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學(xué)習(xí)心得及感想

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寫心得可以鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),加深理解和記憶,有助于提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)心得及感想怎么寫才規(guī)范?下面給大家分享學(xué)習(xí)心得及感想,希望對大家有所幫助。

學(xué)習(xí)心得及感想

學(xué)習(xí)心得及感想篇1

從事幼兒教育工作以來,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖呛⒆樱恳粋€(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

在這里面對新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過學(xué)習(xí),我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原來,教師的語言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

教師的語言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂,因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u,會(huì)形成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。

教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長,我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。

學(xué)習(xí)心得及感想篇2

《道德經(jīng)》,是先秦道家的基本典籍,相傳為戰(zhàn)國時(shí)期楚國的老聃所作。老子的言說代表了他對當(dāng)時(shí)政治的反對,和傳統(tǒng)政治社會(huì)制度的反對。

《老子》的文體,不像是《論語》那樣的語錄集,也不像一般意義上的“文章”。全書約五千字,是由一些簡短精賅的哲理格言組成。各章節(jié)大致有必須的中心或連貫性,但結(jié)構(gòu)并不嚴(yán)密,前后常見重復(fù)。各章的先后順序也不能準(zhǔn)確地確定?!独献印分械恼Z言沒有太多的修飾,但所包涵的道理玄奧而深刻,需要反復(fù)的體會(huì)。牽涉?zhèn)€人立身處世的準(zhǔn)則。

《老子》又稱為《道德經(jīng)》,是因?yàn)橛伞暗馈薄ⅰ暗隆眱刹糠值恼撌鼋M成的。道的部分是老子關(guān)于道的論述。德的部分是老子關(guān)于仁義、禮信的論述。

一、老子對道、德的理解。

1、老子把天地萬物之生的總原理稱為“道”,并且老子認(rèn)為道的作用,是沒有意志的,是自然如此的。萬物之所以成為萬物的.原因就在于道。《老子》第一章曰:“道可道,十分道;名可名,十分名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”這是老子對“道”的一個(gè)總的理解。

在老子看來,“道”是看不見、聽不到、摸不著、恍恍惚惚的東西。道,無形無狀,是宇宙唯一的存在,“先天地生”,為“萬物之始”,是一個(gè)終極實(shí)在,是萬物的根源。并且在本質(zhì)上道是不可界定和不可言說的,不能以任何對象來限定它,我們也很難將其特性用語言表達(dá)出來。而老子對“道”的稱謂也有很多,包括“無”、“樸”、“一”等。道是一種無限的、無終止的狀態(tài),是一切事物產(chǎn)生的源泉?!暗馈辈皇庆o止不變的,而是處在永遠(yuǎn)不停息的,流轉(zhuǎn)與變遷的過程中?!暗馈边€能夠視作陰陽、剛?cè)岬葍上鄬χ诺牧α?、事物、原理之相互轉(zhuǎn)化。

在“有”、“無”這兩個(gè)概念上,老子認(rèn)為無是對于具體事務(wù)的有而言的,所以無并不是零或什么都沒有的意思。“無狀之狀,無物之象”是老子對于道“無”的外表的形容。

2、道為天地萬物所以生的總原理,不是指具體的事物而言的,而“德”為具體事物生的原理。

在老子看來,德是道寓于具體事物的表現(xiàn),也就是說德是物體從道那里得到,而能夠成為事物的原理?!暗郎滦笾?,這句是老子對于道與德之間的關(guān)系的論述。在老子看來,物體的具體表現(xiàn)是“形”,而物體之所以能夠成為物體本身,是道德兩者作用的結(jié)果,也是自然作用的結(jié)果。

二、老子宇宙事物的變化的看法。

老子認(rèn)為,事物的變化規(guī)律能夠用“?!?。“?!本哂衅毡橛谰玫囊馑?,所以“道”也能夠稱為“常道”。而從常道內(nèi)除的“德”,能夠稱為“常德”。而稱道為“無”,就又能夠稱“常無”;稱道為“有”,又能夠稱為“常有”。老子認(rèn)為“知常為明”,明白明白“?!钡娜?,依常來規(guī)范日常的行為,不輕易為自己謀私利,就能夠稱為公了。“知?!敝傅氖且乐?,則又能夠稱之為“襲明”,或“習(xí)?!?。而如果我們不明白宇宙間事物變化的規(guī)律,而違背規(guī)律,任意而為,是不利于事物的正常發(fā)展。

