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廉潔自律的心得體會(huì)作文大全

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  廉潔自律是廣大黨員干部的基本行為準(zhǔn)則,是黨員干部的立身之本、處世之道和為政之要,也是黨和人民對黨員干部的基本要求.接下來是小編為大家整理的廉潔自律的心得體會(huì)作文大全,希望大家喜歡!

  廉潔自律的心得體會(huì)作文大全一

  古人說,"廉者,政之本也。"清正廉潔是從政者應(yīng)有的品格。古往今來,清正廉潔、兩袖清風(fēng)、一身正氣、名垂青史的"清官"不乏其人。他們以公正廉明、剛正不阿、盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神,用以儉為榮、潔身自好、奉獻(xiàn)為德的人格魅力,為我們樹起了座座豐碑,贏得了人們的愛戴。古有狄仁杰、"包青天",今有焦裕祿、牛玉儒、鄭培民,他們都是嚴(yán)于律己廉潔從政的好榜樣。

  近年來,在區(qū)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各級黨委、政府和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)堅(jiān)持教育、制度、監(jiān)督、改革、懲治多管齊下,加大從源頭上防治腐敗的力度,領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)等各項(xiàng)工作取得了明顯成效。但也必須看到,在我們的隊(duì)伍里也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,經(jīng)不住各種誘惑和考驗(yàn),把公權(quán)私化,有的領(lǐng)導(dǎo)干部不顧國情民意,熱衷于吃喝玩樂,花公款講排場、比闊氣、追豪華,貪圖享樂,有的以權(quán)謀私,把手中的權(quán)力作為撈錢、獵色的工具而違法違紀(jì)等,出現(xiàn)了一些"害群之馬"。大量的事實(shí)表明,腐敗破壞生產(chǎn)力、瓦解凝聚力,不僅造成黨和國家財(cái)產(chǎn)的浪費(fèi),而且有損黨員干部在群眾中的形象。

  因此,必須切實(shí)加強(qiáng)黨員干部的廉潔自律意識。說到廉潔自律,既是做人之本,更是為政為官之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持廉潔自律,既是基本的工作要求和紀(jì)律要求,更是一種基本的道德要求和修養(yǎng)要求。廉潔自律,貴在廉潔,難在自律。要做到廉潔自律,就要從靈魂深處自重、自省、自警、自制、自勵(lì);就要慎微、慎獨(dú)、慎權(quán);就要受得住委屈。從細(xì)微之處做起,多思"一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏",勿以惡小而為之,自覺抵御金錢和美色的誘惑,筑牢反腐堤壩。要始終堅(jiān)持自律意識,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,時(shí)常對照黨章,在日常工作和生活中嚴(yán)格要求自己,不斷提升自己的道德水準(zhǔn)和精神品質(zhì),不斷提高拒腐防變的本領(lǐng),做廉潔自律的表率。

  加強(qiáng)從政道德建設(shè)的必要性,從政道德,是從政者在施政過程中的道德,它是從政個(gè)人的道德信念、道德情感和道德水準(zhǔn)在行使權(quán)力過程中的反映,作用于從政者的行為取向和行為過程。由于領(lǐng)導(dǎo)干部從政的身份和工作性質(zhì)的特殊性,因此其從政道德建設(shè)在整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚中具有十分重要的意義。具體地說:

  1、加強(qiáng)從政道德建設(shè),是實(shí)踐黨的宗旨的需要。

  中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想,要求領(lǐng)導(dǎo)干部把為人民謀利益作為自己全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在改革開放,特別是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部能否始終如一,言行一致地做到全心全意為人民服務(wù),這是一個(gè)非常重要的考驗(yàn)。在領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)中,具有緊緊抓住黨的宗旨和世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育這一核心,才能不斷強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部想群眾之所想,急群眾之所急,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,解決群眾困難,形成人心齊、民意順的良好局面。

  2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè),是促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長的需要。

  改革開放以來,一大批年輕的干部走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,他們年富力強(qiáng),具有專業(yè)知識和開拓精神,對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起著重要的作用。但是由于他們沒有經(jīng)過革命戰(zhàn)爭年代生與死的考驗(yàn),守得住清貧,經(jīng)得住誘惑,熬得住艱苦,頂?shù)米⊥犸L(fēng),管得住小節(jié),部分同志缺乏實(shí)際工作的鍛煉和道德修養(yǎng),遇有困難,政治上就不堅(jiān)定;有的馬列主義基本理論功底不深,走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,養(yǎng)尊處優(yōu),逐漸脫離群眾。因此,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè),促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長已是刻不容緩的事宜。

