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大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

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  貫徹落實(shí)大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì),僅供參考。

  大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)一:

  近期,根據(jù)中央提出總體要求和目標(biāo),“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠”、“提高思想認(rèn)識(shí)、解決突出問題、創(chuàng)新體制機(jī)制、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”。我院全體黨員展開深刻學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)。

  作為高校的學(xué)生黨員,我們應(yīng)該做到幫助推動(dòng)高校學(xué)生管理工作又好又快發(fā)展,在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際,加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自身綜合業(yè)務(wù)能力上水平;轉(zhuǎn)變觀念,使教育服務(wù)質(zhì)量上水平;抓好團(tuán)隊(duì)、制度建設(shè),使管理能力和效果上水平。要使自己的工作有發(fā)展,首先要個(gè)人發(fā)展,只有個(gè)人實(shí)現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展,工作才能真正做到科學(xué)發(fā)展。加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)提高,是堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。首先,抓好自身學(xué)習(xí),增強(qiáng)發(fā)展后勁;其次,要結(jié)合自身實(shí)際搞好學(xué)習(xí);再次,要正確處理好目前與長遠(yuǎn)的關(guān)系;最后,使自己成為同學(xué)們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。

  貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想,二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應(yīng)辯證理解二者的統(tǒng)一關(guān)系,無論是作為一種社會(huì)狀態(tài),還是一種價(jià)值目標(biāo),和諧社會(huì)建設(shè)都要靠落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)。

  科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)

  社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。傳統(tǒng)的發(fā)展觀用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來代替社會(huì)的發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)總量的增長作為衡量社會(huì)進(jìn)步的尺度。在這種發(fā)展觀念的支配下,為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,不惜高投入,造成了資源的浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境的破壞,從而使人與自然的關(guān)系處于對(duì)立之中。

  科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,而社會(huì)要和諧,首先就要發(fā)展。這是因?yàn)?第一,只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才能為社會(huì)的和諧與安定有序提供物質(zhì)前提。第二,社會(huì)上存在的種種不和諧現(xiàn)象歸根到底只能通過科學(xué)發(fā)展來解決?,F(xiàn)在有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),似乎公平和效率是對(duì)立的,要講效率就要犧牲公平,而講公平就要否定效率。從科學(xué)發(fā)展觀的角度看,效率不僅包括經(jīng)濟(jì)效率還包括生態(tài)效率和社會(huì)效率,相應(yīng)的公平也是經(jīng)濟(jì)公平、生態(tài)公平和社會(huì)公平的統(tǒng)一。和諧社會(huì)的建設(shè)不是要不要發(fā)展的問題,而是只有科學(xué)發(fā)展才能保證社會(huì)和諧。

  科學(xué)發(fā)展觀揭示了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值取向

  “以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心,它要求必須把最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。而這也正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求,揭示了和諧社會(huì)內(nèi)在的價(jià)值取向。

  第一,它揭示了和諧社會(huì)建設(shè)的內(nèi)在目的。和諧意味的是人的自由全面發(fā)展。而要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的目的,就必須反對(duì)“物本”的傾向??茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,就是要確立“人是人的最高本質(zhì)”這一信念,從而把異己的客觀力量變?yōu)槿俗灾骰顒?dòng)的條件,和諧的實(shí)現(xiàn)才有可能。

  第二,它揭示了和諧社會(huì)建設(shè)的依靠力量。人民群眾是社會(huì)主義建設(shè)的主體。所以,要尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,切實(shí)保障人民各項(xiàng)權(quán)益和當(dāng)家作主的地位。而要確立人民的主體地位,就必須反對(duì)“民本”的錯(cuò)誤觀念。“民本”思想是英雄史觀的體現(xiàn)。在“民本”觀念中,人民只是客體而不是主體,是統(tǒng)治階級(jí)為了維持其統(tǒng)治而加以利用的工具,只能導(dǎo)致“官”和“民”的二元分化。