而事物的變化有一個(gè)很大的特點(diǎn),即當(dāng)一個(gè)事物的發(fā)展如果到達(dá)了極點(diǎn),則必然會(huì)向事物的相反方向發(fā)展。老子稱為“反”或“復(fù)”。所以老子才有“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”,和“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,這樣的論述。

三、老子在為人處事的做法上的觀點(diǎn)。

因?yàn)橐粋€(gè)事物的發(fā)展至極點(diǎn),必然會(huì)向其反面發(fā)展變化。所以要能維持它的發(fā)展而不至于變?yōu)樗姆疵?,就必然要先了解它的反面,在發(fā)展過程中不讓其到達(dá)極點(diǎn)。有人說老子的哲學(xué)是強(qiáng)人的哲學(xué),他教導(dǎo)強(qiáng)者要收斂光芒,以弱居之。這是老子正反兩面會(huì)互相轉(zhuǎn)換的理論的運(yùn)用。如三十六章云:“將欲翕之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之——是謂微明?!弊跃佑谌鮿?、靜態(tài)而堅(jiān)持一種彈性,促使敵對一方向膨脹、夸張發(fā)展以至成為脆弱,即產(chǎn)生盛衰的對轉(zhuǎn),這確實(shí)是看得很深。

老子強(qiáng)調(diào)“不盈”、“不爭”、“致虛極,守靜篤”,“柔弱勝剛強(qiáng)”。老子的這一原則叫做“無為而無不為”,即不特意去作某些事情,依事物的自然性,順其自然地去做。老子主張“為學(xué)日益,為道日損”。就是說,學(xué)習(xí)知識(shí)要積累,要用加法,步步肯定;而把握或悟“道”,則要用減法,步步否定。老子認(rèn)為,真正的智慧,必須從否定入手,層層除去表面的偏見、執(zhí)著、錯(cuò)誤,穿透到玄奧的深層去。也就是說,應(yīng)對現(xiàn)象,要視之為表相;得到真理,要視之為相對真理;再進(jìn)而層層追尋真理之內(nèi)在本質(zhì)。

四、老子對仁義、禮的見解。

不一樣于儒家學(xué)派的觀點(diǎn)。《老子》十八章說:“大道廢,有仁義?;壑浅?,有大偽。六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣?!币馑际钦f:大“道”被廢棄之后,才有所謂“仁義”。出現(xiàn)了聰明智慧,才有嚴(yán)重的虛偽。家庭陷于糾紛,才有所謂孝慈。國家陷于昏亂,才有所謂忠臣。《老子》三十八章說:“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄而亂之首?!钡皇钦f老子視就反禮,因?yàn)槎Y有形式與資料兩個(gè)層次,老子所反對的是禮的形式,即反對形式復(fù)雜的禮儀條規(guī)。

在老子看來,我們所講的仁義和倫常,都是因?yàn)椤暗馈眴适У慕Y(jié)果。并且僅有在大道荒廢、國家混亂和家庭不和的時(shí)代,仁義禮法才會(huì)成為社會(huì)的需要。所以老子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)廢止禮貌和仁義,從小康社會(huì)回到“大道之行也”的“公天下”時(shí)代,即沒有邪惡,不需要道德規(guī)范制約人們行為的,真正充滿道德、仁義、孝慈、信義的小國寡民時(shí)代。小國寡民的社會(huì)是老子的夢想社會(huì)模式,在這個(gè)社會(huì)中人們“甘其食,美其服,安其居,樂其俗”。

學(xué)習(xí)心得及感想篇3

張桂梅的“剎那芳華”

“我野蠻生長沒能成為自己的月亮,能遇見你,是星河慷慨賜我的糖……”近日,云南省麗江市華坪女子高級中學(xué)黨支部書記、校長張桂梅同志被授予“時(shí)代楷?!狈Q號。張桂梅堅(jiān)守滇西貧困地區(qū)教育事業(yè)40多年,用愛培育愛、傳播愛,用嘔心瀝血踐行“只要我還有一口氣,就要站在講臺(tái)上”的錚錚諾言。墨芳流轉(zhuǎn),指間繞流年,點(diǎn)墨芳菲,輕染歲月余香綿,雖是大山里不起眼的剎那芳華,但張桂梅身上彰顯出的忠誠于黨、無私奉獻(xiàn)的品格,卻溫柔了大山里1600多名女學(xué)生的歲月,并將一代一代繼續(xù)驚艷時(shí)光。