  3、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè),是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的需要。

  發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想,更新觀念,沖破保守;形成自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上、自由民主、平等競爭等新的道德觀念。由于法制不健全,道德規(guī)范約束力弱化等原因,容易繡發(fā)金錢至上,唯利是圖等消極道德觀念,容易導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部在公務(wù)活動(dòng)中,放棄黨性原則,沖破道德堤壩,產(chǎn)生政治關(guān)系金錢化、人際交往唯利化、公務(wù)活動(dòng)實(shí)用化、權(quán)錢關(guān)系市場化等行為。這就要求我們在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德建設(shè)。

  4、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè),是轉(zhuǎn)變社會(huì)道德風(fēng)尚的需要。

  領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)中處于特殊的位置上,掌握著黨和國家的權(quán)力。人民群眾和國家的利益要靠他們來體現(xiàn)和落實(shí);黨和國家的方針、政策要靠他們來執(zhí)行,如果領(lǐng)導(dǎo)干部本身道德風(fēng)貌不好,甚至搞不正之風(fēng),就會(huì)對其他人以至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生很壞的影響。所以要樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,首先要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的道德建設(shè)。

  廉潔自律的心得體會(huì)作文大全二

  通過學(xué)習(xí)開展“讀廉文、思廉政、倡廉形、談體會(huì)”推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、向縱深發(fā)展,積極營造“人人思廉、人人倡廉、人人行廉”風(fēng)清氣正、規(guī)范廉潔的政治生態(tài)環(huán)境,按照《中共太原局集團(tuán)公司紀(jì)委、太原局集團(tuán)公司監(jiān)察處關(guān)于建立“學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)在路上—廉文薦讀”活動(dòng)深受感觸,通過這些典型案例的警示教育非常必要和及時(shí)的。

  通過一個(gè)個(gè)案例,我深深感受到腐敗的破壞力是巨大的腐敗分子付出的代價(jià)是慘痛的后果是極其嚴(yán)重的。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì)喪失理想信念就會(huì)貪贓枉法失去了公平正義之心,所以我作為一名普通的黨員干部必須時(shí)刻警醒自己加強(qiáng)自律意識,在工作中必須嚴(yán)于律己,狠抓作風(fēng)養(yǎng)成,以個(gè)人作風(fēng)的轉(zhuǎn)變促進(jìn)整個(gè)隊(duì)伍作風(fēng)的提升。加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè),要從個(gè)人養(yǎng)成入手,提高自身的思想道德素質(zhì),才能真正從源頭上解決好做人、做事、做官的問題。要明白自己該做什么,不該做什么,始終保持拒腐防變的道德防線。

  要有榮辱心作風(fēng)建設(shè)中存在的許多問題,其實(shí)都是一些最基本的道德取向問題。比如對群眾態(tài)度生硬的問題,違背了“禮”的道德準(zhǔn)則;不能按時(shí)、保質(zhì)履行服務(wù)承諾的問題,違背了“信”的道德準(zhǔn)則;奢侈浪費(fèi)的不良作風(fēng),則違背了“儉”的道德準(zhǔn)則。要懂得知足感恩但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有很多人開始遠(yuǎn)離這種美德,認(rèn)為自己擁有的一切都是天經(jīng)地義,認(rèn)為組織和別人對自己的關(guān)愛和幫助都是理所當(dāng)然,不懂得感激和感恩,一味索取,不思奉獻(xiàn),這種想法很容易鉆入“個(gè)人自私主義”的牛角尖里。所以我們每個(gè)同志都要懂得感恩,要感恩于組織、感恩于社會(huì)、感恩于單位、感恩于父母、家人和朋友、感恩于生活。

