：
第一、有愛(ài)才有真正的教育。
作為老師，應(yīng)具有三顆心：童心、愛(ài)心、責(zé)任心。應(yīng)該有一顆把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作自己子女的愛(ài)心，有與孩子一起成長(zhǎng)的`行動(dòng)，只有這樣，才能熱忱地投入到教育中。正是有了這樣潛心的愛(ài)，李老師才能有這些教育行動(dòng)，才能寫(xiě)出這些文章來(lái)，我們也有愛(ài)心、責(zé)任心，但對(duì)比李老師，我們還有差距，我們更缺失的是一顆童心，李老師能和學(xué)生一起郊游、踢球、玩斗雞，我們則大多認(rèn)為那都是小孩們的游戲，不屑參加或者放不下老師的架子懶得參加。素質(zhì)教育，是充滿人情、人道、人性的教育。我們不可能完全照李老師的方法去引導(dǎo)學(xué)生、管理學(xué)生、要求學(xué)生，但在平時(shí)的工作中，我們至少應(yīng)該盡可能的放下老師的“架子”，“俯下”身子，更加貼近學(xué)生，與學(xué)生保持朋友一樣的距離，與他們（她們）親近，和他（她）們聊天。不要總是“高高在上”、“盛氣凌人”。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，離開(kāi)了愛(ài)，一切教育都無(wú)從談起?！?/p>
第二、有思考和積累才會(huì)有成功的教育。
有思考才能有提高。善于思考才使李老師閃現(xiàn)出個(gè)性的光芒。而善于批判反思和積累則是他成功的基石。
李老師寫(xiě)的全是生活和教育過(guò)程中的一些小事，他非常善于從這些小事中思考，反思自己的教學(xué)行為，并且及時(shí)積累自己的思考和反思。
我們都曾有過(guò)這樣的感覺(jué)：某個(gè)時(shí)候，腦子里突然閃過(guò)一個(gè)念頭、一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)關(guān)于某事的想法，或者一個(gè)精彩的故事片段，并且自己認(rèn)為很不錯(cuò)，就想自己什么時(shí)候有時(shí)間，一定把它們寫(xiě)出來(lái)，然而到了想寫(xiě)的時(shí)候，卻早已忘了那些念頭、觀點(diǎn)、想法、片段。我想，那些一瞬間的年頭、觀點(diǎn)、想法、片段，也許就是作家所說(shuō)的靈感，也許作家能將它們及時(shí)做個(gè)記錄、積累，而我們卻沒(méi)有，這也許就是作家能成為作家而我們不能的原因之一吧。
同樣我們大多數(shù)教師在教育過(guò)程中有時(shí)也遇到過(guò)一些應(yīng)該引起我們思考的小事，我們也有過(guò)深刻的思考和反思，有過(guò)有價(jià)值的想法，但沒(méi)有及時(shí)積累下來(lái)，而讓這些有價(jià)值的想法隨著時(shí)間的流逝而消失；這就是我們同李老師的差距。
也有很多時(shí)候我們的思考和反思，不夠深刻；也有的時(shí)候我們根本沒(méi)有站在教育者的責(zé)任立場(chǎng)上去思考，這更是我們同李老師的差距。我想我們與李老師的差別不僅僅是學(xué)識(shí)，更多的在于一種態(tài)度、理想、信念……
我們應(yīng)該像他那樣用一顆愛(ài)心去捕捉生活和教學(xué)過(guò)程中每一個(gè)教育機(jī)遇；去思考、反思、積累，做一名成功的教育者。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇18
看到全國(guó)名師李鎮(zhèn)西的《教有所思》時(shí)，我也在思索。一個(gè)學(xué)期又一次畫(huà)下句號(hào)，作為教師，我的生命歷程又刻寫(xiě)了許多或難忘或短暫，或明晰或困惑，或開(kāi)心或郁悶的痕。我用了一天的時(shí)間總結(jié)整理下來(lái)，我認(rèn)為這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。借到書(shū)后，我沒(méi)有像看其他書(shū)一樣一睹為快，而是把它輕輕地?cái)R置到書(shū)架的最頂層，幾乎每天都能看到“教有所思”這四個(gè)字。我想激勵(lì)自己利用假期這段寶貴的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)。于是，有了很多更明朗積極的想法、更客觀理智的評(píng)價(jià)。
當(dāng)思緒處于“山窮水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，我捧起了《教有所思》。
剛開(kāi)始，我還有空閑將書(shū)中精美的語(yǔ)句抄下來(lái)，后來(lái)，幾乎忘記了做筆記。因?yàn)槔罾蠋煹奈淖秩缫粔K神奇的魔石引領(lǐng)我忘情地讀著，二十一萬(wàn)字的書(shū)竟然只用了五天全部讀完。當(dāng)讀完最后一篇時(shí)，心中生出些許遺憾。合上書(shū)靜靜思索，竟有口留余香、余音繞梁之感。
