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《民法典》學(xué)習(xí)心得范文大全5篇2020

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《民法典》學(xué)習(xí)心得范文大全5篇2020

民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。今天小編就給大家整理了《民法典》學(xué)習(xí)心得,希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

《民法典》學(xué)習(xí)心得范文大全5篇2020

《民法典》學(xué)習(xí)心得1

“法與時轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功?!鄙鐣嵺`是法律的基礎(chǔ),實踐發(fā)展永無止境,立法工作也不能停歇。民法典頒布實施,并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問題,仍然有許多問題需要在實踐中檢驗、探索。在這篇重要講話中,習(xí)近平總書記從兩方面對加強民事立法相關(guān)工作提出要求。

一方面,是著眼于民法典的“配套、補充、細(xì)化”工作。習(xí)近平總書記從適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求出發(fā),向有關(guān)國家機關(guān)提出三項任務(wù):一是加強同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè),不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋。二是抓緊清理同民法典規(guī)定和原則不一致的國家有關(guān)規(guī)定,該修改的修改,該廢止的廢止。三是發(fā)揮法律解釋的作用,及時明確法律規(guī)定含義和適用法律依據(jù),保持民法典穩(wěn)定性和適應(yīng)性相統(tǒng)一。

另一方面,是著眼于民法典實施中必然會遇到的“新情況新問題”。經(jīng)濟社會不斷發(fā)展、經(jīng)濟社會生活中各種利益關(guān)系不斷變化,都會給民事立法提出新課題。比如,結(jié)合新冠疫情防控工作,民法典就對監(jiān)護人制度、征收征用制度等作了有針對性的修改完善;同時也要看到,“新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和人們新的工作方式、交往方式、生活方式不斷涌現(xiàn)”,現(xiàn)有條文不可能覆蓋所有社會現(xiàn)象。對此,習(xí)近平總書記明確要求:“要堅持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進步新需要,在新的實踐基礎(chǔ)上推動民法典不斷完善和發(fā)展?!?/p>

《民法典》學(xué)習(xí)心得2

“民法典來了!”28日,十三屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》。作為“社會生活的百科全書”,民法典與百姓生活息息相關(guān),既是人民權(quán)利的宣言書,更為維護人民權(quán)益織密防護網(wǎng)。

回應(yīng)社會關(guān)切,從法治層面推動解決痛點難點問題,讓民法典更有溫度。針對高空拋物傷人現(xiàn)象,民法典明確禁止從建筑物中拋擲物品,明晰有關(guān)方面責(zé)任,守護百姓“頭頂安全”;針對疫情期間家長隔離在外、孩子在家無人照料等緊急情況,進一步完善監(jiān)護制度,為孩子們提供更多保障;針對見義勇為者“流血又流淚”的不良現(xiàn)象,通過法律形式為見義勇為者“撐腰”……

民有所呼,法有所應(yīng)。民法典以人民為中心,對接人民的法治需求,把人民群眾的所思、所盼、所急,實實在在地寫進了法律條文中,更好地為百姓幸福生活保駕護航。正如一些網(wǎng)友所說,民法典是一部“寶典”,遇到問題可以找法說理,解決問題可以依法辦事。

我們早已進入互聯(lián)網(wǎng)時代,新技術(shù)的普及應(yīng)用,既給人們生活帶來極大便利,也帶來一些困擾與難題。如何防止個人信息泄露?如何保護網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)和個人隱私?如何治理網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)?

針對這些新問題,民法典把對人格權(quán)的保護提升到前所未有的新高度。明確個人信息的種類和內(nèi)涵,規(guī)定個人信息的收集、處理原則以及信息控制者的特定義務(wù),細(xì)化了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任的具體規(guī)定……一系列法律規(guī)定,為個人信息打造“保險箱”,為公民合法權(quán)益構(gòu)筑“防火墻”。解決信息化和大數(shù)據(jù)時代帶來的矛盾沖突,從法治上提出解決方案,正是民法典與時俱進、以人為本的生動體現(xiàn)。

哲人曾說:在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家。民法典共1260條,全文逾10萬字,大到產(chǎn)權(quán)制度,小到婚姻家庭,無不為人民而書寫。這部深深鐫刻人民權(quán)利的法典,將深刻影響14億人的生活;公平正義的陽光,將更溫暖地照耀無數(shù)人追夢的征途……