  不論在生活還是在工作中充當(dāng)哪一種角色都擔(dān)負(fù)著相對應(yīng)的責(zé)任。對國家忠誠是一種責(zé)任,為群眾服務(wù)是一種責(zé)任,對親人的關(guān)懷是一種責(zé)任,對朋友的幫助也是一種責(zé)任,時(shí)時(shí)刻刻牢記共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化政治意識、大局意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識、勤政意識。培育公仆心,落腳點(diǎn)還是要扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事。有句俗話說得好:“當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯”。如果我們的干部當(dāng)官做老爺,眼睛只盯著自己的權(quán)位和利益,而不把員工的冷暖疾苦放在心上,必然遭到員工的唾棄。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部反感上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的官僚作風(fēng)和衙門習(xí)氣,我們就不應(yīng)該在下級和基層群眾面前擺架子,耍威風(fēng)。不搞特殊化、特權(quán)化,將職工群眾的利益放在前面,做一名職工群眾信任的車間干部。常懷慎獨(dú)之心,嚴(yán)格要求自己,不放松、不放縱自己的思想、行為,堅(jiān)持與職工群眾同吃、同住、同勞動(dòng),避免出現(xiàn)驕奢淫逸的思想。真正在日常工作中做到‘盡職守,行義務(wù),分內(nèi)事,勿馬虎,職工吃,職工住,職工事,常掛牽?!?/p>

  我作為一名黨員車間支部書記,不僅自己要遵規(guī)守紀(jì)學(xué)廉倡廉,還要組織車間黨員干部學(xué)廉倡廉干好本職工作的同時(shí)改變干部作風(fēng),發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦樸素廉政為民的光榮傳統(tǒng)。調(diào)動(dòng)廣大職工的心性,建立了良好的工作和生活環(huán)境。干好本職工作履行好自己的職責(zé),堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作。針對自己的崗位職責(zé)嚴(yán)格落實(shí)三重一大制度,在獎(jiǎng)金分配職工任免工作中真正做到賞罰分明公平正義,體現(xiàn)到能者上庸者下的用人理念。在個(gè)人生活方面堅(jiān)持做到勤儉節(jié)約,紅白喜事嚴(yán)格按規(guī)定上報(bào)絕不奢靡腐敗。做到生活樸實(shí),工作中嚴(yán)于律己克己奉公。嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定、遵守“十個(gè)嚴(yán)禁”,廉潔自律踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作為鐵路事業(yè)奮斗一生。

  廉潔自律的心得體會(huì)作文大全三

  《準(zhǔn)則》堅(jiān)持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合,緊扣廉潔自律主題,重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),是黨執(zhí)政以來第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī),是對黨章規(guī)定的具體化,體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐成果,為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一個(gè)看得見、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚道德追求,對于深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,具有十分重要的意義?!稖?zhǔn)則》是共產(chǎn)黨員的基本行為準(zhǔn)則和基本修養(yǎng)規(guī)范。作為一名央企黨員干部,我深刻理解和體會(huì)其中所得。

  一、思想上有了更高的認(rèn)識

  德法相濟(jì)才能標(biāo)本兼治。如果說,法律的生命在于執(zhí)行,那么紀(jì)律的生命就在于遵守。中華民族傳統(tǒng)文化,歷來都講德法相依、德治禮序?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》共計(jì)八條,前四條是針對所有黨員廉潔自律規(guī)范,要求所有黨員公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、吃苦在前享受在后;后四條是針對領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律規(guī)范,要求領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家?!稖?zhǔn)則》雖是黨內(nèi)的法規(guī),但堅(jiān)持的是依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合;《準(zhǔn)則》雖然只有八條,但緊扣的是廉潔自律主題,圍繞的是理想信念宗旨,重在立德。

  《準(zhǔn)則》作為黨執(zhí)政以來第一部面向全體黨員規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī),既有德法相濟(jì)的溫度,更有標(biāo)本兼治的力度。廉潔自律準(zhǔn)則是針對從政道德倫理提出的高標(biāo)準(zhǔn)要求,高度概括了黨員、干部應(yīng)該具備的思想道德境界,要求公私分明、尚儉戒奢、甘于奉獻(xiàn)等。并首次在黨的規(guī)章中提出修身齊家要求:廉潔修身,自覺提升思想道德境界和廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。廉潔自律準(zhǔn)則比黨紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)更高,高于紀(jì)律嚴(yán)于紀(jì)律。黨員干部的行為即使沒有違反黨紀(jì)國法,達(dá)不到黨紀(jì)處分的標(biāo)準(zhǔn),但是有可能違背了廉潔自律準(zhǔn)則,不符合黨員干部的思想境界要求。