余韻繞梁,堅(jiān)持不懈,高歌繁錦傳奇?!靶娜粲兴蛲螒值雷枨议L,總有些堅(jiān)持,能從冰封的土地里,培育出十萬朵怒放的薔薇。”雖然病魔纏身,但毅然投身黨的教育事業(yè),扎根邊疆教育一線40余年。她所創(chuàng)辦的免費(fèi)女子高中,是當(dāng)?shù)氐慕逃孥E,全校高考上線率、升學(xué)率連年高達(dá)百分之百,本科上線率穩(wěn)居麗江市前列。她始終把學(xué)生的成長進(jìn)步放在心上,把黨的教育事業(yè)放在心上,她用樸實(shí)無華的力量書寫了堅(jiān)持創(chuàng)造的奇跡。廣大黨員干部,要學(xué)習(xí)張桂梅一往無前、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的干事精神,以實(shí)實(shí)在在的擔(dān)當(dāng)作為,擔(dān)負(fù)起共產(chǎn)黨人的初心和使命,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的實(shí)績,勇于挑起時(shí)代重?fù)?dān),讓堅(jiān)持的生命在祖國大地遍地開花。

逆風(fēng)翻盤,矢志不渝,染指似水流年?!澳悴恍沟桌锞AΡM,怎么能破繭成蝶涅槃重生?”作為一名普通山區(qū)教師,孑然一身、無兒無女的張桂梅立下誓言:“我想建一所免費(fèi)的女子高中,讓這些山里的女孩們讀書,讓她們走出大山?!惫P者也來自大山,我深知要體面地走出大山有多艱難。張桂梅,在大山深處播撒著希望的種子,讓信仰在每個(gè)孩子們心中牢牢扎根。廣大黨員干部要像張桂梅那樣,立身不忘做人之本,擦亮對黨忠誠、對黨感恩、對黨信賴的底色,永葆為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的初心。“天下至德,莫大于忠?!币獙h絕對忠誠做為政治標(biāo)準(zhǔn),用實(shí)際行動(dòng)去踐行,去落實(shí),讓信仰的光芒普照大地。

長袖翩翩,無私奉獻(xiàn),舞盡錦瑟年華?!叭绻沂切∠?,就流向沙漠,去造就一片生命的綠洲。”2018年初,張桂梅再次病危住院,她感覺自己可能挺不過去。華坪縣縣長龐新秀來醫(yī)院看望她,她拉住縣長的手說:“我情況不太好,能不能讓民政部門把喪葬費(fèi)提前給我,我想看著這筆錢用在孩子們身上?!鄙酝次撬?,她卻報(bào)之以歌,生活有艱辛、有困難,但都阻擋不了一顆歷經(jīng)風(fēng)雨卻永遠(yuǎn)懷抱暖陽的初心。廣大黨員干部,要像張桂梅那樣,把對黨和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的處世態(tài)度和最高追求、最高目標(biāo),始終牢記黨的宗旨,秉持一心為民的公仆情懷和愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚情操,始終堅(jiān)持以人民為中心,時(shí)刻把國家和人民的利益放在首位,用自己的血淚、自己的一生踐行入黨誓言,讓黨的光芒薪火相傳、熠熠生輝。

學(xué)習(xí)心得及感想篇4

大家都知道雷鋒是一個(gè)善良,勇敢,智慧,樂于助人的人。但他對學(xué)習(xí)也一樣,他學(xué)習(xí)是對每一分每一秒都很寶貴。所以,雷鋒叔叔的這無微不至,刻苦學(xué)習(xí)的精神,值得我們學(xué)習(xí)。

雷鋒叔叔知道學(xué)習(xí)很重要,基礎(chǔ)一切時(shí)間來學(xué)習(xí)。他學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù),什么都學(xué),他就像吸水海綿一樣,汲取著各種文化知識(shí),來豐富他自己的腦子。雷鋒叔叔只要一有時(shí)間閑下來,就哪怕只有幾分鐘的時(shí)間,也拿出書來讀幾行的,雷鋒叔叔的苦學(xué)精神真令我佩服。

在連隊(duì)里,晚上的時(shí)間最寶貴了,但雷鋒叔叔怕影響到同志們休息,所以,在連部辦公室,司務(wù)長宿舍都是他的學(xué)習(xí)的地方,他也常去指導(dǎo)員宿舍里學(xué)習(xí)。到那里,一坐就是大半夜,簡直是像著了迷一樣,一動(dòng)不動(dòng)。