全書(shū)分為六輯：邊教邊想、胡言亂語(yǔ)、師恩難忘、心動(dòng)時(shí)刻、說(shuō)語(yǔ)論文、凝望窗外。分別從語(yǔ)文教學(xué)、教育現(xiàn)象、與名師交流、自己的人生經(jīng)歷、語(yǔ)言文字、時(shí)事評(píng)論等方面，選取不同的觀察點(diǎn)進(jìn)行闡述。有的文章清秀雋永，如海面上一朵輕盈的浪花；有的文章熱情澎湃，如熊熊燃燒著的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那只與暴風(fēng)雨搏斗的海燕；有的文章發(fā)人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老師熟讀各種教育經(jīng)典，與葉圣陶、蘇霍姆林斯基等教育大師對(duì)話，很多文章引用大師的名言幾乎是信手拈來(lái)；他尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、寫(xiě)作，提高自己的水平，拓展自己的視野，增強(qiáng)自己的領(lǐng)悟力。因此，書(shū)中文字讀來(lái)甘之如飴。
李老師選了這樣一段話放在書(shū)的封面，十分鮮明地表明自己對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，也是他整個(gè)教育思想的濃縮：今天的中國(guó)，需要什么樣的教育？我認(rèn)為，需要一種把人當(dāng)成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育！
在教學(xué)中，他也是這樣執(zhí)著地實(shí)踐著，并且時(shí)時(shí)自省著。李老師由向?qū)W生借筆，發(fā)現(xiàn)學(xué)生爭(zhēng)先恐后地雙手奉送，反思作為老師的自己沒(méi)有親自將水杯送到學(xué)生手中，而深深地自責(zé)源于自己根深蒂固的潛意識(shí)：師生是不平等的。又從五千年的封建意識(shí)挖掘開(kāi)去，呼吁大家（包括學(xué)生、家長(zhǎng)和同行們）摒棄“師道尊嚴(yán)”的落后思想，追求師生在人格和感情上的天然平等。試想，這樣的老師，怎能不被學(xué)生尊崇？這樣的老師，怎能不使家長(zhǎng)感動(dòng)？這樣的老師，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作為一名有良知的教師，自認(rèn)為做得很好了?？墒桥c李老師卻有天壤之別。
“我從來(lái)認(rèn)為，作為知識(shí)分子的特質(zhì)是思考，是批判，是創(chuàng)造。因此，我從來(lái)認(rèn)為，作為知識(shí)分子的教師，同時(shí)也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界——國(guó)際風(fēng)云、時(shí)代變化、社會(huì)焦點(diǎn)……”正是這種使命感和責(zé)任感，使已經(jīng)身居名師之位的他，時(shí)時(shí)牽掛著那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的普通教師，為千千萬(wàn)萬(wàn)的普通教師吶喊呼吁；使已經(jīng)身居名師之位的他，常?；氐搅愠霭l(fā)點(diǎn)上思考當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育的關(guān)注、對(duì)教師的重視程度；使已經(jīng)身居名師之位的他，敢于發(fā)現(xiàn)教育的弊病，并很尖銳地提出“萬(wàn)炮齊轟假教育”，教育科研：警惕‘偽科學(xué)’”，大聲地質(zhì)疑“儒學(xué)”能夠“救中國(guó)”，十分堅(jiān)決地反對(duì)從上到下“表演”公開(kāi)課的做法。
寫(xiě)到這里，我不禁汗顏。我在教育教學(xué)崗位上已經(jīng)兢兢業(yè)業(yè)地工作了二十幾年，與李老師的成就相比簡(jiǎn)直是自慚形穢。李老師的著作幾乎等身，而我卻沾沾自喜于得過(guò)獎(jiǎng)的幾篇拙文；李老師語(yǔ)文造詣和工作成就已經(jīng)很高了，仍然攻讀教育哲學(xué)博士學(xué)位，而我卻時(shí)常陶醉于讀幾本書(shū)或?qū)扅c(diǎn)小片段，還以年已不惑為由勸慰自己別累壞了身體；李老師主動(dòng)請(qǐng)纓，擔(dān)任兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作，而我卻時(shí)常因?yàn)樽约喊嗬镉袔讉€(gè)比較特殊的學(xué)生而大呼不幸……
