道德與法治新課標心得體會
當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編收集整理的道德與法治新課標心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
道德與法治新課標心得體會1
認真聆聽了韓震教授的報告后,讓我對新的義務教育課程標準有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀,要充分發(fā)揮道德與法治學科的育人功能,貫徹五大核心開展理念,不斷改變育人方式,進行跨學科和大單元設計嘗試;改變評價方式,優(yōu)化終結性評價,探索新評價,發(fā)揮評價對教育的指導和引領作用。同時,作為思政課老師,我們要不斷學習,提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),做學生成長路上的領路人,爭做立德樹人的大先生。
道德與法治新課標心得體會2
道德法治是現(xiàn)代社會里不可或缺的兩個重要元素。在我們成長的過程中,道德和法律常常被提及。道德法治教材的目的是培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)和法律意識,幫助他們養(yǎng)成正確的價值觀和行為方式。在這篇文章中,我將分享我在學習道德法治教材時的解讀心得體會,希望可以與大家分享一些啟示和思考。
道德和法律都是規(guī)定行為準則的方式。道德是人們自覺形成的,而法律是國家制定的規(guī)定。道德與法律的關系是相輔相成、相互補充的。法律作為社會規(guī)范的具體形式,是社會進步的法制基礎。然而,法律只能對一部分行為進行規(guī)范,而道德可以覆蓋到更廣泛的范疇。因此,道德與法律的關系是一種相生相克的關系。
道德和法治對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步至關重要。在社會中,人們遵守道德規(guī)范,可以形成良好的社會風氣和道德氛圍,進而促進社會和諧穩(wěn)定和文明進步。而法治則是保障公正和正義實現(xiàn)的重要手段,保障人民的權益和利益。國家和政府的權威和信譽也得以維護和增強。因此,道德和法治的現(xiàn)實意義是突出的,它們對社會的發(fā)展和未來有著深刻的影響。
作為未來社會的接班人,學生們需要培養(yǎng)出良好的道德素養(yǎng)和正確的行為方式。學校的道德教育應當貫穿學習的各個環(huán)節(jié),旨在幫助學生認識自己的價值,培養(yǎng)健康的人格,養(yǎng)成良好的價值觀和行為習慣。只有這樣,學生們才能成為有道德?lián)敽拓熑蔚娜?,擁有正確的人生導向和生活態(tài)度。
本文主要分享了我在學習道德法治教材時的解讀心得體會。道德和法治是現(xiàn)代社會不可或缺的兩個重要元素。道德與法律的關系是相輔相成、相互補充的。道德和法治對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步至關重要。對于學生們來說,培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)是十分重要的。我希望本文可以引發(fā)各位讀者的啟示和思考,讓我們共同努力,把道德與法治貫穿到日常的學習生活和社會中。
道德與法治新課標心得體會3
《道德與法治》課程作為義務教育段的思政課擔負著在青少年“拔節(jié)孕穗期”幫助他們扣好人生第一??圩拥娜蝿?,所以在新課標中對《道德與法治》課程的性質是這樣規(guī)定的:旨在提升學生思想政治素質、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。
這門課程的核心素養(yǎng)是:政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識。政治認同是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提,道德修養(yǎng)是立身成人之本,法治觀念是行為的指引,健全人格是身心健康的體現(xiàn),責任意識是擔當民族復興大任時代新人的內在要求。所以關于這門課程的教學我覺得應該從以下幾點出發(fā):
一、處理好知識學習與情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)之間的關系。
一說到教學我們總會自然的聯(lián)想到上課,一提到到上課我們又會自然的聯(lián)想到學習,再一說到學習我們又自然的聯(lián)想到知識。所以我們通常對于教學的思考,對于課堂的把控都會把知識的傳遞和學習作為核心和出發(fā)點,但在眾多的課程中《道德與法治》課程確是個例外,因為這門課程的重點和核心是思想教育,是幫助學生樹立正確的思想觀念的教育,因此它的課堂目標不是教會了學生什么,而是幫助學生認同了什么。不是把學生教會了,而是把學生說服了?!兜赖屡c法治》課程的教學不能像其他課程一樣總想著要教會學生什么,把知識的傳遞作為重心,從學習知識的角度出發(fā)來思考課堂教學的組織,這樣肯定會讓課堂背離《課標》的要求?!兜赖屡c法治》課程應該把“觀點認同”作為出發(fā)點,認同—接納—踐行這應該是我們課程的學習邏輯,所以,《道德與法治》的課堂,情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)是處在首位的。是在思想情感的培養(yǎng)中擴充知識。
二、做好學生與社會的橋梁。