《民法典》學(xué)習(xí)心得3

“全面推進依法治國,必須堅持嚴(yán)格執(zhí)法”,“公正司法是維護社會公平正義的最后一道防線”……習(xí)近平總書記多次強調(diào)嚴(yán)格文明公正執(zhí)法、堅持公正司法的重要性。在這篇重要講話中,總書記指出,“嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,是維護民法典權(quán)威的有效手段”,并對加強民法典執(zhí)法司法活動作出明確部署。

關(guān)于“嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”。執(zhí)法是把紙面上的法律變?yōu)楝F(xiàn)實生活中活的法律的關(guān)鍵環(huán)節(jié),執(zhí)法人員必須忠于法律、捍衛(wèi)法律,嚴(yán)格執(zhí)法、敢于擔(dān)當(dāng)。對各級政府,習(xí)近平總書記明確要求:一要“以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定”。二要“規(guī)范行政許可、行政處罰、行政強制、行政征收、行政收費、行政檢查、行政裁決等活動,提高依法行政能力和水平,依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員”。

關(guān)于“提高司法公信力”。民事案件同人民群眾權(quán)益聯(lián)系最直接最密切,習(xí)近平總書記對各級司法機關(guān)提出了明確而具體的要求:在審判上,要秉持公正司法,提高民事案件審判水平和效率;在辦案上,要加強民事司法工作,提高辦案質(zhì)量和司法公信力;在司法解釋上,要及時完善相關(guān)民事司法解釋,使之同民法典及有關(guān)法律規(guī)定和精神保持一致,統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn);在重點領(lǐng)域,要加強涉及財產(chǎn)權(quán)保護、人格權(quán)保護、知識產(chǎn)權(quán)保護、生態(tài)環(huán)境保護等民事審判工作和監(jiān)督指導(dǎo)工作,及時回應(yīng)社會關(guān)切;在檢察工作上,要加強民事檢察工作,加強對司法活動的監(jiān)督,暢通司法救濟渠道,保護公民、法人和其他組織合法權(quán)益,堅決防止以刑事案件名義插手民事糾紛、經(jīng)濟糾紛。

針對民法典專業(yè)性較強的特點,習(xí)近平總書記強調(diào)要發(fā)揮好兩方面的重要作用:一是充分發(fā)揮律師事務(wù)所和律師等法律專業(yè)機構(gòu)、專業(yè)人員的作用,幫助群眾實現(xiàn)和維護自身合法權(quán)益;二是發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機制的作用,加強法律援助、司法救助等工作,通過社會力量和基層組織務(wù)實解決民事糾紛,多方面推進民法典實施工作。

《民法典》學(xué)習(xí)心得4

在中國古代,禮影響到社會發(fā)展的各個領(lǐng)域,調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。禮與法的相互滲透與結(jié)合又構(gòu)成了中華法系和中華法文化最本質(zhì)的特征。禮實際上是一個具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語和概念。在制度層面,禮是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的各種行為規(guī)范的總和,其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個方面;在道德、倫理的層面,禮是封建貴族階層內(nèi)部用來調(diào)整和調(diào)節(jié)個人與他人、宗族、群體之間關(guān)系的一整套倫理原則或規(guī)范;在文化或意識形態(tài)層面,禮是傳統(tǒng)中國的核心價值觀念之一。

在中國古代,禮的宗旨不僅是立法的指導(dǎo)、執(zhí)法的原則,而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。即所謂“道德仁義,非禮不成,教訓(xùn)正俗,非禮不備。分爭辯訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學(xué)事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊”。(《禮記·曲禮》)古代社會中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律,也都與禮制有密切的聯(lián)系。法律是禮治下的法律,禮指導(dǎo)著法律的制定,禮本身所具備的道德規(guī)范意義使得在禮的統(tǒng)領(lǐng)下,道德和法律共同肩負(fù)起維系社會秩序的使命。中國傳統(tǒng)法律文化認(rèn)為法治與德治就如“車之兩輪、鳥之雙翼”,不可偏廢。作為中華法系的典范,唐律的許多具體制度和原則,都是禮法結(jié)合、德法共治的體現(xiàn),亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。

法安天下,德潤人心。習(xí)近平總書記強調(diào),在新的歷史條件下,把法治中國建設(shè)好,必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,使法治和德治在國家治理中相互補充、相互促進、相得益彰,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典的頒布,正體現(xiàn)了新時代的“隆禮重法”、德法兼治??倓t第一條就開宗明義,提出弘揚社會主義核心價值觀,并將以人為本、誠實守信、孝老愛親等中華民族傳統(tǒng)美德上升到法律層面,既傳承中華法系的文化氣質(zhì),又彰顯今日中國的精神風(fēng)貌,完成了一次中國國家精神和民族精神的立法表達,指導(dǎo)著我們今后的民事立法和司法的總體方向。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動中的法律地位一律平等”。第六條規(guī)定“民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循公平原則,合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)”。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則,秉持誠實,恪守承諾”。第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動,不得違反法律,不得違背公序良俗”。法律條文的字里行間傳遞著社會主義核心價值觀的內(nèi)容,透露出中國法治與德治相結(jié)合的文化底蘊。