  王岐山同志說:全面從嚴(yán)治黨,既要把理想信念宗旨這個(gè)核心價(jià)值觀作為“高線”,又要守住黨的紀(jì)律這條“底線”。《準(zhǔn)則》第一句就是:全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念,必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。這就是我們要堅(jiān)持的“高線”?!稖?zhǔn)則》內(nèi)容8條,又為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一個(gè)看得見、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn)。這就是我們要守住的“底線”。

  二、實(shí)踐中有了鮮明的是非觀

  實(shí)際工作生活中,進(jìn)一步認(rèn)識到黨員自身的廉潔自律在各項(xiàng)工作中的重要性。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲,一些歪理邪說在社會(huì)上流行,在正確行使權(quán)力時(shí),就必須提高覺悟,堅(jiān)定信念,錘煉意志,增強(qiáng)免疫力,真正做到理想信念不動(dòng)搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說所俘虜,耐得住清貧,樹立正確的利益觀。我們黨員、干部絕不能利用職權(quán)謀取私利,這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽(yù)。真正把各項(xiàng)要求刻印在自己心上,真正落實(shí)好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任,使廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)持理想信念宗旨永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

  三、要做到“知”與“行”結(jié)合

  貫徹落實(shí)《準(zhǔn)則》,首先必須抓好對《準(zhǔn)則》的宣傳學(xué)習(xí),要逐條逐條學(xué),原原本本學(xué),全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么,不該做什么還不夠,還必須將形成的理念用于實(shí)踐,做到知行合一,在工作、生活和社會(huì)交往中自覺踐行,廉潔從政,真正做為民、務(wù)實(shí)、清廉的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

  四、落實(shí)《準(zhǔn)則》,立足于本職工作

  聯(lián)系到本身實(shí)際工作,認(rèn)真貫徹落實(shí)廉政準(zhǔn)則,必須要以高度的使命感和責(zé)任感做好工作調(diào)研,及時(shí)為正確決策提供科學(xué)的依據(jù)。

  首先,堅(jiān)持黨性鍛煉,增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。要進(jìn)一步牢固樹立遠(yuǎn)大的理想信念,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)熱愛本職工作的意識,維護(hù)職業(yè)尊嚴(yán),保持良好的工作形象。要掌握時(shí)代脈搏,弘揚(yáng)時(shí)代精神,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。嚴(yán)格遵守和執(zhí)行各項(xiàng)法律法規(guī),時(shí)時(shí)刻刻都以法規(guī)、紀(jì)律作為自己的行為準(zhǔn)則,忠實(shí)履行職能。

  其次,切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,樹立依法、依規(guī)工作的意識。要切實(shí)加強(qiáng)對有關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育,提高執(zhí)行制度的自覺性,樹立嚴(yán)肅紀(jì)律,依法治企的觀念,從根本上防范和遏制違法違規(guī)的發(fā)生。加強(qiáng)對《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)和掌握,正確領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),并嚴(yán)格按照《準(zhǔn)則》的要求開展工作、加強(qiáng)自我約束。

  五、要做到“自律”與“他律”結(jié)合

  《準(zhǔn)則》約束的主要對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,規(guī)范的主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。《準(zhǔn)則》執(zhí)行力、約束力的大小,很大程度上取決于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺遵守,以“自律”作為基礎(chǔ)。大量的資源和權(quán)力主要掌握在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中,如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏遵守制度的自覺性,單靠外界的監(jiān)督和壓力是行不通的,所以必須在“自律”上下功夫。要做到自律,首先要加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)廉政意識和自律意識,提高遵守的主動(dòng)性和自覺性。而對于少數(shù)不能自覺遵守《準(zhǔn)則》的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,還需要加強(qiáng)監(jiān)督檢查,輔以“他律”。同時(shí),充分發(fā)揮社會(huì)輿論、干部群眾信訪舉報(bào)等的監(jiān)督作用,從而自覺遵守《準(zhǔn)則》。

  六、要干凈干事,甘當(dāng)執(zhí)行的表率

  一是要求上要自嚴(yán)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格按照《準(zhǔn)則》標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,時(shí)時(shí)處處做好表率,自覺做到“五個(gè)‘實(shí)’字”:敢說實(shí)話、善謀實(shí)事、勇報(bào)實(shí)情、腳踏實(shí)地、能干實(shí)政。