  第三,它揭示了和諧社會(huì)建設(shè)的最終歸宿。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,利益主體日益分化,形成了各種利益博弈的局面。利益的分配要講規(guī)則,而規(guī)則的確定不能單從經(jīng)濟(jì)效益著眼,還要考慮生態(tài)的成本和社會(huì)的成本,不能使少數(shù)人享有發(fā)展的成果,而使大多數(shù)人背負(fù)發(fā)展的成本。資源和環(huán)境都是全社會(huì)的,為社會(huì)全體成員所共有。并且人民群眾是生產(chǎn)勞動(dòng)的主體,所以,發(fā)展的成果應(yīng)由廣大人民群眾共享。這就需要關(guān)注民生,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,真正體現(xiàn)社會(huì)公平,使社會(huì)安定和諧。

  科學(xué)發(fā)展觀指明了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本途徑

  科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),這也正是和諧社會(huì)建設(shè)急需解決的問題。當(dāng)今存在的諸多不和諧因素,如社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后,城鄉(xiāng)、地區(qū)發(fā)展不平衡,資源和環(huán)境的破壞,就是片面的、不協(xié)調(diào)的、不可持續(xù)的發(fā)展造成的。所以,只有遵循科學(xué)發(fā)展觀的要求,才能化解這些矛盾,達(dá)到和諧社會(huì)建設(shè)的目的。

  第一,全面發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的前提。當(dāng)前存在的一些問題,如較長一段時(shí)間內(nèi)存在的“一條腿長、一條腿短”的問題,就是只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而忽視社會(huì)建設(shè)造成的。要解決這樣的問題就必須提倡全面發(fā)展。正因?yàn)槿绱?以胡同志為的黨中央提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的總體布局。我們貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就必須著眼于科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展,始終注意“四位一體”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而不能顧此失彼,搞“單打一”。

  第二,協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本條件。目前依然存在的諸如城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、各個(gè)區(qū)域發(fā)展的不平衡、粗放式的發(fā)展方式等,使速度、結(jié)構(gòu)和效益不相統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源的矛盾突出。要使經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,就要解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展的不平衡,盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,努力促進(jìn)結(jié)構(gòu)合理、機(jī)制順暢、和諧平衡發(fā)展。

  第三,可持續(xù)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的保證。人與社會(huì)的和諧離不開人與自然的和諧,這不僅因?yàn)樽匀惶峁┝巳祟惿娴纳a(chǎn)和生活資料,而且人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是人與社會(huì)的關(guān)系,是人與子孫后代的關(guān)系。正如馬克思所說:“自然界,就它自身不是人的身體而言,是人的無機(jī)身體。”科學(xué)發(fā)展觀提倡走可持續(xù)發(fā)展之路,正確處理長遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系,局部利益和整體利益的關(guān)系,認(rèn)為只有人與自然友好相處,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,才能保證發(fā)展世世代代永續(xù)進(jìn)行。否則,破壞了人與自然的和諧,使環(huán)境不再適合人類的生存,使生產(chǎn)不能正常進(jìn)行,也就不會(huì)有真正意義上的社會(huì)和諧。

  大學(xué)生是我們黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和主力軍,承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這一群體正處在世界觀人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期,人生道路的選擇上呈現(xiàn)出多種取向,在自身成長過程伴隨著多重矛盾的出現(xiàn),也存在著很多普遍性的問題。能否處理好自身成長過程存在的矛盾和問題,事關(guān)大學(xué)生個(gè)人成長、校園和諧、社會(huì)發(fā)展和國家富強(qiáng)民族振興。

  當(dāng)代大學(xué)生要自覺樹立并貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,用其武裝自己的頭腦,妥善處理自身成長中存在的各種矛盾和問題,全面提高自身綜合素質(zhì),以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)自身的全面發(fā)展,為投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局是時(shí)代的需要,當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)用先進(jìn)的理論武器武裝自己的頭腦,并用其指導(dǎo)自己的實(shí)踐,促進(jìn)自身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步儲(chǔ)備能量!