《道德與法治》課程就是在教學生認識自己,認識生活,認識社會。幫助學生從自己的小圈子走到社會這個大天地中來,教會學生正確對待人和事,為學生將來進入社會后能夠幸福生活奠定基礎。所以,《道德與法治》的課堂一定不能脫離學生的生活實際,但也不能拘泥于學生的生活圈子,要幫助學生看到他能看到卻看不明白的和他還沒有看到的,要讓學生能夠在課堂中開闊視野,加深對社會的認識,提升社會生活的認同感,只有這樣我們這門學科的核心素養(yǎng)才能達成。
三、做好教材的處理和加工,讓教材有血有肉“活”起來。
《道德與法治》教材中正文都是本課話題中學生應該形成的正確觀念,都是結論性的表述,理論性較強,雖然有材料,但有些材料離學生的生活實際有些遠說服力不強。其實《道德與法治》教材對于我們的具體教學來說,是為我們打了一個架子,這幅骨架是我們教學的指引和方向,是我們課堂的靈魂,但是對于學生來說它卻有點枯燥,有點晦澀。這就需要我們教師給這幅骨架及時補充“血肉”,讓他變得鮮活,變得形象,變得可感,這個“血肉”是什么,就是具有時效性且貼近學生生活的社會實例,讓學生在新鮮,生動的實例中理解教材的觀點,不但可以提升認同感,而且對學生的生活也有指導意義。
道德與法治新課標心得體會4
道德是衡量行為準則的標準,而法治那么是人類政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會的一個根本框架。道德與法治之間相互關聯(lián),可以說道德就是心中的法律,而法律就是成文的道德。
道德不是生來就有的,需要后天的教育與學習。法律也不是一開始就全部知曉的,需要師長的告知。師者,傳道受業(yè)解惑。對于小學生而言,單純的文化課本是遠遠不夠的。孩童時代是思想最單純的時候,也是最容易被影響的時候。就好似一張白紙,沾了墨水便是黑的。所以,他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者,首先應當以身作則,愛崗敬業(yè),尊重學生,在點滴小事當中為學生做好典范。既要言教,更應身教。
所以,教師應當將道德與法治滲透到學生的日常生活中,將道德與法治相結合,以學生的學習生活為根底,進行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深,由表及里。還有在教育的過程中,應加強與學生之間的互動,在講授知識的同時,通過一些小活動加強學生對于道德與法治的認知。
道德與法治的教育不是將一張張知識點發(fā)給學生后死記硬背,更不是一張答卷進行選擇、填空、判斷題的檢測。我們應當注重學生對于道德的理解。〞勿以惡小而為之,勿以善小而不為〞不應當只是記憶,而是應該貫穿在學生的日常生活之中。
因此對于學生的道德與法治教育首先要將課堂生動化,有趣的事情才會更加吸引學生的注意,此外抓住孩子希望被夸贊表揚的心理,進行課堂學習過后的小活動,加強學生學習過后對知識的強化。此外道德與法治不同于文化課程,比方遵守交通規(guī)則,紅燈停,綠燈行,過馬路走人行線,單純的記憶沒有多少價值,真正貫徹到自己的生活當中,作為自己的日常行為準則才是重中之重。因此,教學之后關注學習的效益,以及學生的收獲也是格外重要的。
所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式,注重創(chuàng)新,把理論與實踐真正結合起來。不斷加強自身的素質修養(yǎng),進一步影響到學生的日常生活,成為他們人生道德路上的真正的引導者。做一名有長遠目光,有情懷的教育者,用德浸潤兒童的內心,用法呵護兒童的成長。
學習《小學道法新課標》收獲如下:
課程根本理念:課程應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中,學會熱愛生活、創(chuàng)造生活;在效勞自我、他人和集體的行動中,學會關心、學習做人;在與自然以及周圍環(huán)境的互動中,主動探究,開展創(chuàng)新意識和實踐能力。
〔一〕珍視童年生活的價值,尊重兒童的權利。
童年是一個蘊藏著巨大開展?jié)摿Φ纳A段,童年生活具有不同于成人生活的需要和特點,他本身蘊藏著豐富的開展內涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成局部,參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權利。
〔二〕道德存在于兒童的生活中,德育離不開兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發(fā)他們內心的而非外表的道德情感、真實而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進行。
〔三〕讓教與學植根于兒童的生活。
兒童的知識是通過其在生活與活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來的,兒童的開展是其懷著對生活的熱愛,通過參與豐富多彩的實踐活動,與外界環(huán)境積極互動而實現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義,教學必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進兒童的成長。
道德與法治新課標心得體會5
通過這次對道德與法治新課標的集體學習,給我最切身的體會就是教師教育理念要更新,教學方法要逐漸改革,教師與學生之間要和諧互動,共同探討、交流經驗、增加實踐。在學習新課標這段時間,我對過去的教學思想和行為進行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念,對曽經被視為經驗的觀點和做法進行了重新審視。
