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2023個人師德師風(fēng)心得體會模板最新5篇

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所謂心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗和領(lǐng)悟到的東西,亦可以稱作心得體會?!靶牡皿w會”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。那么你知道個人師德師風(fēng)心得體會模板該怎么寫嗎??為了方便大家,一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于2020個人師德師風(fēng)心得體會模板最新5篇,歡迎閱讀!

個人師德師風(fēng)心得1

教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。怎樣才能做一名合格的班主任呢?我認(rèn)為,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。作為一名教師首先要熱愛自己的崗位,有強(qiáng)烈的責(zé)任心,只有這樣你才會真正全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對待每一堂講課,想方設(shè)法把盡可能多的知識傳授給學(xué)生,完成古人對教師的教書方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。其實任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定,不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,真正起到了教師應(yīng)該熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時也就會主動和老師交流思想,遇到問題,也會主動征求老師的意見。同時作為班主任老師遇事要冷靜,不要隨便發(fā)怒,以威壓人,處事要盡量公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生,不管是不是自己教過的,對所有學(xué)生都要一視同仁,這樣才能在學(xué)生中樹立起較高的威信。

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是現(xiàn)今生活條件好了,父母的期望也高了,再加上社會的競爭越來越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個性。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們班主任老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助每一位學(xué)生,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。身正為范,從自我做起,努力成為學(xué)生人生路上合格的領(lǐng)路人。

個人師德師風(fēng)心得2

師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今日的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。__世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€教師都必須嚴(yán)格要求自我,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,能夠使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的夢想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場經(jīng)濟(jì)等的種.種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會職責(zé)感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不禮貌,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自我的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自我言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在??墒亲鳛楹媒處煈?yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

個人師德師風(fēng)心得3

師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月,我國共有292所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動大,流動性強(qiáng),這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有夢想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊伍,對于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識型員工的驅(qū)動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可經(jīng)過目標(biāo)激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程?;谏鐣粨Q理論,教師作為社會的個體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。所以,經(jīng)過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為,提高師德水平。就社會群體理論而言,社會群體在行為過程中會構(gòu)成群體規(guī)范,群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價和懲罰,使得其不得不順從群體行動。經(jīng)過梳理教師優(yōu)秀行為,構(gòu)成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對教師個人的行為的管理和師德的提高。

二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評價,很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會降低人的進(jìn)取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排行靠后者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣,教師個體之間存在著時間、地點(diǎn)、活動資料等方面的差異性。在此過程中,往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動進(jìn)取性的困境。經(jīng)過全面有效的記錄,建立教師師德動態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時不進(jìn)取主動、很少參與學(xué)?;顒蛹皩W(xué)生課外育人活動的教師,異常是兼職教師,是一個有效的激勵。

喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機(jī)制。就教師個體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團(tuán)隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,經(jīng)過多種的評選機(jī)制與活動,能夠鼓勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的進(jìn)取性,提高師德水平。

貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德經(jīng)過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中,可經(jīng)過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò)、海報等形式傳播給全校教師,凝聚構(gòu)成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,構(gòu)成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在很多兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強(qiáng)。經(jīng)過以信息的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強(qiáng)職責(zé)感。

個人師德師風(fēng)心得4

經(jīng)過學(xué)習(xí),我深深的明白,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對一個教師異常的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;江澤民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!蔽覀兦宄匾庾R到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟(jì)方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新本事的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新本事的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體此刻兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類禮貌、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體對教師都給予了高度的重視。偉人說過:“教師是人類靈魂的工程師”。

一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。

個人師德師風(fēng)心得5

教師是以人育人的事業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德,即教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

通過對中小學(xué)教師師德的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到:

一、愛崗敬業(yè)。

首先,要忠誠于教育事業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對學(xué)生教育盡心盡力。積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課,讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識,在工作中嚴(yán)于律己,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),不斷地更新知識,認(rèn)識自身的不足,虛心學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識,工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

二、尊重每一個孩子。

每個學(xué)生都渴望得到老師的愛和尊重,要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給學(xué)生,把學(xué)生看重,學(xué)生得到老師的尊重,他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德,教師一個關(guān)注的眼神,一句親切的話語,一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),少一點(diǎn)批評,多一點(diǎn)鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子,以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子,做到一視同仁,不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子,在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子,讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。

三、努力進(jìn)取。

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。老師要正確的面對自己的工作責(zé)任心,提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷地學(xué)習(xí),充實自己,積極探索,不斷開辟新的教法。

四、以身作則。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生都喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡單的說教,師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到,教師必須具備良好的職業(yè)道德,讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng),“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”,以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格,照亮他們的人生道路。


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