關(guān)于少年的閱讀心得感悟篇1

暑假里，我讀了任溶溶寫(xiě)的《我們的漢字》這本書(shū)，頗有感觸。

這本書(shū)是一本關(guān)于漢字知識(shí)的普及讀物。從文字的起源講到漢字的演變，一直講到拉丁字母注音，系統(tǒng)地講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對(duì)漢字有一個(gè)具體而清晰的認(rèn)識(shí)。

漢字教會(huì)了我許多道理，正如本書(shū)作者所說(shuō)，不管中文還是英文，不會(huì)說(shuō)不會(huì)寫(xiě)都是一件讓人煩惱的事。書(shū)中有這樣一個(gè)小故事：有個(gè)人去美國(guó)，他不會(huì)英語(yǔ)，于是請(qǐng)了個(gè)朋友在紙條上寫(xiě)了他最?lèi)?ài)吃的菲力牛排的單詞。他肚子餓了，就走進(jìn)了餐館，服務(wù)員問(wèn)他吃什么，他拿出了紙條，服務(wù)員就端上一盤(pán)鮮嫩的菲力牛排，他吃得開(kāi)心極了。就這樣，第二次他依然吃得津津有味?？傻谌蔚谒拇?，他就不想吃了，甚至有點(diǎn)倒胃口了。他想找人寫(xiě)另外的菜，可是找不到懂中文的人，所以，他只能一直吃牛排，吃到想吐為止，這可真令人沮喪!所以，你看看，文字在我們的生活中起著多么重要的作用，扮演著多么不可或缺的角色啊!

這本書(shū)還告訴我們漢字的演變，從甲骨文到楷書(shū)，每種字體都有自己的故事。還有象形和指事。象形是直接描繪實(shí)物形狀的字，指事是在象形的字上用簡(jiǎn)單筆畫(huà)的符號(hào)字。

以前，有些字沒(méi)造出來(lái)，古人常會(huì)用同音字來(lái)代替要寫(xiě)的字，這叫假借字，現(xiàn)在我們都叫做錯(cuò)別字?，F(xiàn)在有些店鋪故意用錯(cuò)字，比如我在吾悅廣場(chǎng)上寫(xiě)著就“視”不一樣、“布布”高升，我覺(jué)得不好，因?yàn)樗炎值谋疽饨o變了。

漢字蘊(yùn)含著中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神，一筆一劃包含著屬于它們自己的故事，所以我們要讓它們發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)于少年的閱讀心得感悟篇2

在讀《少年維特之煩惱》這本書(shū)之前，還沒(méi)有一部著作讓我覺(jué)得能細(xì)致的描繪出愛(ài)情是什么，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情纏纏綿綿，知是情卻不道情，不求轟轟烈烈，但求哀婉千年，是中國(guó)式的愛(ài)情。而歌德的少年維特之煩惱里的愛(ài)情，卻似小兒般的感情流露，真真切切，清晰徹骨，對(duì)愛(ài)情那種感受的細(xì)致描寫(xiě)深入骨髓，誰(shuí)都有過(guò)愛(ài)情的體驗(yàn)，只不過(guò)有深有淺罷了。

以書(shū)信體的體裁讓主人公維特用第一人稱(chēng)描述出他沉醉于愛(ài)情中的感受，是再好不過(guò)的了，沒(méi)人能體會(huì)別人的感受，但人類(lèi)的感受這東西卻是相通的，你能以自己體會(huì)的感受去感受別人體會(huì)的感受，越是有著深刻體會(huì)的人越能感受別人。

我和這本書(shū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，但是我看不下去這本書(shū)，或者說(shuō)是我不想看下去，因?yàn)槲殷w會(huì)過(guò)那種如夢(mèng)幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦，我不忍也不愿再去體會(huì)。痛苦要比幸福長(zhǎng)久和深刻得多。

幸福來(lái)時(shí)悄悄然，不知不覺(jué)中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜夢(mèng)卻始終不能得償如愿，就如綠蒂告訴維特他不節(jié)制，維特想要毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)，如果可能則會(huì)無(wú)止境的吸食。但是在愛(ài)情面前，誰(shuí)不是這樣貪婪呢?