  大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)二:

  通過近幾周對(duì)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》以及《毛澤東澤民論科學(xué)發(fā)展觀》兩本書的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀,它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容,它是人們對(duì)發(fā)展問題的總體認(rèn)識(shí)的根本觀點(diǎn),它的基本內(nèi)涵可概括“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。以下是我在這次學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,百年的中國近現(xiàn)代史告訴我們,只有國家富強(qiáng)了,人民富裕了,一個(gè)民族才能在世界上有立足之地,所以經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直以來都是一切工作圍繞的中心,而打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)必須多向外國學(xué)習(xí),但又不可以生硬地照搬過來,作為自身來講,一個(gè)國家的人才是第一位的,而將教育作為抓緊發(fā)展的事業(yè)則是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容之一。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,只有各個(gè)方向,各個(gè)領(lǐng)域一同協(xié)調(diào)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)全面奔小康的目標(biāo),建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,需要全民參與構(gòu)建和諧社會(huì),所謂和諧,是指全民各盡其能,各得其所而有和諧相處。每個(gè)人都是構(gòu)建和諧社會(huì)的親身參與者。我們絕不能將它作為一個(gè)口號(hào)而不去執(zhí)行,而讓整個(gè)社會(huì)真正地和諧則是與每一個(gè)人都密切相關(guān)的。如果人人都替他人著想,少一點(diǎn)內(nèi)心的私欲,每個(gè)人都有較為健全的法律意識(shí)和誠信意識(shí),那么社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),人與人之間和諧相處就可以真正實(shí)現(xiàn)了。

  通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義可認(rèn)為亮點(diǎn):一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去20多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提煉出的精華,是繼續(xù)建設(shè)小康社會(huì)的迫切需求,事關(guān)國家的興衰,作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念,把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來;二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀,方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器,可以使我們?nèi)鎸徱曌约海瑥浹a(bǔ)缺陷,客服弱點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),把自己塑造成為:具有高度的社會(huì)責(zé)任心,過硬的社會(huì)競爭力以及國際競爭力,個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

  綜上所述,作為一名大學(xué)生黨員,深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是十分有必要的。我會(huì)堅(jiān)定的圍繞科學(xué)的發(fā)展觀進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)與生活,努力做到:

  一,牢固樹立代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的科學(xué)發(fā)展觀,作為大學(xué)生,要堅(jiān)持代表先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為首要的任務(wù),有效的利用現(xiàn)有的條件,刻苦學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),為中國社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量;

  二,我們要牢固樹立以科學(xué)發(fā)展觀為本的價(jià)值觀,樹立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念。一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生,必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì),在科技不斷發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步的今天,如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神,文化業(yè)務(wù)素質(zhì)低下,那么其對(duì)社會(huì)的用處不大,就可能在激烈的競爭中被淘汰,即使一個(gè)人掌握了最先進(jìn)的文化和技術(shù),但如果缺少的理念與思想上的促進(jìn),缺少人文精神,沒有一個(gè)和諧的內(nèi)心,那么其便是無益于社會(huì)的。

  三,一個(gè)人的人生目標(biāo)是很重要的,因?yàn)槲覀円獦淞⒄_的人生觀,要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的人生觀,處理好個(gè)人、集體、社會(huì)三者之間的關(guān)系,當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,更是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人??茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐,甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以,青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光,認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,努力學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),多學(xué)知識(shí),多增才干,多長見識(shí),為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日趨明顯,國際競爭日趨激烈,作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰,要明確自己的責(zé)任和使命,要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,趁自己年青精力充沛,不斷提高自己的學(xué)識(shí),技能、本領(lǐng)和才干,只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

  當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)一日千里,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪,國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟(jì)、是基礎(chǔ),科技是龍頭,人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在這樣的情況下不斷豐富的,而在此基礎(chǔ)上必須有一個(gè)正確的指引方向,而科學(xué)發(fā)展觀就是這樣的一個(gè)方針政策,建設(shè)和諧社會(huì),堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的方針是作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生——將來社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)所必須認(rèn)真遵守的。

  以上內(nèi)容就是我在近期關(guān)于對(duì)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)的一些個(gè)人的感悟與間接,如有不足還望能夠?qū)ξ疫M(jìn)行批評(píng)和指正,使我在大家的幫助下對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有更深的了解。

  大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)三:

  通過近幾周對(duì)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》以及《毛澤東澤民論科學(xué)發(fā)展觀》兩本書的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀,它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容,它是人們對(duì)發(fā)展問題的總體認(rèn)識(shí)的根本觀點(diǎn),它的基本內(nèi)涵可概括“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。以下是我在這次學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。