在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據時代的需要,對義務教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求:抓好學生思想教育。培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況,開學初,積極做好學生思想教育工作,使其端正學習態(tài)度,樹立道德意識,提高認識能力。深入了解學生的個性特點,尊重學生的興趣愛好,細心發(fā)掘學生的閃光點,給予評價肯定,正確引導學生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
通過學習,更新理念,克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法,拓寬學習和運用的領域,注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習,使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力。
抓好常規(guī)工作。培養(yǎng)學生自主學習的能力。根據兒童的年齡特點,結合新教材理論知識,課堂上設計新穎、愉快的教學方法,增強趣味性,創(chuàng)設豐富多彩的教學情境,讓學生在輕松愉快的學習中掌握知識、技能。發(fā)揮學生情感,激發(fā)學生求知欲望,減輕了學生的學習負擔,培養(yǎng)了學生樂學的興趣。
在教學中,我們應從“師道尊嚴”的架子中走來,成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài),可以調控教學,照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲,是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。
通過此次培訓,我們進一步了解了新課程改革的背景,對課程改革的指導思想、改革內容及有關政策更加清晰,大大提升了老師們實施新課程的自覺性和責任感,促使老師們更加深入地研究新課程標準,精準掌握課程標準,提升個人實施新課程的能力和水平,堅守為黨育人,為國育才,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人!
道德與法治新課標心得體會6
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上,教育作為基石工程,著力于培養(yǎng)“有理想、有本領、有擔當〞的時代新人。為此,國家歷時三年進行了義務教育課程標準的修訂并于日前隆重發(fā)布,為深化義務教育改革賦予了綱領性的教學遵循。筆者認為,要落實《義務教育課程標準》〔20xx年版〕,需做到“三個注重〞。
注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)
新修訂普通高中課程標準強調學科核心素養(yǎng),義務教育新修訂課程標準突出課程核心素養(yǎng),內涵更加豐富、意義更加深遠。各課程標準以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標,以主題、工程或活動組織課程內容,強化學科實踐和跨學科實踐,驅動教學內容與方式的深層變革。
這在《道德與法治課程標準》〔20xx年版〕中,就深刻地表達了課程的綜合性與實踐性。《標準》整合小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治〞,進行九年一體化設計,課程育人的系統(tǒng)性、體系化、整體化得以充分彰顯。
為此,廣闊教師要充分關注義務教育課程標準設計了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學段的“學業(yè)質量〞標準,并通過“學習任務群〞的方式加以實踐性呈現(xiàn),形成一個完整的課程閉環(huán)鏈條,聚焦學生核心素養(yǎng)的全過程、全方位、全要素培養(yǎng)。
注重課程融合實施
為培養(yǎng)德智體美勞全面開展的時代新人,課程融合是新時代教育綜合改革的一大特點。因此,“加強課程綜合,注重關聯(lián)〞也是義務教育課程標準一個重要的原則,《標準》要求“開展跨學科主題教學,強化課程協(xié)同育人功能〞,“原則上,各門課程用不少于10%的課時設計跨學科主題學習。〞
在教師“教的方式〞的變革上提出了一些重大的有效舉措,《標準》倡導“探索大單元教學,積極開展主題化、工程式等綜合性教學活動〞,注重真實情境的創(chuàng)設,加強知識間的內在聯(lián)系,促進知識結構化;在學生“學的方式〞上,更要注重“做中學〞“用中學〞“創(chuàng)中學〞,突出實踐,學生積極參與學科探究活動,經歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構知識、運用知識的過程,體會學科思想方法。
為此,廣闊教師要充分利用“跨學科學習〞任務群,加強橫向學科間相互關聯(lián)、有效配合,突破學科邊界,探索設計跨學科主題學習活動,加強課內外學習有機融合,帶動課程的綜合化實施。
注重學段有機銜接
課程實施不能用割裂的方式,要“關注學生認知開展特點,強化教材學段銜接〞。新修訂《標準》特別注重學段銜接與科目分工,注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接,依據學生在認知、情感、社會性等方面的開展,把握課程深度、廣度的變化,合理安排不同學段內容,表達學習目標的連續(xù)性和進階性,進行課程一體化設計。
“面向全體學生,因材施教〞。教育教學要遵循學生身心開展規(guī)律,強化一體化設置,促進學段間的銜接,提升課程的科學性、系統(tǒng)性,為學生進一步學習,循序漸進地奠定根底、做好準備。
為此,課程實施中,要力避“鐵路警察思維〞,把教育教學的所有元素統(tǒng)籌起來,對孩子在不同年齡段的認知水平科學研判,靶向精準、有效融合。