班里有一個(gè)小女孩，入學(xué)的第一天是爸爸抱著送到教室的，家長(zhǎng)如此嬌慣孩子，讓我大跌眼鏡。后來(lái)的表現(xiàn)更讓我連連叫苦。上課三心二意，下課卻生龍活虎；學(xué)習(xí)起來(lái)心猿意馬，對(duì)同位漂亮的鋼筆卻幾次據(jù)為己有；家庭作業(yè)幾乎不做，但說(shuō)起謊話來(lái)一點(diǎn)不臉紅。家長(zhǎng)對(duì)老師的要求表現(xiàn)出極端的不配合，每每強(qiáng)調(diào)自己的工作忙，甚至還認(rèn)為自己身居官位女兒的各種表現(xiàn)給自己丟人。這樣的一個(gè)學(xué)生，幾次三番的教育引導(dǎo)都沒(méi)有丁點(diǎn)進(jìn)步，從一年級(jí)到三年級(jí)的每一次考試語(yǔ)文和數(shù)學(xué)都穩(wěn)居最后一名。學(xué)?？己税嗉?jí)成績(jī)時(shí)每次都會(huì)把她的成績(jī)?nèi)∠?，如此一?lái)，更縱容了我對(duì)她的放任。上課時(shí)，她的作業(yè)沒(méi)完成，我會(huì)很“寬容”地讓她下課補(bǔ)上，至于補(bǔ)上還是沒(méi)補(bǔ)上根本沒(méi)有去看；早晨，她遲到了，我也會(huì)很“和氣”地讓她回位上坐，而沒(méi)有進(jìn)一步詢問(wèn)遲到的原因；晚上的.作業(yè)又沒(méi)做，我會(huì)在第二天晚上適量地給她減些作業(yè)，美其名曰“異步作業(yè)”，實(shí)際上實(shí)在不愿意與她多生氣。
看李老師的書(shū)，我很慶幸還能感受到自己的面頰滾熱、心跳加快。李老師專門(mén)申請(qǐng)將全年級(jí)最差的學(xué)生集中到一個(gè)班，由他來(lái)帶。他與學(xué)生朝夕相處，結(jié)下了深厚的友誼，并將自己的教育隨筆集結(jié)成書(shū)，《愛(ài)心與教育》《走近心靈》《心靈寫(xiě)詩(shī)》《民主與教育》……一本本凝結(jié)著愛(ài)與責(zé)任、付出與汗水的著作給了多少人以智慧的點(diǎn)撥和實(shí)踐的證明？我不可能與這樣的名師相提并論，但我可以以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)一種精神——對(duì)學(xué)生充滿著人性化的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，對(duì)教育充滿著昂揚(yáng)的熱情和理想，對(duì)社會(huì)充滿著強(qiáng)烈的責(zé)任和使命感。
學(xué)生，首先是一個(gè)享有平等教育權(quán)利的人，而教育首先是教學(xué)生做人的教育。像我這樣做，是多么自私和不負(fù)責(zé)??！今后，我會(huì)想辦法將過(guò)去遺失的找回來(lái)。如果她再不完成作業(yè)，我會(huì)摟過(guò)她來(lái)輕輕地詢問(wèn)她：“為什么不做完？有什么困難需要老師幫忙？”然后針對(duì)她的情況幫助她。如果她再一次遲到了，我會(huì)了解情況后，和她約好老師會(huì)一直關(guān)注她，期待她的進(jìn)步；如果……是啊，一定會(huì)出現(xiàn)許多許多種令我想不到又心煩意亂的情況，我會(huì)記住李老師的叮嚀，用愛(ài)心和耐心，用寬容和責(zé)任。我也能把這些比較特殊的孩子當(dāng)成一種幸運(yùn)的教育資源，把我的關(guān)愛(ài)、理解和寬容給他們，讓他們和我相伴的日子成為一生寶貴的財(cái)富。
寫(xiě)這些時(shí)，我接到學(xué)生的一個(gè)電話：“老師，我們小組明天到商場(chǎng)門(mén)口賣報(bào)紙，您會(huì)來(lái)支持我們嗎？”怎么會(huì)拒絕呢？和學(xué)生們討論研究社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，很多學(xué)生選擇較難的“賣報(bào)紙”。我感到欣慰，孩子們?cè)谖业臐撘颇?，喜歡挑戰(zhàn)，喜歡實(shí)踐，喜歡從多方面提高自己的素質(zhì)。
上學(xué)期，學(xué)校安排我參加“送課下鄉(xiāng)”活動(dòng)，課已經(jīng)準(zhǔn)備好了，為了挑戰(zhàn)自我，又調(diào)整教案，分別在四個(gè)班進(jìn)行“一課多教”，到其他班級(jí)試課過(guò)程中進(jìn)行橫向比較。盡管很累，但自己在教學(xué)方法和課堂駕馭能力等方面更上一層樓。尋找到差距，又有了很多新的感悟，并寫(xiě)下教學(xué)反思。另外，我設(shè)計(jì)了一次和沐浴店中心小學(xué)學(xué)生的聯(lián)誼活動(dòng)，每一個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備了一封信或小卡片進(jìn)行交換，使學(xué)生有了一次新的體驗(yàn)，在這次體驗(yàn)中增加了對(duì)農(nóng)村教育和同齡學(xué)生的了解，從而加深了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和感知。這是一節(jié)課帶給我和孩子們的新體驗(yàn)和新超越，也是在讀《教有所思》時(shí)，能想到的為自己驕傲的一點(diǎn)。
“多年來(lái)，正是抱著這種信念，我一邊教書(shū)，一邊讀書(shū)，一邊思考，一邊寫(xiě)作。教育與文學(xué)共進(jìn)，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行?！边@是我讀書(shū)時(shí)一直在默記的一段話，也是李老師教育思想的精髓。我會(huì)銘記心中，將生命與使命同行，使我的教育教學(xué)工作更有意義，讓我及與我共度時(shí)光的孩子們的生命綻放更多絢麗光彩。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇19