如果我在當(dāng)時(shí)接觸了這本書(shū)，是否也會(huì)作出像維特一樣的行為呢?

愛(ài)情的苦果要一口咬盡，慢慢嘗舐只會(huì)愈陷迷津之地，其中的綿綿苦楚只有試過(guò)的人才知道。

關(guān)于少年的閱讀心得感悟篇3

認(rèn)真讀了大文學(xué)家魯迅的《少年閏土》之后，我享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)魯迅的那份天真爛漫的感情色彩，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人怡神的自然美畫(huà)。

我讀魯迅的這篇充滿(mǎn)童年回憶的散文時(shí)，如同身在臨其境，仿佛正在讀著魯迅爺爺心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，他，正在與閏土在廚房里談天說(shuō)地，聊個(gè)不停呢！那是魯迅與閏土相遇的第一天。

閏土是個(gè)健康的少年，為什么呢？文中說(shuō)“紫色的圓臉”是暗指閏土健康的膚色，經(jīng)常勞作的象征。不僅僅如此，閏土還是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的少年。他不停的把自我雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、瓜地刺猹、看跳魚(yú)兒的事告訴魯迅。魯迅也十分渴望有閏土那樣自由自在的生活。

閏土知識(shí)豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對(duì)外邊的事了解甚少?？梢?jiàn)，我的知識(shí)很貧乏。魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識(shí)很淺薄，從此刻開(kāi)始，我應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)成為一個(gè)愛(ài)國(guó)的祖國(guó)棟梁。

關(guān)于少年的閱讀心得感悟篇4

我在生活作文的《欣賞讀本》中，讀到一篇文章——《訪(fǎng)紹興魯迅故居》。里面提到閏土。當(dāng)時(shí)，我對(duì)閏土很好奇，他長(zhǎng)什么樣？是個(gè)怎樣的人？當(dāng)在語(yǔ)文課上學(xué)了《少年閏土》這篇課文后，我最終認(rèn)識(shí)了閏土。

深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。從這段文字中，我了解到閏土是一個(gè)機(jī)智勇敢的少年。

閏土是捉鳥(niǎo)的能手：他在雪地里掃出一塊空地，用短棍支起一個(gè)大竹篩，撒下秕谷，看見(jiàn)鳥(niǎo)在吃了就一拉，那鳥(niǎo)就被罩在大竹篩里了。用這種方法能捉到各種各樣的鳥(niǎo)。讀到那里，我想：如果我也能用著種方法捉到多多的鳥(niǎo)就好了。

閏土也喜歡在潮汛時(shí)看魚(yú)：在潮汛時(shí)，有很多魚(yú)跳出來(lái)，有長(zhǎng)著兩條腿的飛魚(yú)?？吹侥抢铮蚁胛抑宦?tīng)說(shuō)過(guò)蝌蚪會(huì)長(zhǎng)出兩條腿，并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)其他長(zhǎng)兩條腿的魚(yú)。

夏天，閏土和他的小伙伴門(mén)能夠在沙灘上拾五顏六色、奇形怪狀的貝殼。在魯迅的心目中，閏土知識(shí)豐富，活潑可愛(ài)，聰明能干，他的生活充滿(mǎn)樂(lè)趣，豐富多彩令人向往。而魯迅和他往常的朋友卻生活在有高高圍墻的院子里。每一天只能望著高墻上四腳的天空。他們的生活天地很狹窄。

我和那時(shí)候的魯迅一樣。生活天地也很狹窄，每一天只能一個(gè)人呆在家里沒(méi)有小伙伴和我玩，就只能玩玩具、看電視、玩電腦游戲。我真想像閏土一樣擁有多姿多彩的童年。

關(guān)于少年的閱讀心得感悟篇5

困難只是人生的一道阻礙，它并不可怕。重要的是要擁有堅(jiān)定的信念……

——題記

一場(chǎng)風(fēng)波，迫使他不得不離開(kāi)印度；一場(chǎng)海難，使他失去了至親的家人；一次偶然，使他迫不得已與一只老虎作伴漂流?？墒沁@些都沒(méi)有讓他絕望迷惘，而是更激發(fā)了他內(nèi)心深處對(duì)生存的渴望。