道德與法治新課標心得體會7
道德是衡量行為準則的標準,而法治則是人類政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會的一個基本框架。道德與法治之間相互關聯(lián),可以說道德就是心中的法律,而法律就是成文的道德。
道德不是生來就有的,需要后天的教育與學習。法律也不是一開始就全部知曉的,需要師長的告知。師者,傳道受業(yè)解惑。對于小學生而言,單純的文化課本是遠遠不夠的。孩童時代是思想最單純的時候,也是最容易被影響的時候。就好像一張白紙,沾了墨水便是黑的。所以,他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者,首先應當以身作則,愛崗敬業(yè),尊重學生,在點滴小事當中為學生做好榜樣。既要言教,更應身教。
所以,教師應當將道德與法治滲透到學生的日常生活中,將道德與法治相結合,以學生的學習生活為基礎,進行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深,由表及里。還有在教育的過程中,應加強與學生之間的互動,在講授知識的同時,通過一些小活動加強學生對于道德與法治的認知。
道德與法治的教育不是將一張張知識點發(fā)給學生后死記硬背,更不是一張答卷進行選擇、填空、判斷題的檢測。我們應當注重學生對于道德的理解?!蔽鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”不應當只是記憶,而是應該貫穿在學生的日常生活之中。
因此對于學生的道德與法治教育首先要將課堂生動化,有趣的事情才會更加吸引學生的注意,此外抓住孩子希望被夸贊表揚的心理,進行課堂學習過后的小活動,加強學生學習過后對知識的強化。此外道德與法治不同于文化課程,比如遵守交通規(guī)則,紅燈停,綠燈行,過馬路走人行線,單純的記憶沒有多少價值,真正貫徹到自己的生活當中,作為自己的日常行為準則才是重中之重。因此,教學之后關注學習的效益,以及學生的收獲也是格外重要的。
所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式,注重創(chuàng)新,把理論與實踐真正結合起來。不斷加強自身的素質修養(yǎng),進一步影響到學生的日常生活,成為他們人生道德路上的真正的引導者。做一名有長遠目光,有情懷的教育者,用德浸潤兒童的內心,用法呵護兒童的成長。
道德與法治新課標心得體會8
道德是最高的法律,法律是最低的道德。當人的行為突破道德的底線時,那么他必將受到法律的制裁。我國目前推行依法治國方針,道德與法治的課程在中小學教育中也顯得尤為重要。
今年道德與法治更新了課程標準,明確了課程性質,該科目作為一門以學校低年級兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)具有良好品德與行為習慣,樂于探究喜愛生活的兒童為目標的活動綜合性課程。詳細介紹了它的課程特點,包括四方面內容,一是具有生活性,二是具有活動性,三是綜合性,四是開放性。再次定義了該課程的課程理念,它的設置以引導兒童喜愛生活,學會關懷,積極探究為課程的核心,要求珍視童年生活的價值,敬重兒童的權益,讓道德存在于兒童的生活中,使德育離不開兒童的生活,最終讓教與學植根于兒童的生活。
課程的設計以兒童的生活為基礎,以三條主線和四個方面構成課程的基本框架,三條主線分別為兒童與自我,兒童與社會,兒童與自然。四個方面分別是健康安全,生活開心,積極的生活負責任,有愛心的生活動,手動腦有創(chuàng)意的生活。三條主線和四個方面交錯,構成了兒童生活的基本層面。從宏觀與微觀共同入手,讓孩子們在成長的過程中養(yǎng)成正確積極向上的價值觀。
此次道德與法治課程標準的進一步修改與完善,是緊跟時代步伐,適應低齡兒童身心發(fā)展規(guī)律和特點,通過課程標準的更新引導教學實踐做出變革,對于實現(xiàn)加強兒童道德與法治意識的目標具有指導意義。
道德與法治新課標心得體會9
新版教材的“口語交際”欄目,不是新增的,但內容有些變化,增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”,第一個人輕輕說句話,傳到最后一排,看看哪組傳得又快又準。
游戲雖然簡單,但游戲過程中鍛煉幾個能力:一是傾聽能力,要專注;二是語言能力,把話說清楚。通過傳話游戲,讓孩子們學會等待,鍛煉專注力?,F(xiàn)在都是快閱讀,孩子們很難靜下心來做一件事,傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事。
小學一年級《品德與生活》改名《道德與法治》
市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹,今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上,陶元紅說,根據教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求,今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”,所以,今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材,10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調“道德教育”與“法治教育”兩大內容。
陶元紅稱,今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級,從明年起,小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。