教師做久了，在工作中已經(jīng)找不到興趣，找不到意義了。面對(duì)不想做又必須做的工作，只有簡(jiǎn)單地應(yīng)付。面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子、一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的生命，有時(shí)顯得那樣的無(wú)動(dòng)于衷、麻木不仁，剩下的只是職業(yè)的責(zé)任和養(yǎng)家糊口的需要，對(duì)教育中豐富性和多樣性的反映已顯得有些遲鈍了。行走在教育生活中，對(duì)工作是被動(dòng)而非主動(dòng)，逐漸喪失了對(duì)教育的熱忱和愛(ài)好之心。這時(shí)的工作是一種苦役，是一種督促和驅(qū)使，讓人感到厭惡，更談不上工作給自己帶來(lái)的成就感、幸福感。平日的閑暇多以找朋友聊天和打牌為主，生活越來(lái)越多地被懶惰占據(jù)了。
但是，為什么處在同樣的教育環(huán)境中，有的人能從教育中感受到快樂(lè)，成為名師，成為教育專家，而有的人只能成為勉強(qiáng)勝任的教書(shū)匠，淪為教育的工具，教育的奴隸。這時(shí)的我們不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對(duì)工作的厭倦，對(duì)工作的缺乏熱情。我們甚至可以暢想：假如擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)教育美麗的心靈，自己的教育生活也許就不再是枯燥無(wú)味、自我重復(fù)。
讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》讓我感動(dòng)，感動(dòng)的是：“愛(ài)是教育的前提，但遠(yuǎn)不是教育的全部。由愛(ài)而升華為責(zé)任——對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦”。讀張文質(zhì)的《教育的十字路口》讓我激動(dòng)，激動(dòng)的是：“如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)一個(gè)豐富而美好的精神世界；如果從來(lái)沒(méi)有讀到一本令他（她）激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題；如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令他（她）樂(lè)此不彼、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)；如果從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過(guò)深深的敬畏，從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過(guò)由衷的贊嘆，那么，他就沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育?！弊x朱永新的《新教育之夢(mèng)》讓我感嘆，感嘆的是“現(xiàn)實(shí)存在的教育與理想意義的教育差距竟如此大！”讀蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學(xué)》讓我醒悟，醒悟的是：“難怪我們現(xiàn)實(shí)的教育在學(xué)生成長(zhǎng)中顯得那么蒼白無(wú)力！”
通過(guò)讀書(shū)，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書(shū)。讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁；讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦；讀書(shū)會(huì)讓我們的教育更加美麗。
教師，歷來(lái)被人稱為知識(shí)分子。讀書(shū)，在教師身上體現(xiàn)出來(lái)的，不僅是知識(shí)數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書(shū)的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己，教師只有通過(guò)讀書(shū)才能讓自己豐富起來(lái)、深刻起來(lái)、精神起來(lái)。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會(huì)精選篇20