派是一個(gè)平凡的孩子，因?yàn)槟且粓?chǎng)海難事故，使他在救生艇上逐波漂流。而理查德·帕克是派父親的動(dòng)物園里的一只孟加拉虎，它也在那艘救生艇上。而就在這艘艇上，他們之間發(fā)生了震撼人心的故事，時(shí)常觸動(dòng)著我。

“動(dòng)物和人有本質(zhì)區(qū)別，忘記那一點(diǎn)的人就會(huì)沒(méi)命！”派的父親以往提醒過(guò)他?？墒桥赡?？為了生存，他打破常規(guī)，一再?lài)L試與老虎溝通，雖然屢遭挫敗，可是他始終沒(méi)有放棄。就是這永不言敗的精神，使得他獲得了上天的眷顧，獲得了最終的成功。

“最重要的是不要絕望?！泵慨?dāng)我們面臨危險(xiǎn)或挑戰(zhàn)，想要去戰(zhàn)勝，去拼搏時(shí)，卻時(shí)常會(huì)退縮，害怕會(huì)失敗，怕被別人嘲笑，怕自我難堪。照這樣下去，我們只會(huì)一步步地退縮，最終走向失敗的懸崖，被困難壓倒，被他人輕視。難道就不能勇敢一點(diǎn)嗎？不妨假設(shè)一下，你是軍中的一名高級(jí)領(lǐng)帥，城墻四周已是成千上萬(wàn)的敵人，你會(huì)繼續(xù)與敵人血戰(zhàn)到底嗎？生死一線(xiàn)中的會(huì)與不會(huì)，就全靠你的信念來(lái)決定！這每一絲的勇敢，有可能就是奇跡發(fā)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。就像派，他為了生存，冒著可能失去生命的危險(xiǎn)，去和沒(méi)有人性的老虎共處，為自我獲得期望。那到底是什么在支撐著他呢？是信念！信念支撐著他在海上活下去！理查德·帕克，這只孟加拉虎能夠說(shuō)是他信念的支點(diǎn)，它的存在時(shí)刻警醒著派，讓他有活下去的動(dòng)力！如果派沒(méi)有這種信念，也就不可能在這次漂流中成功地活下去，不是被理查德·帕克吃掉，就是被活活餓死在救生艇上了。

“人生就是不斷的放下，但最遺憾的是，我來(lái)不及好好告別！”這是成年的派所說(shuō)的話(huà)。他哭了，就連他自我也為這場(chǎng)奇幻漂流感到驚奇。大千世界，無(wú)奇不有，奇跡也包括在內(nèi)，它總在人的極限點(diǎn)時(shí)閃時(shí)現(xiàn)。我們能夠創(chuàng)造奇跡，只要相信信念與你同在，就像溫塞特說(shuō)的那樣：“有足夠的信念，他就能創(chuàng)造奇跡。”

決定取決于一瞬之間，在困難和危險(xiǎn)面前，不要害怕，不要顧慮。只要有堅(jiān)定的信念，勇敢去嘗試，就沒(méi)有什么突破不了的困難！相信自我，像派一樣，去嘗試！去突破！世上沒(méi)有過(guò)不了的坎，也沒(méi)有能阻擋堅(jiān)定之人的河流。相信自我！信念必須能與你同在……

關(guān)于少年的閱讀心得感悟篇6

讀完少年派的奇幻漂流，看過(guò)電影以及原著以后，暢讀姐認(rèn)為原著的深度比電影表達(dá)的更好，電影的畫(huà)面又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了原著的畫(huà)面感。電影里添加了一些內(nèi)容和人物，當(dāng)然是為了表達(dá)某些暗示。而原著以文字為載體則不存在為了暗示而添加。原著甚至一筆帶過(guò)了些政治，又著重討論了人性，更引申探討了宗教。