  二是形象上要自重。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操,追求健康向上的生活情趣,做到“五個(gè)不說”:不切實(shí)際的套話不說,無事實(shí)依據(jù)的空話不說,傷感情、鬧意氣的刺話不說,不利于工作的廢話不說,不能辦到的大話不說,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

  三是思想上要自省。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻保持清醒頭腦,工作以上限為標(biāo)準(zhǔn),生活以下限為尺度,做到“五個(gè)不當(dāng)”:立黨為公、一心為民,不當(dāng)“糊涂干部”;真抓實(shí)干,奮發(fā)有為,不當(dāng)“平庸干部”;清正廉潔,干凈干事,不當(dāng)“私心干部”;防微杜漸,潔身自好,不當(dāng)“自由干部”;敢于負(fù)責(zé),甘心負(fù)重,不當(dāng)“甩手干部”。

  四是紀(jì)律上要自警。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要經(jīng)常反思自己的行為,做到“五個(gè)不動(dòng)”:不拿不該拿的東西,不得不該得的實(shí)惠,不去不應(yīng)去的地方,不想不應(yīng)想的待遇,不做不準(zhǔn)做的事情,守住道德的底線,筑牢思想的防線,做堅(jiān)守《準(zhǔn)則》的模范。

  五是工作上要自勵(lì)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要充分認(rèn)識自己肩負(fù)的職責(zé),做到“五個(gè)不讓”:不讓工作延誤,不讓差錯(cuò)出現(xiàn),不讓來者冷落,不讓歪風(fēng)滋生,不讓形象受損。努力建設(shè)人民滿意的服務(wù)型、責(zé)任型、廉潔型政府,在本職崗位上為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

  七、要做到“勤小物,治其微”

  能否正確對待小事,能否防微杜漸,是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問題。千里之堤,潰于蟻穴,一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人?!稖?zhǔn)則》從細(xì)微處,從小事情,對黨員干部的日常執(zhí)政行為進(jìn)行了規(guī)范。這就要求我們的廣大干部,要“勿以惡小而為之”,從小事做起,從細(xì)微處注意,管好自己的“癖好”,管好身邊人的“要求”。

  總之,通過反復(fù)學(xué)習(xí),我認(rèn)為,《準(zhǔn)則》就是黨員干部行為規(guī)范的甘露,是黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作指南。我們一定要時(shí)刻對照檢查,加強(qiáng)自律自警意識。作為一名央企基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我將以《準(zhǔn)則》嚴(yán)格自律,同時(shí),對照《準(zhǔn)則》做好他律,監(jiān)督管理好我們身邊的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。以《準(zhǔn)則》的要求,結(jié)合群眾反映強(qiáng)烈的突出問題加大對《準(zhǔn)則》的執(zhí)行力度,為潭電公司的經(jīng)營健康和諧發(fā)展?fàn)I造風(fēng)清氣正的氛圍。與員工一道,共同筑成黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)的防洪大堤。

  廉潔自律的心得體會(huì)作文大全四

  我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。黨的十六大提出:堅(jiān)決反對和防止_,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防_體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。

  廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗_的免疫力;有利于依法治教,防止_;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  一、廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢:

  當(dāng)今社會(huì),新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)--教師由于受社會(huì)上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的_,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?

  二、教師廉潔從教

  現(xiàn)將自己的心得告訴大家。

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。

  第二,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?!币虼?,教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。

  第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著_、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

  二、學(xué)校廉潔教育

  學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

  學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。

  學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,相應(yīng),廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

  學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。

  總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

  時(shí)代,要求教師廉潔從教,時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的_,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個(gè)社會(huì)走向和諧!