  科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,百年的中國近現(xiàn)代史告訴我們,只有國家富強(qiáng)了,人民富裕了,一個(gè)民族才能在世界上有立足之地,所以經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直以來都是一切工作圍繞的中心,而打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)必須多向外國學(xué)習(xí),但又不可以生硬地照搬過來,作為自身來講,一個(gè)國家的人才是第一位的,而將教育作為抓緊發(fā)展的事業(yè)則是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容之一。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,只有各個(gè)方向,各個(gè)領(lǐng)域一同協(xié)調(diào)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)全面奔小康的目標(biāo),建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,需要全民參與構(gòu)建和諧社會(huì),所謂和諧,是指全民各盡其能,各得其所而有和諧相處。每個(gè)人都是構(gòu)建和諧社會(huì)的親身參與者。我們絕不能將它作為一個(gè)口號(hào)而不去執(zhí)行,而讓整個(gè)社會(huì)真正地和諧則是與每一個(gè)人都密切相關(guān)的。如果人人都替他人著想,少一點(diǎn)內(nèi)心的私欲,每個(gè)人都有較為健全的法律意識(shí)和誠信意識(shí),那么社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),人與人之間和諧相處就可以真正實(shí)現(xiàn)了。

  通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義可認(rèn)為亮點(diǎn):一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去20多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提煉出的精華,是繼續(xù)建設(shè)小康社會(huì)的迫切需求,事關(guān)國家的興衰,作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念,把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來;二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀,方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器,可以使我們?nèi)鎸徱曌约?,彌補(bǔ)缺陷,客服弱點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),把自己塑造成為:具有高度的社會(huì)責(zé)任心,過硬的社會(huì)競爭力以及國際競爭力,個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

  綜上所述,作為一名大學(xué)生黨員,深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是十分有必要的。我會(huì)堅(jiān)定的圍繞科學(xué)的發(fā)展觀進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)與生活,努力做到:

  一,牢固樹立代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的科學(xué)發(fā)展觀,作為大學(xué)生,要堅(jiān)持代表先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為首要的任務(wù),有效的利用現(xiàn)有的條件,刻苦學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),為中國社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量;

  二,我們要牢固樹立以科學(xué)發(fā)展觀為本的價(jià)值觀,樹立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念。一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生,必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì),在科技不斷發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步的今天,如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神,文化業(yè)務(wù)素質(zhì)低下,那么其對(duì)社會(huì)的用處不大,就可能在激烈的競爭中被淘汰,即使一個(gè)人掌握了最先進(jìn)的文化和技術(shù),但如果缺少的理念與思想上的促進(jìn),缺少人文精神,沒有一個(gè)和諧的內(nèi)心,那么其便是無益于社會(huì)的。

  三,一個(gè)人的人生目標(biāo)是很重要的,因?yàn)槲覀円獦淞⒄_的人生觀,要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的人生觀,處理好個(gè)人、集體、社會(huì)三者之間的關(guān)系,當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,更是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人??茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐,甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以,青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光,認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,努力學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),多學(xué)知識(shí),多增才干,多長見識(shí),為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日趨明顯,國際競爭日趨激烈,作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰,要明確自己的責(zé)任和使命,要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,趁自己年青精力充沛,不斷提高自己的學(xué)識(shí),技能、本領(lǐng)和才干,只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

  當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)一日千里,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪,國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟(jì)、是基礎(chǔ),科技是龍頭,人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在這樣的情況下不斷豐富的,而在此基礎(chǔ)上必須有一個(gè)正確的指引方向,而科學(xué)發(fā)展觀就是這樣的一個(gè)方針政策,建設(shè)和諧社會(huì),堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的方針是作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生——將來社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)所必須認(rèn)真遵守的。

  以上內(nèi)容就是我在近期關(guān)于對(duì)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)的一些個(gè)人的感悟與間接,如有不足還望能夠?qū)ξ疫M(jìn)行批評(píng)和指正,使我在大家的幫助下對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有更深的了解。

大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

貫徹落實(shí)大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì),僅供參考。 大學(xué)生黨員科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)一: 近期,根據(jù)中
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