少年派看起來(lái)像是在討論一個(gè)問(wèn)題：吃人，有罪嗎?派吃了廚師，也吃了母親，其實(shí)也吃了水手。他不知道自己雖然活下來(lái)，但是否有罪?；蛘?，換作他人，是否會(huì)做他同樣的事。如果換位思考，恐怕我們不愿承認(rèn)，我們做不到更好了。以前看過(guò)一本關(guān)于安蒂斯山脈上空難的書(shū)，這個(gè)也被拍成了電影，一隊(duì)橄欖球隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員，在雪山上，靠吃同伴的尸體，活下來(lái)的故事，文末，幸存者表示，他們?cè)傥闯赃^(guò)肉食。很多吃人的故事，往往到最后，涉及的就是是否有罪。我們可以接受吃其他的生物的肉體，但作為擁有高級(jí)智慧的生物，就好像我們天生就文明一樣，我們拒絕吃同類(lèi)的肉體——至少現(xiàn)在我們都抱有這個(gè)文明底線(xiàn)。畢竟，我們似乎擁有更多選擇的能力和權(quán)利。但如果，我們別無(wú)選擇呢?吃人活下去，還是拒絕吃人而餓死?

有些時(shí)候，這看似是個(gè)選項(xiàng)，但實(shí)際它不是一個(gè)選項(xiàng)。因?yàn)?，求生是一種基礎(chǔ)本能。晚餐后，靠在舒適的沙發(fā)上，我們想到的都是高尚，我們可以用俯視的姿態(tài)說(shuō)，我選擇死亡。但是，別忽視，身體是我們的牢籠，很多時(shí)候，我們根本控制不了它，它是老虎!當(dāng)本能占據(jù)主導(dǎo)地位，我們會(huì)毫無(wú)辦法。

派之所以能夠正常的回歸，正常的娶妻生子，是因?yàn)?，他深深的知道了，我們的身體不是我們的身體，它是一只老虎。太平歲月，老虎在籠子里，我們馴養(yǎng)它，它從不考慮凌駕于我們之上，從不渴求主導(dǎo)。而生死存亡的時(shí)刻一旦到來(lái)，老虎便會(huì)出來(lái)，主宰我們。所以，吃人有罪嗎?——派給出了解釋?zhuān)耗且词抢匣⒊缘?，還是人吃的。

很多人終其一生，不會(huì)去考慮，“我”與“身體”的關(guān)系。大部分時(shí)候，我們認(rèn)為“我”和“身體”是一回事。但到底是一回事嗎?

我想少年派給了我們他的答案——他在海上的二百多個(gè)日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身體”是“老虎”。難道少年派不可以選擇死亡嗎?就像廚師可以被少年派輕易的殺死，廚師無(wú)力獨(dú)自面對(duì)大海，與其慢慢虛弱而死，所以干脆被痛快的殺死反而輕松?；氐絾?wèn)題，少年派不能選擇死亡嗎?在海上太容易死了。其實(shí)，對(duì)于死亡這件事，人類(lèi)缺乏基本的選擇權(quán)。

身體的饑餓已經(jīng)剝奪了派的思考，派被饑餓控制，只想找尋食物，根本無(wú)暇去思考他還有一條死路。記得一本小說(shuō)叫《44號(hào)孩子》，里面有一個(gè)場(chǎng)景，饑餓的女人，虛弱到站起不來(lái)，竟然還一直在嚼著椅子腿。還有一本叫《就說(shuō)你和他們一樣》，饑餓的少女，以膠水充饑，即使膠水有毒，卻也樂(lè)此不彼，因?yàn)槟z水使她在很長(zhǎng)時(shí)間不再感覺(jué)饑餓，因此，哪怕賣(mài)淫換來(lái)的錢(qián)屈指可數(shù)，也要特意留出買(mǎi)膠水的錢(qián)。這就是我們的“身體”，它不允許自己饑餓、疼痛、虛弱，我們對(duì)它的一切感知主宰著我們。少年派想明白了這點(diǎn)，他知道，有時(shí)候，“身體”連死這個(gè)念頭也不給他。所以他正視了“身體”這個(gè)老虎，他要做“他”，在活著這條路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽視身體的需求。于是，他最后說(shuō)，上帝與你同在。當(dāng)派清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，下一步就是信仰范疇了。

