有了一些收獲以后，寫心得是一個不錯的選擇，這樣人們就可以提高對思維的訓練。這里給大家分享童年的心得與感受，方便大家寫童年的心得與感受時參考。

童年的心得與感受篇1

童年這本書是高爾基先生的自傳媒體，讀完這本小說，我不禁對高爾基先生產(chǎn)生了濃濃的同情。

他的童年不同我們的童年一樣幸福，無憂無慮，因為他生活在一個冷漠的家中，外祖父性格殘暴，舅舅們把金錢看得比親情還重要，自私而又貪婪。

為什么會這樣呢？當時的社會無比的黑暗。貴族們無止境的欺壓奴隸，很少會有人幸福，女人們沒有地位，經(jīng)常被丈夫打，也不能說抱怨，許多平民的百姓都染上了一身惡習，可是高爾基卻沒有染上惡習，因為有外祖母，小茨岡等著善良正直相助，才讓他正直，勇敢，愛讀書。

高爾基真實地描述了自己的童年，我感到幸福而溫暖，因為我有一段美好的童年，充滿了歡樂，充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在擁有的一切。

現(xiàn)在我們所有的孩子都是有父母依靠，疼愛。爸爸媽媽給我們飯吃，給我們衣服，姥姥姥爺更是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。對于我們無比的溺愛。困難只不過是一個遙遠的詞罷了。

這本書教會了我很多的人生道理，當苦難來臨時，一定要堅強勇敢，因為苦難不會因為你的回避而消失，經(jīng)歷了苦難，我們才能變成一個自強自立的人。

童年的心得與感受篇2

我覺得我的童年并不快樂。

進入初中后，課程由小學的兩門增加到了七門，七門課的知識，七門作業(yè)，就像一座座大山一樣，直壓得我喘不過氣。課間，不能到走廊上和同學們玩耍，仍要在座位上寫作業(yè)，不然晚上又得熬夜了。下午放學后，回到家第一件事就是寫作業(yè)，從六點一直到八點，那姿勢幾乎沒有移動過。好不容易將作業(yè)寫完了，本以為可以看一會兒課外書了，爸媽的一個斬釘截鐵的“不”字使我的幻想完全破滅。在那之后的時間里干什么呢?回答：復習和預習。我又得重新回到書桌前，再度恢復剛才的姿勢?！邦A習好了嗎?”“嗯?！薄皬土暫昧藛?”“嗯?！笔c鐘到了，趕快洗漱去，然后上床睡覺。然后就沒有然后了，一天就結束了。每天都是如此，日復一日，月復一月，生活就像在無限地循環(huán)，至死方休……

令我感到恐懼的還不是如此，而是時間流逝后內(nèi)心的空虛和那力不從心的感覺。在周末完成作業(yè)后，我會再對照工具書詳細地復習一遍這周所學習的知識。在復習的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己有許多知識點沒有真正掌握甚至是一無所知，我不禁質(zhì)疑我自己，我是不是上課沒有認真聽老師講課或是沒有將內(nèi)容記下來呢?如果真的是那樣的話，我不僅在課后需要花費大量的時間來復習，還白白浪費了課堂上的時間，卻沒有任何收獲。每次考試之前，我都會復習，但是卻總有那么幾次考試的結果不太盡人意。由于既不能全盤否定我復習的方法，又不能提出更好的改進方案，所以有時候我會覺得非常困惑。我的童年就是在自信與自我懷疑的精神狀態(tài)中切換的。

但是讀完了《童年》這本書之后，我得到了一絲安慰。書中的“阿寥沙”實際上就是高爾基本人，書中描繪的阿寥沙的悲慘生活也正是高爾基所經(jīng)歷過的。高爾基出身貧窮，四歲喪父，十一歲便為生計在社會上奔波，當過裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭就是他的“社會”大學的課堂。但在饑寒交迫的生活中，高爾基卻自學成才，他一生著作甚豐，許多優(yōu)秀的文學作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級的共同財富，列寧稱他為“無產(chǎn)階級藝術最杰出的代表”。高爾基生活痛苦，命運悲慘，但他不屈不撓頑強地與之斗爭，最后反而正是那些不幸成就了一代文學巨匠——高爾基。

這本書給了我啟發(fā)，我的那種自我懷疑的態(tài)度正是我不自滿心里的體現(xiàn)。不自滿就像是車輪，載著不自滿的人不斷向前，我應當接納自我懷疑的態(tài)度，但不能任其不斷發(fā)展，而是要通過有計劃、有目的的努力來讓自己進步，再提出更為嚴茍的要求，充分的利用“不自滿”這只向上的“車輪”不斷提升。

人生不過就是這樣，“也無風雨也無睛”。

童年的心得與感受篇3

讀了<童年>這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。

高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。

高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。

高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢?

撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。

我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。

童年的心得與感受篇4

《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利，是享譽全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學女博士。她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風靡了整個西方世界，深刻的影響著世界各國，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑，向成人提出了警示。

本書的資料共有30章，好的觀點實在很多，我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。

1、成人就應受到控告—在成人中進行徹底的變革

在與兒童相處的過程中，成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自我這是出于對兒童的愛和自我犧牲，但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發(fā)展。

2、兒童發(fā)展的秘密

兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學習。當兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時，他們就會產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展，就應去幫忙他們。這種幫忙并不在于塑造兒童，在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，為兒童的心靈成長帶給支持。

3、睡眠失調(diào)是兒童成長的障礙

成人就應發(fā)奮去了解兒童的需要，這樣才能給兒童帶給一個適宜的生長環(huán)境，滿足兒童內(nèi)在的需求。不好把兒童當做沒有生命的個體，不好在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們，在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人務必認識到：在兒童成長中，成人只能起一種次要作用；成人務必盡可能地了解兒童，這樣才能給兒童帶給適當?shù)膸兔?。正因兒童比成人弱小的多，要想讓兒童充分發(fā)展自我的個性，成人就必須要控制自我，學著傾聽孩子的心聲，并把孩子和傾聽孩子的心聲當成一項神圣的職責。請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。

4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準則

兒童僅有生活在一個不受約束的環(huán)境中，即在一個與他們的年齡相適應的環(huán)境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展，并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的僅有一項：透過孩子的內(nèi)在力量來到達自我的學習。兒童就應得到成人的愛，而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。

5、偏離正軌的兒童（神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊）

當游移不定的心靈找不到能夠?？康膶ο髸r，就容易被圖像和符號所吸引，一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào)，就會坐立不安、到處亂動等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情，但沒過一會就將其拋之腦后，又開始干新的事情，正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上，無法集中在某個對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩，成人可能會進行懲罰或者耐心地容忍對待，但實際上，對兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵的態(tài)度的，并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

6、父母的使命

父母不是孩子的創(chuàng)造者，只是他們的監(jiān)護人。父母應真摯地關懷孩子，將保護孩子作為崇高的使命來履行，為了這個使命，父母就應將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈，發(fā)奮去明白這份愛的本質(zhì)。父母對子女的愛，就應是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露，而不應存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴重的社會問題，應引起父母的重視，父母也應為了兒童的權利而抗爭。

透過讀閱《童年的秘密》這本書，讓我頗受感悟，從中認真反思，自我在教育孩子方便有很多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權力去抑制了孩子的自發(fā)性活動，孩子是獨立而特殊的存在，他有權理解正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。應對孩子的成長，我們就應像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境引導孩子的內(nèi)在生命力，并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。個性是在這天我們國家的教育環(huán)境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？我們是新一代的家長，我們中間很多人理解過高等教育，反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命？有多少是自主權利？所以當我們?yōu)槿烁改傅臅r候，我們要給我們的孩子建立一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把明白和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長！

童年的心得與感受篇5

《童年的秘密》讀了5遍了，還是意猶未盡，感慨萬千。工作之余我都是盡可能的自己照顧陪伴孩子，平時也特別重視和他的交流互動，所以我的孩子比周圍同齡的寶寶在語言、動手操作和思維能力等方面的發(fā)展都超前很多，7個多月能夠非常清晰的叫“爸爸媽媽姐姐”等一些簡單的稱呼，然后各項能力迅速發(fā)展，現(xiàn)在22個月的他已經(jīng)能夠很準確很完整的表達他的需求和想法，而且經(jīng)常一天當中N次“語出驚人”，超強的想象能力也常讓我蒙圈。他能準確辨認各種顏色，可以獨立的從數(shù)字1數(shù)到10，可以和我接唱簡單的兒歌童謠，對誦三字經(jīng)……很多人感覺照看小孩子又累又無趣，其實完全不然，只要足夠用心，你會發(fā)現(xiàn)孩子雖小，但是他其實懂得很多，他的感情世界也特別豐富細膩，他帶給你的驚喜和感動可以瞬間擊退你所有的疲憊，那種感動和滿足真心是不在其中難以體會的。