20xx年8月22日,為期兩天的小學三至六年級的《道德與法治》培訓開始了,領導在培訓開始前對小學《道德與法治》課程的重要性進行解讀,提醒大家認真學習,通過本次培訓對教材有進一步的理解,并把所學運用到自己以后的日常教學中,真正做到道德與法治從娃娃抓起,幫助他們扣好人生的第一顆扣子。
《道德與法治》課程主要依據是《義務教育品德與社會課程標準》和《青少年法制教育大綱》,在小學階段著重普及憲法常識,養(yǎng)成守法意識和行為習慣,讓學生感知生活中的法、身邊的法,培育學生的國家觀念、規(guī)劃意識、誠信理念和遵紀守法的行為習慣。通過本次培訓,我對于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解,在小學階段,我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。我通過培訓總結了該學科教學的三大性質:生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分,是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。
本課程遵循學生生活的邏輯,以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點;以學生的現(xiàn)實生活為課程內容的主要源泉;以用正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的傳遞和接受,以活動為教和學的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主活、創(chuàng)造生活的過程。
本課程遵循學生生活的邏輯,以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點;以學生的現(xiàn)實生活為課程內容的主要源泉;以用正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
3、開放性
教學內容從教科書擴展到學生生活的各個方面;課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間;教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。
內容根據社會生活的發(fā)展變化和學生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會生活事件;教學空間從課內向課外延伸,從課堂向學校、家庭和社區(qū)擴展。
一個人的成長就是不斷社會化的過程,對于小學生來說,行為合乎規(guī)范,要比記住許多該方面的知識、名詞、條例法規(guī)更為重要,這門課程不是要讓學生說出來,而是要他們通過自身體驗、探索、討論和總結后做出來。努力上好每一節(jié)課,真正從小學階段抓好學生的思想政治及法治的教育,讓每一個孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng),為他們以后在法治社會的生存打下堅實的基礎!
今天在德源學校參加小學《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓,一天培訓頗有收獲。通過培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學生的實際情況,制定教學目標,讓學生在活動中體驗,感悟,熏陶。
玩耍也是學習,在玩中學,不是貪玩,關鍵是會玩。老師要引導學生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴重的。
在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學生在活動中做人,讓學生懂得感恩,愛自己的學校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學的不完美。允許同學的不同,換位思考,團結同學。
引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學的進步,發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學,培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信,熱愛生活,愛學習。幫學生樹立正確的學習觀,終身學習。幫學生樹立正確的人生觀,做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力??梢蚤_個辯論會,問題越辯越明。 在活動中激發(fā)學生的學習興趣,引進競爭機制。生活處處皆學習,做學習的主人,讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難,教會學生想辦法,愈挫愈勇。讓學生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材,用好教材,結合自己本班學生的實際情況,開展切實可行的活動?;顒邮菍W生自己的親生經歷,具體可感。是學生生活中活生生的例子,學生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學目標,采取合適的措施,與學生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人,做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學方法,一定會讓品社課堂更加生動活潑,絢麗多彩。