雷鋒叔叔我們中國人民的驕傲,也是我

心中的驕傲。我知道雷鋒叔叔學(xué)了《論人民主專政》的寫道:”知識(shí)是無窮無盡的,我要老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),要不恥下問,要拜能者為老師,學(xué)會(huì)不懂的東西,學(xué)會(huì)保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的本領(lǐng),為黨和人民做出貢獻(xiàn)?!斑@句話,他在刻苦學(xué)習(xí)中獲得了無窮的力量和智慧。我也要像雷鋒叔叔一樣刻苦學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)心得及感想篇5

暑假爸爸媽媽給我報(bào)了一個(gè)乒乓球培訓(xùn)班,知道了這個(gè)好消息,我非常高興。我迫不及待和媽媽來到乒乓球培訓(xùn)館,我看到兩個(gè)老師在對打,他們打的特別好,我也想和他們打的一樣好,于是我下定決心一定好好練習(xí)。

我開始學(xué)乒乓球了,老師教我打乒乓球的第一步是托球,老師示范了一遍,看著很簡單,老師說你能托一遍嗎?我心想不就是托球嘛,這還不簡單,我自信的拿起球拍,托著球往前走,可走了沒兩步球就掉了下來,我練習(xí)了幾次,乒乓球總是捉弄我,半個(gè)小時(shí)過去了,我總是在撿球,心里感到非常生氣,不想學(xué)了,這是爸爸說:“做什么事情不能半途而廢噢?!庇谑俏矣终J(rèn)真的練習(xí)起來,經(jīng)過反復(fù)練習(xí),球怎么也掉不下來了。

接下來老師教我揮拍,看起來很簡單,但是我的胳膊都也沒達(dá)到老師的標(biāo)準(zhǔn),老師并不生氣,一遍鼓勵(lì)我一遍耐心的教我。

時(shí)間過得飛快,經(jīng)過辛苦的練習(xí),老師說我的動(dòng)作非常漂亮。接下來我一一學(xué)會(huì)了發(fā)球和接球,我終于和老師可以連打了,我感到非常高興,這個(gè)假期過得非常愉快。

學(xué)習(xí)心得及感想篇6

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。_報(bào)告指出:“只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地”。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨一切工作的根本路線,隨著時(shí)代的不斷變革,它在今天被賦予了新的含義。通過近一段時(shí)間的學(xué)習(xí),對中央在全黨范圍內(nèi)開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)又有了更深的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為,作為一名黨員干部,在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用,保持先進(jìn)性和純潔性,樹立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn),切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),為我校各項(xiàng)工作健康發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。從以下三個(gè)方面來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì):

1、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn)重大。黨的_明確提出,要全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,在全黨范圍內(nèi),深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,提高做好新形勢下群眾工作的能力。這是我們的黨在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,在面臨許多前所未有的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)的狀況下做出的重大戰(zhàn)略部署,它著眼于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,著眼于黨的先進(jìn)性和和純潔性,這是黨的_做出的重大部署。群眾路線是黨的生命線,是黨的性質(zhì)的體現(xiàn),也是黨興旺發(fā)達(dá)的根本保證。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、保持黨的先進(jìn)性和純潔性、匯聚群眾智慧力量的現(xiàn)實(shí)需要,貫徹“一切為了群眾,一切依靠群眾,一切服務(wù)群眾”是執(zhí)行黨的群眾路線的核心內(nèi)容和重要舉措。作為一名黨員要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝頭腦,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性要求自己,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活充分發(fā)揮先鋒模范作用。

2、踐行群眾路線,永葆黨員本色。明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求,認(rèn)真查找在“形式主義、享樂主義、官僚作風(fēng)、奢靡之風(fēng)”等方面存在的問題,敢于批評自我批評,做到自我完善、自我提高。始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,牢記黨的宗旨,要把工作的著力點(diǎn)放在纖檢事業(yè)發(fā)展上,做群眾的貼心人。

3、加強(qiáng)學(xué)習(xí),爭創(chuàng)一流業(yè)績。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代,終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。作為黨員干部,時(shí)刻加強(qiáng)黨的政治理論學(xué)習(xí),要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,孜孜以求,學(xué)而不厭,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,提高自己服務(wù)本領(lǐng)。立足本職崗位,埋頭苦干,為周圍群眾作出表率。敢為人先,追求卓越。為學(xué)校發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

詹向東

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