為了孩子，除了必要的工作，我?guī)缀醴艞壛艘磺袏蕵沸蓍e的時間，只為了多一些陪伴，不想缺失他成長道路的每一步，畢竟孩子能和我們朝夕相處的時間有限，隨著他的成長，幾年之后他就不會再如此依賴，黏著媽媽，所以真的特別特別珍惜這段能與他相伴的日子，不想給自己留下遺憾。本來感覺自己做得很不錯了，但是這兩天聽完樊登老師解讀的《好奇心》和《童年的秘密》，才發(fā)現(xiàn)自己有太多的不足，我雖然重視了和孩子的交流互動，但是也對他有太多的限制，“不行”、“不可以”“不能這樣”……這些都是我經(jīng)常掛在嘴邊的，他常常會因為我的限制不開心，甚至哇哇大哭。現(xiàn)在想想很多事情他都是可以做的，只是我認為不可以，我不喜歡，就強行阻止了他。表面上看我行使了媽媽的權利，孩子順從聽話照做了，其實呢？他很委屈，很不開心。我扼殺了他的探索和求知欲望，抹殺了他的好奇心。

童年的心得與感受篇6

《童年》是高爾基所著，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。同時，這本書真實的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。

阿廖莎幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過三年學，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進入了“社會大學”，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗。

其中，有一句令我為之感動的一段話“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！?/p>

或許這正體現(xiàn)了高爾基面對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個最簡單，也是最難做到的一個道理。這也許是作者在批判當時社會和講述自身經(jīng)歷之外的另一個寫作意圖吧。高爾基能成為的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對生活的獨到看法。

想想我們現(xiàn)在生活著的社會，不會有拳打腳踢，不會有暴力相向，有的這是美妙的生活和美好的未來，可是，即便我們生活在這樣一個環(huán)境中，誰又會有高爾基那一半以上的勤奮，努力和堅毅呢?或許生在這個環(huán)境中的我們不需要這些潛質(zhì)，但這樣的精神應該永存于心的，難道不是嗎?

童年的心得與感受篇7

被譽為“無產(chǎn)階級的最杰出的代表”——高爾基，曾經(jīng)有過一段截然不同的童年生活，在黑暗的俄統(tǒng)治時期，飽受了人與人之間貪婪的欲念、殘酷的現(xiàn)實和悲痛的生死離別，在外祖父家過日子的經(jīng)歷，到底是什么縱使這原本單純的、貧困的社會栽陷在這腥風血雨的封建制上呢?

是頻頻的利與名所促發(fā)原本期盼得到幸福生活的人民設計的一個“圈套”，而在他們深沉的內(nèi)心是孤單、懼怕的，代表著他們手里得到的錢財就恰似在汪洋大海上的一塊木浮板，只是怕人們會因為他們的落泊而為此對他們的疏遠。小說情節(jié)中外祖父繪聲繪色地為被他打的阿廖沙講自己青年時期辛酸的拉纖的工作，依靠的是他想獲得更加美好幸福生活的熱心。文中——外祖父這位被所有讀者視成為最可惡的主角，但何曾有人有心去繚解過他呢?

其實，外祖父對于親人是多么的疼惜啊!在分家后，兩個軟弱無能的“敗家子”經(jīng)營的染坊一竅不通，是作為父親的他親歷親為地幫忙打理店鋪，累得郁郁不樂也只能在自家發(fā)脾氣了。看看現(xiàn)在，人們豐衣足食的，卻少了些什么?他們看上去是如此的滿足，在內(nèi)心卻是如此的貧窮，就如同他曾經(jīng)所在的那個淹沒著人們的吶喊與彷徨的社會一樣。他們到底缺失了什么?想到了：原來，人們社會得到了富裕，生活變了，但還是如此麻木，一種掩蓋在物質(zhì)豐富之下的麻木。

當我閱讀到：“在傍晚的寂靜中久久傳來外祖父那凄婉的懺悔的悼詞：‘……請保佑我不要受任何誘惑……上帝啊，請保佑我不受別人的欺負……’”這些誠心的禱告是他心底美好的心愿，他內(nèi)心的矛盾掙扎，對當時社會可憎可恨的一種內(nèi)疚，無法改變的一種態(tài)度。當我踏入中學的門檻，我真的好想學會逃避這一些對于我而言陌生至極的科目，繁重的累贅甚至壓得我連呼吸都覺得困難，但是半晌我猶豫了，處身在茫然的封建社會，連外祖父都可以一顆平常心來面對，為什么我都不能嘗試呢?至少我可以比任何人更努力些，不會讓自己后悔。沒有去做就放棄，你比外祖父更加可恥、可悲。

《童年》對我們產(chǎn)生了殷切的告誡，讀懂了漫長社會進化的歷史悲劇，無疑是一部真真切切的人生寫照。

童年的心得與感受篇8

今天我讀了童年有感，高爾基的童年寫出了自己當時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家?？上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……

主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎。

在社會生活中，每一個學生都會在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時是多么的美好。都想回到那時?？墒菚r間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，如果時間停在小學四年級是多么的好啊?？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長.在這知識的海洋中，我們結束了快樂的童年，開始走向成熟。

總結像我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧!讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!