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)李鎮(zhèn)西老師的大名，知道他是全國(guó)著名的班主任，是從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的，由于之前我所教的專業(yè)與他相離太遠(yuǎn)，因此沒(méi)有去拜讀他的書(shū)籍。直至今年寒假前期，我無(wú)意中看到了李鎮(zhèn)西老師撰寫(xiě)的教育隨筆選集——《教有所思》，隨手翻閱，沒(méi)想到被書(shū)中那一個(gè)個(gè)小標(biāo)題吸引住了，繼而翻看其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡，決定細(xì)細(xì)研讀。
從此，一有時(shí)間我就認(rèn)真閱讀，經(jīng)常被其中的一些內(nèi)容所感動(dòng)。當(dāng)讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等，心里總禁不住地說(shuō)：“真感動(dòng)。”有時(shí)甚至忍不住紅了眼眶。也每每對(duì)他的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，如《家長(zhǎng)也是教育者》中李老師提到對(duì)于學(xué)生來(lái)講，他的真正成才，教師或者說(shuō)學(xué)校教育的功勞最多占三分之一，還有兩個(gè)三分之一分別是其家長(zhǎng)的教育培養(yǎng)和孩子自身的天資以及勤奮，也就是說(shuō)，成功的學(xué)生=1/3老師的教育+1/3天賦+1/3家教。是啊，孩子是社會(huì)人，生活于社會(huì)群體中，與組成社會(huì)的各個(gè)群體有著絲絲縷縷的聯(lián)系，只有各方面的共同努力，才能教育好孩子。當(dāng)我讀到這樣一篇《把祝福獻(xiàn)給普通的老師們》中的這些話語(yǔ)：“他們可能一輩子都沒(méi)發(fā)表過(guò)一篇論文，卻兢兢業(yè)業(yè)地上好每一堂課；他們也許從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)上公開(kāi)課，卻把一批又一批的學(xué)生送進(jìn)了高級(jí)學(xué)?！辈挥傻梅浅＞磁迥切├蠋煛Ｎ蚁?，他們應(yīng)該也是成功的老師。那么成功對(duì)教師來(lái)說(shuō)是不是盡自己最大的能力，教出一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生，不是光說(shuō)成績(jī)有多么的優(yōu)秀，而是要對(duì)社會(huì)有用，適用社會(huì)的健康的人呢？
身為一個(gè)語(yǔ)文老師，李老師所提到的一些觀點(diǎn)也讓我獲益匪淺，如《讓語(yǔ)文課充滿活力與靈氣》中他說(shuō)到：“師生內(nèi)心深處的豐富多彩的思想感情要在課堂上流淌與飛揚(yáng)，讓課堂呈現(xiàn)富于變化的蓬勃生機(jī)。要讓語(yǔ)文課有靈氣與活力的主要原因是教師，教師要讓自己成為自己教學(xué)的主人，有自己的東西、自己的個(gè)性?！崩罾蠋熯€希望教育者《以書(shū)為友》，不停地閱讀，是每位語(yǔ)文教師乃至所有教師教育生命的體現(xiàn)方式。大家都知道，“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，只有多讀書(shū)，多充實(shí)自己，才能不斷地進(jìn)步。
李老師的語(yǔ)言質(zhì)樸、直白，娓娓道來(lái)，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的枯澀的論述，有的只是一個(gè)個(gè)他經(jīng)歷過(guò)的、所想到的細(xì)節(jié)上的描寫(xiě)，但又蘊(yùn)意其中。李老師認(rèn)為，今天中國(guó)需要一種把人當(dāng)作人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育。那么，當(dāng)代老師就應(yīng)具有童心、愛(ài)心。童心：赤子之心；愛(ài)心：對(duì)學(xué)生的所有能包容的愛(ài)。對(duì)于李老師來(lái)說(shuō)，勤奮是成功的關(guān)鍵，但顯然，童心、愛(ài)心同樣是他成功的基礎(chǔ)，讓他塑造獨(dú)特的自己，這從他的《童心萬(wàn)歲：寫(xiě)給我永遠(yuǎn)的兒童節(jié)！》、《讓孩子們走向大自然》、《學(xué)生請(qǐng)我吃火鍋》等可以看出來(lái)。一個(gè)老師有童心、有愛(ài)心，才會(huì)有事業(yè)心，老師有童心、有愛(ài)心，才會(huì)有責(zé)任心。捫心自問(wèn)，我有童心、愛(ài)心嗎？學(xué)生是否愿意和我說(shuō)悄悄話，是否愿意和我開(kāi)玩笑，是否愿意我加入到他們的活動(dòng)中，他們是否會(huì)喜歡我這樣一個(gè)老師呢？……細(xì)想起來(lái)，我做得實(shí)在還不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，追求成功。