民法典的誕生,充分體現(xiàn)了在不忘本來中面向未來,在吸收外來中推陳出新,昭示了中華法文化復(fù)興的方向。

《民法典》學(xué)習(xí)心得5

民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則,不僅是為了規(guī)范、約束,更是為了推動我國方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展

如今,互聯(lián)網(wǎng)早已融入社會生活方方面面,塑造著人際互動的基本模式,中國民法典在編纂過程中敏銳捕捉到這一深刻的社會變遷,并在多個方面予以回應(yīng)。也正因此,中國民法典被視為互聯(lián)網(wǎng)時代的一部標(biāo)志性民法典,將在世界民法典編纂史上占據(jù)一席之地。

互聯(lián)網(wǎng)帶來的一個顯著變化,就是“無紙化”“電子化”模式普及,在社會經(jīng)濟交往中得到廣泛應(yīng)用。對此,民法典進行了較為系統(tǒng)的規(guī)范。比如,在網(wǎng)絡(luò)上進行交易或簽訂電子合同時,什么時候可以被認(rèn)定為訂立了一個合同?網(wǎng)絡(luò)上哪些行為被視為有法律約束力的要約,哪些被視為承諾?以在線方式交付標(biāo)的物,在什么時間節(jié)點被認(rèn)為完成交付?這些問題在民法典中都能找到法律依據(jù)。從某種意義上說,民法典為線上經(jīng)濟交往提供了一套較完整的法律規(guī)則,將有效降低線上交易的制度性成本,助力電子商務(wù)等業(yè)態(tài)的發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)也催生了平臺經(jīng)濟的興起,許多互聯(lián)網(wǎng)平臺開始在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮樞紐作用。面對平臺這種新型市場主體,民法典給予了足夠關(guān)注。在2009年制定的侵權(quán)責(zé)任法中,只有一個條文涉及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者侵權(quán)問題;而在民法典中,則發(fā)展出相對完備的平臺責(zé)任條款群,包括廣為人知的“通知刪除規(guī)則”,也被更加詳細(xì)的“通知與反通知規(guī)則”所取代。民法典中的平臺責(zé)任條款搭起了一個較為完整的制度框架,圍繞平臺產(chǎn)生的各類權(quán)益侵害,都可在這一制度框架下獲得救濟,平臺經(jīng)濟也必將借此駛上更加規(guī)范、更加可持續(xù)的發(fā)展快車道。

互聯(lián)網(wǎng)時代,人的社會活動進一步“在線化”,使得人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等呈現(xiàn)出新的特征、新的變化。比如,每一位網(wǎng)民都可能擁有的“網(wǎng)名”,成為人的社會性人格形象的重要載體之一,民法典因此將網(wǎng)名納入保護范圍。對于互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)的新的財產(chǎn)現(xiàn)象,民法典富有創(chuàng)見地將網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)、數(shù)據(jù)等設(shè)定為一個立法層面上的概念。可以期待,隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的進一步發(fā)展,以民法典相關(guān)規(guī)定為基礎(chǔ),有望發(fā)展出一套全新的互聯(lián)網(wǎng)時代的財產(chǎn)法體系。

還需特別強調(diào)的是,加大互聯(lián)網(wǎng)時代的個人信息保護力度,也是民法典的一個重點和亮點?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的個人信息保護是個全球性問題,很多國家通過制定單獨的個人信息保護專門法律來回應(yīng)這一需求,在中國也有類似的立法安排。即便如此,我國民法典仍然從民法的角度,對作為個體私人法益性質(zhì)的個人信息法益給予了充分關(guān)注。可以說,伴隨民法典的頒布實施,我國在法律層面對個人信息的保護將被提升到一個全新的高度。

民法典所展現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)時代的深刻烙印,與中國信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)展密切相關(guān)。民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則,不僅是為了規(guī)范、約束,更是為了推動我國方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。相信隨著民法典的施行,一個穩(wěn)定、可預(yù)期的法律制度環(huán)境將日趨完善,中國的數(shù)字化、信息化腳步將走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)。

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