少年派同時(shí)信仰三個(gè)宗教，他對(duì)每一份信仰都異常虔誠(chéng)。為什么是三個(gè)?其實(shí)可以更多，亦或是只信仰一個(gè)。這些統(tǒng)統(tǒng)不重要。少年派的電影里，有個(gè)派的母親講大黑天的繪本的細(xì)節(jié)。說(shuō)大黑天的嘴里有整個(gè)宇宙。我當(dāng)時(shí)在腦海里出現(xiàn)的詞就是輪回。

少年派的原著里有一段夢(mèng)境的對(duì)話(huà)，派問(wèn)老虎，你吃過(guò)人嗎?老虎說(shuō)，大概吃了兩個(gè)。那一段，讀來(lái)心痛流淚。

將死之時(shí)，恍惚之際，派還是在糾結(jié)吃人到底對(duì)不對(duì)?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派幾乎重生了。

我想派的重生是因?yàn)樗肭宄恕拔摇焙汀吧眢w”的關(guān)系，于是他吃了母親的遺體。這次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身體”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身體”的關(guān)系后，他做出了自主選擇——他想活下去。既然他想活著，就需要“身體”這個(gè)載體，于是他開(kāi)始喂養(yǎng)“身體”，也馴養(yǎng)了“身體”。

我想，如果我們都能夠馴養(yǎng)“身體”，那么世界會(huì)不一樣。我們會(huì)節(jié)制的多。我們的破壞性會(huì)小很多，因?yàn)椋吧眢w”出籠，連同類(lèi)也吃，甚至連媽媽也吃，還有什么做不到的?所以，少年派的作者特意給派按上了三個(gè)宗教信仰，作者的意圖是什么呢?他想告訴我們，信仰不是表面的崇敬與虔誠(chéng)，信仰是幫助我們理清“我”與“本能”，讓我們思考“我”與“外界”，讓我們做出清醒的選擇、有效的選擇、正確的選擇。有時(shí)候我會(huì)認(rèn)為信仰的作用就是“馴養(yǎng)”——自我馴養(yǎng)。

所以到了這里，我們已經(jīng)明白少年派根本不是在跟我們討論吃人的問(wèn)題，而是在跟我們討論另外的議題：欲望如洪水猛獸，我們?cè)撛趺窗仓盟鼈?如果我們?nèi)斡伤麄冎髟祝敲此鼈儠?huì)極兇猛，破壞力極強(qiáng)。如果我們可以馴養(yǎng)它們，那么它們也可以安居一隅，或者隱退無(wú)蹤。

但是顯然，而今的我們，根本不能夠馴養(yǎng)欲望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到本可以做到的節(jié)制。所以，這世界其實(shí)是老虎的世界。

關(guān)于少年的閱讀心得感悟篇7

在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿(mǎn)血淚的心路事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿(mǎn)不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。

在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

對(duì)于他的精神和品格，你們定會(huì)深表欽佩和愛(ài)憐，對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運(yùn)或者你自己的過(guò)錯(cuò)，無(wú)法找到一個(gè)親密的知己，那就讓這本書(shū)做你的的朋友吧。”隨著開(kāi)篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。

關(guān)于少年的閱讀心得感悟篇8

細(xì)讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)·少年閏土》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生的這篇布滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他，正和閏土在廚房里談天說(shuō)地呢。這是初遇閏土的第一天。閏土很高興，他和我不停的述說(shuō)著在城市里看到的東西。少年閏土是一個(gè)富于表現(xiàn)力的少年，是一個(gè)有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達(dá)的少年。

然而，閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不可是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡的，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不必須，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。

當(dāng)看了這篇文章，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自我不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我明白他倆的友誼不那么深，原先的大海已如一條溪水。

我變得恐懼起來(lái)，我害怕此刻的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許知識(shí)記得有這么一個(gè)人。我不期望這樣，就像魯迅不期望水生和宏兒走他們的路。哎，難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎?