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魯迅讀書筆記心得感悟

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魯迅讀書筆記心得感悟(優(yōu)秀10篇)

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魯迅讀書筆記心得感悟篇1

近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝?!芬晃模瑢︳斞傅奈恼掠衷鎏砹藥追终J識。

《祝?!穼懥恕拔摇被丶疫^年時,聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時活潑開朗、勤勞樸實,深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

作者的意圖,便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想??v觀祥林嫂的悲慘一生,我深刻地體會到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來,被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管嘗試挽回名譽,卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無用的;最后,走投無路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細想來,這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護統(tǒng)治階級的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認識到了這思想的罪惡后,便會摒棄它,從而動搖封建統(tǒng)治根基,推動社會進步。

魯迅讀書筆記心得感悟篇2

魯迅寫了一篇《父親的病》,反映了當時青少年的生活,令我深有感觸。

文中講述了魯迅小時候,父親得了水腫,不能起床,于是請了一位名叫陳蓮河的名醫(yī)看病。陳蓮河提出許多奇怪的藥引,一對“原配的蟋蟀”,“平地木十株”。可這些藥引對父親一點也不管用,最終父親死了。

這篇文章生動的寫出當時的社會黑暗和庸醫(yī)的無能,陳蓮河的醫(yī)術(shù)其實并不高超,他的醫(yī)術(shù)并沒科學依據(jù),這是多么可笑的醫(yī)生!他們根本不懂得如何治病,只是四處騙錢罷了,用迷信的說法,冤鬼作祟。看上去十分神奇的醫(yī)術(shù),其實是故弄玄虛,只為錢財而不顧醫(yī)德。

魯迅不只是要諷刺那樣的醫(yī)生,更是諷刺當時的社會,那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了,他們太迷信了。也是無可奈何,才請這樣的庸醫(yī)。所以,我想說封建思想太害人的,在當前的社會我們要相信科學,不要迷信,要相信實質(zhì)性的東西,對那些坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會丑惡現(xiàn)象,提升我們的素養(yǎng),讓社會不要再次發(fā)生類似的事件

魯迅讀書筆記心得感悟篇3

祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個以外得沉重打擊,她當時就說“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑”,一個善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國民的愚昧和當時如鐵屋子般的社會黑暗。

魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國救民的情緒,深深眷戀祖國,卻又憎恨病態(tài)社會現(xiàn)實的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬千。是啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細細品讀;讀周作人,你可以靠在床頭,擺一個最舒服的姿勢,饒有興味地翻開;而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

魯迅讀書筆記心得感悟篇4

這天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。

一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當“老好人”的一個主角,簡單的說就是“虛偽。”譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那但是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多?!?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當她看到孩子的大人出來時,立刻就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到那里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

之后,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,但是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學的家長個性好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。

魯迅讀書筆記心得感悟篇5

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問藥,結(jié)果還是沒有救回父親的經(jīng)歷。

父親生病時,魯迅為父親請了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點。

首先,他們都自稱是名醫(yī),其次,診金都十分的貴,還有也是十分重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長的時光找。先買藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天?!边@樣很耽誤時光,延誤最佳治病時光。

又例如后面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種個性的丸散和一種奇特的藥引。但最終還是沒有用。最終父親的病如益惡化就請巫師,

但最終聽從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。

從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。

文中,魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學,讓西醫(yī)診治,雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國粹,但前提是它是由科學可依,就算沒科學所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么懸。

在古時候,雖然有類似于華佗,扁鵲的神醫(yī),可是當時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災(zāi)禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,期望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡直是勞命傷財,最終還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,其實,那些藥鉛,汞嚴重超標,又是煙熏火燎,非但沒有長壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章說過:“有一個老和尚有一個磬,每當寺廟里的鐘敲響時,磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說得再簡單些就是,在磬上或鐘上磨磨就能夠了。

所以,我們不要相信那些沒有科學依據(jù)的話,要相信科學,要以正常的,科學的渠道,來解決疑難困惑。

魯迅讀書筆記心得感悟篇6

今天是短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。

一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當“老好人”的一個角色,簡單的.說就是“虛偽。”

譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多?!?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。

魯迅讀書筆記心得感悟篇7

野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。

——題辭

對于魯迅的文章,我想沒有人會感到陌生的。從最初的《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《藤野先生》、《孔乙己》到后來的《阿Q正傳》,這些文章都是曾經(jīng)出現(xiàn)在我們學習的課本上,每一篇文章都是我們所熟知的。魯迅先生的文章總是以其獨特的魅力散發(fā)出深刻的思想內(nèi)容和強烈的藝術(shù)特色,將讀者深深地吸引到他的文章中,感受著他的濃厚的內(nèi)心感情。

魯迅先生本在日本學習,但他為了中國的革命事業(yè)毅然決定棄醫(yī)從文,拿起手中的筆描繪出了那些在殘酷的壓榨下變了形的肉體和靈魂,并且想借助它為苦悶、彷徨中的靈魂指出一條新生的道路。在當時他寫出了許多震撼廣大中國人民的文章,喚起了一群一群的青年人投入到革命斗爭中。魯迅先生帶給中國人民的精神上的鼓勵,始終激勵著這群有志青年為國家的前途和未來而奮斗。我是很喜歡魯迅先生的文章,特別是他的散文——生動、潑辣而且深情。最近看了魯迅先生的散文集《野草》,有著很深的感觸。讀著那一段段生動的文字,一句句活潑的話語,一個個尖銳的字眼??讓即使不是生活在那個年代的我,心中也自然地升起一股股在翻滾著的熱血,渴望站起來加入到革命隊伍中??傊?,魯迅先生的文章讓我深深地體會到身處在戰(zhàn)爭年代的人們的心情,它是寄托著當時人們生存的希望,是鼓舞人們前進的精神食糧,這也是讓我崇敬的!

力,因為它們戰(zhàn)勝了作為肉身的地面,而成長為一種精神。 這種精神就象《希望》中寫的“我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾,我聽到Petofi Sandor的希望之歌?!薄拔抑坏糜晌襾砣獠@空虛中的暗夜了,縱使尋不到向外的青春,也總得自己來一擲我微距的遲暮?!闭怯辛诉@種希望,“野草們”才會愿意為了革命的勝利而不斷的拼搏,不斷的抗爭,以至有可能的獻出自己寶貴的生命。人們在地獄的邊沿,將生命和戰(zhàn)斗相連,在戰(zhàn)斗中“奪取生存”,赤裸裸地面對自己的心,吶喊出自己內(nèi)心最純潔的希望。在那樣一個戰(zhàn)亂的年代,到處充滿著硝煙的環(huán)境中,每一棵“野草”都有可能因為戰(zhàn)爭而消失,生命就是如此的脆弱,脆弱到承擔不起一絲一毫的重力。戰(zhàn)爭之后,生命雖然消失了,但是他們的靈魂還在,根還在,在春天來臨的那一刻,靈魂和意念便會交匯,產(chǎn)生新的希望。這就是將希望寄托給下一代,希望在有一天,在這已經(jīng)沒有燃燒過的痕跡的廣闊的土地上會重新“開”出一片青翠。重生的野草站立在新生的土地上,繼續(xù)著未完成的革命事業(yè)??

“野草”寄托著人們的希望,同時也是魯迅先生的希望,他希望中國革命取得勝利,辛苦的中國人民可以生活在陽光下,享受自由的呼吸。但同時,我也從《野草》一書中,看到了魯迅先生的那種苦悶和彷徨。

中國是一個有著幾千年深厚文化內(nèi)容的國家,同樣的她也是一個有著深厚的封建思想的國家。舊社會的中國在經(jīng)歷了幾千年的封建壓迫和文化專制后,已經(jīng)造成了“主人”的兇殘怯懦,“奴才”的巧猾、勢利,“奴隸”們及弱者的麻木茍安以及求自保而不能的難堪處境。這些在《復(fù)仇》、《狗的駁詰》、《立論》中都遭到了深刻的揭露和批判。《復(fù)仇》中寫到“路人們從四面奔來,密密層層地,如槐蠶爬上墻壁,如螞蟻要扛鲞頭。衣服都漂亮,手倒空的。然而從四面奔來,而且拼命地伸長頸子,要鑒賞這擁抱或殺戮。他們已經(jīng)豫覺著事后的自己的舌上的汗或血的鮮味。”而《淡淡的血痕中》、《失掉的好地獄》則把矛頭指向當局者的罪行,點燃了深藏在百姓心中的怒火。就象《失掉的好地獄》中所寫的“有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈悲,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。”還有《頹敗線的顫動》中寫的“她于是擇眼睛向著天空,并無詞的言語也沉默盡絕,惟有顫動,輻射若太陽光,使空中的波濤立刻回話,如遭颶風,奔騰于無邊的荒野?!彼匀藗冋暫诎档膽B(tài)度,勇敢地面對而不是逃避現(xiàn)實的黑暗,成了魯迅先生所希望看到的現(xiàn)象。

現(xiàn)實的壓力使魯迅先生在現(xiàn)實生活中無法按照自己的意愿行事,他的肉身受到太多因素的限制,他無法用行動去完成。那么只有將自己的意愿寄托于思想,讓思想穿梭在約束和自由之間?!疤斓赜腥绱遂o穆,我不能大笑而且歌唱??” 、“太陽下去時候出現(xiàn)的東西,不會給你什么好處?..” 、“假使一個人的死亡,只是運動神經(jīng)的廢滅,而知覺還在,那就比全死了還可怕?!边@些都可以看出魯迅先生當時的苦悶和彷徨,他自己也如同一棵野草一樣,心中的壓抑無法得到釋放,只有寄情于文章,寫出自己的宣泄。

只是一棵任人殘?zhí)さ男〔?,無人注意的小草,它卻憑借著頑強的生命力,去推翻壓在身上巨大的力量,渴望著鉆出地面,呼吸自由的空氣。無論面對多么巨大的困難和不幸,只要能夠做到堅持不懈,生活中的陽光我們會看到的,這就魯迅先生書中所表達的感情。一句、一段、一篇終了,然而卻是言盡而意永。他從彷徨、頹唐中走出來,歡呼“地火”的到來,“去罷,野草,連著我的題辭!”

魯迅讀書筆記心得感悟篇8

今天,我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》,這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。

《阿長與山海經(jīng)》主要回憶保母阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學時的老師藤野,寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。

魯迅先生熱愛并向往童年時期的生活,向往自由,向往大自然。

《朝花夕拾》寫出了對逝去日子的回憶,對真摯的情懷,有無奈的感傷。

這本書會使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。

魯迅讀書筆記心得感悟篇9

今日我讀了《父親的病》身有所感。

故事中,文中的“我”——魯迅,他的父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫(yī)”——陳蓮河,并花了大價錢讓他來看病,而他的藥引再沒有任何科學依據(jù)還十分難找,大家都沒見過??墒囚斞高€是都找齊了,找齊后,陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹,竟要兩塊,這在魯迅當年是一筆巨款。之后,陳蓮河出的藥都沒有用了,魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親立刻就要去世了,而衍太太卻讓他大叫父親,魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認為這是他最大的錯誤。

所以我認為社會都有一種心病。先說陳蓮河吧。陳蓮河醫(yī)術(shù)并不高超,醫(yī)德也十分差,他的藥引十分稀有,明顯是想要拖時間誤診,找到藥引后卻來不及救人,而他卻得到了錢,并且他說話懸乎,裝神弄鬼,弄虛作假,也很迷信,很容易誤導(dǎo)他人騙到錢,所以在他眼中錢是勝過人命的。還有個人是錯的,那就是衍太太,他太迷信了,不讓魯迅父親安息。大家也因為迷信相信陳蓮河。

所以,這是社會的病。

魯迅讀書筆記心得感悟篇10

魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因為他們用封建禮教,封建迷信,封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻應(yīng)該由個人意志所決定,祥林嫂的婆婆不顧其的想法,強行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了,當她再回魯鎮(zhèn)之時,魯鎮(zhèn)的人面對她的遭遇不但不同情她,反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個不干不凈的人,并且剝奪了她參加祭祀活動這樣的做人的基本權(quán)利,然而,最后一擊卻是在柳媽身上,她以封建思想認為祥林嫂不該活著,更認為她死后會受到懲罰,這一番話擊垮了她最后一點做人的希望與權(quán)利,因此,魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運的劊子手

第三,這是封建思想下的必然產(chǎn)物,祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難,因此作為一個窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運。所謂的“窮“死的,實際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利,走投無路而死。

在20世紀20年代,正處于新舊文化的交替時期,雖然封建帝制早已蕩然無存,但封建禮教卻仍然根深蒂固。因此,作者想借祥林嫂這個典型人物。來呼吁人們解放思想,推翻封建禮教,腐朽的事物總是要滅亡的,20年后,封建思想終于被偉大的馬列主義所取代,由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠的隨之崩塌,這篇小說反映了當時的黑暗現(xiàn)狀,對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當中的我們,是有深遠意義的,它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

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