  廉潔自律的心得體會(huì)作文大全五

  身為一名稅收執(zhí)法者,稅官難免被許多用心良苦者備加“關(guān)注”,因此時(shí)常會(huì)受到各種各樣的“禮遇”:有敬送禮金的、有恭請赴宴的、有精心關(guān)照的、有曲意奉承的、還有鞍前馬后“辛苦效力”的……如果我們的稅官不懂得說“不”,對所有“禮遇”都不便說“不”、不忍說“不”、不敢說“不”或舍不得說“不”,那么稅官心中那臺用“公正”鑄就的天平就很可能會(huì)傾斜,那么稅官肩上那枚莊嚴(yán)而神圣的金色稅徽就會(huì)漸漸褪去原有的光芒。因此,稅官應(yīng)該學(xué)會(huì)說“不”,學(xué)會(huì)在人情、權(quán)勢的干擾面前推辭,學(xué)會(huì)在金錢、美色的引誘面前推辭。

  說“不”做起來也許并不容易,面對干擾與引誘,有許多的稅務(wù)人員就缺乏說“不”的勇氣和說“不”的藝術(shù),更有甚者樂于此道而不愿說“不”。有些人不愿推辭“物質(zhì)利益”,整日里象廟中的“佛爺”一樣,安然自得、泰然自若地接受來自四面八方的“香火供奉”,無論吃穿用度皆來者不拒、統(tǒng)統(tǒng)“笑納”,可謂“大肚能容”;還有的人不愿推辭“口腹之欲”和“精神享受”,有請必到,有宴必赴,廣交朋友,忙于應(yīng)酬,終日沉迷于“燈紅酒綠”之中、沉醉于繁華喧鬧之地。

  學(xué)會(huì)說“不”,必須首先樹立起一種精神信仰。稅務(wù)工作是一項(xiàng)公正崇高的事業(yè),為了保持公正的稅務(wù)形象,為了堅(jiān)持稅收的公正原則,稅官必須平心靜氣,清心寡欲,淡泊明志,廉潔自律,這樣才能在經(jīng)濟(jì)大潮中耐得住寂寞,不為燈紅酒綠所動(dòng),不為花花世界所迷,把各種干擾和引誘擋在心靈之外。學(xué)會(huì)說“不”,必須加強(qiáng)法紀(jì)觀念。稅官必須在思想意識中設(shè)立“隔離帶”,把人情、權(quán)勢、金錢、美色隔開,學(xué)會(huì)內(nèi)斂,婉拒引誘,行動(dòng)上始終遠(yuǎn)離法紀(jì)“高壓線”,嚴(yán)格地自我約束八小時(shí)之外的活動(dòng),對一切可能影響稅務(wù)干部形象的交往都要堅(jiān)決拒絕。只有這樣才能做到依法收稅,依率計(jì)征,公正執(zhí)法,為國聚財(cái)。

  稅官應(yīng)該學(xué)會(huì)推辭。固然,稅官不是生活在真空之中,也食人間煙火,也需要親朋好友,也需要感情撫慰。但是,稅官如果按照所謂的名利場的游戲規(guī)則來安排自己的生活,那么,其思想境界、道德修養(yǎng)都會(huì)與稅官的職業(yè)要求格格不入,利欲熏心、蠅營狗茍的行為,在納稅人心中的公正形象必然會(huì)敗壞。

  稅官應(yīng)該學(xué)會(huì)說“不”。說“不”本身就是一種選擇,對酒宴說“不”可以獲得清靜與超脫;對禮金說“不”,可以保持從容與清白;對一切不正當(dāng)?shù)恼f“不”,可以使自己的執(zhí)法行為不至于受人牽制,只要有違公正、誠信、文明的準(zhǔn)則,稅官就應(yīng)該斷然說“不”。

  稅官應(yīng)該會(huì)說“不”。說“不”是一種堅(jiān)守,是人生道路上不可或缺的一道風(fēng)景。學(xué)會(huì)說“不”稅官才能保持公正、無私的品格;學(xué)會(huì)說“不”稅官才能恪守職責(zé)、忠于稅法;學(xué)會(huì)說“不”稅官才會(huì)與納稅人心連心,才能做三個(gè)代表忠誠的實(shí)踐者。稅官惟有學(xué)會(huì)說“不”,才能真誠地對待稅官這個(gè)神圣藍(lán)色的職業(yè),才能勤勉工作,秉公執(zhí)法,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。

  熱鬧與喧嘩注定與稅官無緣,虛榮與富貴不是稅官之所求。既然選擇了這個(gè)崇高的事業(yè),稅官就注定要學(xué)會(huì)說“不”,就注定要在一片淡雅的心境中放飛深藍(lán)色的夢。

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