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2020教師愛崗敬業(yè)的心得5篇

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  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這是教師的職業(yè)精神,“路漫漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索”這是教師該有的態(tài)度。作為一民人民教師愛崗敬業(yè)是其基本要求.接下來是小編為大家整理的2020教師愛崗敬業(yè)的心得,希望大家喜歡!

  2020教師愛崗敬業(yè)的心得一

  有人說,如果你非常熱愛工作,你的生活就是天堂;如果你非常討厭工作,你的生活就是地獄,因為你的生活當(dāng)中,有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的,不是工作需要你,而是我們每一個人都需要一份工作。

  還記得踏入工作崗位的第一天,領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo):步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)的人。我曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間,為了工作忘卻忽視親情和友情,為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)??稍诮?jīng)歷了工作的點點滴滴后,我才知道了什么是真正的愛崗敬業(yè)。

  敬業(yè)不是加班加點,敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動,就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),只是機(jī)械式的勞動而不用腦子,沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。只有把工作當(dāng)成人生的追求,把工作當(dāng)成人生享受的那種人,才是愛崗敬業(yè)的人。愛崗敬業(yè),說得具體點,就是要做好本職工作,把一點一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢。

  “如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的一段話,它告訴我們無論在什么樣的崗位,無論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能力,做出最大的貢獻(xiàn)。今天,重新體會這段話的含義,聯(lián)系到我的實際工作,便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵,那就是--青春獻(xiàn)給教育,我無怨無悔!

  新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實施新課程的過程中,那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反,那些一事當(dāng)前,“私”字當(dāng)頭,不肯奉獻(xiàn),只講索取的人,是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然,講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”,而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。

  總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻(xiàn),真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

  2020教師愛崗敬業(yè)的心得二

  “教師是人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

  首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

  作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。

  反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

  作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

  2020教師愛崗敬業(yè)的心得三

  為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個顯著特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。

  一、以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率,《韓詩外傳》中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。

  第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀,用高尚的情操與品德面對學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。

  第二,在語言文明方面,用純潔、文明、健康的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優(yōu)秀,語調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語?,F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時,用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來極大的傷痕,甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練,言簡意賅,入木三分,見解獨到深切,令人耳目一新,這樣才會具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時,語言要熱情、誠懇,富于激勵性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。

  第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛,精神飽滿,誠實樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會對學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時,教師的儀表還具有時代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息,不能過于保守和落后于時代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。

  二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!蓖衅鹨豢|真誠,用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。 教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空

  2020教師愛崗敬業(yè)的心得四

  當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。

  責(zé)任,是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候,也就是在為自己負(fù)責(zé),你將成為一名新時期合格的人民教師。

  那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。

  一、要有敬業(yè)精神

  敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人,會專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的教育良心。

  1、樂業(yè)――盡責(zé)之源泉

  樂業(yè),就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命,堅定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念,并從熱愛事業(yè)出發(fā),進(jìn)而對社會負(fù)責(zé),這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。

  面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發(fā)揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動,很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。

  2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。

  勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會,“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會;利用機(jī)會;能用千里鏡去找機(jī)會;去拿靈敏的手去抓機(jī)會”。學(xué)校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動,午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時總結(jié)。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。

  “教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的責(zé)任,需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

  3、精業(yè)----履責(zé)之依托。

  我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進(jìn),才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)中的能手,更要是科研的先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這正是教師職業(yè)的魅力所在。

  二、要有奉獻(xiàn)意識

  其次,我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個人為了維護(hù)社會整體利益和他人的利益,甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻(xiàn)”,也就沒有“索取”?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!保@句詩深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神。選擇了教師這份職業(yè),就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木,百年樹人,樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動,更需要我們忠于職守,熱愛本職,敬業(yè)愛崗,樂于奉獻(xiàn),為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。

  2020教師愛崗敬業(yè)的心得五

  作為教師我為自己的職業(yè)感到自豪。許多人都說,教師只有平凡、只有寂寞,沒有燦爛,沒有輝煌。的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè),可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。然而我感到自豪是因為我們從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。

  我熱愛自己的工作,對每一個學(xué)生都抱有一顆愛心。教師只有在愛崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展和自己命運緊密聯(lián)系在一起的,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會認(rèn)真對待教育,教學(xué)的過程的每一個環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下工夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值,在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的要害一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他“要害”,是因為他既是師德的核心和基礎(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動力源泉。

  有一句話說得好:教師是人類靈魂的工程師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師這一神圣的職業(yè)已屬于你我,我們又怎樣不把自己的一切都獻(xiàn)給三尺講臺呢?一個好老師的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的:當(dāng)他回首往事時,不因碌碌無為而悔恨,也不因誤人子弟而羞愧。這樣,在臨死的時候,他就能驕傲地說:我把整個的生命和全部的精力獻(xiàn)給了孩子。

  教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng),這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性熟悉,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基矗愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會的理解,同事的支持,家長的配合、學(xué)生的自覺努力,而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

  總之,教師只有愛崗敬業(yè),才能在教育活動中有所收獲,反之,只能是一事無成。一個愛崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗教書育人,又會著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課,還是科研,它都會將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下,進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個態(tài)度問題,而且包含著探索科學(xué)、追求教育效果的主體性要求,有效教育方法。換句話說,教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到。

  我經(jīng)常教育學(xué)生說:學(xué)無止境。然而我也應(yīng)該經(jīng)常對自己說這句話。雖然我已經(jīng)身為人師,但不應(yīng)該放棄學(xué)生這一身份,應(yīng)該繼續(xù)再教育,豐富自己的知識體系。學(xué)生們最信任、最崇拜的人莫過于教師,如果我是一專多能,是無所不知或是“今天我不會,明天一定告訴你”的愛學(xué)習(xí)的教師,我的學(xué)生一定是知識信息豐富、性格開朗、好學(xué)上進(jìn)、成績不錯的獨立個體。這時,教師的教學(xué)水平就產(chǎn)生了磁性——吸引、同化著一個個有活力的心,真正實踐了“身教重于言教”的教育思想,成為“傳道授業(yè)”的育人楷模。

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